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第一單元整體一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)統(tǒng)編版高中語文必修上冊(cè)第一單元整體教學(xué)設(shè)計(jì)

第一課時(shí)《青春須早為》

教學(xué)目標(biāo):領(lǐng)略不同時(shí)代的青春風(fēng)貌;明確本單元以“意象”貫穿的主線

教學(xué)重點(diǎn):在預(yù)習(xí)基礎(chǔ)上明確“知人論世”的任務(wù)

教學(xué)難點(diǎn):認(rèn)識(shí)到青春的不同側(cè)面,明確不同時(shí)代有不同的青春價(jià)值

教學(xué)方法:探究學(xué)習(xí)法、對(duì)比閱讀法

教具、儀器:多媒體課件

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入

他說:“你們的前途是光明的,你們要代表全國大多數(shù)的老百姓,代表一切愛國的人,抗日的人,求中國獨(dú)立,自由,幸福的人,并且是要永遠(yuǎn)的代表他們。”他說:“世界是你們的,也是我們的,但歸根結(jié)底是你們的。”神女應(yīng)無恙,當(dāng)驚世界殊。日月已換新天,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝之青年。

二、我們的青春

05后是和網(wǎng)絡(luò)科技一起飛速成長的一代,而在生活中你們經(jīng)常聽到或看到的網(wǎng)絡(luò)熱詞有哪些?

很多同學(xué)都說到了“擺爛、躺平、佛、喪、宅……”我們會(huì)發(fā)現(xiàn),這些都是封閉內(nèi)向、現(xiàn)代性焦慮、網(wǎng)絡(luò)文化、集體狂歡、消解崇高的表現(xiàn)。都說青春是一本書,這本書也許有猶豫、迷茫的色彩,也許有朋友間歡樂的故事、面對(duì)升學(xué)壓力的焦慮,但我們知道,青春遠(yuǎn)不止這些。高中生活是青春濃墨重彩的一筆,作為青春的主人,我們來看看青春的多種側(cè)面。有這樣一群優(yōu)秀的青年,他們?cè)诟鱾€(gè)領(lǐng)域綻放著自己的青春力量…

(老師有這樣一個(gè)問題拋給大家)

討論:除了“我們”,青春的主體還能有哪些?

明確:個(gè)人、群體、政黨、國家

經(jīng)過討論,同學(xué)們提出,除了我們個(gè)人的青春,還有群體、政黨、國家的青春。

三、還有哪些青春?

任務(wù)一

討論:請(qǐng)大家在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,在第一單元的每篇詩歌和小說中對(duì)應(yīng)出你們找到的“青春的主體”

明確:《沁園春·長沙》——個(gè)人、群體、政黨

《立在地球邊上放號(hào)》——個(gè)人、群體

《紅燭》——個(gè)人、群體

《俄日朵雪峰之側(cè)》——個(gè)人

《致云雀》——個(gè)人

《百合花》——個(gè)人、群體

《哦,香雪》——個(gè)人、群體、國家

任務(wù)二

討論:根據(jù)預(yù)習(xí)內(nèi)容展示每篇作品的作者簡(jiǎn)介與寫作背景

明確:PPT

1.《沁園春·長沙》——個(gè)人、群體、政黨

毛澤東:中國人民的領(lǐng)袖,偉大的馬克思主義者,偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家、理論家,中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人,馬克思主義中國化的偉大開拓者。他被視為現(xiàn)代世界歷史中最重要的人物之一,《時(shí)代》雜志也將他評(píng)為20世紀(jì)最具影響100人之一。

寫作背景:1925年秋,當(dāng)時(shí)一面是工農(nóng)革命運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展,另一面是反動(dòng)勢(shì)力為了維護(hù)其反動(dòng)統(tǒng)治對(duì)革命力量進(jìn)行瘋狂鎮(zhèn)壓,中華民族的命運(yùn)將走向何方?誰將成為主宰發(fā)展方向的力量?這些問題引發(fā)了詩人的思考。青年毛澤東在《湘江評(píng)論》創(chuàng)刊詞中宣言:“天下者,我們的天下;國家者,我們的國家;社會(huì)者,我們的社會(huì)。”

2.《立在地球邊上放號(hào)》——個(gè)人、群體

郭沫若:早年赴日本留學(xué),后受斯賓諾沙、惠特曼等人的思想影響,決心棄醫(yī)從文。與成仿吾、郁達(dá)夫等組織“創(chuàng)造社”,積極從事新文學(xué)運(yùn)動(dòng)。這一時(shí)期的代表作詩集《女神》擺脫了中國傳統(tǒng)詩歌的束縛,充分反映了“五四”時(shí)代精神,在中國文學(xué)史上開拓了新一代詩風(fēng),是當(dāng)代最優(yōu)秀的革命浪漫主義詩作之一。

寫作背景:1919年,郭沫若27歲寫下這首詩。本詩作于五四運(yùn)動(dòng)后,狂飆突進(jìn)的風(fēng)暴還沒有完全止息。五四運(yùn)動(dòng)的鮮明標(biāo)志,就是要?dú)牡粢粋€(gè)舊世界,打破一切舊制度、舊傳統(tǒng),描寫太平洋就是要將地球推倒,就是對(duì)五四運(yùn)動(dòng)毀壞一切舊勢(shì)力的強(qiáng)有力的呼應(yīng)。

3.《紅燭》——個(gè)人、群體

聞一多:中國現(xiàn)代詩人、學(xué)者、民盟盟員、民主戰(zhàn)士。1923年3月16日,長詩《園內(nèi)》寫定;9月,出版第一本新詩集《紅燭》。1928年1月,詩集《死水》出版。1932年8月,任清華大學(xué)國文系教授。1946年7月15日,在悼念李公樸的大會(huì)上,他斥責(zé)國民黨暗殺李公樸的罪行,下午被國民黨特務(wù)暗殺。

寫作背景:本詩寫于1923年,當(dāng)時(shí)國內(nèi)正逢戰(zhàn)亂,軍閥混戰(zhàn),民不聊生。詩人準(zhǔn)備出版自己的第一部詩集,在回顧自己數(shù)年來的理想探索歷程和詩作成就時(shí),就寫下了這首《紅燭》,并將它作為同名詩集《紅燭》的序詩。

4.《俄日朵雪峰之側(cè)》——個(gè)人

昌耀:14歲參加抗美援朝,1956年到青海文聯(lián)工作后,長期在農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng),1979年復(fù)出到青海作協(xié)工作。昌耀一生命運(yùn)坎坷,社會(huì)閱歷豐富,作品表現(xiàn)出深重的苦難感,命運(yùn)感和哲學(xué)意識(shí)。昌耀的詩歌大氣豪放、孤絕超拔,有鮮明的個(gè)性風(fēng)格,詩學(xué)界有“昌耀體”的說法。

寫作背景:1962年8月昌耀26歲時(shí)所作,本詩寫于特殊年代,昌耀遭不公正的待遇,先后輾轉(zhuǎn)于青海的藏族鄉(xiāng)村、西寧的郊區(qū)工廠、祁連山等地,生活艱苦,命運(yùn)坎河。這首詩最后完成在1983年,那是一個(gè)思想解放的年代,這也體現(xiàn)了詩人已經(jīng)從一個(gè)“英雄”的年代大步跨入了真正的“人”的年代。

5.《致云雀》——個(gè)人

雪萊:英國浪漫主義詩人,被譽(yù)為英國文學(xué)史上最有才華的抒情詩人之一。其作品熱情而富有哲理,自由不羈,慣用象征手法和遠(yuǎn)古神話題材。他熱愛人類自然,崇尚理性,追求真理,主張改革。其優(yōu)秀的作品有表現(xiàn)革命熱情及勝利信念的《西風(fēng)頌》,支持意大利民族解放斗爭(zhēng)的《自由頌》等。

寫作背景:《致云雀》是在1820年夏季的一個(gè)黃昏,雪菜在郊野散步時(shí)聽到云雀鳴叫有感而作。《致云雀》定稿于1820年,雪菜當(dāng)時(shí)正處在人生的低谷期,他用詩歌與罪惡的階級(jí)壓迫做斗爭(zhēng),他用詩歌預(yù)見、期盼著工人階級(jí)的奮起反抗。

6.《百合花》——個(gè)人、群體

茹志鵑:1943年參加新四軍,一直在部隊(duì)文工團(tuán)工作,1955年從南京軍區(qū)轉(zhuǎn)業(yè)到中國作協(xié)上海分會(huì),任《文藝月報(bào)》編輯,1958年3月在《延河月刊》上發(fā)表短篇小說《百合花》,文學(xué)前輩茅盾對(duì)這篇小說給予熱情贊揚(yáng),肯定了《百合花》在藝術(shù)探索上有突破性意義。

寫作背景:我寫《百合花》的時(shí)候正是反右派斗爭(zhēng)處于緊鑼密鼓之際,社會(huì)上如此,我家庭里也如此,嘯平處于岌岌可危之時(shí),我無法救他,只有每天晚上帶孩子睡后,不無悲涼地思念起戰(zhàn)時(shí)的生活和那時(shí)的同志關(guān)系,腦子里像放電影一樣出現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)接觸到的種種人。戰(zhàn)爭(zhēng)使人不能有長談的機(jī)會(huì),但是戰(zhàn)爭(zhēng)卻能使人深交,有時(shí)僅幾十分鐘、幾分鐘,甚至只來得及瞥一眼,便一閃而過,然而人與人之間就在這個(gè)一利那里便能夠肝膽相照,生死與共——茹志鵑《我寫<百合花>的經(jīng)過》

7.《哦,香雪》——個(gè)人、群體、國家

鐵凝:曾被評(píng)為“中國最成功女作家”之一。早期作品主要描寫普通人和事,著力表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中普通人的理想追求、矛盾和痛苦,以細(xì)膩地描寫人物內(nèi)心世界見長,文字柔婉清新。

寫作背景:文化大革命結(jié)束后,人道主義在中國興盛起來。鐵凝的小說《哦,香雪》正是產(chǎn)生于這個(gè)時(shí)候,小說借臺(tái)兒溝的一角,寫出了改革開放后中國從歷史的陰影下走出,擺脫封閉、愚昧和落后,走向開放、文明與進(jìn)步的痛苦和喜悅。

總結(jié)出第一章文本內(nèi)容后,我們要用怎樣的方法去學(xué)習(xí)呢?

我們從表格中可以發(fā)現(xiàn),每篇課文就像一顆珍珠,把他們連綴起來的除了“青春”的主題,還有什么可以把文章內(nèi)容串起來?

很多同學(xué)都提到了“意象”。是的,提煉意象是學(xué)習(xí)詩歌和小說的有效方法。我們不難發(fā)現(xiàn),這個(gè)單元中,主題是青春的,主體是青春的,意象是青春的,總而言之,這是一個(gè)青春洋溢的單元,以詩歌小說為基本文體特征單元。希望大家在學(xué)習(xí)的時(shí)候,貫徹心悟、口誦、手寫的方法,真正用你青春的心去思考文學(xué)作品。

請(qǐng)同學(xué)們聚焦本單元作品中的意象和形象,借鑒上一個(gè)環(huán)節(jié),我們用知人論世的方法,設(shè)計(jì)一個(gè)聚焦于形象和意象分析的表格。當(dāng)我們把單元作品當(dāng)中的形象放在一起,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)文學(xué)作品閱讀極為豐富的意象長廊。這里有極為豐富的自然意象,從山林到飛鷹,從長江到船只;近在眼前的魚兒、遠(yuǎn)方遼闊的北冰洋……

還有很多豐富的形象。這里面有立在地球邊上放號(hào)和峨日朵雪峰之側(cè)當(dāng)中的抒情主人公,有毛澤東沁園春長沙當(dāng)中的青春群像,有像紅燭云雀這樣以比喻物為特征的意象式的形象。還有小說當(dāng)中創(chuàng)作出的人物形象。我們?cè)谕ㄟ^對(duì)這些形象進(jìn)行分析比較的時(shí)候,聚焦形象,就能夠進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)作者寄予在其中的情感。當(dāng)我們把若干個(gè)表格排列在一起,我們就自主研發(fā)出一張完整的單元學(xué)習(xí)任務(wù)單。這將是我們?cè)趩卧膶W(xué)習(xí)當(dāng)中貫徹始終的一套自主學(xué)習(xí)的材料。你從中可以去探索,可以去發(fā)現(xiàn)單元作品當(dāng)中不同的內(nèi)容,比如時(shí)代背景,比如剛才說的形象特點(diǎn),把握作者的情感等等。

任務(wù)三

識(shí)他人之青春,會(huì)青春之價(jià)值。請(qǐng)大家結(jié)合我們總結(jié)出的本單元的形象與意象,找出他們青春的異同點(diǎn)。

每個(gè)時(shí)代有不同的青春價(jià)值。我們看到五四運(yùn)動(dòng)狂飆猛進(jìn)之下,青春的價(jià)值是什么?我們的革命領(lǐng)袖在青春時(shí)期,他對(duì)于一個(gè)國家的建設(shè),未來的發(fā)展所貢獻(xiàn)的青春的價(jià)值是什么?乃至歐洲的文學(xué)中呈現(xiàn)的青春價(jià)值是什么?改革開放之初,一切都像欣欣然又睜開了一雙求知的、探索的、發(fā)現(xiàn)未來的眼睛。而我們青春的這雙好奇的眼睛又是什么樣的?

大家討論得十分激烈,有沒有小組代表想要分享?

不同點(diǎn):

每個(gè)人都有自己的青春,毛潤之在正值青春之時(shí)勇立潮頭,敢于擔(dān)當(dāng)時(shí)代重任,“糞土當(dāng)年萬戶侯”;郭沫若在五四時(shí)期立在地球邊上放號(hào),他們仿佛有絕對(duì)的力量,絕對(duì)飽滿的熱情;聞一多面對(duì)反動(dòng)派與特務(wù)的“殘風(fēng)”仍要激動(dòng)地流淚,用自己的脂膏培出慰藉的花兒和快樂的種子;昌耀盡管身處不幸,作為一只弱小蜘蛛,也要與雄鷹獵豹共享大自然的快慰;雪萊如云雀一般歡快,為痛苦的人間帶來充滿希望的歌聲……《百合花》中樸實(shí)而熱愛生活的小通訊員、純潔可愛的新媳婦、令人動(dòng)容的軍民魚水情;《哦,香雪》中潑辣開朗的鳳嬌,象征著隨改革開放成長起來的一代青年的香雪……你能找到他們的共同點(diǎn)嗎?小組討論一下:

相同點(diǎn):他們處在青春的年紀(jì)、具備青春的力量、成立青春的政黨、建設(shè)青春的中國……

是的,五四時(shí)期,這樣一群代表著中國先進(jìn)思想與先進(jìn)力量的年輕人書生意氣、揮斥方遒;他們?yōu)槌闪⒄嬲秊槿嗣竦恼h而獻(xiàn)出自己的生命;他們建設(shè)青春的中國,在改革開放時(shí)期走出家鄉(xiāng),開放眼界,建設(shè)國家……這些都表達(dá)他們強(qiáng)勁有力的、敢于拼搏的、勇于征服的情懷。他們贊美奉獻(xiàn)、敢于犧牲、向往自由與光明,敢于追求遠(yuǎn)大的理想!

四、我可以有怎樣的青春?

一代有一代之青春,認(rèn)識(shí)完他們的青春后,你認(rèn)為:我們可以有怎樣的青春?

討論:認(rèn)識(shí)完他們的青春后,你認(rèn)為,我們可以有怎樣的青春?

大家討論得十分激烈,我聽到很多同學(xué)都提到了自己對(duì)高中生活的期待和設(shè)想,有誰能來分享一下?大家都提到了這一點(diǎn)“思想上的青春”和“青春的思想”。我想,有這樣一句話可以總結(jié)大家討論的內(nèi)容:

明確:給歲月以文明,而非給文明以歲月——《三體》

不同的時(shí)代有不同的青春價(jià)值。給歲月以文明,是一個(gè)人好好地生活,做自己想做的事情,度過自己認(rèn)為值得的一生,而無所謂能活多久,注重的是人生的內(nèi)容;給文明以歲月,是一個(gè)人整天無所事事,得過且過,注重的是人生的長度。處于新時(shí)代的你們,又能釋放出怎樣的價(jià)值,展現(xiàn)青春的力量?

讓我們給人生以青春,給歲月以文明。

五、作業(yè)

國慶將至,正值新中國成立71周年。同學(xué)們恰處在青春年華,高一年級(jí)準(zhǔn)備舉辦以“青春”為主題的詩會(huì),現(xiàn)向同學(xué)們征集本次詩會(huì)的主題名稱與宣傳語。請(qǐng)你根據(jù)本單元的內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計(jì)標(biāo)題與活動(dòng)宣傳語。

我們的課就上到這里。下課。

第二課時(shí)·尋找詩歌中的青春身影(一):《沁園春·長沙》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo):

1.通過意象、視角等角度品味詩歌內(nèi)涵

2.感悟抒情主人公“從個(gè)體到群體、從有我到無我”的抒情角度轉(zhuǎn)變

3.體會(huì)青春與時(shí)代精神相互激蕩的、將小我融入大我的青春之美

(一)

導(dǎo)入:

近代以來,特別是五四以后,救亡圖存、破舊立新的思想日益成為主流,中國出現(xiàn)一種特殊的社會(huì)文化現(xiàn)象,那就是“青年崇拜”。從梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊f》,到《新青年》雜志,“青年”成為了那個(gè)年代的關(guān)鍵詞,一批又一批的青年涌上歷史舞臺(tái),青春的面貌也被鋪展開來,定格在了歷史畫卷中。青春歷來為人們所歌頌,它如絢爛夏花,有不同的模樣,不同的風(fēng)采。但是,怎樣的青春才能激蕩出最明麗的星火,綻放出最絢爛的光華呢?讓我們一起走近毛澤東的《沁園春·長沙》,去感受青春與時(shí)代互相激蕩綻放的光彩,尋找詩歌中的青春身影。

同學(xué)們,我們學(xué)校的海棠攝影社準(zhǔn)備拍攝一部青春主題的視頻短片。社團(tuán)成員們共同討論之后,決定以毛澤東的這首《沁園春·長沙》作為藍(lán)本,來進(jìn)行短片的拍攝。今天,老師就邀請(qǐng)同學(xué)們一起來參與這場(chǎng)劇本討論會(huì),共同商定影片拍攝的細(xì)節(jié),以保證影片拍攝的成功。

討論工作大致分為以下幾個(gè)環(huán)節(jié):

首先,為短片定下一個(gè)主色調(diào)

其次,短片可以分成幾個(gè)部分或幾個(gè)場(chǎng)景?

再次,鏡頭的選?。ㄟh(yuǎn)景、近景、特寫)(視角轉(zhuǎn)換、意象分析)

接著,人物的選取

最后,背景音樂的選取

(二)

初讀詩歌、整體感知——為短片的畫面定下一種主色調(diào)。

毛澤東在這首詞中用了大量的篇幅描繪秋景。在正式研讀這首詩歌之前,我們先來看一看古代的詩人怎樣寫秋。

·曹丕:秋風(fēng)蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜。

·杜甫:無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。

·林黛玉:秋花慘淡秋草黃,耿耿秋燈秋夜長。已覺秋窗秋不盡,那堪風(fēng)雨助凄涼。助秋風(fēng)雨來何速?驚破秋窗秋夢(mèng)綠。抱得秋情不忍眠,自向秋屏移淚燭。

·崔鶯鶯:碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。曉來誰染霜林醉,總是離人淚。

·范仲淹:塞下秋來風(fēng)景異,衡陽雁去無留意。

【學(xué)生齊讀】

在中國古代詩詞中,“悲秋”是一個(gè)傳統(tǒng)。劉禹錫就說了,自古逢秋悲寂寥,“悲寂寥”是對(duì)秋的總的概括,因?yàn)榍镲L(fēng)蕭瑟,萬事萬物正在從夏季的欣欣向榮之勢(shì),向枯寂、衰敗的境況轉(zhuǎn)變,人處在這樣的環(huán)境中,不免染上孤寂寥落的情緒。

大家覺得這幾句詩歌,從總體上看是冷色調(diào)還是暖色調(diào)呢?“秋花慘淡秋草黃”“碧云天,黃花地”,這些顏色都是淡的,暗的,屬于冷色調(diào)。

任務(wù)一:學(xué)生結(jié)合課下注釋,自由朗讀詩歌,同時(shí)思考這首詩歌的色調(diào)應(yīng)該是冷色調(diào)還是暖色調(diào)?

是暖色調(diào)。毛澤東在這里實(shí)現(xiàn)了一種對(duì)于傳統(tǒng)文人“悲秋”主題的反叛,他寫湘江秋景,著眼點(diǎn)不是枯澀、枯寂的事物,不是落木蕭蕭、天地暗淡的景色,而是著力描繪了一幅生氣勃勃的景象。我們用詩歌中的一句來概括,就是——萬類霜天競(jìng)自由。這色調(diào)不僅暖,而且畫面富有動(dòng)感,極具生命力。

三、再讀詩歌,理清思路——短片可以分成幾個(gè)部分或幾個(gè)場(chǎng)景?

任務(wù)二:定下色調(diào)之后,我們來思考,這部短片可以分為幾個(gè)部分來拍攝?現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們聆聽名家朗誦,感受本詞的情感基調(diào)、節(jié)奏起伏。同時(shí)思考一個(gè)問題:這首詞可以分成幾個(gè)部分?請(qǐng)你用整齊的句式概括這幾個(gè)部分的內(nèi)容。

【名家朗誦】

現(xiàn)在同桌之間互相討論說一說,這首詞可以分成幾個(gè)部分,每個(gè)部分分別可以用怎樣的短語或句子來概括。

【明確】

三個(gè)部分:看湘江秋景、悵誰主沉浮、憶崢嶸歲月

抒情主人公獨(dú)自站在湘江岸邊,眺望眼前的秋景,有感而發(fā),發(fā)出“誰主沉浮”的悵問;接著,他的思路又回到十年前,回憶自己與朋友一同經(jīng)歷過的那段不平凡的歲月。

短片就按照這個(gè)思路,分成三個(gè)部分來進(jìn)行拍攝。

(一)首先是第一個(gè)部分——看湘江秋景

這里秋景描繪的畫面十分豐富,為了表現(xiàn)出這些豐富的畫面,我們需要關(guān)注鏡頭的轉(zhuǎn)換。

獨(dú)立寒秋,湘江北去,橘子洲頭。

第一個(gè)鏡頭(遠(yuǎn)景):秋景遼闊,主人公獨(dú)自站在湘江岸邊,欣賞這久違的秋景。

接著,一個(gè)“看”字,表明了視角的變化,拍攝的鏡頭也要進(jìn)行轉(zhuǎn)換,從遠(yuǎn)景切換到主人公的視角。那么,他看到的是什么樣的景象呢?

看萬山紅遍,層林盡染,漫江碧透,百舸爭(zhēng)流。鷹擊長空,魚翔淺底,萬類霜天競(jìng)自由。

這幾句詩歌中包含著異常豐富的景物、畫面,為我們描繪了一幅色彩絢麗的湘江秋景圖。

任務(wù)三:那么我們?cè)撊绾芜\(yùn)用電影的拍攝手法呈現(xiàn)湘江秋景的場(chǎng)景呢?

老師給大家三個(gè)提示——

提示一:思考電影影像在形狀、體積、顏色、質(zhì)地及其在時(shí)間和空間中的運(yùn)動(dòng)等因素。也就是說,形狀、體積、顏色、質(zhì)地、時(shí)間、空間等,就是我們思考的角度。

提示二:視角轉(zhuǎn)換速度要平穩(wěn)、緩慢,感受作者是在興味盎然地品味觀賞。

提示三:勾勒出群山、層林、江水、船只、雄鷹、游魚等景物的輪廓。

【明確】

“萬山紅遍,層林盡染”——遠(yuǎn)眺、遠(yuǎn)景

拍攝要點(diǎn):色彩。遠(yuǎn)處山上層層的楓葉像是人工染成一般,景色壯美。描繪出秋色之深、濃。

“漫江碧透,百舸爭(zhēng)流”——近觀、近景

拍攝要點(diǎn):動(dòng)態(tài)。生動(dòng)地表現(xiàn)出江面上千帆競(jìng)發(fā)、爭(zhēng)先恐后的激烈場(chǎng)面。

“鷹擊長空”——仰望、高景

拍攝要點(diǎn):力量?!皳簟保遣珦舻囊馑?。雄鷹展翅奮飛,搏擊長空,強(qiáng)勁有力。

“魚翔淺底”——俯視、低景

拍攝要點(diǎn):靈動(dòng)。上文“漫江碧透”的“透”寫出了江水的清澈,因此,這里的“淺”字也應(yīng)該理解為江水清澈見底。水天一色,相映成趣,魚兒在水中靈動(dòng)、自在地暢游,像是在空中翱翔,一個(gè)“翔”字為這樣的景象賦予了嶄新的審美想象空間。

最后以一句“萬類霜天競(jìng)自由”作為總括,這個(gè)“競(jìng)”字突出了寒秋嚴(yán)霜之下萬物蓬勃旺盛的生命力,詩人對(duì)于大自然的無限熱愛和由衷贊美便呼之欲出。

(二)接著是第二個(gè)部分——悵誰主沉浮

在這個(gè)部分,要著重展示影片的第一主人公,也就是抒情主人公毛澤東的形象。面對(duì)美麗壯觀的湘江秋景,抒情主人公感物抒懷。但是他的抒懷角度卻十分特殊,他并沒有被湘江美景所左右,而是表現(xiàn)出一種遠(yuǎn)大的抱負(fù)和責(zé)任感;同時(shí),這種胸懷天下的抱負(fù)和責(zé)任感,又因?yàn)橹車拔锏挠骋r而愈發(fā)顯得深沉、博大。

詩人因寥廓而感嘆,發(fā)出一句悵問:?jiǎn)柹n茫大地,誰主沉?。?/p>

詩人為什么會(huì)悵問呢?

詩歌創(chuàng)作背景:創(chuàng)作《沁園春·長沙》的時(shí)候,毛澤東32歲。這一年2月,毛澤東從上?;睾辖M織農(nóng)民運(yùn)動(dòng),8月從韶山到長沙,9月前往廣州主持農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所,在長沙停留,重游橘子洲。

面對(duì)一派生機(jī)勃勃湘江秋景,再聯(lián)想起當(dāng)時(shí)的革命形勢(shì),怎能不激起萬端思緒?自然的盛衰榮枯將由誰主宰?民族國家的命運(yùn)又該由誰掌握?這是只有像毛澤東這樣胸懷天下、懷著極高的革命熱情的開拓者、引路者才能生發(fā)出的感慨。

如果我們進(jìn)行拍攝的話,這個(gè)部分應(yīng)該給主人公一個(gè)特寫,這個(gè)主人公身形偉岸、表情沉郁,而沉郁中又混合著一種樂觀與信心。

接著我們?cè)傧胍幌耄@個(gè)短片的主人公只有毛澤東一個(gè)人嗎?不是,本詞的下闕出現(xiàn)了更多的青年,為我們展示了一幅青年的群像。我們接著來看第三個(gè)部分。

(三)最后是第三個(gè)部分——憶崢嶸歲月(分析下闋,找意象,感詩情。)

任務(wù)四:最后一個(gè)部分,也就是本詞的下闕,表現(xiàn)的是“憶崢嶸歲月”。請(qǐng)同學(xué)們齊讀下闋詩詞,思考以下問題:“憶”字領(lǐng)起下闋哪幾句?這幾句的內(nèi)涵是什么?下闕的中心意象是什么?

【明確】

領(lǐng)起“恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂,書生意氣,揮斥方遒。指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬戶侯?!?/p>

風(fēng)華正茂(祖國的花朵、希望、未來;青春年少,才華橫溢)

書生意氣(意氣風(fēng)發(fā),豪氣奔放)

揮斥方遒(強(qiáng)勁有力,有為青年)

指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字(激昂慷慨,奮筆疾書;關(guān)心國家發(fā)展,針砭時(shí)弊)

糞土當(dāng)年萬戶侯(蔑視封建軍閥,敢于斗爭(zhēng))

任務(wù)五:“同學(xué)少年”是不是一個(gè)意象?我們又該如何理解這一意象?

【明確】

“同學(xué)少年”是一個(gè)意象,而且是青年的群像。我們要理解、表現(xiàn)這一意象,就需要明確這一意象的深層內(nèi)涵。如果將青春視作一個(gè)發(fā)現(xiàn)自我、并逐漸實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的過程,那么,這首詩歌恰恰表現(xiàn)出一個(gè)小我融入大我的過程,而這一過程便是青春最耀眼的身影。正值青春年少的青年們,才華橫溢,志向遠(yuǎn)大,意氣風(fēng)發(fā)。他們熱情奔放,敢說敢做,斗志昂揚(yáng),面對(duì)大好河山,指點(diǎn)評(píng)論,討論國家大事,寫出激濁揚(yáng)清的文章,將舊軍閥、統(tǒng)治者視作糞土。這“同學(xué)少年”里既有詩人自己的青春印記,同樣也是那個(gè)年代千千萬萬個(gè)青年的青春縮影。

詩歌開篇那個(gè)獨(dú)立于湘江岸邊的抒情主人公,以博大的胸懷觀覽萬物,王國維說:“以我觀物,故物皆著我之色彩”,這是“有我”的境界;而詩歌的第二個(gè)部分與第三個(gè)部分,視角由自我逐漸轉(zhuǎn)移到群體、到國家民族的未來,以“悵問誰主”和“回憶往昔”連接詩人自我與青年群體。以“曾記否,到中流擊水,浪遏飛舟”結(jié)尾收束詩歌,構(gòu)成對(duì)“誰主沉浮”的巧妙回答,意指要勇敢地投身于革命浪潮中,急流勇進(jìn),擔(dān)負(fù)起主宰國家命運(yùn)前途的大任。

因此,本詞的下闕強(qiáng)化了抒情主人公的形象,我們可以看出,毛澤東不僅有詩人氣質(zhì),青春激情,更有領(lǐng)袖情懷,家國豪情。

詩歌的三個(gè)部分“看湘江秋景”“悵誰主沉浮”“憶崢嶸歲月”,從“個(gè)人”到“群體”,“有我”到“無我”,在邏輯上構(gòu)成層層遞進(jìn)的關(guān)系,抒情主人公逐漸融入時(shí)代之中,從“有我”的境界,逐漸進(jìn)入一種“無我”的境界,為青春的主題做了一次升華。這些中流擊水的青年才俊,代表的正是主宰世界的新生力量,而這正是最美麗的青春身影。

(四)

整體感悟——從有我到無我

最后,完成短片的色調(diào)選取、人物選取與拍攝之后,我們還要為短片選擇一首背景音樂。同學(xué)們有三種類型的音樂可以選擇:優(yōu)美、壯美、悲壯。

【明確】選擇壯美風(fēng)格的音樂

(五)

作業(yè)布置:為《沁園春·長沙》尋找背景音樂,并錄制配樂朗誦音頻。

(六)

板書設(shè)計(jì):

第三課時(shí)-

尋找詩歌中的青春身影(二):

《立在地球邊上放號(hào)》《峨日朵雪峰之側(cè)》聯(lián)讀教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)

1.品味語言,把握、分析詩歌中抒情主人公“我”的形象特點(diǎn)。

2.通過詩歌內(nèi)容并結(jié)合創(chuàng)作背景,思考詩歌抒情主人公形象的深層內(nèi)涵。

3.感受作者的情感,領(lǐng)悟詩歌中蘊(yùn)含的青春精神,激發(fā)學(xué)生青春的熱情,幫助學(xué)生理解青春的價(jià)值。

一、導(dǎo)入

本單元的第一首詩歌《沁園春長沙》從“有我”的境界出發(fā),展現(xiàn)了同學(xué)少年的群像,達(dá)到一種“無我”的境界。而《立在地球邊上放號(hào)》與《峨日朵雪峰之側(cè)》這兩首詩歌中,則分別以一個(gè)鮮明的抒情主人公“我”的形象,為我們展示了不同的青春身影。

這里的“我”是加引號(hào)的,應(yīng)當(dāng)是指文學(xué)作品中的“我”,那么這個(gè)“我”在詩歌中呈現(xiàn)為怎樣的形象?它又與不加引號(hào)的我之間,有著怎樣的關(guān)聯(lián)呢?今天就讓我們?cè)凇读⒃诘厍蜻吷戏盘?hào)》與《峨日朵雪峰之側(cè)》的比較閱讀中,思考、解決這個(gè)問題,一起來尋找這兩首詩中那個(gè)青春的“我”,勾勒出“我”的青春身影。

二、初讀詩歌,尋“我”

任務(wù)一:請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀詩歌,整體感知兩首詩歌的內(nèi)容。朗讀后,請(qǐng)你完成下面這個(gè)表格,重現(xiàn)“我”的活動(dòng)場(chǎng)景,并概括兩首詩中的抒情主人公“我”,分別是一個(gè)什么樣的形象。

活動(dòng)場(chǎng)景“我”的形象

放號(hào)

雪峰

【明確】

在對(duì)課文的初步感知中,我們不難看出《立在地球邊上放號(hào)》中的抒情主人公“我”是一個(gè)放歌者(放號(hào)者)的形象,《峨日朵雪峰之側(cè)》中的抒情主人公“我”是一個(gè)登山者的形象。但解讀至此,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。要對(duì)“我”的形象有更為深刻的認(rèn)識(shí),我們需要仔細(xì)研讀詩歌內(nèi)容,通過仔細(xì)分析詩歌的細(xì)節(jié)、語言等內(nèi)容,一步步將“我”的形象讀深入、讀立體。

三、品讀詩歌,析“我”

在對(duì)詩歌進(jìn)行深入品讀的時(shí)候,我們要思考抒情主人公“我”的形象,都與哪些要素有關(guān)?

【提示】描寫、情節(jié)、環(huán)境、意象、創(chuàng)作背景

明朝胡應(yīng)鱗在《詩藪》里說:“古詩之妙,專求意象。”詩歌含蓄蘊(yùn)藉,無論是古代詩歌還是現(xiàn)代詩歌,意象都是十分重要的賞析角度。那么什么是意象呢?意象,是澆筑了詩人主觀情感的客觀物象,今天就從意象的角度入手,去分析這兩首詩歌抒情主人公形象的深層內(nèi)涵。

(一)任務(wù)二:聚焦關(guān)鍵意象,勾勒、分析“我”的形象

請(qǐng)同學(xué)們聆聽老師的范讀,在聆聽朗誦的同時(shí),要思考這樣兩個(gè)問題——這兩首詩歌中分別出現(xiàn)了哪些意象?這些意象在整體上各有什么樣的特點(diǎn)?并填寫下表。

放號(hào)雪峰

意象白云、北冰洋、太平洋、洪濤、我、力太陽、石礫、罅隙、巖壁,雄鷹、雪豹、蜘蛛

整體特點(diǎn)宏大、雄奇、氣勢(shì)磅礴壯麗、高大、崇高

1.找意象:

《立在地球邊上放號(hào)》:白云、北冰洋、太平洋、洪濤、我、力;

《峨日朵雪峰之側(cè)》:太陽、峨日朵之雪、滑坡、石礫、雄鷹、雪豹、蜘蛛

2.這些意象有著怎樣的特點(diǎn)?帶給你怎樣的整體感受?

《立》:雄奇磅礴,給人以一種“山雨欲來風(fēng)滿樓”之感,暗示狂風(fēng)暴雨般的變革力量。

《峨》:意象基本表現(xiàn)為壯麗、高大,透露出征服過程中的艱辛和痛苦;“小的可憐的蜘蛛”卻又讓人們看到渺小生命的無窮力量,體會(huì)到作者對(duì)生命力、對(duì)生命平等的贊頌。

(二)任務(wù)三:以《立在地球邊上放號(hào)》為例,通過分析情節(jié)結(jié)構(gòu)、描寫角度、手法、時(shí)代特征這幾個(gè)因素,看看詩歌中的“我”這個(gè)形象,有怎樣的特點(diǎn)?

立在地球邊上放號(hào)

郭沫若

無數(shù)的白云正在空中怒涌,

啊??!好幅壯麗的北冰洋的情景喲!

無限的太平洋提起他全身的力量來要把地球推倒。

啊?。∥已矍皝砹说臐L滾的洪濤喲!

啊啊!不斷的毀壞,不斷的創(chuàng)造,不斷的努力喲!

啊??!力喲!力喲!

力的繪畫,力的舞蹈,力的音樂,力的詩歌,力的律呂喲!

1919年9、10月間作

1.情節(jié)結(jié)構(gòu)

全詩分為三節(jié):本詩第一、二行為第一節(jié),描繪出一幅海天洶涌的宏偉而壯麗的畫面。第三、四行為第二節(jié),這里由景入情,完成過渡,引發(fā)了詩人面對(duì)壯麗景象的“破壞”與“創(chuàng)造”的主觀感受。第三節(jié)是第五、六、七行,詩人面對(duì)大海奔騰的波濤,生發(fā)出對(duì)宇宙與人生的感悟,以及對(duì)“力”的謳歌與贊美。

2.描寫角度

這首詩的抒情主人公站在地球邊上,但是這個(gè)形象并沒有在詩歌的一開篇就出現(xiàn),詩歌的開篇展現(xiàn)了北冰洋、太平洋雄偉壯麗的景色。但這些真的就只是客觀的景色描寫嗎?

【提示】作者以自然景象的描寫,為后面歌頌自然的偉力鋪墊。但同時(shí)也可以將開頭兩句理解為立在地球邊上放號(hào)的“我”的呼喊聲。“我”在歡呼怒涌的白云、壯麗的北冰洋,在歡呼要把地球推倒的太平洋——?dú)g呼來自空間各個(gè)方向的滾滾洪濤,進(jìn)而歌頌這偉大的力量。它既指排山倒海般的洪濤具有巨大的破壞力,又指其蘊(yùn)藏著同樣巨大的創(chuàng)造力,這同樣是“我”歌頌的內(nèi)容——滾滾而來的洪濤正在不斷地努力向前,描繪著“力的繪畫”,表演著“力的舞蹈”,演奏著“力的音樂”,抒寫著“力的詩歌”,激蕩著“力的律呂”。

3.手法

(1)擬人(太平洋提起他全身的力量來,要把地球推倒——表現(xiàn)出詩人大膽的想象力)

(2)反復(fù)、排比(力喲!力喲!不斷的毀滅,不斷的創(chuàng)造,不斷的努力——彰顯力量的毀滅和創(chuàng)造的雙重作用。力的繪畫、力的舞蹈、力的音樂、力的詩歌,力的律呂——將力量轉(zhuǎn)化成多維物體,讓讀者從多個(gè)側(cè)面感受這前所未有的力量。)

詩人在塑造“我”這個(gè)形象時(shí),以大膽、豐富而奇特的想象來進(jìn)行創(chuàng)造,同時(shí)營造了壯闊、恢宏的意境。詩人想象“我”站在地球的邊上,眼觀大洋,耳聽海濤,并把太平洋想象成為一個(gè)力大無窮的勇士,竟然要把地球推倒,把相距遙遠(yuǎn)的北冰洋和太平洋聯(lián)結(jié)起來,把天空的云海和海洋的洪濤聯(lián)結(jié)起來,創(chuàng)造出一種闊大而超越的意境。這些神奇的想象、壯麗的場(chǎng)景背后,是抒情主人公“我”身上迸發(fā)出的進(jìn)取、樂觀的精神,以及對(duì)理想的追求與憧憬。

4.時(shí)代特征

至此,我們不禁要問一個(gè)問題,詩歌中的抒情主人公“我”與詩歌作者我之間,有著怎樣的關(guān)聯(lián)呢?我們來看詩歌的創(chuàng)作背景。

(1)社會(huì)背景:寫作這首詩的時(shí)候,郭沫若正在日本留學(xué),那時(shí)五四運(yùn)動(dòng)剛剛爆發(fā)不久,這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)所產(chǎn)生的偉大的“力”越過太平洋,震動(dòng)了遠(yuǎn)在日本的郭沫若。作者面對(duì)日本橫濱海岸,感慨萬千,創(chuàng)作了這首詩歌。因此,我們可以把詩中洪濤滾滾的景象理解為“五四”運(yùn)動(dòng)“狂飆突進(jìn)”的巨大聲勢(shì)的象征。五四運(yùn)動(dòng)之于中國,正如滾滾而來的洪濤一般,它正以巨大的破壞力,沖決一切半封建、半殖民地的思想羅網(wǎng),同時(shí)以偉大的創(chuàng)造力建樹嶄新的科學(xué)與民主的現(xiàn)代文明。

2.作者自身:1919年下半年到1920年上半年是郭沫若早期詩歌創(chuàng)作的一個(gè)高潮時(shí)期,作家早期“火山爆發(fā)式”的詩歌多創(chuàng)作于這個(gè)時(shí)期,從這些詩歌中我們能感受到五四時(shí)期狂飆突進(jìn)的時(shí)代精神。而且,據(jù)作者說,在那段時(shí)間里,“惠特曼的那種把一切的舊套擺脫干凈了的詩風(fēng)和五四時(shí)代的暴飆突進(jìn)的精神十分合拍,我是徹底地為他那雄渾的豪放的宏朗的調(diào)子所動(dòng)蕩了?!保ā段业淖髟姷慕?jīng)過》)

閱讀這首詩,讀者最突出的感受正是這種惠特曼式的“雄渾的豪放的宏朗的調(diào)子”,它是在感情激蕩時(shí)一氣呵成的,像是火山爆發(fā)噴涌而出的巖漿,氣勢(shì)洶涌,灼熱逼人。作者仿佛就站在我們面前,他的火熱赤誠的心,澎湃激揚(yáng)的熱情,一下子就把我們?nèi)扛腥玖恕R虼嗽谠娭形覀兛梢灶I(lǐng)略到自然的景觀與詩人的主觀世界達(dá)到了交融一體的境界。

總結(jié):《立在地球邊上放號(hào)》這首詩歌中的抒情主人公,實(shí)際上是一個(gè)敢于變革世界的先鋒的形象。

(三)任務(wù)四:請(qǐng)同學(xué)們運(yùn)用剛才的分析方法,自主分析《峨日朵雪峰之側(cè)》,看看這首詩歌中的“我”這個(gè)形象,有著怎樣的特點(diǎn)?

峨日朵雪峰之側(cè)

昌耀

這是我此刻僅能征服的高度了:

我小心地探出前額,

驚異于薄壁那邊

朝向峨日朵之雪彷徨許久的太陽

正決然躍入一片引力無窮的

山海。石礫不時(shí)滑坡,

引動(dòng)棕色深淵自上而下的一派囂鳴,

像軍旅遠(yuǎn)去的喊殺聲。

我的指關(guān)節(jié)鉚釘一樣楔入巨石的罅隙

血滴,從撕裂的千層掌鞋底滲出。

呵,真渴望有一只雄鷹或雪豹與我為伍。

在銹蝕的巖壁;

但有一只小得可憐的蜘蛛

與我一同默享著這大自然賜予的

快慰。

1962.8.2初稿

1983.7.27刪定

1.情節(jié)結(jié)構(gòu)

全詩分為兩個(gè)不甚均衡的部分——

第一部分的起筆很突兀:“這是我此刻僅能征服的高度了”,給讀者一個(gè)攀登者的形象,但是這一形象不是絕對(duì)高大的,他并未登上山頂,所以說“僅能征服”。接著描繪了攀登時(shí)周圍的環(huán)境,攀登者所遭遇的險(xiǎn)情,表現(xiàn)出攀登者的掙扎與努力,畫面與動(dòng)作都極具沖擊力。

而簡(jiǎn)短的第二小節(jié),使詩意發(fā)生了陡轉(zhuǎn),不繼續(xù)寫攀登過程如何艱難,而是宕開一筆,用攀登者偶然的一瞥,將視角轉(zhuǎn)換到“蜘蛛”這個(gè)小生命上,攀登雪山這樣極困難與極宏大的事物,與疲憊的登山者和蜘蛛這樣極渺小的事物并置在一起,一節(jié)宏闊,一節(jié)渺小。與前一詩節(jié)的宏闊與“囂鳴”相對(duì)照,這里,“可憐”與“默享”兩個(gè)詞顯得單薄、孤獨(dú)。但是,對(duì)生命的熱愛和對(duì)生命力的贊頌,全通過這只小小的蜘蛛得到彰顯。很多時(shí)候,不起眼的細(xì)小意象比司空見慣的“波瀾壯闊”更有力量。

2.描寫角度——環(huán)境描寫:

作為攀登者的“我”,攀附于雪峰之側(cè),吃驚地看到一派壯麗的雪峰落日景象?!拔摇笨吹搅颂枺牭搅耸[滑坡,在輝煌的視覺形象之上,詩人又疊加上一個(gè)宏大的聽覺形象,這一派囂鳴的疊加使落日更顯壯觀。

滑坡的動(dòng)態(tài)與落日的動(dòng)態(tài)都是下墜的,與攀登者的向上攀援正好相反,在讀者的生理上引發(fā)一種緊張感。千軍萬馬般的廝殺聲響在“我”身旁向深淵“自上而下”地遠(yuǎn)去時(shí),“我”在這個(gè)高度上的堅(jiān)持就決非易事。

接著詩句立即由“我”眼中的壯觀景象轉(zhuǎn)入自身狀態(tài)的描述:手指插入巖縫,血滴滲出鞋底……也就是說,日落和滑坡都不是悠閑者贊嘆或觀賞的對(duì)象,而是此時(shí)此地貼身絕壁的登山勇士的生命體驗(yàn)。

3.手法:

①比喻:一派囂鳴,像軍旅遠(yuǎn)去的喊殺聲。形象地表現(xiàn)了征服過程中的兇險(xiǎn);指關(guān)節(jié)像鉚釘,則彰顯出詩人作為征服者的力量、堅(jiān)強(qiáng)、不屈服的意志。

②視聽結(jié)合:太陽是視覺,太陽決然地躍入一片山海,讓讀者感受到太陽的力量感,展現(xiàn)出異常壯麗的視覺畫面;石礫滑坡是聽覺,一塊石頭的下落引發(fā)更多的石頭下落,地震一般,發(fā)起巨大的聲響,像軍隊(duì)的喊殺聲,讓讀者不寒而栗。

③對(duì)比:太陽躍入山海,從高處往下;石礫滑坡,從上向下迅速滾落。兩者均屬向下的自然之力,難以阻擋。征服者的攀登是一種不斷向上的生命力量,與前者形成了對(duì)抗。讀者能感受到征服者的強(qiáng)大,和他內(nèi)心深處的堅(jiān)毅。

詩人腦海中虛構(gòu)出自己渴望結(jié)伴的是雄鷹和雪豹,和眼前的蜘蛛形成對(duì)比。一個(gè)強(qiáng)大,一個(gè)弱小,一個(gè)高貴,一個(gè)卑微。對(duì)比之中,讀者能夠感受到萬物有靈,無論生命多么渺小,都同樣保持著頑強(qiáng)的生命力。蜘蛛默享自然的恩賜,是生命平等的彰顯。

4.背景:本詩于1962年8月2日完成初稿,于1983年7月27日最終刪定。有評(píng)論家認(rèn)為,1962年作者在群眾性反右派斗爭(zhēng)中遭遇不幸,蒙受了人生的苦難,那么他筆下的“我”更多的是對(duì)英雄的渴望與追慕,以此來緩解自己的痛苦。經(jīng)過20多年的沉淀,他變得更加理智、清醒,當(dāng)他重新刪定這首詩時(shí),我們看到原來那個(gè)英雄的“我”,被一個(gè)弱小的、平凡的,小到只有一只小小蜘蛛相伴的“我”所取代了。歲月的洗禮,個(gè)人的成熟,使得作者完成抒情主人公“我”的變化與成長。

總結(jié):敢于征服自然的英雄,這是登山勇士的自我寫照。

四、悟讀詩歌,體會(huì)青春內(nèi)涵

任務(wù)五:我們通過意象、環(huán)境、手法等角度賞析了詩歌,尋“我”,析“我”,勾勒出了抒情主人公“我”的形象。那么,把這兩個(gè)“我”結(jié)合,我們能感悟到什么?

【提示】同學(xué)們可以認(rèn)為兩首詩中不同的抒情主人公“我”,是不同歷史時(shí)期中國青年的寫照;也可以在自己、同齡人和閱讀過的文學(xué)作品的人物身上找到這些不同的青春的“我”。在討論、爭(zhēng)鳴中激發(fā)青春的熱情,引起對(duì)青春價(jià)值的多元思考。

五、作業(yè)

一代人有一代人的青春,一代人有一代人的青春形象,請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合時(shí)代特征,塑造一位新時(shí)代“我”的青春形象。要求200字左右。寫作指導(dǎo):1.為“我”選擇身份,如詩中“放號(hào)者”“攀登者”。2.為“我”設(shè)置活動(dòng)的場(chǎng)景,烘托“我”的形象。3.結(jié)合時(shí)代特征,塑造新時(shí)代“我的形象”。

六、板書設(shè)計(jì)

第四課時(shí)

《紅燭》《死水》聯(lián)讀教學(xué)設(shè)計(jì)

【教學(xué)目標(biāo)】

1、理解紅燭的意象,掌握借意象表情達(dá)意的方法。

2、分析詩歌中不同層次的情感變化,體會(huì)詩人對(duì)青春的困惑與希望,對(duì)理想的堅(jiān)定追求,對(duì)祖國深沉的愛與奉獻(xiàn)精神,培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞與創(chuàng)造能力。

【教學(xué)重點(diǎn)】

歸納提煉“紅燭”意象的特征;感受本文的抒情脈絡(luò)和抒情方式。歸納提煉“死水”多角度描寫與反諷手法。

【教學(xué)方法】

1、理解紅燭的意象,掌握借意象表情達(dá)意的方法。

2、分析詩歌中不同層次的情感變化,體會(huì)詩人對(duì)青春的困惑與希望,對(duì)理想的堅(jiān)定追求,對(duì)祖國深沉的愛與奉獻(xiàn)精神,培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞與創(chuàng)造能力。

【教學(xué)重點(diǎn)】

探究學(xué)習(xí)法

對(duì)比閱讀法

導(dǎo)入

(1)2020年初,網(wǎng)絡(luò)上流行這樣一段文字:醫(yī)者,此去欲何?戰(zhàn)病疫,救蒼生。若一去不回?便一去不回!這簡(jiǎn)單的兩問兩答中,展現(xiàn)了醫(yī)者什么樣的情感?這位同學(xué)說得十分準(zhǔn)確:

明確:舍生取義,無私奉獻(xiàn)。

(2)醫(yī)者的此種犧牲自我、健康他人的精神,轉(zhuǎn)換為古典詩歌中的傳統(tǒng)意象,便是李商隱筆下的春蠶和蠟燭。面對(duì)這樣的奉獻(xiàn)與犧牲時(shí),高尚的人總會(huì)為之而灑下熱淚。然而,作為當(dāng)事人,在義無反顧地走向奉獻(xiàn)與犧牲時(shí),他們的心中除了涌動(dòng)起崇高或者悲壯的情感,或許還會(huì)思考一些其他的問題。今天我們學(xué)習(xí)聞一多先生的《紅燭》,就是要透過紅燭的犧牲,體察詩人內(nèi)心中豐富復(fù)雜的情感。

知人

論世

聞一多

1899年11月24日-1946年7月15日,名亦多,字友三,亦字友山,家族排行叫家驊。后改名多,又改名一多。生于湖北省黃岡市浠水縣,中國現(xiàn)代偉大的愛國主義者,堅(jiān)定的民主戰(zhàn)士,中國民主同盟早期領(lǐng)導(dǎo)人,中國共產(chǎn)黨的摯友,新月派代表詩人和學(xué)者。

這首詩寫于1923年,是聞一多的第一本詩集《紅燭》的序詩,在聞一多詩歌藝術(shù)生涯中具有奠基性地位?!都t燭》這本詩集編入了他從“五四”運(yùn)動(dòng)到留美初期的部分作品。創(chuàng)作《紅燭》時(shí),詩人身在遠(yuǎn)離祖國的大洋彼岸,這個(gè)被“五四”運(yùn)動(dòng)的洪流沖激過的、從“世家望族、書香門第”里掙脫的書生,與當(dāng)時(shí)千千萬萬的青年知識(shí)分子一樣,面臨著歷史的抉擇,思考著人生和自我的價(jià)值。中華兒女的一顆赤子之心跳蕩在他的胸腔,迸發(fā)出熾烈的愛國熱情。

觀看視頻《聞一多家書》

補(bǔ)充資料:

1919年,巴黎和會(huì)召開,北洋政府簽署了“將德國在山東的特權(quán)全部轉(zhuǎn)讓給日本”的《凡爾賽條約》。消息傳出,5月4日下午,北京3所高校3000多名學(xué)生代表群情激奮,上街游行,并沖破軍警阻撓,云集天安門?!拔逅倪\(yùn)動(dòng)”由此爆發(fā)。

1919年5月5日清早,僻處城郊的清華大學(xué)。前一天晚上才從進(jìn)城的同學(xué)那里聽說天安門前掀起風(fēng)潮的清華學(xué)生,驚奇地發(fā)現(xiàn):食堂門口貼出了一張大紅紙,上面用工楷整整齊齊地抄著岳飛的《滿江紅》。這一下,平靜的清華園也沸騰起來了。

貼這張《滿江紅》的,是高等科二年級(jí)學(xué)生聞一多。

清華園沸騰是從5月5日這天開始的。接下來的整個(gè)五四運(yùn)動(dòng)中,聞一多雖在其中“大露頭角”,“卻不是公開的領(lǐng)袖”。據(jù)梁實(shí)秋介紹,清華最初的學(xué)生領(lǐng)袖是當(dāng)年即將畢業(yè)留美的陳長桐,繼之者是與聞一多同級(jí)的羅隆基,至于聞一多,“則埋頭苦干,撰通電,寫宣言,制標(biāo)語,做的是文書的工作”。

這期間,聞一多接連接到家中兩位哥哥來信,說父親希望他回鄉(xiāng)度假。原來此時(shí)遠(yuǎn)在湖北老家的父親,由于無法了解北京真相,出于對(duì)愛子的擔(dān)心,要求他暑假返鄉(xiāng)。

事實(shí)上,聞一多自1912年冬進(jìn)入清華以來,每年暑假都回鄉(xiāng)省親,因在家要度過兩個(gè)多月,故將自己書房名之為“二月廬”,而在這里寫成的文章亦冠以《二月廬漫記》之名。然而,對(duì)于父親的此番催促,他卻沒有答應(yīng)。個(gè)中原委,都被他寫進(jìn)了1919年5月17日,他寄給父母的一封長篇家書中。

家信最容易流露真摯的感情。聞一多在這封信中圍繞回鄉(xiāng)還是留校、盡孝還是盡忠所坦露的情懷,可以說是五四青年最突出的時(shí)代特征。這時(shí)的聞一多年僅20歲,國家和民族的根本利益與個(gè)人的一切相比,他毫不猶豫地選擇了前者。

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文本

初讀

1.初讀詩歌,體會(huì)“抑揚(yáng)”起伏。

(1)學(xué)生聽錄音朗讀,感受詩歌中起伏的情感。

(2)學(xué)生自讀詩歌,并思考:有人說,《紅燭》的情感始終是在“抑揚(yáng)”錯(cuò)雜中起伏。詩歌的九個(gè)章節(jié)中,哪幾個(gè)章節(jié)是“揚(yáng)”,又有哪幾個(gè)章節(jié)是“抑”?

明確:四“揚(yáng)”三“抑”。

第1節(jié)“揚(yáng)”:歌詠“紅”的本色。第2節(jié)“抑”:抒寫“燒”的困頓。

第3-4節(jié)“揚(yáng)”:頌揚(yáng)“光”的意義。第5-6節(jié)“抑”:追思“淚”的價(jià)值。

第7節(jié)“揚(yáng)”:展望“花”的快樂。第8節(jié)“抑”:感嘆“果”的“灰心”。

第9節(jié)“揚(yáng)”:點(diǎn)明紅燭的精神本質(zhì)。

2.再讀詩歌,自主思考

在這四“揚(yáng)”三“抑”中,詩人提出了哪幾個(gè)問題?

三個(gè)問題:為什么是“紅”的燭?為什么要燒蠟成灰才放出光?為什么要流淚?

答案分別是:犧牲與奉獻(xiàn)的本心。“這正是自然的方法”,是蠟燭生命存在的價(jià)值所在。為不能更好地奉獻(xiàn)與犧牲而流淚,為培育出慰藉的花兒而流淚。

3.細(xì)讀鑒賞

第1節(jié):詩人是如何歌詠“紅”的本色的?

明確:“詩人啊!吐出你的心來比比,可是一般顏色?”

追問:這句中的“詩人”是聞一多嗎?“吐”字讓你聯(lián)想到哪一個(gè)成語?“吐”可以替換成其他動(dòng)詞嗎?

【提示】“詩人”指向所有愿意為時(shí)代鼓與呼的人。成語是“嘔心瀝血”?!巴隆弊顬榍‘?dāng),能體現(xiàn)出一種忘我的奉獻(xiàn)。

第2節(jié):“燒”的困頓是指什么?請(qǐng)用文中的詩句進(jìn)行回答。

為何更須燒蠟成灰,然后才放光出?一誤再誤;矛盾!沖突!

追問:如何理解“一誤再誤”?詩人心中的矛盾是什么,沖突又是什么?

【提示】這一節(jié)中詩人運(yùn)用比喻修辭手法,把蠟比作軀體,把火比做靈魂。作者認(rèn)為,軀體和靈魂應(yīng)該是互相依存的,這樣就產(chǎn)生了一個(gè)問題:“為何更須燒蠟成灰,/然后才放光出?”起初覺得這是大惑不解的,所以認(rèn)為紅燭自己“一誤再誤”。

詩人心中的矛盾在于作為個(gè)體的蠟燭,為什么必須犧牲自我才能實(shí)現(xiàn)奉獻(xiàn)的目標(biāo);沖突則可能包含了傳統(tǒng)道德與新文化主張?jiān)凇叭恕钡囊饬x認(rèn)知上形成的對(duì)立。

第3節(jié):哪個(gè)詞最能體現(xiàn)詩人對(duì)光的意義的認(rèn)識(shí)發(fā)生的根本性轉(zhuǎn)變?

【提示】不誤,不誤!“不誤,不誤”,用了反復(fù)手法,否定語氣更加強(qiáng)烈。更強(qiáng)烈地表現(xiàn)了認(rèn)識(shí)的根本轉(zhuǎn)變,包含著對(duì)先前自作聰明的慚愧,由頓悟而對(duì)紅燭產(chǎn)生了深為敬仰的感情。

追問:“自然的方法”有何含義?

【提示】“自然的方法”即應(yīng)該有的方法。蠟燭本就為燃燒而誕生,這是蠟燭的天賦使命。詩人徹悟了,光是要“燒”出來的,只有自我燃燒,只有無私奉獻(xiàn),才能放出光芒。這正是與利己主義哲學(xué)完全對(duì)立的一種新的人生觀。

第4節(jié):“光”的意義是什么?

【提示】燒破世人的夢(mèng),燒沸世人的血——也救出他們的靈魂,也搗破他們的監(jiān)獄!

以“夢(mèng)”之虛幻縹緲描繪世人對(duì)社會(huì)的非理性認(rèn)知,以“燒沸”的期盼呈現(xiàn)世人普遍性的冷血?!氨O(jiān)獄”更多指向囚禁進(jìn)步思想和現(xiàn)代文明的精神牢獄。

當(dāng)時(shí),民眾深受封建主義帝國主義思想文化的毒害,如沉睡夢(mèng)中尚未覺醒,血性猶存然而麻木不仁,有如身陷圇圄受著禁錮。光的意義就在于從夢(mèng)中喚醒世人、救治世人的靈魂。使民眾覺悟,使民眾奮起,使民眾熱血沸騰,使民眾走向光明,從封建主義帝國主義所設(shè)置的精神監(jiān)獄中解放出來。

第5、6節(jié):⑥“紅燭”為何而“傷心流淚”?

【提示】是還有“殘風(fēng)”的存在。“殘風(fēng)”是邪惡的勢(shì)力的象征。紅燭“心火發(fā)光”,自身“燒蠟成灰”,世上并非都像詩人自己那樣懷著敬意,那種邪惡的勢(shì)力不但毫無敬意,相反“來侵你的光芒”。紅燭流淚,是為燒得不穩(wěn)而急得流淚。紅燭不怕犧牲自己,相反,他要充分地犧牲自己,為世人創(chuàng)造光明,他“急”的只是不能給世人帶來更多的光明。

第7節(jié):既然“紅燭”可以“培出慰藉的花兒,結(jié)成快樂的果子”,為何還會(huì)“灰心”?

【提示】花與果只是理想中的產(chǎn)物,并非現(xiàn)實(shí)?,F(xiàn)實(shí)人生的更大可能,在于雖有奉獻(xiàn)犧牲,卻依舊無法改變沉沉暗夜。面對(duì)無邊黑暗,灰心也就成為一種必然。

第8節(jié):如何理解“灰心流淚你的果,創(chuàng)造光明你的因”?

【提示】從紅燭的主觀意愿而言,其所有的付出并不希望帶來自身的任何回報(bào),但它渴望用自己的一腔熱血肥沃中華的土地,為了這樣的愿望,它竭盡全力地燃燒,努力發(fā)出最大的光亮。但現(xiàn)實(shí)的黑暗總是超過理想的光芒,沉沉暗夜之中,紅燭所有的犧牲卻并未催生出燦爛的光明,于是紅燭只能擁有“流一滴淚,灰一分心”的悲涼結(jié)局。這樣的結(jié)局在特定的時(shí)代背景下屬于無法改變的命運(yùn)悲劇,當(dāng)社會(huì)不再擁有公平正義時(shí),“創(chuàng)造光明”的美好動(dòng)因,注定無法結(jié)出幸??鞓返墓麑?shí),只能換來“灰心流淚”的蒼涼落寞。

第9節(jié):如何理解“莫問收獲,但問耕耘。”?

【提示】

這是一種“不可為而為之”的道德主張,呈現(xiàn)的是傳統(tǒng)文人一以貫之的忠誠。詩歌再次走向振作,以“莫問收獲,但問耕耘”的行動(dòng)宣言,將現(xiàn)實(shí)人生的各種“灰心”毅然決然地拋諸腦后,只留下一顆執(zhí)著的心,在理想與幻滅并存的大地上無怨無悔地耕耘。

綜合探究

《紅燭》是一首詠物詩。詠物,或托物言志,或借物抒懷。聞一多借“紅燭”這一意象,言了何志,抒了何懷?

【提示】紅燭燒蠟成灰,為創(chuàng)造光明而徹底犧牲自我;紅燭傷心落淚,為創(chuàng)造光明而忍受各種苦痛;紅燭以“莫問收獲,但問耕耘”的價(jià)值訴求,追尋將個(gè)體無私奉獻(xiàn)于并不美好的時(shí)代的決心……紅燭的這些品質(zhì),代表的是詩人內(nèi)心中秉持的價(jià)值觀念。在20世紀(jì)20年代初的社會(huì)大變革中,詩人懷揣赤誠的愛國愛民之心,可能通過自身的奉獻(xiàn)而喚醒世人沉睡的靈魂,為世界帶來“慰藉的花兒”和“快樂的果子”。可以說,“紅燭”就是詩人光輝人格的寫照。

對(duì)比閱讀

與《死水》進(jìn)行對(duì)比學(xué)習(xí)

死水

這是一溝絕望的死水,

清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪淪。

不如多扔些破銅爛鐵,

爽性潑你的剩菜殘羹。

也許銅的要綠成翡翠,

鐵罐上銹出幾瓣桃花;

再讓油膩織一層羅綺,

霉菌給他蒸出些云霞。

讓死水酵成一溝綠酒,

漂滿了珍珠似的白沫;

小珠們笑聲變成大珠,

又被偷酒的花蚊咬破。

那么一溝絕望的死水,

也就夸得上幾分鮮明。

如果青蛙耐不住寂寞,

又算死水叫出了歌聲。

這是一溝絕望的死水,

這里斷不是美的所在,

不如讓給丑惡來開墾,

看它造出個(gè)什么世界。

小組討論:用我們剛才學(xué)習(xí)《紅燭》尋找意象并進(jìn)行對(duì)比的方法,找出《死水》中的幾組意象?

明確:破銅-----翡翠;鐵銹-----桃花;油膩-----羅綺;霉菌-----云霞;死水-----綠酒;白沫-----珍珠

師:你們?nèi)绾谓忉屵@些一一對(duì)應(yīng)的意象?

生:對(duì)比鮮明,用不同物體的不同特點(diǎn)描繪死水。

明確:我們可以看出死水的外表華麗,但內(nèi)在丑惡,外表與內(nèi)在存在極大的反差,而這表面上的華美,正是作者有意裝飾,這在表面上是一種反語。丑的美化,使丑更昭彰了,更丑,從而造成新穎獨(dú)特的表達(dá)效果,越能夠引起讀者的反感,從而使我們?nèi)シ此茧[藏在詩人華美文字后要表達(dá)的這真實(shí)感情。這就是我們今天學(xué)到的一種新的表現(xiàn)手法:反諷。

師問:如果說紅燭是正面的歌頌,那么死水則是反諷的手法。除了反諷的手法,作者還調(diào)動(dòng)了多種感官,來多角度描寫死水的特點(diǎn),你能找到嗎?

生:視覺、嗅覺、聽覺

明確:第二節(jié):用視覺寫死水之臟?!棒浯洹笔瞧沏~之綠,“桃花”是爛鐵之繡,“羅綺”是油膩的光澤,“云霞”是霉菌的色彩?!棒浯洹薄疤一ā钡缺臼侨A美、溫潤鮮艷,但在這里讀者卻一點(diǎn)都感受不到,反而令人惡心。

第三節(jié):主要用嗅覺寫死水之臭,寫死水發(fā)酵時(shí)的情景:“死水如酒,臭氣熏天。泡沫如珠,亂蚊成群。

第四節(jié):主要用聽覺寫死水之死寂。青蛙的鳴叫不是清醒者的呼叫,也不是丑惡者的挽歌。而是一種裝飾,一種襯托,著死水中的蛙鳴,讓人感受到死一般的寂靜。

通過強(qiáng)烈的對(duì)比我們發(fā)現(xiàn),詩人理想中的“美”與現(xiàn)實(shí)生活中的“丑”的尖銳對(duì)立,詩人對(duì)死水的徹底絕望,期望舊社會(huì)的毀滅。

拓展:全班同學(xué)自讀課文,思考:作者為什么要寫死水呢“死水”究竟象征了什么呢

PPT提示:

第一重意義:從《死水》的創(chuàng)作時(shí)間看,“死水”是美國社會(huì)的象征。華美外表的下面是污穢和罪惡。這樣的“死水”,不正是美國社會(huì)最真實(shí)的寫照嗎?

第二重意義:從《死水》的發(fā)表時(shí)間看,“死水”象征的是北洋政府。《死水》雖然創(chuàng)作于1925年4月的芝加哥,其原意如上所述。那么,到了1926年4月,身在北京的聞一多先生,才特意把它拿出來發(fā)表,又有什么新的含意呢?1926年3月18日,制造了震驚中外的三·一八慘案。聞一多先生懷著滿腔義憤,聲援學(xué)生的愛國斗爭(zhēng)。他選擇此時(shí)發(fā)表《死水》,正是用以表達(dá)自己對(duì)北洋政府的深惡痛絕。也就是說:這個(gè)北洋政府已是“一溝絕望的死水”,“這里斷不是美的所在”,那就讓它見鬼去吧;

藝術(shù)

表現(xiàn)

這兩首詩歌的表現(xiàn)形式,你覺得有怎樣的特點(diǎn)?

《紅燭》:托物言志。通過贊美紅燭,表達(dá)了自己對(duì)青春的困惑與希望,對(duì)理想的堅(jiān)定追求,對(duì)祖國深沉的愛與奉獻(xiàn)精神。詩句長短錯(cuò)落有致,詩歌具有形式美和節(jié)奏感。聞一多所倡導(dǎo)的中國新詩的格律化、音樂性的主張?jiān)谶@首詩中有一定的體現(xiàn)。

《死水》:反諷。通過對(duì)死水不同角度、不同特點(diǎn)的描寫,表達(dá)了自己對(duì)當(dāng)時(shí)北洋政府的厭惡與詛咒。

1946年7月15日,在云南大學(xué)舉行的李公樸追悼大會(huì)上,主持人為了聞一多的安全,沒有安排他發(fā)言。但他毫無畏懼,拍案而起,慷慨激昂地發(fā)表了《最后一次演講》,痛斥國民黨特務(wù),并握拳宣誓說:“我們不怕死,我們有犧牲精神,我們隨時(shí)準(zhǔn)備像李先生一樣,前腳跨出大門,后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門!”下午,他主持《民主周刊》社的記者招待會(huì),進(jìn)一步揭露暗殺事件的真相。散會(huì)后,聞一多在返家途中,突遭國民黨特務(wù)伏擊,身中十余彈,不幸遇難。

聞一多先生用詩文展現(xiàn)了在祖國水深火熱之時(shí),當(dāng)時(shí)青年的不怕犧牲、奮起反抗的奉獻(xiàn)精神,這就是那個(gè)年代的青春力量。請(qǐng)大家一起欣賞這首融匯了聞一多先生大多詩作的說唱作品,體會(huì)聞一多詩歌中的青春力量。

作業(yè)

找到一個(gè)能代表你的青春的意象,并從至少三個(gè)角度說明你選擇它的理由。

第五課時(shí)《致云雀》教學(xué)設(shè)計(jì)

導(dǎo)入

如果我們把第一單元的詩歌進(jìn)行有教師自我個(gè)性的分類,我愿意把《沁園春長沙》《立在地球邊上放號(hào)》《紅燭》歸為一類,稱為時(shí)代之詩,是為民族和國家的,表達(dá)一片拳拳之心。把《峨日朵雪峰之側(cè)》《致云雀》歸為一類,我們稱它為人生之詩,為自己和心靈的,在探索人生應(yīng)該有的姿態(tài),是生命的宣言。如果說《峨日朵雪峰之側(cè)》是偉大生命的宣言,那《致云雀》是怎樣的生命宣言呢?

一、整體感知

自由朗誦詩歌,概括云雀的特點(diǎn)。

以一、二節(jié)為例。

致云雀(江楓譯)

你好啊,歡樂的精靈!

你似乎從不是飛禽,

從天堂或天堂的鄰近,

以酣暢淋漓的樂音,

不事雕琢的藝術(shù),傾吐你的衷心。

向上,再向高處飛翔,

從地面你一躍而上,

像一片烈火的輕云,

掠過蔚藍(lán)的天心,

永遠(yuǎn)歌唱著飛翔,飛翔著歌唱。

詩人筆下的云雀善于飛翔、歌唱,是歡樂、美麗、光明、自由的象征。

二、對(duì)比閱讀

讀查良錚、郭沫若、江楓三位不同譯者的《致云雀》,感受詩歌意象、情感、韻味等的不同。以一、二節(jié)為例。

致云雀(查良錚譯)

祝你長生,歡快的精靈!

誰說你是只飛禽?

你從天庭,或它的近處,

傾瀉你整個(gè)的心,

無須琢磨,便發(fā)出豐盛的樂音。

你從大地一躍而起,

往上飛翔又飛翔,

有如一團(tuán)火云,在藍(lán)天

平展著你的翅膀,

你不歇地邊唱邊飛,邊飛邊唱。

云鳥曲(郭沫若譯)

歡樂之靈乎!汝非禽羽族,

遠(yuǎn)自天之郊,傾瀉汝胸膈,

涓涓如流泉,毫不費(fèi)思索。

高飛復(fù)高飛,汝自地飛上;

宛如一火云,振翮泛寥蒼,

歌唱以翱翔,翱翔復(fù)歌唱。

致云雀(江楓譯)

你好啊,歡樂的精靈!

你似乎從不是飛禽,

從天堂或天堂的鄰近,

以酣暢淋漓的樂音,

不事雕琢的藝術(shù),傾吐你的衷心。

向上,再向高處飛翔,

從地面你一躍而上,

像一片烈火的輕云,

掠過蔚藍(lán)的天心,

永遠(yuǎn)歌唱著飛翔,飛翔著歌唱。

對(duì)比閱讀:哪個(gè)譯本想象力最為豐富呢?

查良錚譯本:好像是名門的少女,在高樓中獨(dú)坐,為了抒發(fā)纏綿的心情,便在幽寂的一刻,以甜蜜的樂音充滿她的繡閣;

郭沫若譯本:宛如一閨秀,藏在金屋里,幽夜懷所歡,腸斷魂難慰,獨(dú)自撫鳴琴,芳情漾幽閫;

江楓譯本:像一位高貴的少女,居住在深宮的樓臺(tái),在寂寞難言的時(shí)刻,排遣為愛所苦的情懷,甜美有如愛情的歌曲溢出閨閣之外。

藏在金屋里,讓我們想起了華麗的房屋,絕世的容顏,動(dòng)人的愛情,極富有想象力,而且又充滿中國古典之美的意蘊(yùn)。獨(dú)自撫鳴琴,讓我們好似看到一位名門閨秀手撫古琴,好似聽到琴韻悠悠,整個(gè)意境顯得古典雅致、幽深靜遠(yuǎn)。

三、想象力

江楓的譯本,是想象力的典范。以下哪個(gè)最有想象力呢?

1你好啊,歡樂的精靈!

2從地面你一躍而上,像一片烈火的輕云。

3像晝空里的星星,雖然不見形影,卻可以聽得清你那歡樂的強(qiáng)音。

4那犀利無比的樂音,似銀色星光的利箭。

5像一位詩人,隱身在思想的明輝之中。

6像一位高貴的少女,居住在深宮的樓臺(tái)。

7像一只金色的螢火蟲,在凝露的深山幽谷,不顯露它的行止影蹤。

8像一朵讓自己的綠葉蔭蔽著的玫瑰……以至它的芳菲以過濃的香甜使魯莽的飛賊沉醉。

9否則你的樂曲音流,怎能像液態(tài)的水晶涌瀉?

10地平線下的太陽,放射出金色的電光。

11你沐浴著明光飛行,似不具形體的喜悅開始迅疾的遠(yuǎn)征。

12淡淡的紫色黃昏,在你的航程周圍消融。

13整個(gè)大地和大氣,響徹你婉轉(zhuǎn)的歌喉,仿佛在荒涼的黑夜,從一片孤云背后,明月射出光芒,清輝洋溢遍宇宙。

14也降不下這樣美的雨,能和你出現(xiàn)時(shí)降下的樂曲甘霖相比。

15甜美有如愛情的歌曲,溢出閨閣之外。

像一位詩人,隱身

在思想的明輝之中,

吟誦著即興的詩韻,

直到普天下的同情

都被未曾留意過的希望和憂慮喚醒;

老師認(rèn)為這一句最有想象力,詩人不僅用彩虹的云間滴雨、螢蟲的山谷流光、玫瑰花的暖風(fēng)飄香等等來比喻云雀的形象和叫聲,還說云雀像詩人,正因?yàn)榫嚯x的遙遠(yuǎn)才讓我們更記住了本體和喻體的相似點(diǎn)。最好的想象力不是無邊無際、無緣無故,我認(rèn)為是遙遠(yuǎn)和切至的最佳結(jié)合點(diǎn)。

四、浪漫與現(xiàn)實(shí)

雪萊是偉大的浪漫主義詩人。但任何優(yōu)秀的作品,都不是乘著浪漫主義的羽翼而一飛沖天的,都是充滿現(xiàn)實(shí)情懷或者對(duì)現(xiàn)實(shí)充滿對(duì)抗和批判的。雪萊更是?!段黠L(fēng)頌》,“把我當(dāng)作你的豎琴吧,有如樹林,請(qǐng)把我枯死的思想向世界吹落,讓它像枯葉一樣促成新的生命?!彼坏?0歲的生命隕落在海上,是去見記者亨特和詩人拜倫,和他們商量創(chuàng)辦《自由人》雜志的事兒,不幸在返航途中遇到了致命的風(fēng)暴。所以我們?cè)倩氐介_頭,表面上這是一首歌唱人生理想的詩,隱性里其實(shí)也是他藝術(shù)理想、社會(huì)理想的外化,是他對(duì)時(shí)代光明和自由的呼喚,也是對(duì)一切黑暗和鉗制的反抗。

第六課時(shí)

《百合花》《哦,香雪》

——時(shí)代脈搏中的青春印記

教學(xué)目標(biāo):

梳理文章脈絡(luò),概括故事情節(jié)

解讀錯(cuò)位情節(jié),品析小說意蘊(yùn)

鑒賞詩化小說,感悟青春律動(dòng)

教學(xué)過程:

第一部分

導(dǎo)入:

青春是一首詩,她有斑斕的色彩,有無限的夢(mèng)想,有蓬勃的力量;

青春是一篇文,她有敏感的心靈,有脆弱的生命,有崇高的理想。

前幾節(jié)課我們徜徉于青春的詩歌中,今天來一起品鑒兩篇書寫時(shí)代脈搏中青春印記的優(yōu)秀小說。

任務(wù)一:梳理文章脈絡(luò),概括故事情節(jié)

我們昨天布置了預(yù)習(xí)作業(yè),就是運(yùn)用小說三要素——情節(jié)、人物、環(huán)境——的基本知識(shí),嘗試概述這兩篇小說的故事情節(jié),現(xiàn)在我們一起看看這兩位同學(xué)的預(yù)習(xí)作業(yè),并對(duì)他們的作業(yè)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。

《百合花》

生1:

1946年的中秋,因前方戰(zhàn)況需要,我被借調(diào)到離前線不遠(yuǎn)的包扎所,因?yàn)槲也恢廊绾吻巴?,就派了一名小通訊員送我去,在去的路上我看到了田間清新甜美的景色,還故意逗小通訊員。到達(dá)包扎所后,因?yàn)閼?zhàn)備物資緊缺,熬得兩眼通紅的鄉(xiāng)村干部讓我們?nèi)ダ习傩占依锝璞蛔?,小?zhàn)士幫我一起借被子。小戰(zhàn)士第一次去借新媳婦的被子沒借到,后來跟我一起去借才借到,小戰(zhàn)士抱著被子出門時(shí)候還把衣服掛了個(gè)口子。借完被子以后小戰(zhàn)士就回了團(tuán)部,回去之前他還給我留了兩個(gè)干硬的饅頭,這是極其珍貴的口糧。因?yàn)閼?zhàn)事需要,新媳婦也來到包扎所幫忙,還詢問同志弟去哪了,說自己給小通訊員氣受了,小媳婦把她的百合花被鋪在了外面屋檐下的一塊門板上。敵人發(fā)起總攻前,鄉(xiāng)干部來給我們送上家做的干菜月餅,我才想到今天是中秋夜節(jié),回想起以前在家鄉(xiāng),每逢中秋夜,家家戶戶都會(huì)擺供桌燒香炷祭供品給月奶奶,小孩子會(huì)邊唱邊跳等著分?jǐn)偨o月亮娘娘享用過的東西,想到前幾年小通訊員也還是這群孩子中的一個(gè)吧。夜里敵人發(fā)起了總攻,前線不斷有傷員抬到包扎所,其中就有小通訊員,他是護(hù)送傷員的,敵人往擔(dān)架隊(duì)里扔了一顆手榴彈,小通訊員為了保護(hù)其他人,自己趴在手榴彈上,自己犧牲了。新媳婦傷心而認(rèn)真地為死去的通訊員縫著肩膀上的破洞,并且最后把自己的新婚百合花被蓋在了小通訊員身上。

生評(píng):故事情節(jié)講述的很完整,就是有點(diǎn)太長了,不夠概括,只需要保留主要人物、事件、情節(jié)就行了,比如“熬得兩眼通紅的鄉(xiāng)干部”就是次要人物不必出現(xiàn),像“中秋拜月”這樣回憶的文字也可以不要,再比如“留下兩個(gè)干硬饅頭”這樣細(xì)小的事也可以刪去

師評(píng):這位同學(xué)說的很棒,基本上掌握了概括故事情節(jié)的要領(lǐng),按他說的這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),我們對(duì)這位同學(xué)的預(yù)習(xí)作業(yè)進(jìn)行刪減,然后得出這樣一篇故事梗概,是不更加簡(jiǎn)明扼要,很好啊

修改版:1946年的中秋,因前方戰(zhàn)況需要,我被借調(diào)到離前線不遠(yuǎn)的包扎所,因?yàn)槲也恢廊绾吻巴?,一名小通訊員送我去。到達(dá)包扎所后,因?yàn)閼?zhàn)備物資緊缺,小戰(zhàn)士幫我一起借被子。小戰(zhàn)士第一次去借新媳婦的被子沒借到,后來跟我一起去借才借到,借完被子以后小戰(zhàn)士就回了團(tuán)部。因?yàn)閼?zhàn)事需要,新媳婦也來到包扎所幫忙。夜里敵人發(fā)起了總攻,前線不斷有傷員抬到包扎所,其中就有小通訊員,他為了保護(hù)其他人,自己犧牲了。新媳婦傷為死去的通訊員縫著肩膀上的破洞,并最后把自己的新婚百合花被蓋在了小通訊員身上。

來看第二位同學(xué)的概括,《哦,香雪》

生2:

臺(tái)兒溝是一個(gè)偏僻的小山村,這里的人們貧困、落后、愚昧,基本上與外界隔絕。突然有一天,火車開進(jìn)這個(gè)小山村,并在這里停留一分鐘,村里的年輕姑娘們每天都會(huì)精心打扮,然后一起去幾里外的鐵路站臺(tái),去看火車,聽火車上的故事。慢慢的她們開始拿家里的土特產(chǎn)跟火車上的人交換,有的換來掛面,有的換取頭花,還有人想換到心心念念的自動(dòng)鉛筆盒,她就是香雪,香雪是村里唯一的女學(xué)生,她在縣城里上學(xué),她的同學(xué)經(jīng)常拿她“一天吃兩頓飯”“用著木質(zhì)的鉛筆盒”而嘲笑她,香雪因?yàn)檫@很受傷,她也想擁有和他們一樣的自動(dòng)鉛筆盒,為此,香雪在看到火車上的鉛筆盒后毅然踏上了火車,在火車上用四十個(gè)雞蛋跟在礦業(yè)學(xué)院上學(xué)的女生交換,終于得到了心儀已久的自動(dòng)鉛筆盒。下了火車后,香雪拒絕了“北京話”的建議,沒去找北京話的女朋友,她覺得那是對(duì)鳳嬌的背叛,然后香雪獨(dú)自踏上回臺(tái)兒溝的三十里夜路,這一路上,她的情緒不斷變化著,最后香雪的好姐妹們接到了香雪,她們的歡呼聲震動(dòng)山谷。

相比較第一位同學(xué),這個(gè)概括還是比較簡(jiǎn)潔的了,但也有些需要?jiǎng)h減,比如“這里的人們貧困、愚昧、落后”這是我們閱讀的感受,不是故事情節(jié),可以刪去;再如對(duì)香雪是村里唯一的女生生這一部分,屬于背景介紹,可以不要;還有那四十個(gè)雞蛋換鉛筆盒是細(xì)節(jié)描寫,拒絕“北京話”的建議,都是細(xì)枝末節(jié),可以刪掉。

找得很準(zhǔn)確,那么我們來總結(jié)一下。

老師總結(jié):概述故事情節(jié)需要對(duì)全文內(nèi)容進(jìn)行必要地保留和恰當(dāng)?shù)膭h減,保留的是與小說主旨緊密相關(guān)的“主要的情節(jié),典型的事件,核心的人物,重要的背景;刪除的是與小說主旨關(guān)系不緊密的次要情節(jié),次要人物,以及與這相關(guān)描寫、抒情、議論等內(nèi)容。

任務(wù)二:解讀情節(jié)錯(cuò)位,品析小說意蘊(yùn)

情節(jié)梳理下來大家會(huì)就現(xiàn),文章的主要情節(jié)很簡(jiǎn)單,沒有太大的波瀾起伏,缺少激烈的矛盾沖突,古人云“文似看山不喜平”,就這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來看,這兩篇小說應(yīng)該是不惹人喜歡的,可實(shí)際上這兩篇小說都是自發(fā)表以來就備受讀者喜愛,這是為什么呢?讓我們帶著這個(gè)疑問進(jìn)入我們這節(jié)課的第二個(gè)任務(wù)

“情節(jié)錯(cuò)位”指的是,小說在看似不相干情節(jié)部分的延宕、關(guān)鍵情節(jié)的倒置或與其他部分內(nèi)容有較大反差,形成打破常規(guī)的情節(jié)錯(cuò)位效果。請(qǐng)大家快速瀏覽《百合花》,找出文中的“錯(cuò)位情節(jié)”,并對(duì)其進(jìn)行賞析,我先給大家做個(gè)示范。

示例:

“他穿了一件洗淡了的黃軍裝,綁腿直打到膝蓋上。肩上的步槍筒里,稀疏地插了幾根樹枝,這要說是偽裝,倒不如算作裝飾點(diǎn)綴?!?/p>

“我走過去拿起那兩個(gè)干硬的饅頭,看見他背的槍筒里不知在什么時(shí)候又多出了一枝野菊花,跟那些樹枝一起,在他耳邊抖抖地顫動(dòng)著。”

“槍”是暴力、戰(zhàn)爭(zhēng)、殘酷的代表,但小通訊員卻在放槍的“槍筒”里邊插上幾根樹枝甚至是一枝野菊花,“樹枝”“菊花”象征著自然、美好、和平,殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)并沒能磨滅小通訊員對(duì)生活的熱愛,對(duì)美好的追求,說明這是一個(gè)熱愛生活,天真質(zhì)樸的大男孩,也說明近在咫尺的戰(zhàn)爭(zhēng)也不能改變他從容不迫的性格與積極樂觀的心態(tài)。

下面,大家就前后6人一小組,找到文中的“錯(cuò)位情節(jié)”并加以分析,最后每個(gè)小組推選一位同學(xué)代表進(jìn)行發(fā)言。

預(yù)設(shè)學(xué)生答案:

生1:

“回到包扎所以后,我就讓他回團(tuán)部去。他精神頓時(shí)活潑起來了,向我敬了禮就跑了。走不幾步,他又想起了什么,在自己跨包里掏了一陣,摸出兩個(gè)饅頭,朝我揚(yáng)揚(yáng),順手放在路邊石頭上,說:“給你開飯了!”說完就腳不點(diǎn)地的走了。

“我無意中碰到了身邊一個(gè)什么東西,伸手一摸,是他給我開的飯,兩個(gè)干硬的饅頭……”

老師剛才賞析的句子里,有很珍貴的物資——兩個(gè)干硬的饅頭,小戰(zhàn)士是在包里摸索了半天才找到的口糧,從這里可以看出物資的匱乏,條件的艱苦,但即使如此,小戰(zhàn)士還是在自己也還沒吃飯的情況下,把饅頭留給了“我”,在那個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的歲月里,這兩個(gè)饅頭是挺珍貴的,這更加能看到毫不猶豫地把它們留為我的小戰(zhàn)士是有一顆金子般善良的心,他是如此的關(guān)心同志,體貼他人。饅頭是干硬的,人心卻是溫暖而體貼的。

然而這兩個(gè)干硬的饅頭再次出現(xiàn),卻是在小通訊員為救戰(zhàn)友而犧牲之時(shí),“我”無意中碰到這兩個(gè)饅頭,睹物思人,物在人亡,幾個(gè)小時(shí)前還活蹦亂跳溫暖他人的鮮活生命此刻卻冷冰冰的躺在那里,毫無生機(jī),讓人痛心難過。并且前后兩處“干硬饅頭”的呼應(yīng),使情節(jié)更加連貫緊湊。

師:是啊,越是艱難時(shí)刻越能看出人性的寶貴。給予別人的溫暖還在,而溫暖的人卻已逝去,這不能不讓人痛心難過,但正是美好事物的逝去才讓人們更加向往和平,反對(duì)邪惡與黑暗,小戰(zhàn)士的逝去同樣給了人們戰(zhàn)斗下去更大的力量。

這組同學(xué)很細(xì)心,找到這兩處細(xì)節(jié)描寫的地方,還注意到情節(jié)的連貫緊湊。還有沒有其他組的同學(xué)是找的細(xì)節(jié)描寫。

生2:

這組同學(xué)找的是“衣服上的破洞”。“我手里已經(jīng)捧滿了被子,就一努嘴,叫通訊員來拿。沒想到他竟揚(yáng)起臉,裝作沒看見。我只好開口叫他,他這才繃了臉,垂著眼皮,上去接過被子,慌慌張張地轉(zhuǎn)身就走。不想他一步還沒走出去,就聽見‘嘶’的一聲,衣服掛住了門鉤

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