歷年成人高考作文

歷年成人高考作文在平平淡淡的日常中，大家都寫過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)學(xué)問、閱歷和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。作文的留意事項(xiàng)有很多，你確定會寫嗎?下面是我為大家收集的歷年成人高考作文范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

歷年成人高考作文篇1

成人是人生必經(jīng)的環(huán)節(jié)，然而這個(gè)環(huán)節(jié)的定義總是不非常明確，其精度應(yīng)做到何種水準(zhǔn)也往往無人關(guān)注，只有消失問題了，才會激起我們反思：何謂成人?

對于李楊的想法，其實(shí)我們都能理解，誰不盼望有尊嚴(yán)地活著呢?在北京買房，幾乎成為了一種身份和地位的象征。讓自己過上好生活就是有成就的標(biāo)準(zhǔn)，這其實(shí)是太過普遍的心理。我們應(yīng)當(dāng)反思，是誰造就了這個(gè)少年天才如今為了自己的功利而刁難父母的行為。

我想，或很多半緣由都是孩子父母的自作自受。少年天才的形成肯定不行能是一個(gè)孩子所自愿。不足10歲，正處于貪玩的年齡，而“玩”是熬煉孩子想象力與制造力的方式。那么，是誰強(qiáng)迫他過早地去接觸高深的學(xué)問，扭曲他正常的成長歷程，硬生生地被“炒作”成一個(gè)少年天才?毋庸置疑，是孩子的生身父母。我認(rèn)為，當(dāng)今父母大多形成了一種望子成龍的病態(tài)心理。在這種心理的作用下，父母的功利與短淺的見識，在孩子幼年時(shí)就植入了問題的種子，最終導(dǎo)致如今的后果。

不過我們還要反思，教育就沒有問題么?我想也不是的。教育體制太過模式化，從來都把考試設(shè)計(jì)成孩子的業(yè)務(wù)，不斷灌輸“與考試有關(guān)”的內(nèi)容。慢慢地，孩子們都明白了一個(gè)不用說即是合理的事實(shí)：考試成果的好壞是一種身份和地位的象征。至于什么全面進(jìn)展，那都只是一紙空談。

歸根究竟，是人們忽視了“成人”的精度。假如從上一代開頭就能深思這個(gè)問題并做出轉(zhuǎn)變，推行貨真價(jià)實(shí)的素養(yǎng)教育;假如社會的教育方向是讓孩子們積蓄力量，放眼將來，或許少一個(gè)李楊似的超常少年，卻可以成就更多真正有利于社會進(jìn)展的人才。

“成人”二字說起來簡單，但在物欲橫流的當(dāng)今時(shí)代，成人的標(biāo)準(zhǔn)究竟應(yīng)當(dāng)是什么呢?在我看來，“成人”是應(yīng)當(dāng)用一生來研討總結(jié)的課題。我們不應(yīng)當(dāng)片面地把年齡作為衡量是否成人的標(biāo)準(zhǔn)?！叭诵缘墓廨x”才應(yīng)當(dāng)成為檢驗(yàn)作為人是否合格的尺度。成人的精度，在于能為社會的進(jìn)步而存在，而并非是一時(shí)的功利滿意與物質(zhì)享受。

歷年成人高考作文篇2

匆忙中，我遺忘牽掛那雙手;匆忙中，我遺忘回報(bào)那難過。現(xiàn)在，我只能回憶。時(shí)間，如流水，一去不返?！}記

記憶中，每次寫文章，開頭總喜愛用“記憶中”。這三個(gè)字，概括的不只是回憶，更深的是那些忘不掉的，最終在腦海里沉淀的東西。那些被人們稱之為——幸福。

學(xué)校時(shí)，最喜愛的就是那些總是讓人們深陷的童話故事，經(jīng)常的，陷入里面而不愿出來。到了中學(xué)，開頭戀上了淡淡的明媚到悲傷的文字，那種文字，總是三言兩語的、就觸動了記憶中的某根弦。漸漸的，自己也開頭寫文。不為什么，只是由于盼望看到的，不只是別人筆下的故事，想要寫出來的，是別人永久搞不懂的`心事。由于，我的時(shí)間，總是有我獨(dú)特的回憶。

小時(shí)候，沒想到會長這么大，這么成熟，依舊每天我行我素，堅(jiān)持所謂的自我。長大后，沒想過自己的將來是怎樣的，是否有大大的陽光與無盡的海岸。間或靜下來想一想，小時(shí)候的無知與現(xiàn)在的迷茫，最本質(zhì)的區(qū)分，是不是那顆漸漸穩(wěn)重的心。

由現(xiàn)在的兩點(diǎn)一線，再反觀小時(shí)候的自由拘束，最終明白，那是時(shí)間在從中作梗。很多次在晚自習(xí)后的操場大喊著“我要自由”，可是其次天一早，又匆忙投入到學(xué)習(xí)中。由于我們都明白，現(xiàn)在，學(xué)習(xí)于我們而言是最重要的，它是一種與生俱來的任務(wù)。除了學(xué)習(xí)，我們別無選擇。

時(shí)間、時(shí)間，似流水，又非流水。努力想握緊雙手抓牢它，卻還是一個(gè)不當(dāng)心，讓它從指縫中溜走。時(shí)間、時(shí)間，似流水，匆忙而過。

歷年成人高考作文篇3

明代開國皇帝朱元璋曾對他的手下說過這樣一段話：老狡猾實(shí)地當(dāng)官，守著自己的俸祿過日子，就似乎守著一口井，井水雖不滿，但可每天吸取，用之不盡。

其實(shí)，每個(gè)人都有自己的一口井，這口井既是財(cái)寶，更是鏡子。

貪欲乃萬惡之源。貪心不足，不僅讓人苦惱憂愁，還會被貪欲一步一步地引向?yàn)?zāi)難的深淵。古往今來，人最大的悲傷，就是嫌自己的水井不滿，總是喜愛拿自己的榮辱得失與別人相比，結(jié)果越比越不平衡，越比越擔(dān)心分。于是就守不住自己的那口井。唐朝卒徒出身的宿州太守陳蟠，因貪贓被處死時(shí)，索筆提詞：“積金堆金官又崇，禍來倏忽變成空。五年榮貴今何在?不異南柯一夢中?！彼木湫≡姡院喴赓W，一語道盡人生。

面對自己的一口井，要學(xué)會以一顆平常心安靜地生活。不論是富有還是貧困，是身處順境還是身處逆境，都能做到不怨天尤人，不悲觀絕望，不自暴自棄。這就是生活，這就是生活賜予我們的一切。清朝倪元坦曾言：“別人騎馬我騎驢，自覺無顏嘆不如。君試回頭一察看，道旁還有赤腳夫。”以這樣的心態(tài)看待生活，就會知足常樂，就不會嫌自己的水井不滿，就會守住自己的那口井。

守住自己的一口井，既是一種境界，更是一種才智。

歷年成人高考作文篇4

世上有樣?xùn)|西，不染纖塵而又熠熠生輝;世上有樣?xùn)|西，玲瓏剔透而又等量齊觀。那就是愛心。愛心是人間最美的傳遞，是彼此依偎的暖意。傳遞愛心，奏一曲人間絕唱，讓我神州大地，鋪上陽光的金亮。

這位白手起家的富翁并非貪名好利之輩。雖然出身貧寒，卻情愿捐贈;雖然家財(cái)萬貫，卻情愿施舍。由于他從貧寒中來，知曉人間疾苦，更情愿用自己的財(cái)寶，傳遞彼此的愛心。

是誰不忍村民病苦，上山采藥編纂醫(yī)書?是誰不懼前途艱險(xiǎn)，毅然從醫(yī)施藥傳遞愛心?縱使高山的雄偉磨破了他的草鞋，縱使枝葉的交叉縱橫了他單薄的衣襟。為了村民，試問他如何能夠放棄?李時(shí)珍，一代醫(yī)師，成就一本《本草綱目》，傳遞救死扶傷的愛心，將醫(yī)師仁愛之美德，弘揚(yáng)于世，奏人間之絕唱。

是誰獻(xiàn)血籌錢，為孩子們供應(yīng)學(xué)習(xí)的殿堂?是誰舍己為人，情愿用不被磨蝕的熱忱，傳遞世間最美的愛心?他是郭明義，他觸碰了中國人心中最松軟的琴弦。

是誰開著保時(shí)捷風(fēng)光無限地在都市中穿梭?是誰一腔熱血，在烈火中救援十?dāng)?shù)人而獻(xiàn)出年輕的生命?他是年僅25歲的周江疆，被人視作“富二代”的人物。可是，他用最質(zhì)樸的愛心，在兇惡的火舌間制造了最美的奇跡，人間絕唱。

孔子曾說“仁者愛人”，是的，一個(gè)懷著仁愛之心的人當(dāng)然情愿賜予，情愿傳遞自己的愛心。這句話跨越千年而光線不減，縱躍滾滾紅塵卻屢試不爽。是的，我們需要一個(gè)彼此給與，彼此傳遞愛心的世界，在這一波又一波的正能量間找到自己的存在。

反觀當(dāng)下，這物欲橫流的世界存在多少難能珍貴的愛心?“良心油條哥”劉洪安的走紅，卻側(cè)面揭露了社會冷漠的本質(zhì)。“我不過是做了大家都該做的事”。劉洪安的淡然令人汗顏。一系列的“最美”令人咋舌，最美這個(gè)，最美那個(gè)，卻都是很多人性的基本美啊!“最美”，其實(shí)不需要仰視，它就在你四周，就在你心間?？絾栕约海愕膼坌倪€有多少，你還情愿賜予多少，傳遞多少?

傳遞愛心，有時(shí)只是一張紙的厚度，那是賜予。傳遞愛心，有時(shí)僅是一句話的內(nèi)容，那是關(guān)懷。傳遞愛心，人人有責(zé)，莫讓“不以惡小而為之”成為底線，要將傳遞愛心的上線提高，只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，那便是一曲蕩氣回腸的人間絕唱了。

愛心，傳遞，它是人間最美的祝愿?；蛟S我們沒有富翁腰纏萬貫的家產(chǎn)，但是只要我們情愿，我們所能傳遞的愛，還有許多。

歷年成人高考作文篇5

勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)，勸君珍惜青春的責(zé)任。在芙蓉紛飛季節(jié)里，青春靈動的生命在這座城市里轟轟烈烈地綻開了一場挽救友情，完成在責(zé)任的運(yùn)動。與其說是運(yùn)動，倒不如說是戰(zhàn)斗，與擁有非法才智者的戰(zhàn)斗。或許，這未免有著一些年少童話的稚嫩。然而，在這本書里，正義與邪惡的斗爭已經(jīng)不再是永恒的話題。相比較之下，我們這些青春承載者的責(zé)任在書中更加惹眼，更為突出。偶然的再次相遇，原被時(shí)間埋沒的記憶重新清醒，而等待著的，是另一場驚心動魄。在背叛友情的安靜與聽從內(nèi)心的危急中困難選擇;在伴侶的猜疑與敵人的誘惑中左右彷徨;在生的苦痛與死的解脫中進(jìn)退維谷。生活中，書中的情景若隱若現(xiàn)。我們無時(shí)無刻不在品嘗著生活的味道，擔(dān)負(fù)著生命的責(zé)任。由于對父母的責(zé)任，我們呱呱落地;由于對社會的責(zé)任，我們?nèi)找箍嘧x;由于對伴侶的責(zé)任，郭周寧愿選擇死亡;同樣由于對自己的責(zé)任，桑薇信守對生的承諾。

所謂責(zé)任心，是指個(gè)人對自己和他人，對家庭和集體，對國家和社會所負(fù)責(zé)任的熟悉、情感和信念，以及與之相應(yīng)的遵守規(guī)范、擔(dān)當(dāng)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。責(zé)任心與自尊心、自信念、進(jìn)取心、雄心、恒心、事業(yè)心、孝心、關(guān)懷、慈善心、憐憫心、憐憫心、善心相比，是“群心”絢爛中的核心。由此可見，責(zé)任心是孩子健全人格的基礎(chǔ)，是力量進(jìn)展的催化劑。責(zé)任心以熟悉為前提。沒有是非標(biāo)準(zhǔn)，責(zé)任心就無從談起。

責(zé)任心與人生觀、價(jià)值觀、道德、抱負(fù)、集體主義、愛國主義緊密相聯(lián)。假如他的價(jià)值取向以奉獻(xiàn)為樂，那么他就會有很強(qiáng)的責(zé)任心，反之，則對人對事漠然置之。

責(zé)任心以情感為基礎(chǔ)。可以想像，一個(gè)孩子對父母沒有感情，不行能對家庭擔(dān)當(dāng)任何責(zé)任，一個(gè)對社會、對祖國、對人民沒有情感的人，當(dāng)外族入侵，祖國受難之時(shí)，