四川成都蓉城名校聯(lián)盟2022

蓉城名校聯(lián)盟2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期中聯(lián)考語文考試時間150分鐘，滿分150分注意事項：1．答題前，考生務(wù)必在答題卡上將自己的學(xué)校、姓名、班級、準(zhǔn)考證號用0.5毫米黑色簽字筆填寫清楚，考生考試條形碼由監(jiān)考老師粘貼在答題卡上的“條形碼粘貼處”。選擇題使用2B鉛筆填涂在答題卡上對應(yīng)題目標(biāo)號的位置上，如需改動，用橡皮擦擦干凈后再填涂其它答案；非選擇題用0.5毫米黑色簽字筆在答題卡的對應(yīng)區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域答題的答案無效；在草稿紙上、試卷上答題無效。考試結(jié)束后由監(jiān)考老師將答題卡收回。一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1~3題。宋詞體現(xiàn)了宋代文人真實而全面的文化追求，其中既包含了為傳統(tǒng)詩文所忽略的私人化情感內(nèi)容，又蘊(yùn)含著他們深邃的人生思考以及在此基礎(chǔ)上對人生的審美化、理性化追求。宋代文人并不排斥和拒絕世俗生活，但是宋詞中所表現(xiàn)的生活享受卻并非毫無節(jié)制地紙醉金迷，其中熔鑄著詞人對人生的獨(dú)特感悟和理想追求。相比于宮體詩的暖昧，宋詞顯得真摯而深刻；相比于西蜀詞的狂亂，宋詞顯得含蓄而高雅。首先，是對生活的藝術(shù)化追求。詞的文人化同時也是雅化的過程，而這不僅是指結(jié)構(gòu)的精致化、措辭的典雅化等藝術(shù)形式的改變，更是指文人生活情趣的高雅化。甚至可以說宋人對生活的藝術(shù)化追求從本質(zhì)上改變了詞從市井民間帶來的粗俗之氣，從而使宋詞成為雅俗共賞的藝術(shù)珍品。其次，是對人生本質(zhì)的深刻把握。享樂生活并非所有文人詞的終極表現(xiàn)對象，歌吹動天、富貴盈目的生活并沒有使詞人沉迷，其可貴之處正在于他們往往能透過人生的表象，進(jìn)入到對人生的深層思索之中。男女之情是人類最本能也是最美好的情感，但終敵不過時間，也敵不過難以預(yù)測的人生命運(yùn)，而實際上人生一切美好的東西都是如此。戀情生活中的聚散離合在一定程度上象征了人生的悲歡得失。因此宋詞雖然在整體上仍不出風(fēng)云月露郎情妾意的范圍，但是卻滲透了越來越多的理性色彩，其中熔鑄的不僅是漂泊流離的身世之悲，更是對聚少離多的人生無奈的深刻體味。晏殊詞中的那一縷閑愁，逐漸匯聚成濃厚的悲劇意識。再如晏幾道的《小山詞》描寫的雖然都是他與鴻、云、蓮、萍等歌女的情感交往，但是“考其篇中所記悲歡合離之事，如幻、如電，如昨夢前塵，但能掩卷憮然，感光陰之易逝，嘆境緣之無實也”（《小山詞?自序》）。詞人充滿蒼涼無奈的人生體味在一定程度上消釋了詞由風(fēng)花雪月、音樂、美女織就的快樂佻達(dá)，只要看看宋詞中無所不在的憂傷情緒，就可以窺見他們以痛苦釀就的心靈淵藪。第三，對生活的理性化態(tài)度。詞人們以敏銳深邃之心穿透五光十色的生活表象，直探人生本質(zhì)。他們體味著聚散離合的無奈傷痛，同時又在努力地擺脫這樣的困境，以理性來克制情感，超脫現(xiàn)實。范仲淹所謂“不以物喜，不以己悲”（《岳陽樓記》）、蘇轍所謂“士生于世，使其中不自得，將何往而非病？使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快”（《黃州快哉亭記》）的人生態(tài)度代表了宋代士大夫文人對超越美、理性美的追求。宋詞雖以情勝，但這種理性化態(tài)度同樣影響了詞人。隨著宋詞文人化進(jìn)程的深入，理趣逐漸成為一些詞人新的美學(xué)追求。比如同是“七夕”詞，便逐漸從“愿天上人間，占得歡娛，年年今夜”（柳永《二郎神》）的溺于情發(fā)展到“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”（秦觀《鵲橋仙》）的深于情乃至“緱山仙子，高情云渺，不學(xué)癡牛呆女”（蘇軾《鵲橋仙》）的超然于情。對生活的審美化追求、對人生真諦的不倦探索和對現(xiàn)實生活的理性超越，使宋代文人詞獲得了思想的深化和精神的升華，宋詞在這些方面與宋詩有著內(nèi)在的一致性。但是兩者終究不同，詞是以情感化的獨(dú)特方式表現(xiàn)著詞人們深邃的哲理思索。如果從文化層面而言，宋詩體現(xiàn)的是宋人自覺擔(dān)當(dāng)文化使命的群體意識，宋詞體現(xiàn)的則是他們出自內(nèi)心、出自人生需求的個人文化選擇。這兩者或分道并馳、或水乳交融，成為宋代文學(xué)不可或缺的兩個部分。甚至可以這樣說，正是因為兼有詩的品格和詞的氣質(zhì)，宋代文化才顯得剛直而不生硬，嫵媚而不卑俗。（摘編自王曉驪《情感化?理性化?審美化一一宋詞和宋人的文化追求》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）（）宋詞所表現(xiàn)的生活享受并非是毫無節(jié)制的，這是因為宋詞熔鑄著詞人對人生的獨(dú)特感悟和理想追求。詞的文人化同時也是雅化的過程，它既是指結(jié)構(gòu)的精致化，又包含措辭的典雅化等藝術(shù)形式的改變。宋詞滲透著理性色彩，其中不僅有漂泊流離的身世之悲，更有對聚少離多的人生無奈的深刻體味。獲得了思想深化和精神升華的宋代文人詞同宋詩以同樣的方式表現(xiàn)著宋代文人們深邃的哲理思索。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（3分）（）文章從縱向三個角度詳細(xì)地分析了宋詞蘊(yùn)含著詞人對人生的獨(dú)特感悟和理想追求的具體表現(xiàn)。“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”可用來論證詞人對生活的理性化態(tài)度使宋詞富有理趣。第5段通過列舉不同的作品正面論證了宋代詞人對生活的理性化態(tài)度，對超越美、理性美的追求。文章采用總分總的論證結(jié)構(gòu)，根據(jù)提出問題、分析問題的思路行文，使得文章論證具有說服力。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）（）文章通過宋詞與宮體詩、西蜀詞的比較，突出了宋詞真摯而深刻，含蓄而高雅的特點(diǎn)。宋代詞人的可貴之處在于他們往往能夠透過人生的表象，進(jìn)入到對人生本質(zhì)的深層思索中。宋代詞人充滿蒼涼無奈的人生體味消釋了宋詞由風(fēng)花雪月、音樂、美女織就的快樂佻達(dá)。宋代文化能夠形成剛直而不生硬，嫵媚而不卑俗的特點(diǎn)是因為受到了詩和詞的共同影響。（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4~6題。材料一：“碳達(dá)峰碳中和”在孕育新技術(shù)、催生新業(yè)態(tài)、創(chuàng)造新供給、形成新需求方面有巨大的推動作用?！疤歼_(dá)峰碳中和”能夠激勵技術(shù)進(jìn)步、倒逼產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級。“雙碳”目標(biāo)的提出，向投資市場發(fā)出了強(qiáng)烈信號，促使更多資金投入零碳資產(chǎn)、零碳項目和零碳技術(shù)領(lǐng)域，各類市場主體迎來巨大投資機(jī)遇。國家發(fā)改委研究表明，2060年前實現(xiàn)“碳中和”將帶動超過140萬億元人民幣投資。全球能源互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展合作組織研究顯示，中國在2060年能源系統(tǒng)累計投資將達(dá)到122萬億元，帶動整體投資規(guī)模超過410萬億元，對中國GDP貢獻(xiàn)率超過2%。碳中和、零排放正在激活中國投資市場新藍(lán)海。“碳達(dá)峰碳中和”進(jìn)程中，新興產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展、百萬億級的投資規(guī)模需要大量的低碳技術(shù)人才及碳核查、碳交易、碳咨詢、碳管理、碳金融、碳保險等服務(wù)領(lǐng)域的人才，低碳發(fā)展帶來廣闊的就業(yè)前景。有關(guān)專家預(yù)測到2030年碳達(dá)峰時，中國雙碳人才缺口將達(dá)到6300萬，這些就業(yè)缺口可提供大量的就業(yè)機(jī)會。（摘編自王林霞《積極穩(wěn)妥推進(jìn)“碳達(dá)峰碳中和”解碼中國綠色低碳發(fā)展之路》）材料二：聯(lián)合國糧農(nóng)組織評估結(jié)果表明，全球森林約40.6億公頃，森林碳貯量高達(dá)6620億噸。森林是陸地生態(tài)系統(tǒng)最大的碳儲庫，在全球碳循環(huán)過程中起著非常重要的作用，因此，植樹造林成為抵消溫室氣體的有效路徑。我國是世界上人工林面積最大的國家，全球增綠面積的1/4來自中國。未來10年，我國需要通過造林和改善森林管理的方式增加森林蓄積量。然而，我國目前50%的可造林土地是在降雨量400毫米以下的干旱和半干旱地區(qū)，造林難度較大。為實現(xiàn)2030年森林蓄積量目標(biāo)，林業(yè)發(fā)展還需要進(jìn)一步加大科技攻關(guān)，提升干旱、半干旱地區(qū)的造林技術(shù)水平，提高森林質(zhì)量和增匯潛力的森林可持續(xù)的經(jīng)營能力。（摘編自梁謙剛《森林對實現(xiàn)碳中和目標(biāo)有重要作用》）材料三：黨的二十大報告提出，積極穩(wěn)妥推進(jìn)碳達(dá)峰碳中和。政府工作報告將“推動發(fā)展方式綠色轉(zhuǎn)型”列為2022年工作重點(diǎn)?！啊p碳'目標(biāo)清晰指引著我們減污降碳的步伐?！焙萏轿⑻仉姍C(jī)有限公司研發(fā)中心主任施文美代表說，這幾年，她所在的研發(fā)團(tuán)隊不斷進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新，實施節(jié)能改造，推動原有傳統(tǒng)電機(jī)產(chǎn)品向高效節(jié)能電機(jī)轉(zhuǎn)變，加快實現(xiàn)綠色節(jié)能技術(shù)的升級及應(yīng)用?！巴苿影l(fā)展方式綠色轉(zhuǎn)型、促進(jìn)綠色低碳循環(huán)發(fā)展，不僅可以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要，而且可以推動實現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)、更為安全的發(fā)展?！敝袊鴼庀缶挚萍寂c氣候變化司副司長張興贏委員表示，綠色低碳發(fā)展是大勢所趨，要大力推動能源清潔低碳安全高效利用，持續(xù)降低碳排放強(qiáng)度?！巴苿訉崿F(xiàn)工業(yè)綠色轉(zhuǎn)型，低碳技術(shù)創(chuàng)新是關(guān)鍵?！笔┪拿来斫ㄗh，加快構(gòu)建綠色制造體系，大力推進(jìn)工業(yè)節(jié)能減碳，全面提高資源利用效率。同時，要加大政策支持，建立綠色低碳改造企業(yè)“白名單”，引導(dǎo)金融機(jī)構(gòu)對列入“白名單”的企業(yè)加大金融支持力度。生產(chǎn)方式綠色轉(zhuǎn)型，生活方式綠色升級。郭興田代表建議，用綠色低碳發(fā)展?fàn)恳a(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，實現(xiàn)對優(yōu)質(zhì)資源的精采細(xì)采、保護(hù)性開采。張興贏委員建議，多形式打造綠色社區(qū)、綠色景區(qū)等低碳惠民場景，積極倡導(dǎo)綠色生活理念，通過技術(shù)賦能，促進(jìn)服務(wù)變革，不斷豐富和優(yōu)化人民群眾綠色生產(chǎn)生活體驗。（摘編自《推動綠色發(fā)展建設(shè)美麗中國》）4．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項是（3分）（）（“雙碳”新生態(tài)就業(yè)機(jī)會“雙碳”目標(biāo)投資信號資金投入）A．催生提供B．發(fā)出促進(jìn)（植樹造林溫室氣體“雙碳”目標(biāo)）C．抵消達(dá)成（技術(shù)創(chuàng)新傳統(tǒng)電機(jī)向高效節(jié)能電機(jī)轉(zhuǎn)變綠色節(jié)能技術(shù)的升級及應(yīng)用）D．推動實現(xiàn)5．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）（）—組組精準(zhǔn)數(shù)據(jù)充分表明，"碳達(dá)峰碳中和”將對中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生巨大的推動作用。造林和改善森林管理的方式可以增加我國森林蓄積量，從而能夠?qū)崿F(xiàn)2030年森林蓄積量目標(biāo)。大力推動能源清潔低碳安全高效利用，持續(xù)降低碳排放強(qiáng)度是實現(xiàn)綠色低碳發(fā)展的有效途徑。提高資源利用效率，實現(xiàn)工業(yè)綠色轉(zhuǎn)型需要來自企業(yè)和政府多層次、多方面的支持和推動。6．作為當(dāng)代中學(xué)生，請你結(jié)合材料，為我國2060年達(dá)成碳中和目標(biāo)提出幾條可行性建議。（6分）（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7~9題。文本一：人世間（節(jié)選）梁曉聲一九八六年，周秉昆的父親周志剛六十六歲了。他四年前退休，落葉歸根，終于又回到光字片了。四年里，他這位從“大三線”退休的老建筑工人，似乎把光字片當(dāng)成了“小三線”，把自己家所在那條被違章建筑搞成了鋸齒狀的小街當(dāng)成了主要工程。如何讓自己的家看上去還有點(diǎn)兒家樣，理所當(dāng)然成了他心目中的重點(diǎn)工程——他似乎要獨(dú)自承擔(dān)起改良的神圣使命。在春夏秋三季，人們經(jīng)常見到他在抹墻，既抹自家的墻，也抹街坊鄰居家臨街的墻。他抹墻似乎有癮，四年抹薄了幾把抹板。有一年，街道選舉先進(jìn)居民，他毫無爭議地當(dāng)選了，區(qū)委副書記親自獎給他一把系著紅綢的抹板。他舍不得用，釘了個釘掛在墻上。他的工具不僅是抹板，還有鐵锨。人們也常見他修路，鏟鏟這兒的高，墊墊那兒的低，填填某處的坑，像在平整自家門前的地方。見到他那么做的人有過意不去的，也有心疼他那么大年紀(jì)的，常常勸他：“拉倒吧！一條小破街，弄不弄有什么意思呢？下場雨又稀里嘩啦踏爛了?！彼麉s說：“弄弄總歸好點(diǎn)兒，反正閑著也是閑著。”或說：“我往土里摻了爐灰，再下雨不會那么泥濘不堪了?！彼哪暌换芜^去，周志剛更老了。漢字的微妙之處是別國文字沒法比的，只有中國才有“一字師”的說法。一晃多少年的“晃”字雖屬民間口頭語，但把那種如變臉般快的無奈感傳達(dá)得淋漓盡致。周志剛完全禿了，腦殼左右稀疏的頭發(fā)全白了。他的腿腳已不靈活，有點(diǎn)兒步履蹣跚，渾身經(jīng)常這里痛那里酸的。不論對自家房屋的維修，還是對街坊家臨街墻面的義務(wù)抹平，他都感到心有余而力不足了。黃泥也稀缺了，可挖到黃泥的地方越來越少，那種地方往往很快便出現(xiàn)了就地取材建起的土坯或干打壘的黃泥小屋。當(dāng)那些小屋住進(jìn)了人家，如果誰還去周邊挖取黃泥，常常引發(fā)嚴(yán)重沖突。那些人家會形成一種占山為王的領(lǐng)地意識，攻守同盟，態(tài)度兇悍，讓企圖分享公共資源者望黃泥而卻步。周志剛是潔身自愛的人，當(dāng)然避免自取其辱。缺少了黃泥，不論他對自家房屋的維修，還是對他們那條臟街所進(jìn)行的面子工程，都只好停頓下來。對街坊們而言，維修自家房屋是分內(nèi)之事，至于那條臟街已經(jīng)那樣了，可以怎樣改良一下不在自己考慮范圍。墻皮掉得太不成樣子了，才趁夜到這里那里去偷黃泥。倘誰家的男人或大男孩天黑后挑著水桶走往與水站相反的方向，那么準(zhǔn)是到什么地方偷黃泥去了，用水桶往回挑是為了掩人耳目，街坊們對此心照不宣。偷黃泥往往引發(fā)人身傷害事件，但由于是剛性需求，也就只能睜一只眼閉一只眼了。周志剛斷不會做那種勾當(dāng)。他連自家墻上掉下的墻皮也寶貴地留存起來，積少成多，以備用時。他不敢放在門外，怕被偷，專門放在家中一角。星期日或年節(jié)假日，兒女們回來看望他和老伴時，他嘴里常常會忽然蹦出一句話：“你們誰知道哪兒有黃泥？”兒女們便都裝聾作啞。他是在兒女面前自尊心極強(qiáng)的父親，不會問第二次的，總用自言自語緩解自己的擔(dān)憂：“這個家再不修修抹抹，那就不像個家了?！保ㄓ袆h改）文本二：《人世間》以真實發(fā)生過的歷史事件為線索，本著“純樸”“真實”“歲月感”的原則，創(chuàng)作出既有時間的厚重感、史詩感，又有對當(dāng)下社會精神的深度關(guān)注?！F(xiàn)實主義作品的意義在于以史為據(jù)，將價值觀念指向現(xiàn)代人的精神狀態(tài)，達(dá)到用“過去”警示“現(xiàn)在”的效果。梁曉聲的現(xiàn)實主義總是秉持著社會的良知和道義，給社會傳達(dá)著正的能量，希望人性能向上、向善，社會能向美、向好。……別林斯基認(rèn)為，"典型性是創(chuàng)造的基本法則之一，沒有它就沒有創(chuàng)造……必須使人物一方面成為一個特殊世界人們的代表，同時還是一個完整的、個別的人”。換言之，現(xiàn)實主義強(qiáng)調(diào)的是，既要客觀展現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物，又要塑造立體的個人形象?！ü?jié)選自趙曉萌、李占勝《現(xiàn)實主義的多重審美表達(dá)》）7．下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）（）周志剛在春夏秋三季，主動為街坊們抹墻是為了獲得別人的尊重和政府的獎賞。兒女們"裝聾作啞”，可能是因為他們雖理解父親但并不想幫助父親治理那條臟街。選文對周志剛的刻畫除了采用了語言、動作等直接描寫，還運(yùn)用了對比的手法?！八哪暌换芜^去”的"晃”字表現(xiàn)了作者對周志剛心有余而力不足的無奈與感傷。8．請結(jié)合文本一，簡要概括周志剛的人物形象。（6分）9．學(xué)者李師東認(rèn)為，《人世間》代表了梁曉聲的現(xiàn)實主義高度。請結(jié)合文本二談?wù)勎谋疽恢畜w現(xiàn)的現(xiàn)實主義主要體現(xiàn)在哪些方面。（6分）二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10~13題。權(quán)，字仲謀。兄策既定諸郡，時權(quán)年十五，以為陽美長?？げ煨⒘?，州舉茂才，行奉義校尉。建安四年，從策進(jìn)討黃祖于沙羨。五年，策薨，以事授權(quán)，權(quán)哭未及息。策長史張昭謂權(quán)曰：“孝廉，此寧哭時邪？今奸宄競逐，豺狼滿道，乃欲哀親戚，顧禮制，是猶開門而揖盜，未可以為仁也?！蹦烁囊讬?quán)服，扶令上馬，使出巡軍。張昭、周瑜等謂權(quán)可與共成大業(yè)，故委心而服事焉。招延俊秀，聘求名士，分部諸將，鎮(zhèn)撫山越，討不從命。十三年春，荊州牧劉表死，曹公新得表眾，形勢甚盛。諸議者皆望風(fēng)畏懼，多勸權(quán)迎之。惟瑜、肅執(zhí)拒之儀，意與權(quán)同。瑜、普為左右督，各領(lǐng)萬人，與備俱近，遇于赤壁，大破曹公軍。十六年，權(quán)徙治秣陵。明年，城石頭，改秣陵為建業(yè)。聞曹公將來侵，作濡須塢。十八年正月，曹公攻濡須，權(quán)與相拒月余。曹公望權(quán)軍，嘆其齊肅，乃退。二十三年十月，權(quán)將如吳，親乘馬射虎于庱亭。馬為虎所傷，權(quán)投以雙戟，虎卻廢。常從張世擊以戈，獲之。二十四年閏月，權(quán)征羽，先遣呂蒙襲公安，獲將軍士仁。關(guān)羽還當(dāng)陽，西保麥城。權(quán)使誘之。羽偽降，立幡旗為象人于城上，因遁走，兵皆解散，尚十余騎。權(quán)先使朱然、潘璋斷其徑路。十二月，璋司馬馬忠獲羽及其子等于章鄉(xiāng)，遂定荊州。黃武五年春，陸遜以所在少谷，表令諸將增廣農(nóng)畝。權(quán)報曰：“甚善。今孤父子親自受田，車中八牛以為四耦，雖未及古人，亦欲與眾均等其勞也。”冬十月，陸遜陳便宜，勸以施德緩刑，寬賦息調(diào)。權(quán)報曰：“夫法令之設(shè)欲以遏惡防邪儆戒未然也焉得不有刑罰以威小人乎此為先令后誅不欲使有犯者耳今承來意，當(dāng)重咨謀，務(wù)從其可?！庇谑橇钣兴颈M寫科條，使郎中褚逢赍以就遜及諸葛瑾，意所不安，令損益之。（節(jié)選自《三國志?吳書?吳主傳》）10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）（）夫法令之設(shè)/欲以遏惡防邪/儆戒未然也/焉得不有刑罰以威小人乎/此為先令后誅/不欲使有犯者耳/夫法令之設(shè)/欲以遏惡防邪儆戒/未然也/焉得不有刑罰以威小人乎此/為先令后誅/不欲使有犯者耳/夫法令之設(shè)/欲以遏惡防邪儆戒/未然也/焉得不有刑罰以威小人乎/此為先令后誅/不欲使有犯者耳/夫法令之設(shè)/欲以遏惡防邪/儆戒未然也/焉得不有刑罰以威小人乎此/為先令后誅/不欲使有犯者耳/11．下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（）易的意思是改變，與《廉頗藺相如列傳》"愿以十五城請易璧”中的“易”含義不同。徙的意思是遷移，與《張衡傳》"所居之官輒積年不徙”的“徙”含義不同。卻的意思是后退，與《廉頗藺相如列傳》“相如因持璧卻立”中的“卻”含義相同。益的意思是增加，與《蘇武傳》"武益愈，單于使使曉武”中的"益”含義相同。12．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）（）孫權(quán)臨危受命，可堪大任。孫策去世后，孫權(quán)接過兄長的事業(yè)。他招攬人才，調(diào)配將領(lǐng)，討伐不服從命令的勢力。孫權(quán)不畏強(qiáng)敵，力排眾議。赤壁之戰(zhàn)前，多數(shù)人畏懼曹操的實力，勸說孫權(quán)投降。但孫權(quán)堅持抵抗曹操，親率大軍，取得了勝利。孫權(quán)治軍嚴(yán)明，紀(jì)律整肅。曹操前來進(jìn)犯濡須塢，雙方均不能獲勝，看到孫權(quán)的軍隊陣容齊整，曹操只好撤兵。孫權(quán)重視農(nóng)作，能夠身體力行。陸遜上表請求廣開農(nóng)田，孫權(quán)準(zhǔn)許并表示將親自耕種農(nóng)田，和將士們一樣參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1） 今奸宄競逐，豺狼滿道，乃欲哀親戚，顧禮制，是猶開門而揖盜。（2） 權(quán)使誘之。羽偽降，立幡旗為象人于城上，因遁走，兵皆解散，尚十余騎。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成14~15題。雙聲子柳永晚天蕭索，斷蓬蹤跡，乘興蘭棹①東游。三吳風(fēng)景，姑蘇臺榭，牢落②暮靄初收。夫差舊國③，香徑?jīng)]、徒有荒丘。繁華處，悄無睹，惟聞麋鹿呦呦。想當(dāng)年、空運(yùn)籌決戰(zhàn)，圖王取霸④無休。江山如畫，云濤煙浪，翻輸范蠡⑤扁舟。驗前經(jīng)舊史，嗟漫哉、當(dāng)日風(fēng)流。斜陽暮草茫茫，盡成萬古遺愁?！咀ⅰ竣偬m棹：木蘭木所做的船。②牢落：即寥落，稀疏零落貌。③夫差舊國：指吳王夫差的國都蘇州。④圖王取霸：指吳越為建立雄圖霸業(yè)而紛爭圖謀。⑤范蠡：春秋末政治家，曾協(xié)助越王勾踐復(fù)國滅吳，功成后乘扁舟泛游于太湖中，避免了殺身之禍。下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（3分）（）本詞從不同角度展開了歷史與現(xiàn)實、繁華與荒涼之間錯綜的對比，極具藝術(shù)感染力。三吳風(fēng)景、姑蘇亭臺都籠罩在沉沉暮色之中，氣氛黯淡。但鹿群自由自在呼朋喚友的畫面，讓人仍感繁華。下片由"想當(dāng)年”引出歷史，將“空”字冠于“運(yùn)籌決戰(zhàn)”之前，如一把利刃穿透時空，深化了詞作主題。結(jié)句寫斜日里衰草連天，歷史的長河中涌動著不盡的千古遺愁。寫景與抒情相結(jié)合，余韻不盡。這首詞一反柳永很多詞作細(xì)膩委婉的風(fēng)格，偏向于豪放。請結(jié)合詞作內(nèi)容分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《永遇樂?京口北固亭懷古》中“ ， ”兩句寫出金人統(tǒng)治的地區(qū)呈現(xiàn)出一派祥和景象，意在指出人們早已忘卻亡國的恥辱。（2） 《念奴嬌?赤壁懷古》中，蘇軾在與周瑜作了一番比較后，對人生有了深沉的思索，發(fā)出了“ ， ”的感慨。（3） 《江城子?密州出獵》中，蘇軾借用典故，以魏尚自比，希望朝廷能重用他，給他機(jī)會為國殺敵的句子是“ ， ”。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一） 語言文字運(yùn)用國（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成17~19題。篆刻，這一門中國獨(dú)有的藝術(shù)門類，在數(shù)千年悠悠歷史長河中，既彰于廟堂，亦顯于民間，是鐫刻在中華藝術(shù)文脈上的古老印記。中國歷代文人墨客和制章人在印章上譜寫著詩情畫意，讓每一枚印章都①。篆刻是從實用印章的應(yīng)用中發(fā)展而來的。唐宋以后，由于文人士大夫參與到印章的創(chuàng)作中，使這門從前主要由工匠承攬的技藝，增加了人文意味。印章不再局限于用來昭示身份與權(quán)力，而是通過鐫刻人名字號、齋館名稱、成語警句等來表達(dá)情趣志向。印章也就超越実用功能，成為文人表達(dá)自己市美追求的獨(dú)特方式。中國印章木由此実現(xiàn)了一次完美的升華——演變?yōu)橹袊幕赜械淖趟囆g(shù)。傳統(tǒng)的篆刻藝術(shù)實踐重視“技道”“源流”，將篆刻技能與文化素養(yǎng)、人品修為相統(tǒng)一。強(qiáng)調(diào)在實踐過程中，潛移默化地塑造傳統(tǒng)、淵源和創(chuàng)造的觀念，在追求藝道合一、技道雙進(jìn)中感悟人生與萬物之道。其文化和社會價值對于今天這樣一個科技日新月異的時代而言就顯得②，值得我們重視與弘揚(yáng)?！坝‰m小技而非小道?！备咚降淖趟囆g(shù)創(chuàng)作取決于篆刻技術(shù)的③。形、勢、神、韻在刀法筆意的熟練駕馭、和諧相生中得到實現(xiàn)。印技錘煉的背后是印人對印道的感悟。此道是篆刻藝術(shù)發(fā)展的歷史規(guī)律，更是世界萬物生成、發(fā)展的客觀規(guī)律。17．請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）18．文中畫橫線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，可少量增刪詞語，不得改變原意。（4分）19．下列各句中的破折號，與文中破折號作用相同的一項是（3分）（）忽然想起朝陽門里北街上有一家專賣門釘肉餅的小店一一對，去吃門釘肉餅。他人就不會再是實現(xiàn)個人愿望的工具，他人的要求同自己的要求同等重要一一事實上也許更為重要。她的堅強(qiáng)，她的意志的純潔，她的嚴(yán)于律已，她的公正不阿的判斷一一這一切都難得地集中在一個人身上。兒童發(fā)展到這一階段就會出現(xiàn)一個新的因素一一一種新的感情，那就是要通過自己的努力去喚起愛。（二） 語言文字運(yùn)用國（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成20~21題。怎樣知道哪些書是值得精讀的呢？對于這個問題不必發(fā)愁。自古以來，已經(jīng)有一位最公正的評選家，有許多推薦者向它推薦好書。①，這些推薦者就是群眾。歷來的群眾，把他們認(rèn)為有價值的書，推薦給時間?，F(xiàn)在我們所稱為“經(jīng)典著作”或“古典著作”的書都是經(jīng)過時間考驗，流傳下來的。②。中國有句老話說是“書不盡言，言不盡意”，意思是說，一部書上所寫的總要比寫那部書的人的話少，他所說的話總比他的意思少。所以在讀書的時候，即使書中的字都認(rèn)得了，話全懂了，③。從前人說，讀書要注意字里行間，又說讀詩要得其“弦外音，味外味”。這都是說要在文字以外體會它的精神實質(zhì)。這就是“知其意”。意是離不開語言文字的，但有些是語言文字所不能完全表達(dá)出來的。如果僅只局限于語言文字，死抓住語言文字不放，那就成為死讀書了。語言文字是幫助了解書的意思的拐棍。既然知道了那個意思以后，最好扔了拐棍。這就是古人所說的“得意忘言”。20．請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15字。（6分）21．文中畫波浪線處使用了何種修辭手法？請結(jié)合材料簡要分析其表達(dá)效果。（4分）四、寫作（60分）22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）少則得，多則惑。一一老子極簡主義是一種通過減少消費(fèi)行為，將所擁有的物品控制在最低限度的消費(fèi)實踐，從而幫助人們轉(zhuǎn)向關(guān)注更重要的人與物，專注于自我的生活敘事。生活的智慧在于逐漸澄清濾除那些不重要的雜質(zhì)，而保留最重要的部分。一一林語堂以上材料頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇議論文，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，文體明確，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。蓉城名校聯(lián)盟2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期中聯(lián)考語文參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一） 論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）1．C2．A3．C（二） 實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）4．C5．B6．（6分）加大對雙碳人才的培養(yǎng)。加大科技攻關(guān)，提升造林技術(shù)水平。改善森林管理方式，增加森林蓄積量，提升森林可持續(xù)的經(jīng)營能力。加大對企業(yè)的政策和金融支持力度，推動發(fā)展方式綠色轉(zhuǎn)型。加快綠色節(jié)能技術(shù)的升級運(yùn)用。多形式打造低碳惠民場景，積極倡導(dǎo)綠色生活理念，引導(dǎo)民眾生活方式綠色升級。（三） 文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）7．A8．（6分）有大愛，無私善良。周志剛退休后主動改良小街環(huán)境，為大家抹墻補(bǔ)路，不計個人得失。重視精神榮譽(yù)。周志剛把區(qū)上獎勵的抹板掛在墻上，舍不得用。有原則，潔身自愛。當(dāng)黃泥“有主”，周志剛便不再去挖泥，不爭不搶。9．（6分）內(nèi)容：觀照社會現(xiàn)實問題，真實地反映了特定時代老百姓的現(xiàn)實生活困境。人物塑造：塑造了周志剛這個善良、執(zhí)拗又充滿自尊心的老工人形象，呈現(xiàn)出典型環(huán)境中的典型人物和個性化的人物特點(diǎn)。主題：秉持對現(xiàn)實社會的良知道義，挖掘人物身上善良、勤勞、有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感等美好品質(zhì)，給社會傳遞著正能量。二、 古代詩文閱讀（34分）（一） 文言文閱讀（本題共4小題，19分）10．A11．D12．B13．（10分）（1） （何況）現(xiàn)在犯法作亂的奸人競相爭逐，豺狼一般的壞人充滿道路，（您）竟然還想要哀痛兄長，顧念喪制禮儀，這就好像是打開家門迎請盜賊。（乃：竟然。親戚：內(nèi)外親屬，這里指兄長。顧：顧念。）（2） 孫權(quán)派人誘降他。關(guān)羽假裝投降，在城墻上豎起旗幟、立了假人，趁機(jī)逃跑，軍隊瓦解逃散，只剩下十多名騎兵。（偽：假裝。因：趁機(jī)。遁走：逃跑。）（二） 古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）14．B15．（6分）題材宏大。選取春秋時期吳越爭霸的舊事，詠史懷古，抒發(fā)深沉的歷史興亡慨嘆。意象大氣?！叭齾秋L(fēng)景，姑蘇臺榭”“江山如畫，云濤煙浪”，開合自如，大氣磅礴。意境蒼涼、深沉。"晚天蕭索”“牢落暮靄初收”“斜陽暮草茫茫，盡成萬古遺愁”等視野開闊，營造了蒼涼的意境。情感率直慷慨，直抒胸臆。"想當(dāng)年、空運(yùn)籌決戰(zhàn)，圖王取霸無休”"翻輸范蠡扁舟”慷慨陳詞，直白地表明自己的態(tài)度；“嗟漫哉、當(dāng)日風(fēng)流”“盡成萬古遺愁”直接抒發(fā)興衰之感。（三） 名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16．（1）佛貍祠下一片神鴉社鼓（2） 人生如夢一尊還酹江月（3） 持節(jié)云中何日遣馮唐三、 語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用國（本題共3小題，10分）17．（3分）獨(dú)具匠心②彌足珍貴③熟能生巧（或得心應(yīng)手）18．（4分）文人士大夫參與到印章的創(chuàng)作中，使這門從前主要由工匠傳承的技藝，增加了人文意味。（原句有兩處錯誤:第一處“由于……使……”，介詞誤用造成主語缺失，刪去"由于”，2分。刪去“使”，不給分；第二處“承攬”，搭配不當(dāng)，將“承攬”改為“傳承”，2分）19．D（二）語言文字運(yùn)用國（本題共2小題，10分）20．（6分）①這位評選家就是時間這一類的書都是應(yīng)該精讀的書也未必“知其意”（或：也未必能知道作書的人的意思；也未必能讀懂書中的意思）21．（4分）畫波浪運(yùn)用了比喻的修辭手法，將“語言文字”比作“幫助了解的意思的拐根”，“最好扔了拐棍”是指雖然語言文字十分重要，但不能只抓住不放。這里運(yùn)用比喻的修辭手法，生動形象地論證了“知其意”后要正確使用語言文字，以達(dá)到“得意忘言”的境界。四、寫作（60分）22．（60分）參考立意：①極簡物質(zhì)，豐富精神；②清除“雜質(zhì)”，專注自我。解析：1．CA項，“這是因為宋詞熔鑄著詞人對人生的獨(dú)特感悟和理想追求”錯誤，根據(jù)第1段中“宋代文人并不排斥和拒絕世俗生活，但是宋詞中所表現(xiàn)的生活享受卻并非毫無節(jié)制地紙醉金迷，其中熔鑄著詞人對人生的獨(dú)特感悟和理想追求”可以看出，選項強(qiáng)加因果。B項，“它既是指結(jié)構(gòu)的精致化，又包含措辭的典雅化等藝術(shù)形式的改變”錯誤，根據(jù)第2段可以看出詞的文人化過程不僅指結(jié)構(gòu)的精致化、措辭的典雅化，還有文人生活情趣的高雅化。D項，“同宋詩以同樣的方式表現(xiàn)著宋代文人們深邃的哲理思索”錯誤，根據(jù)第6段“但是兩者終究不同，詞是以情感化的獨(dú)特方式表現(xiàn)著詞人們深邃的哲理思索”可知，宋詞與宋詩之間是存在差異的。故選C。2．A文章是從橫向三個角度詳細(xì)地分析了宋詞蘊(yùn)含著詞人對人生的獨(dú)特感悟和理想追求的具體表現(xiàn)。3．C表述不準(zhǔn)確，第4段中說“在一定程度上”消釋了詞的快樂佻達(dá)，故選C。4．C根據(jù)材料二第1段中“植樹造林成為抵消溫室氣體的有效路徑”可知，植樹造林只是抵消溫室氣體的有效途徑，但要達(dá)成“雙碳”目標(biāo)，不能只靠植樹造林。5．B根據(jù)材料二“為實現(xiàn)2030年森林蓄積量目標(biāo)，林業(yè)發(fā)展還需要進(jìn)一步加大科技攻關(guān)……”可知，實現(xiàn)2030年森林蓄積量目標(biāo)還需要加大科技攻關(guān)。7．A周志剛主動為街坊們抹墻是因為其善良、熱心的性格，并不是為了得到尊重和獎勵。8．本題考查對人物形象的分析概括能力。從“似乎把光字片當(dāng)成了‘小三線'，把自己家所在那條被違章建筑搞成了鋸齒狀的小街當(dāng)成了主要工程”“在春夏秋三季，人們經(jīng)常見到他在抹墻，既抹自家的墻，也抹街坊鄰居家臨街的墻”“人們也常見他修路，鏟鏟這兒的高，墊墊那兒的低，填填某處的坑，像在平整自家門前的地方”可知，周志剛是一個有大愛，無私善良的人。從“有一年，街道選舉先進(jìn)居民，他毫無爭議地當(dāng)選了，區(qū)委副書記親自獎給他一把系著紅綢的抹板。他舍不得用，釘了個釘掛在墻上”可知，周志剛是一個非常重視精神榮譽(yù)的人。從“周志剛是潔身自愛的人”“周志剛斷不會做那種勾當(dāng)。他連自家墻上掉下的墻皮也寶貴地留存起來，積少成多，以備用時”可知，周志剛是一個有原則，潔身自愛的人。10．A“儆戒未然”指“尚未形成的錯誤”，與“遏惡防邪”需斷開。“乎”句末語氣詞，需斷開。該句譯文：制定法令，是想用它來遏制并防止邪惡的事情發(fā)生，警醒戒備尚未形成的錯誤，國家怎么能夠不設(shè)置刑罰來威懾小人呢？這樣做是先以法令制約，后依法律制裁，目的在于不想讓人違法犯紀(jì)。11．D“令損益之”中的“益”是指增加，而“武益愈，單于使使曉武”中的“益”是指漸漸。12．B孫權(quán)“親率大軍”錯誤，原文是說“瑜、普為左右督，各領(lǐng)萬人，與備俱進(jìn)，遇于赤壁，大破曹公軍”。14．B“但鹿群自由自在呼朋喚友的畫面，讓人仍感繁華”錯誤。結(jié)句“繁華處，悄無睹，惟聞麋鹿呦呦”譯為：繁榮的景色已經(jīng)難以尋見，只聽見麋鹿呦呦地叫嚷。該句表現(xiàn)的是昔日的繁華景象早已灰飛煙滅的荒涼景象。18.本題考查病句的辨析與修改能力。畫橫線的句子有兩處錯誤：第一處“由于……使……”，介詞誤用造成主語缺失，刪去"由于”或"使”。但若刪去"使”，則該句為“由于文人士大夫參與到印章的創(chuàng)作中，這門從前主要由工匠承攬的技藝，增加了人文意味”，而技藝本身并不能增加意味，刪去“使”后，該句依舊為病句。因此，第一處只能刪去“由于”；第二處“承攬”搭配不當(dāng)，將“承攬”改為“傳承”。“承攬”指當(dāng)事人一方為他方完成一定的工作，“傳承”側(cè)重于傳授和繼承，而句中更強(qiáng)調(diào)印章藝術(shù)是工匠代代相傳的，所以使用“傳承”更合適一些。19．D本題考查標(biāo)點(diǎn)符號的作用。作答時，注意前后句子的關(guān)系，了解破折號常見的作用。破折號常見的作用有：解釋原因，對內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充說明，表示聲音延長，轉(zhuǎn)移話題，表示轉(zhuǎn)折、遞進(jìn)、總結(jié)等。句中破折號后面的內(nèi)容是對前面內(nèi)容“完美的升華”的進(jìn)一步解釋說明。A項，語意的跳躍。B項，表示語意的遞進(jìn)。C項，總結(jié)上文。D項，對前面內(nèi)容“新的因素”的進(jìn)一步解釋說明。22．本題考查學(xué)生的寫作能力。此題是一道材料作文題，審題首先要抓三則材料