高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)：作文主題訓(xùn)練流水不腐戶樞不蠹

作文主題訓(xùn)練-------流水不腐，戶樞不蠹1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！吨芤住吩唬骸疤煨薪?，君子以自強(qiáng)不息?！痹⑹局犹幨?，應(yīng)像天一樣，力求進(jìn)步，剛毅堅(jiān)卓?！秴问洗呵铩吩疲骸傲魉桓?，戶樞不蠹?！北扔鹘?jīng)常運(yùn)動(dòng)，生命才能持久，才有旺盛的活力。天行呈健，水流生機(jī)，自然界蘊(yùn)含著生命奮發(fā)的奧妙。我們處于大有可為的新時(shí)代，然而，卻有人選擇佛系躺平、固步自封，有人畏葸不前，有人蹉跎自誤……殷鑒在前，作為當(dāng)代青年，你在勁健的蒼穹與奔騰的激流中得到了怎樣的生命啟示？你將以何種姿態(tài)去譜寫自己的青春？請(qǐng)結(jié)合材料，聯(lián)系你的學(xué)習(xí)和生活寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。毛澤東在《論聯(lián)合政府》中引用《呂氏春秋》的名言“流水不腐，戶樞不蠹”，從政治角度提出只有在不停運(yùn)動(dòng)中才能避免外來(lái)生物的腐蝕、保持活力的觀點(diǎn)。該名言對(duì)當(dāng)下的我們也有很大啟發(fā)。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。3．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。流水不腐，戶樞不蠹，動(dòng)也。——《呂氏春秋》非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！T葛亮動(dòng)靜相因，動(dòng)則有靜，靜則有動(dòng)。——程頤以上材料引發(fā)了你怎樣的感悟和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。4．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。①養(yǎng)生之道，常欲小勞，且流水不腐，戶樞不蠹，以其運(yùn)動(dòng)故也。——孫思邈②體育一道，配德育與智育，而德智皆寄于體，無(wú)體是無(wú)德智也。體育于吾人實(shí)占第一之位置，體強(qiáng)壯而后學(xué)問(wèn)道德之進(jìn)，修勇而收效遠(yuǎn)。——毛澤東③建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)、健康中國(guó)，最根本的是增強(qiáng)人民體質(zhì)、保障人民健康。這是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的一個(gè)重要方面?！?xí)近平新修訂的《中華人民共和國(guó)體育法》明確了“優(yōu)先發(fā)展青少年和學(xué)校體育”，青少年體育發(fā)展迎來(lái)了更好的機(jī)遇。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，在“青少年體育發(fā)展論壇”上與同學(xué)們交流，展示你對(duì)“體育之效”的認(rèn)識(shí)和思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案：1．略【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。材料借《周易》和《呂氏春秋》中的名言指出天行呈健，水流生機(jī)，自然界蘊(yùn)含著生命奮發(fā)的奧妙?！吨芤住分械脑捯庠诟嬖V我們，人生天地間，應(yīng)該做一個(gè)“君子”，力求進(jìn)步，剛毅堅(jiān)卓；《呂氏春秋》的話則啟示我們，生命應(yīng)該像流水一樣不斷運(yùn)動(dòng)，保持旺盛的生命力。而最后一句“自然界蘊(yùn)含著生命奮發(fā)的奧妙”，這“奧妙”是什么，如何才能做到“生命奮發(fā)”則需要考生給出自己的解答。題干要求部分，立足于當(dāng)下，揭示當(dāng)下社會(huì)中不少人佛系躺平、蹉跎自誤，以此啟發(fā)當(dāng)代青年思考生命和青春應(yīng)該如何度過(guò)的問(wèn)題，明確了寫作方向。行文中應(yīng)回答材料提出的兩個(gè)問(wèn)題，“你在勁健的蒼穹與奔騰的激流中得到了怎樣的生命啟示？你將以何種姿態(tài)去譜寫自己的青春？”材料啟示我們，青年一代應(yīng)積極奮斗，砥礪前行，保持旺盛的活力。寫作時(shí)，可采用遞進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu)，從自強(qiáng)不息的內(nèi)涵，自強(qiáng)不息、拼搏奮斗的重要性，青年該如何奮發(fā)有為等角度展開(kāi)具體論證。在論證“拼搏奮斗的重要性”時(shí)，可從個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家等角度切入分析，使論證更深入。如可以列舉黃旭華三十載春秋無(wú)名篤進(jìn)，終得國(guó)之重器，為國(guó)效力；酈道元數(shù)十載年華勤自篤進(jìn)，終得書之集萃，為世稱道的事例，論證青年一代應(yīng)以昂揚(yáng)奮進(jìn)的姿態(tài)拼搏奮斗。也可以引用魯迅“人既發(fā)揚(yáng)踔厲矣，則邦國(guó)亦以興起”的名言，論證青年人應(yīng)肩負(fù)起民族復(fù)興的責(zé)任，篤行不怠。還可以借“生活就像騎自行車，要想保持平衡就要不斷運(yùn)動(dòng)”進(jìn)行比喻論證，使論證更生動(dòng)。在論據(jù)的選擇上，應(yīng)注意事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)的綜合使用。如可以引用田歆“追風(fēng)趕月莫停留，平蕪盡處是春山”的名言作為道理論據(jù)，使論證更權(quán)威。也可以立足于社會(huì)現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)下社會(huì)存在的“躺平”“擺爛”等現(xiàn)象，以其危害從反面論證中心論點(diǎn)，使文章更具有現(xiàn)實(shí)意義。立意：1.踔厲奮發(fā)，篤行不怠。2.展青春向上之姿，行上下求索之路。3.道阻且長(zhǎng)，行則將至。4.乘奮斗之舟，達(dá)幸福之岸。2．例文：流水不腐，讓運(yùn)動(dòng)成為人生姿態(tài)《呂氏春秋》有言：“流水不腐，戶樞不蠹。”這句話啟發(fā)我們：經(jīng)常運(yùn)動(dòng)的東西不易受外物的侵蝕。這里的運(yùn)動(dòng)，不僅指多動(dòng)手、多實(shí)踐的實(shí)干精神，也指保持奔跑、保持年輕的心態(tài)。正所謂“道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。”作為新時(shí)代青年，只有時(shí)刻保持運(yùn)動(dòng)的人生姿態(tài)，才能在變化的時(shí)代披荊斬棘、勇毅前行。保持運(yùn)動(dòng)，是一直在路上，能隨時(shí)重新出發(fā)的“奔跑者”心態(tài)。新東方創(chuàng)始人俞敏洪，便是一直保持“奔跑”姿態(tài)的代表。2021年，在“雙減”的影響下，新東方教培業(yè)務(wù)受挫，轉(zhuǎn)型勢(shì)在必行，直播帶貨平臺(tái)“東方甄選”在這背景之下應(yīng)運(yùn)而生。萬(wàn)事開(kāi)頭難，很多人質(zhì)疑，覺(jué)得由教育轉(zhuǎn)戰(zhàn)農(nóng)產(chǎn)品是“天方夜譚”?？捎崦艉闆](méi)有放棄，而是保持不斷學(xué)習(xí)、不斷試錯(cuò)的姿態(tài)。最終功夫不負(fù)有心人——“東方臻選”因其雙語(yǔ)帶貨的獨(dú)特模式火爆全網(wǎng)，成為直播帶貨圈一股清流。在企業(yè)界有一句名言：“想，永遠(yuǎn)只是問(wèn)題，做，才有答案”。賬面虧損，企業(yè)一度陷入困境，作為新東方“大家長(zhǎng)”，60歲的俞敏洪收拾行囊，重新出發(fā)，在不斷嘗試中尋找為企業(yè)紓困的“答案”，這是吾輩要學(xué)習(xí)的一種“奔跑者”的姿態(tài)。保持運(yùn)動(dòng)的姿態(tài)，才能在困難時(shí)激發(fā)一個(gè)人“做事”的潛能，找到“破局”的解決方案。上世紀(jì)50年代，為戰(zhàn)勝福建東山縣的貧困，谷文昌帶領(lǐng)群眾植樹(shù)造林，可苦干多年，試種的幾十萬(wàn)株苗木，均未成活，這是一個(gè)難破的“局”。但谷文昌并沒(méi)被挫折壓垮，他以“不治服風(fēng)沙，就讓風(fēng)沙把我埋掉”的膽魄，躬身實(shí)踐，最終以漫山“木麻黃”治服了“神仙都難治”的風(fēng)沙。在谷文昌的身上，我們看到了一位共產(chǎn)黨員的“做事”精神。無(wú)論是生態(tài)建設(shè)，還是鄉(xiāng)村振興，一切關(guān)于未來(lái)美好的藍(lán)圖都是一招一式干出來(lái)的，干才能激發(fā)潛能，干才能找到解決方案。水的流動(dòng)始終有方向，門軸要精準(zhǔn)安插在門臼中才能轉(zhuǎn)動(dòng)暢順。除了保持運(yùn)動(dòng)的姿態(tài)之外，還要注意運(yùn)動(dòng)的方向。對(duì)于一艘在大海航行的船來(lái)說(shuō)，沒(méi)有前行的方向，任何方位的風(fēng)都是逆風(fēng)。船沒(méi)有方向，只能漫無(wú)目的地在大海上航行，而對(duì)于新時(shí)代青年來(lái)說(shuō)，要有自己的理想和目標(biāo)，對(duì)于一家企業(yè)而言，要有自己的愿景。否則，不知道朝哪個(gè)方向努力，無(wú)論做什么都是徒勞。哲學(xué)家趙汀陽(yáng)曾說(shuō)：“拒絕一個(gè)名詞的誘惑，不要讓自己成為一個(gè)名詞，而是要成為一個(gè)動(dòng)詞”。這里所說(shuō)的動(dòng)詞，是一種“運(yùn)動(dòng)”的人生姿態(tài)，無(wú)數(shù)成功者的故事告訴我們：一直在路上，一直在奔跑，才能攀登一座座人生的高峰?！吧罹拖耱T自行車，為了保持平衡，就要不斷運(yùn)動(dòng)?！庇龅诫y題時(shí)，讓“想法”動(dòng)起來(lái)，遇到矛盾時(shí)，讓“協(xié)商”動(dòng)起來(lái)。流水不腐，讓運(yùn)動(dòng)成為人生姿態(tài)，未來(lái)才會(huì)向我們飛奔而來(lái)！【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道引語(yǔ)類材料作文題?！傲魉桓?，戶樞不蠹”，意思是流動(dòng)的水不會(huì)腐臭，經(jīng)常轉(zhuǎn)動(dòng)的木門軸不易被蟲蛀蝕。比喻經(jīng)常運(yùn)動(dòng)的東西不易受外物的侵蝕，可以長(zhǎng)久不壞。這是人類從自然現(xiàn)象中得出的感悟，提示事物運(yùn)行的基本規(guī)律。水不腐，就得流動(dòng)。問(wèn)渠那得清如許，唯有源頭活水來(lái)。流動(dòng)的水是“活”的。靜止封閉的水是“死”的。聞一多先生著名的詩(shī)《死水》，就表達(dá)了一種砸破舊世界、創(chuàng)造新生活的熱望。木頭也一樣，朽木不可雕也，因?yàn)殪o態(tài)的木頭最容易腐朽，也容易成為駐蟲的溫床。經(jīng)常轉(zhuǎn)動(dòng)的木門軸，卻能延緩其腐朽。水之不腐，木之不蠹，皆源于其自身的“運(yùn)動(dòng)”狀態(tài)，材料從政治的角度強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)的重要性。作文審題立意的核心詞便是“運(yùn)動(dòng)”。生命在于運(yùn)動(dòng)，這里的“運(yùn)動(dòng)”不僅僅指的是物理層面的多動(dòng)手、多實(shí)踐、多鍛煉，也包括思想觀念層面的多思考，接受新的觀念，運(yùn)用新的方法，葆有一種敢想敢作、自我革新的精神等?？梢詮囊韵滤急骊P(guān)系思考運(yùn)動(dòng)：（1）自然和生活。水木之動(dòng)，不腐不蠹，保持活力；物如此，人亦然，人生需要“動(dòng)”起來(lái)。（2）運(yùn)動(dòng)和靜止。從物理學(xué)角度上來(lái)說(shuō)，運(yùn)動(dòng)和靜止是相對(duì)的，沒(méi)有絕對(duì)的靜止，世界上一切的事物都是運(yùn)動(dòng)著的。正如：人不能同時(shí)踏入同一條河流，世界上沒(méi)有同一片樹(shù)葉。水之腐，木之蠹，也是一種運(yùn)動(dòng)。所以，我們對(duì)“運(yùn)動(dòng)和靜止”的理解，是從相對(duì)角度而言。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，思想在改變，技術(shù)在更新，環(huán)境在變化，一個(gè)人如果不能跟上這些變化，那么他就沒(méi)有“動(dòng)”，就是“靜”?！斑\(yùn)動(dòng)”可以聯(lián)想為：一個(gè)人主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)，向上向前的一種積極追求的人生態(tài)度；“靜止”可以理解為思想上的自封（自滿自足）無(wú)追求，意志上的懈怠無(wú)斗志，生活上的佛系躺平無(wú)作為。（3）外在與內(nèi)在。生活為什么要運(yùn)動(dòng)？這里就涉及了外因與內(nèi)果。水之不腐，木之不蠹，皆源于其自身的“運(yùn)動(dòng)”狀態(tài)。如果停下來(lái)，事物就不會(huì)有發(fā)展，不會(huì)有生機(jī)活力。這個(gè)道理其實(shí)很淺顯。人活世間，總得與社會(huì)同步，與外在的形勢(shì)要求一致。是外在的環(huán)境、形勢(shì)、需要，決定我們社會(huì)個(gè)體的內(nèi)在追求。聯(lián)想到青年與時(shí)代的關(guān)系，個(gè)人與社會(huì)和國(guó)家的關(guān)系，小我與大我的關(guān)系。我們每一個(gè)鮮活的生命，要想不腐不蠹，就得時(shí)代同頻共振，保持活力，保持自我與社會(huì)的平衡，就得要有積極追求的“運(yùn)動(dòng)”狀態(tài)。（4）目標(biāo)與方向。水的流動(dòng)始終有方向，門軸要精準(zhǔn)安插在門臼中才能轉(zhuǎn)動(dòng)暢順。也就是方向要明確，目標(biāo)要精準(zhǔn)，這樣的運(yùn)動(dòng)才有意義，才更持久和長(zhǎng)遠(yuǎn)。行文構(gòu)思上，可以并列式展開(kāi)，論述“運(yùn)動(dòng)”的價(jià)值和意義，也可以縱向深挖，立足古今探討為什么要保持“運(yùn)動(dòng)”，接著從青少年成長(zhǎng)的角度討論如何保持“運(yùn)動(dòng)”的姿態(tài)（比如終身學(xué)習(xí)、敢于接受他人批評(píng)、學(xué)會(huì)自省等等），讓自己成為高速發(fā)展的“飛輪”。中華傳統(tǒng)文化有“窮則變，變則通，通則久”，也有“茍日新，日日新，又日新”的論斷，如果心想著固守一套標(biāo)準(zhǔn)而不加以變通，想著“一招鮮，吃遍天”，不僅面對(duì)變化的世界無(wú)法及時(shí)作出準(zhǔn)備，還會(huì)葬送掉自己光明的前途。在寫這篇文章時(shí)，可以適當(dāng)援引中今中外的一些反面例子，從而讓文章更有思維的深度。立意：1.更新求變，與時(shí)俱進(jìn)。2.生命在于運(yùn)動(dòng)，人生貴在向前。3.流水不腐，保持革新是一種人生智慧。3．例文：動(dòng)與靜美好的人生，應(yīng)該是“動(dòng)”與“靜”巧妙相融的。人生，不能沒(méi)有進(jìn)取。我們應(yīng)該用進(jìn)取的“動(dòng)”創(chuàng)造人生的輝煌。蛹脫殼而出，化成翩翩飛舞的蝴蝶；苗在巖石逢中扎根，開(kāi)出艷麗的花朵；鹱飛越太平洋，最終擁有一個(gè)幸福的家庭。萬(wàn)物進(jìn)取，才創(chuàng)造了欣欣向榮的`美好世界。人生，沒(méi)有了進(jìn)取，就如沒(méi)有了靈魂的軀殼，思想已經(jīng)一去不復(fù)返；人生，沒(méi)有了進(jìn)取，就如停滯不前的時(shí)鐘，永遠(yuǎn)也不能找到正確的鐘點(diǎn)。我們?nèi)糁涣魬龠^(guò)去的美景，或只陶醉于現(xiàn)實(shí)的風(fēng)光，就永遠(yuǎn)無(wú)法到達(dá)彼岸的天堂。但是，生命中，除了進(jìn)取的“動(dòng)”，還有一種至善至美的境界，蘊(yùn)藏著強(qiáng)大的力量，把最明凈、澄澈的一面推至靈魂深處。這，是“靜”，是心靈發(fā)出的深呼吸，是喧嘩與浮躁中的宜人陽(yáng)光。但丁在《神曲》中這樣描述人的欲望：“他們似乎充其量只是渴望得到一個(gè)蘋果；隨后逐漸變?yōu)榭释玫揭活^小羊，再進(jìn)一步渴望得到漂亮的衣裳；然后是馬匹，再后是女人……”人生，僅僅求“動(dòng)”是不完美的?！皠?dòng)”就像不停飛馳的車輪，長(zhǎng)久運(yùn)轉(zhuǎn)必然會(huì)滯重。一味地“動(dòng)”，是對(duì)生命資源過(guò)多的掠奪，會(huì)讓生命倦怠，讓心靈負(fù)債?！澳惆蜒酃庵煌Ａ粼谪?cái)物上面，你便從真理之光中收獲到黑暗?！薄办o”，才會(huì)安撫心靈，讓身心享受愉悅，讓人生呈現(xiàn)坦然。在《豐富的安靜》中，周國(guó)平說(shuō)，“人生最好的境界是豐富的安靜。安靜，是因?yàn)閿[脫了外界虛名浮利的誘惑。豐富，是因?yàn)閾碛辛藘?nèi)在精神世界的寶藏。創(chuàng)造的成就，精神的富有，博大的愛(ài)心，而這一切都超越于俗世的爭(zhēng)斗，處在永久和平之中。這種境界，正是豐富的安靜之極致”。今天，在這個(gè)充滿浮躁和喧囂的世界中，我們更需要堅(jiān)守心靈的靜，精神的靜，生命的靜?！皠?dòng)”與“靜”，是人生的兩端：一端給你激情和活力，一端給你寧?kù)o與安閑。沒(méi)有“動(dòng)”，就沒(méi)有人生的峰巒，就沒(méi)有人生的俯瞰；沒(méi)有“靜”，就不會(huì)有淡定與沉著，就不會(huì)有從容與睿智。我們“動(dòng)”要?jiǎng)拥镁剩办o”要靜得安閑！一個(gè)忙于奔波的人需要“靜”下來(lái)，對(duì)自己的靜，對(duì)周圍的靜，以及對(duì)功利的靜。學(xué)會(huì)“靜”，我們才會(huì)從容應(yīng)對(duì)繁雜的生活，才會(huì)不斷改變生活模式，學(xué)會(huì)在生存狀態(tài)里輕松轉(zhuǎn)身，讓自己的腳步更輕松。讓“動(dòng)”去書寫人生的豪邁，讓“靜”去感悟生命的柔曼！【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道引語(yǔ)式的材料作文題。材料由三則名言構(gòu)成，第一則是《呂氏春秋》中的名言，重點(diǎn)講動(dòng)；第二則是諸葛亮的名言，重點(diǎn)講靜；第三同是程頤的名言，重點(diǎn)講動(dòng)與靜的關(guān)系。寫作這個(gè)題目，可以先理解什么是“動(dòng)”？什么是“靜”？“動(dòng)”指的是活動(dòng)、運(yùn)動(dòng)、躁動(dòng)、行動(dòng)，也可以指拼搏進(jìn)取，還可以是打破舊的世界，創(chuàng)造新的世界等。而“靜”指寧?kù)o、靜止不動(dòng)，也可以是沉靜思考，還可以是沉著淡定等。但寫作時(shí)，需要把二者結(jié)合起來(lái)。靜與動(dòng)是相對(duì)而言的，生命應(yīng)該有動(dòng)有靜，有張有弛才合乎規(guī)律。過(guò)動(dòng)則猶如緊繃的琴弦，于忙碌疲憊中損傷元?dú)?；過(guò)靜則有如一潭死水，于停滯僵硬中失去活力。因此，寫作時(shí)可以從自然現(xiàn)象寫起，水為動(dòng)，而山為靜；然后再由人的身體引申到生活與工作；再?gòu)娜艘甑缴鐣?huì)發(fā)展等，這樣可以體現(xiàn)層次感。寫作時(shí)還要注意二者的辯證關(guān)系，這樣更容易寫出文章的深度。比如《呂氏春秋·察今》中“刻舟求劍”的故事，盡管人坐在船上似乎靜止不動(dòng)，但船是行駛的，江水也是流動(dòng)的。楚人與劍、楚人與船、船與落水的劍，還有?？康拇c江水，或動(dòng)或靜，動(dòng)與靜互為參照、互為對(duì)應(yīng)。如果能夠抓住動(dòng)與靜的關(guān)系展開(kāi)論述，文章會(huì)更有深意。這個(gè)作文更適合寫成議論文，尤其是對(duì)動(dòng)與靜的關(guān)系進(jìn)行闡述分析，更容易寫出好文章。立意：1.動(dòng)靜相襯，方能生生不息。2.動(dòng)靜相宜，才能成功。3.動(dòng)靜是相互轉(zhuǎn)化的。4.人生要處理好動(dòng)與靜的關(guān)系。4．例文：體育強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)習(xí)近平總書記說(shuō)：“體育是提高人民健康水平的重要手段，也是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)容，能為中華民族偉大復(fù)興提供凝心聚氣的強(qiáng)大精神力量?！笨梢?jiàn)，體育關(guān)乎國(guó)民素質(zhì)，關(guān)乎國(guó)家未來(lái)。雖然我國(guó)奧運(yùn)會(huì)上獎(jiǎng)牌獲得數(shù)目不少，然而據(jù)調(diào)查，學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)合格率卻在降低，這不得不引起我們的重視。體育運(yùn)動(dòng)首先給我們一個(gè)健康的體魄。人常說(shuō)，身體是革命的本錢。如果身體不行，我們有多大的才學(xué)可能也施展不出去，好比翅膀受傷的老鷹，即使想翱翔藍(lán)天，也是心有余而力不足。所以，沒(méi)有健康的體魄，不會(huì)有長(zhǎng)足的發(fā)展，因?yàn)槲镔|(zhì)是健康的基礎(chǔ)，精神是健康的支柱，運(yùn)動(dòng)是健康的源泉。健全的精神寓于健全的身體，有健全之身體，始有健全之精神。世界上最持久的力量是精神力量，最難以戰(zhàn)勝的力量也是精神力量；具備強(qiáng)大精神的國(guó)家，才是真正強(qiáng)國(guó)。體育不僅是強(qiáng)身健體的事業(yè)，也是強(qiáng)化意志、提升精神的事業(yè)。沒(méi)有奮斗難有進(jìn)步，沒(méi)有拼搏難有發(fā)展。拼搏精神是人類發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)力，是國(guó)家強(qiáng)盛的內(nèi)生動(dòng)力。體育運(yùn)動(dòng)孕育產(chǎn)生體育精神。競(jìng)技場(chǎng)上強(qiáng)手云集，成績(jī)不僅在于能否拿到獎(jiǎng)牌，更在于是否體現(xiàn)出自強(qiáng)不息、戰(zhàn)勝自我、超越自我的體育精神。體育能夠振奮全民族的“精氣神”。1917年，一位以“二十八畫生”為筆名的年輕人，在《新青年》雜志上，發(fā)表《體育之研究》一文。文中說(shuō)：“國(guó)力苶弱，武風(fēng)不振，民族之體質(zhì)日趨輕細(xì)，此甚可憂之現(xiàn)象也?！边@個(gè)年輕人就是青年時(shí)期的毛澤東。他大聲疾呼，“欲文明其精神，先自野蠻其體魄”。新中國(guó)成立伊始，毛澤東同志就從全民健康的角度出發(fā)，多次號(hào)召要廣泛開(kāi)展群眾性體育活動(dòng)，增進(jìn)人民身體健康?！比欢谀呈〈笠恍律秶?guó)家學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》抽測(cè)合格率為78.78%，連續(xù)兩年呈下降趨勢(shì)，給我們敲響了警鐘，發(fā)展全民體育運(yùn)動(dòng)刻不容緩，這是一項(xiàng)亟待解決的問(wèn)題。梁?jiǎn)⒊f(shuō)，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我當(dāng)今少年體質(zhì)下降，怎不令人擔(dān)憂？全民健身、利國(guó)利民、功在當(dāng)代、利在千秋。輕視體育的民族，是難以強(qiáng)盛的民族;體育落后的國(guó)家，是難以真正強(qiáng)大的國(guó)家。體育興則民族興;體育強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。體育是能量，強(qiáng)壯體質(zhì)，野蠻身體;體育是火炬，振奮精神，照亮前程?！驹斀?/p>