五、六十年代小說(shuō)_第1頁(yè)
五、六十年代小說(shuō)_第2頁(yè)
五、六十年代小說(shuō)_第3頁(yè)
五、六十年代小說(shuō)_第4頁(yè)
五、六十年代小說(shuō)_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩57頁(yè)未讀 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

一、本時(shí)期小說(shuō)的取材時(shí)間:歷史與現(xiàn)實(shí)類(lèi)別:(工業(yè)、城市)工、農(nóng)(農(nóng)業(yè)、農(nóng)村)、兵(軍事、戰(zhàn)爭(zhēng))、題材的價(jià)值判斷:與政治以至政策的關(guān)聯(lián)五、六十年代小說(shuō)民族的、階級(jí)的斗爭(zhēng)與勞動(dòng)生產(chǎn)成為了作品中壓倒一切的主題,工農(nóng)兵群眾在作品中如在社會(huì)中一樣取得了真正主人公的地位,知識(shí)分子一般地是作為整個(gè)人民解放事業(yè)中各方面的工作干部、作為與體力勞動(dòng)者相結(jié)合的腦力者被描寫(xiě)著。知識(shí)分子離開(kāi)人民的斗爭(zhēng),沉溺于自己小圈子內(nèi)的生活及個(gè)人情感的世界,這樣的主題就顯得渺小與沒(méi)有意義了。(周揚(yáng)在第一次文代會(huì)上的報(bào)告)本時(shí)期小說(shuō)的形態(tài)“單一化”是這一時(shí)期小說(shuō)形態(tài)的總體特征:1、言情、武俠小說(shuō)基本絕跡2、諷刺、幽默的小說(shuō)容易“觸雷”3、詩(shī)化、散文化的小說(shuō)不合時(shí)宜4、小說(shuō)風(fēng)格也趨于單一:奔放、雄偉、剛健、熱烈、明朗革命歷史小說(shuō)革命歷史小說(shuō)是五、六十年代文學(xué)的一個(gè)重要?jiǎng)?chuàng)作類(lèi)型。它以藝術(shù)形式來(lái)再現(xiàn)中共1921年成立至1949年奪取政權(quán)的28年間所領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命的歷史。宣揚(yáng)中共領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的必然性和正確性,傳輸符合新社會(huì)意識(shí)形態(tài)的歷史知識(shí)和基本觀念。革命歷史小說(shuō)幾種主要類(lèi)型1、恢弘壯闊的戰(zhàn)爭(zhēng)史詩(shī)以長(zhǎng)篇小說(shuō)的形式,記錄戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程,再現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,結(jié)構(gòu)宏大,氣勢(shì)恢宏,具有史詩(shī)品格。杜鵬程的《保衛(wèi)延安》、吳強(qiáng)的《紅日》第一部大規(guī)模正面描寫(xiě)人民戰(zhàn)爭(zhēng)的長(zhǎng)篇小說(shuō),具有開(kāi)拓性意義。《紅日》描寫(xiě)華野一支部隊(duì)解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期在山東戰(zhàn)場(chǎng)上的戰(zhàn)斗歷程,通過(guò)漣水、萊蕪、孟良崮三次戰(zhàn)役,正面再現(xiàn)了解放軍由戰(zhàn)略防御到戰(zhàn)略進(jìn)攻的戰(zhàn)爭(zhēng)畫(huà)面。較之《保衛(wèi)延安》,反映的戰(zhàn)爭(zhēng)生活更為廣闊,人物性格也更為豐富,藝術(shù)上更為成熟。電影《紅日》劇照他的身體魁梧,生一副大長(zhǎng)方臉,嘴巴闊大,肌膚呈著紫檀色。因?yàn)闆](méi)有蓄發(fā),腦袋顯得特別大,眼珠發(fā)著綠里帶黃的顏色,放射著使他的部屬不寒而栗的兇光。從他的全身、全相綜合起來(lái)看,使人覺(jué)得他有些蠢笨而又陰險(xiǎn)可怕,是一個(gè)國(guó)民黨軍隊(duì)有氣派的典型軍官。張靈甫電視劇《紅日》劇照2、引人入勝的英雄傳奇情節(jié)的傳奇化,人物的英雄化,形式的大眾化、通俗化。知俠的《鐵道游擊隊(duì)》、馮志的《敵后武工隊(duì)》、劉流的《烈火金剛》、曲波的《林海雪原》、羅廣斌、楊益言的《紅巖》英雄傳奇的代表性作品新穎獨(dú)特的題材驚險(xiǎn)曲折的情節(jié)富有獨(dú)特個(gè)性和傳奇色彩的英雄人物神秘奇異的自然環(huán)境電影《林海雪原》樣板戲《智取威虎山》小說(shuō)最為成功的人物是偵察排長(zhǎng)楊子榮,一個(gè)智勇雙全的孤膽英雄。真實(shí)的楊子榮對(duì)犧牲在勝利前夕的地下斗爭(zhēng)英雄群像的展示。敵人的兇殘與滅亡前的恐懼、絕望,革命者堅(jiān)貞不屈的意志、崇高的獻(xiàn)身精神,在特殊的時(shí)空環(huán)境下表現(xiàn)得淋漓盡致3、革命成長(zhǎng)小說(shuō)描寫(xiě)革命者的成長(zhǎng)歷程梁斌的《紅旗譜》,農(nóng)民英雄的由自發(fā)反抗到自覺(jué)斗爭(zhēng)的革命道路楊沫的《青春之歌》,小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子投身革命的歷程歐陽(yáng)山的《三家巷》,一個(gè)性格復(fù)雜的工人知識(shí)分子的成長(zhǎng)道路。梁斌的《紅旗譜》梁斌(1914—1996)原名梁維周。河北蠡縣人。1930年進(jìn)省立保定第二師范學(xué)校學(xué)習(xí),親歷1932年7月6日的保定二師學(xué)潮。1953年開(kāi)始創(chuàng)作多卷本長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅旗譜》,1958年出版第一部,被譽(yù)為反映中國(guó)農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的史詩(shī)式作品。

《紅旗譜》創(chuàng)作的相關(guān)背景1、《紅旗譜》1957.12.中國(guó)青年出版。后續(xù)作品有1963年的《播火記》、1983年的《烽煙圖》2、創(chuàng)作談這部小說(shuō)里的人物、故事、情節(jié),絕大部分在我的短篇、中篇、劇本中不止出現(xiàn)過(guò)一次,他們的形成都有較長(zhǎng)的過(guò)程。如果沒(méi)有這些人物和故事情節(jié)做基礎(chǔ),我是寫(xiě)不出這本書(shū)的。朱老鞏大鬧柳樹(shù)林小說(shuō)通過(guò)冀中平原鎖井鎮(zhèn)兩家農(nóng)民三代人與一家地主兩代人的尖銳矛盾和斗爭(zhēng),歷史性的概括了大革命前后中國(guó)北方農(nóng)村和城市的階級(jí)斗爭(zhēng)狀況,展示了農(nóng)民由自發(fā)的反抗到在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走向自覺(jué)的有組織有紀(jì)律的斗爭(zhēng)的歷史進(jìn)程。人物關(guān)系列表朱老鞏嚴(yán)老祥馮蘭池朱老忠嚴(yán)志和馮貴堂大貴運(yùn)濤江濤朱老忠形象這是一個(gè)新舊交替時(shí)期的農(nóng)民英雄典型形象,既保留了傳統(tǒng)的豪俠品性,又融入了新時(shí)代英雄的精神。第一,強(qiáng)烈的反抗性。第二,慷慨豪爽

,俠肝義膽第三,沉著、堅(jiān)韌、深謀遠(yuǎn)慮。朱老忠的成長(zhǎng)朱老忠是一個(gè)不斷成長(zhǎng)的新的形象。從個(gè)人的復(fù)仇到集體的抗?fàn)?,從自發(fā)的反抗到自覺(jué)的斗爭(zhēng)。在共產(chǎn)黨階級(jí)意識(shí)引導(dǎo)下,朱老忠由一個(gè)農(nóng)民英雄成長(zhǎng)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒戰(zhàn)士?!都t旗譜》鮮明的民族風(fēng)格

1、《紅旗譜》結(jié)構(gòu)上借鑒章回體小說(shuō),各部分相對(duì)獨(dú)立而又環(huán)環(huán)入扣,帶有強(qiáng)烈傳奇性的故事引人入勝。2、人物塑造上,既采用白描手法,讓人物自身的言行來(lái)表現(xiàn)人物性格,又適當(dāng)吸收了西方小說(shuō)心理描寫(xiě)細(xì)膩的長(zhǎng)處。3、環(huán)境營(yíng)造上,小說(shuō)注意描寫(xiě)中國(guó)北方農(nóng)村的風(fēng)俗畫(huà)與風(fēng)景畫(huà),具有濃郁的地方色彩。

《青春之歌》——小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的革命成長(zhǎng)史1958年出版代表作《青春之歌》。新時(shí)期以來(lái),又有其續(xù)集《東方欲曉》(《芳菲之歌》)、《英華之歌》以及《我的日記》等長(zhǎng)篇小說(shuō)問(wèn)世楊沫(1914——1995)當(dāng)代文學(xué)史上第一部正面描寫(xiě)知識(shí)分子斗爭(zhēng)生活的長(zhǎng)篇小說(shuō)小說(shuō)展現(xiàn)了“九·一八”至“一二·九”這一歷史時(shí)期學(xué)生運(yùn)動(dòng)的歷史風(fēng)貌和形形色色的知識(shí)分子的精神風(fēng)貌,塑造了以林道靜為代表的知識(shí)分子群體形象,,表現(xiàn)了進(jìn)步青年在黨的領(lǐng)導(dǎo)下的成長(zhǎng)成熟1959年電影《青春之歌》劇照林道靜的成長(zhǎng)道路

個(gè)人主義的苦悶彷徨階段(生命的拯救者余永澤)階級(jí)意識(shí)啟蒙下的追求探索階段(精神的拯救者盧嘉川)

參加革命后的鍛煉成長(zhǎng)階段(革命道路的拯救者林紅、江華)成長(zhǎng)危機(jī):家庭壓迫、階級(jí)壓迫

拯救:出逃——尋求個(gè)人解放

騎士英雄:余永澤個(gè)人主義的苦悶彷徨階段在共產(chǎn)黨員盧嘉川的啟發(fā)教育下,通過(guò)對(duì)馬列主義的學(xué)習(xí)和實(shí)際斗爭(zhēng)的鍛煉,林道靜克服了軟弱思想,和余永澤徹底決裂,走上了革命的人生里程。林道靜與盧嘉川林道靜與其階級(jí)意識(shí)的啟蒙者盧嘉川林紅與林道靜在嚴(yán)酷的革命暴風(fēng)雨中,林道靜經(jīng)歷了生與死的嚴(yán)峻考驗(yàn),克服了小資產(chǎn)階級(jí)思想,鑄造了嶄新的靈魂,成為一名自覺(jué)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。鍛煉成長(zhǎng)階段林道靜入黨

江華:盧嘉川之后林道靜的革命行動(dòng)引路人林道靜形象的典型意義:林道靜從個(gè)人反抗,到走上革命道路的歷程,展示了小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)青年成長(zhǎng)為革命青年的典型道路,概括了一代革命知識(shí)青年從不自覺(jué)的個(gè)人反抗到自覺(jué)地參加革命運(yùn)動(dòng)的歷史道路和必然歸宿。1959年謝芳飾演的林道靜中國(guó)現(xiàn)代知識(shí)分子是現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)的一個(gè)復(fù)雜群體,知識(shí)分子道路的探索一直是現(xiàn)代文學(xué)的一個(gè)重要主題。堅(jiān)持自我,淡漠于政治紛爭(zhēng)的知識(shí)分子改造自我,走上革命道路的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子余永澤原型張中行先生電影中的余永澤與林道靜現(xiàn)代知識(shí)分子成長(zhǎng)史

《青春之歌》將知識(shí)分子作為敘述主體,同時(shí)也創(chuàng)造了這一敘述的基本范型,即“反抗/追求/考驗(yàn)/命名”。它的具體過(guò)程就是離家出走,以反抗地主家庭的婚姻迫害;繼而在共產(chǎn)黨人的指引下追求革命;被捕入獄后經(jīng)受了嚴(yán)峻的政治考驗(yàn),然后成為共產(chǎn)黨員。因此,可以把《青春之歌》看作“一種特殊的讀本:一部知識(shí)分子的思想改造手冊(cè)。(戴錦華:《〈青春之歌〉歷史領(lǐng)域中的重讀》,《再解讀》,第148頁(yè),牛津大學(xué)出版社,1994年)

農(nóng)村小說(shuō)1、趙樹(shù)理與山藥蛋派山藥蛋派——以趙樹(shù)理為領(lǐng)袖形成的一個(gè)當(dāng)代小說(shuō)流派,成員主要是山西作家。追求以大眾化、民族化的方式反映農(nóng)村生活,具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。除趙樹(shù)理外,重要成員有馬烽、西戎等。亦稱(chēng)“山西派”、“火花派”。趙樹(shù)理(1906—1970)趙樹(shù)理解放后作品有:《三里灣》、《登記》、《“鍛煉鍛煉”》、《套不住的手》等等《三里灣》(1955)是我國(guó)第一部反映農(nóng)村合作化運(yùn)動(dòng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)。趙樹(shù)理小說(shuō)的民族化與大眾化“我寫(xiě)的東西,大部分是想寫(xiě)給農(nóng)村中的識(shí)字人讀,并且想通過(guò)他們介紹給不識(shí)字人聽(tīng)的,所以在寫(xiě)法上對(duì)傳統(tǒng)的那一套照顧得多一些?!保ㄚw樹(shù)理)故事體小說(shuō)和口語(yǔ)化敘述。故事的連貫性和完整性就成為趙樹(shù)理故事體小說(shuō)的主要特點(diǎn)?!拔乙婚_(kāi)始寫(xiě)小說(shuō)就是要它成為能說(shuō)的”,“我寫(xiě)作用的語(yǔ)言,自然的多一點(diǎn),加工的少一點(diǎn)。加工在什么地方呢?加工在更合乎‘說(shuō)’這上頭”。(趙樹(shù)理)趙樹(shù)理小說(shuō)的語(yǔ)言特色:對(duì)具有地方特色的大眾口頭語(yǔ)的運(yùn)用。簡(jiǎn)潔、上口,連同方言、土語(yǔ)加上說(shuō)話人的在場(chǎng)感,使他的小說(shuō)語(yǔ)言透出自然、親切、平實(shí)、質(zhì)樸的地方色彩和鄉(xiāng)土風(fēng)味。“語(yǔ)言藝術(shù)大師”

趙樹(shù)理小說(shuō)創(chuàng)作的特點(diǎn):

A、對(duì)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則的堅(jiān)持。

B、對(duì)小說(shuō)民族化、大眾化的追求。

C、個(gè)性化的喜劇諷刺藝術(shù)。D、濃郁的地方色彩和鄉(xiāng)土風(fēng)情據(jù)我的經(jīng)驗(yàn),土改中最不易防范的是流氓鉆空子。因?yàn)榱髅ナ歉F人,其身份容易和貧農(nóng)相混。在土改初期,忠厚的貧民,早在封建壓力下折了銳氣,不經(jīng)過(guò)相當(dāng)時(shí)期的鼓勵(lì)不敢出頭;中農(nóng)顧慮多端,往往要抱一個(gè)時(shí)期的觀望態(tài)度,只有流氓毫無(wú)顧忌,只要眼前有點(diǎn)小利,向著哪方面也可以(趙樹(shù)理)他們之所以這樣勇敢而又精明,其動(dòng)力正是他們本有的自私心在那里起作用……我該怎樣來(lái)表現(xiàn)所謂新的性格呢?在偶一想到的時(shí)候,我常常感覺(jué)到茫然!(沙?。?/p>

柳青與《創(chuàng)業(yè)史》原名劉蘊(yùn)華,陜西省吳堡縣人,一九五二年五月,他從北京回到陜西,在長(zhǎng)安縣皇甫村安家落戶。一九五六年出版的散文特寫(xiě)集《皇甫村的三年》,就是他的這種辛勤勞作的紀(jì)實(shí)?;矢Υ宓纳?,為《創(chuàng)業(yè)史》的創(chuàng)作作了充分的準(zhǔn)備。柳青(1916~1978)原名劉蘊(yùn)華《創(chuàng)業(yè)史》是一部反映農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的史詩(shī)式巨著,《創(chuàng)業(yè)史》通過(guò)我國(guó)西北地區(qū)一個(gè)小村落蛤蟆灘的生活演變,展示了我國(guó)農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)初期的社會(huì)矛盾沖突,著重表現(xiàn)了在這場(chǎng)變私有制為公有制的革命中社會(huì)的、思想的和心理的變化過(guò)程。

人物:梁生寶——樸實(shí)堅(jiān)定、富于理想、公而忘私,是50年代農(nóng)村新人形象,擺脫了小生產(chǎn)者私有觀念的創(chuàng)業(yè)者。他從父輩那里繼承了勤勞、樸實(shí)、堅(jiān)韌不拔的勞動(dòng)者的優(yōu)秀品質(zhì)。聽(tīng)黨的話,熱愛(ài)社會(huì)主義,富有犧牲精神,是作者極力突出的他的時(shí)代新人的思想品質(zhì)。

梁生寶的口頭禪:“有黨的領(lǐng)導(dǎo),咱怕啥?”

梁生寶近乎圣徒,天生地具有一種新農(nóng)民的品質(zhì):對(duì)黨忠誠(chéng),對(duì)私有制本能地仇視。嚴(yán)家炎指出梁生寶形象塑造上的“三多三不足”——寫(xiě)理念活動(dòng)多,性格刻畫(huà)不足;外圍烘托多,放在沖突中表現(xiàn)不足;抒情議論多,客觀描繪不足。“梁生寶只不過(guò)是一個(gè)由于新舊社會(huì)不同的切身感受而感到黨的無(wú)比偉大,服服帖帖想聽(tīng)黨的話,努力琢磨黨的教導(dǎo),處處想按黨的指示辦事的樸實(shí)農(nóng)民出身的年輕黨員”,“簡(jiǎn)單一句話來(lái)說(shuō),我要把梁生寶描寫(xiě)為黨的忠實(shí)兒子,我以為這是當(dāng)代英雄最基本,最有普遍性的性格特征”。(柳青)梁三老漢——在小生產(chǎn)者私有觀念和新社會(huì)要求的集體道路間痛苦動(dòng)搖的老一代中國(guó)農(nóng)民形象。解放前,他經(jīng)歷了三起三落的創(chuàng)立家業(yè)的辛酸史,因而衷心擁護(hù)土改。作為一個(gè)小生產(chǎn)者,他最大的夢(mèng)想是利用新社會(huì)分給他的土地,用狠命的勞動(dòng)真正地創(chuàng)立起個(gè)人的家業(yè)來(lái)。作者能夠把一個(gè)農(nóng)民在告別私有制時(shí)思想性格的轉(zhuǎn)變,及其心靈上經(jīng)歷的艱巨的、痛苦的斗爭(zhēng)過(guò)程,揭示得如此完整、細(xì)膩、入木三分和震撼人心,確實(shí)令人驚嘆,可以說(shuō),梁三老漢是當(dāng)代文學(xué)人物畫(huà)廊里一個(gè)不可多得的藝術(shù)典型。

周立波的《山鄉(xiāng)巨變》以清新明朗的筆調(diào),歌唱農(nóng)村的合作化運(yùn)動(dòng)。

鮮明的地方色彩,個(gè)性化的人物,充滿時(shí)代氣息和生活情趣。一些富有人情美、自然美的描寫(xiě)了使其突破了此類(lèi)題材的局限性。(1908--1979)別樣的戰(zhàn)爭(zhēng)視角——展現(xiàn)人性人情美:《百合花》、《洼地上的戰(zhàn)役》、《山地回憶》《百合花》——清新別致的戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)短小精致的結(jié)構(gòu)、細(xì)膩獨(dú)特的視角、清新俊逸風(fēng)格。作家關(guān)注的是戰(zhàn)爭(zhēng)中人與人之間的情感碰撞與交流。茹志鵑(1925-1998)

《百合花》有它獨(dú)特的風(fēng)格……它的風(fēng)格就是:清新、俊逸。這篇作品說(shuō)明,表現(xiàn)上述那樣莊嚴(yán)的主題,除了常見(jiàn)的慷慨激昂的筆調(diào),還可以有其他的風(fēng)格。(茅盾)

二、反潮流小說(shuō)——百花文學(xué)的收獲1、干預(yù)生活,大膽揭示社會(huì)的陰暗面。作品有王蒙的《組織部新來(lái)的青年人》、李國(guó)文的《改選》,耿簡(jiǎn)的《爬在旗桿上的人》、白危《被圍困的農(nóng)莊主席》、劉真《英雄的樂(lè)章》2、突破禁區(qū),描寫(xiě)愛(ài)情和復(fù)雜的人性作品有宗璞的《紅豆》、鄧友梅的《在懸崖上》、豐村的《美麗》、阿章的《寒夜的別離》、陸文夫的《小巷深處》《紅豆》——革命與愛(ài)情的沖突宗璞(1928—)描寫(xiě)時(shí)代大變局中一對(duì)男女大學(xué)生的苦戀與決絕,以兒女情長(zhǎng)的方式寫(xiě)出了建國(guó)前夜急風(fēng)驟雨中青年知識(shí)分子的人生道路的分野。人物:江玫、齊虹、蕭素江玫一邊是投身革命,改造自己的“新我”,一邊是懷戀失去的愛(ài)情的脆弱的“舊我”。面對(duì)革命與愛(ài)情的選擇,江玫少了果斷勇敢的義無(wú)反顧而是多了一份女性纏綿緋惻的柔情。小說(shuō)獨(dú)特的風(fēng)格:詩(shī)意和散文化。含蓄、感傷、優(yōu)美。宗璞和父親馮友蘭《紅豆》也在客觀上顯示了個(gè)人主義的愛(ài)情在革命高潮中必將決裂。在愛(ài)情生活上,這是一個(gè)悲劇。照理說(shuō),這樣的題材是應(yīng)當(dāng)通過(guò)對(duì)過(guò)去的批判促使人們向上追求更美好的未來(lái)的,然不,在讀完之后,留給我們主要方面不是江玫的堅(jiān)強(qiáng),而是軟弱,不是成長(zhǎng)為革命者后的幸福,仿佛個(gè)人生活這部分空虛是永遠(yuǎn)無(wú)東西填補(bǔ)得了。作者通過(guò)江玫的口說(shuō)‘我不后悔’,而通篇給我們的印象是后悔,是江玫永懷著她的悔恨,同齊虹斷絕關(guān)系后永沒(méi)有東西填補(bǔ)的痛苦,作者的感情同江玫完全融化了。

——姚文元《文學(xué)修正主義思潮和創(chuàng)作問(wèn)題》王蒙的《組織部來(lái)了個(gè)年輕人》

短篇小說(shuō)《組織部新來(lái)的青年人》,又名《組織部來(lái)了個(gè)年輕人》。最初發(fā)表于《人民文學(xué)》1956年9月號(hào),講述了一個(gè)對(duì)革命事業(yè)抱著單純而真誠(chéng)的信仰的青年人林震,來(lái)到中共北京市某區(qū)委會(huì)組織部工作后所遭遇的矛盾和困惑。

王蒙(1934—)王蒙創(chuàng)作這個(gè)短篇小說(shuō)時(shí)才22歲,但已經(jīng)是一個(gè)具有八年黨齡的“少年布爾什維克”。他身為北京共青團(tuán)市委干部,在這篇作品的許多地方留下了個(gè)人特有的社會(huì)閱歷和思考的印跡,即在理想主義的陶醉中敏銳而朦朧地感受到一種潛藏在社會(huì)心臟部分的不和諧性。所有的日子,所有的日子都來(lái)吧,讓我編織你們……

——(《青春萬(wàn)歲》序詩(shī))青春王蒙林震——充滿青春朝氣的理想主義者林震是一個(gè)單純、熱情、富于青春的朝氣、富于原則性和正義感的青年。他滿懷熱情地踏入組織部,面對(duì)現(xiàn)實(shí)中的種種復(fù)雜現(xiàn)象,他感到困惑,并引發(fā)了他的思考和斗爭(zhēng)小說(shuō)以林震的心理體驗(yàn)為視角,在事業(yè)功勛和愛(ài)情體驗(yàn)這兩條線索上,通過(guò)麻袋廠事件的始末,展開(kāi)對(duì)理想與現(xiàn)實(shí)之沖突的敘述。通過(guò)他的眼光,刻畫(huà)了一系列的官僚主義者。劉世吾——深沉豐富的官僚主義者劉世吾的形象是一個(gè)頗有深度的官僚主義的典型。1、他有豐富的革命經(jīng)驗(yàn),精明強(qiáng)干。2、他看透一切,缺乏熱情,冷漠麻木。3、劉世吾身上的“可怕的冷漠”,其實(shí)也體現(xiàn)了解放后的政治生活對(duì)人性的磨損和異化??陬^禪“就那么回事”;似是而非的理論:“成績(jī)是基本的,缺點(diǎn)是前進(jìn)中的缺點(diǎn)我們偉大的事業(yè)正是由這些有缺點(diǎn)的組織和黨員完成的”他也曾年輕和單純,也曾富有革命的熱情和激情的理想。韓常新——淺薄浮華的新式官僚韓常新外表講究風(fēng)度,“給人一種了不起的印象”,他并不關(guān)心實(shí)際問(wèn)題的解決,卻能說(shuō)會(huì)道,特別有一套按照上級(jí)胃口寫(xiě)圓滑虛夸文字材料的本事?;貋?lái)以后,韓常新用流利的行書(shū)示范地寫(xiě)了一個(gè)“麻袋廠發(fā)展工作簡(jiǎn)況”,內(nèi)容是這樣的:……本季度(1956年1月至3月)麻袋廠支部基本上貫徹了積極慎重發(fā)展新黨員的方針,在建黨工作上取得了一定的成績(jī),新通過(guò)的黨員朱××與范××受到了共產(chǎn)黨員的光榮稱(chēng)號(hào)的鼓舞,增強(qiáng)了主人翁的觀念,在第一季度繁重的生產(chǎn)任務(wù)中各超額7%、4%。廣大積極分子圍繞在支部周?chē)?,受到了朱××與范××模范事例的教育,并為爭(zhēng)取入黨的決心所推動(dòng),發(fā)揮了勞動(dòng)的積極性與創(chuàng)造性,良好地完成或者超額完成了第一季度的生產(chǎn)任務(wù)……(下面是一系列數(shù)字與具體事例)這說(shuō)明:一、建黨工作不僅與生產(chǎn)工作不會(huì)發(fā)生矛盾,而且大大推動(dòng)了生產(chǎn),任何借口生產(chǎn)忙而忽視建黨工作的作法是錯(cuò)誤的。二、……但同時(shí)必須指出,麻袋廠支部的建黨工作,也仍然存在著一定的缺點(diǎn)……例如……林震把寫(xiě)著“簡(jiǎn)況”的片艷紙捧在手里看了又看,他有一剎那,甚至于懷疑自己去沒(méi)去過(guò)麻袋廠。還是上次與韓常新同去時(shí)自己睡著了,為什么許多情況他根本不記得呢?劉世吾的不太整潔的臉上現(xiàn)出隱約的笑容,他的眼光聰敏地閃動(dòng)著,繼續(xù)說(shuō):“當(dāng)然也可能有困難,可能。這是個(gè)了不起的工作。中央的一位同志說(shuō)過(guò),組織工作是給黨管家的,如果家管不好,黨就沒(méi)有力量。”然后他不等問(wèn)就加以解釋?zhuān)骸肮苁裁醇夷??發(fā)展黨和鞏固黨,壯大黨的組織和增強(qiáng)黨組織的戰(zhàn)斗力,把黨的生活建立在集體領(lǐng)導(dǎo)、批評(píng)和自我批評(píng)與密切聯(lián)系群眾的基礎(chǔ)上。這樣作好了,黨組織就是堅(jiān)強(qiáng)的、活潑的、有戰(zhàn)斗力的,就足以團(tuán)結(jié)和指引群眾,完成和更好地完成社會(huì)主義建設(shè)與社會(huì)主義改造的各項(xiàng)任務(wù)……”他每說(shuō)一句話,都干咳一下,但說(shuō)到那些慣用語(yǔ)的時(shí)候,快得像說(shuō)一個(gè)字。譬如他說(shuō)“把黨的生活建立在……上,

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論