山東省膠州市2021年1月月考高二語文試題

語文試題

一、現(xiàn)代文閱讀〔35分〕〔一〕現(xiàn)代文閱讀Ⅰ〔本題共5小題，19分〕閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:我們常常說兩句話,“文如其人〞“言為心聲〞。中國古代傳統(tǒng)詩論習慣于將詩品與人品相聯(lián)系,以為人品決定詩品,詩品出于人品,因而總是強調(diào)“有第一等襟抱,第一等學識,才有第一等真詩〞。視察中國古典詩歌的歷史流程，“文如其人〞確實是比較普遍的現(xiàn)象,這是一種史實,但我要向大家顯示的另一史實是,在中國古代詩歌史上,也不難找到“言非心聲〞的例證,在一些詩人那里,詩品和人品其實是割裂的,背離的,永遠無法契合的。如果保持認為“詩品醇者,人品必正〞,顯然是一種罔顧文學史實的想當然的誤判。表達類似“文如其人〞的觀點比較多,比如徐增《而庵詩話》里提到,詩是人心靈的一種外化表現(xiàn)，見詩如見其人。驗之創(chuàng)作施行,在中國詩歌史上,確實有許多詩人的詩品與人品是統(tǒng)一的,和諧的,讀其詩,可以推知其人;反之,觀其人,亦可想見其詩。比如李白,文如其人的典型代表;比如劉禹錫,中國古典詩歌中不屈的典型。在中國詩歌史上，“言非心聲〞的狀況也很多。相當一部分詩人的詩品與人品其實是割裂的,背離的,永遠無法契合的,以致出現(xiàn)了創(chuàng)作與生活嚴重脫節(jié)的現(xiàn)象:詩品高潔,而人品卑劣。讀其詩,分明為志士仁人;觀其行,顯然是無恥敗類。西晉詩人潘岳,后世稱他潘安,是少有的美男子代表。他在作品《閑居賦》中,描述自己對功名的蔑視之情。但現(xiàn)實是，權(quán)貴賈謐手下有二十四個諂友,排在首位的就是潘安。南宋開國皇帝宋高宗趙構(gòu)，畏敵如虎，喪權(quán)辱國,但是讀他的詩《題金山》卻是豪氣萬丈:“屹然天立鎮(zhèn)中流,彈壓東南二百州?？裉攣砼R須破膽,何勞平地戰(zhàn)貔貅。〞儼然以御敵英雄自命。這可歸因于人格的二重性:內(nèi)心深處未必無意御敵,卻因軟弱自私故而終不敢御敵?！把苑切穆暔暤默F(xiàn)象并不少見,或許永遠無法杜絕，但我們?nèi)匀怀珜ё袷亍拔娜缙淙栓暤膫鹘y(tǒng),倡導詩品與人品的統(tǒng)一,鄙棄詩品與人品相背離的非正常行為。(節(jié)選自《浙江人文大講堂——詩品與人品》有刪改)材料二:北宋哲學家張載有言:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平。〞這既是先賢圣道,亦急喻家國大義。因此,家國情懷也是中國古典詩詞從未缺席的主題,詩詞中的家國,既有“邊塞況味〞,也有“憂國憂民〞?！斑吶麤r味〞,莫如盛唐四大邊塞詩人王昌齡、王之渙、岑參、高適,他們開啟了中國邊塞詩詞的巔峰之門，王昌齡有感于漢將李廣的英雄氣概而作的《出塞》句句宣誓,字字慷慨，盡顯盛唐人保家衛(wèi)國的決心。王之渙留存于文學史的詩作已不多,但《涼州詞》的余響不絕于耳，尤其是那兩句“羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關(guān)〞。羌笛與楊柳,春風與玉門關(guān),離家已經(jīng)平添幾分戰(zhàn)思,而更為堪憂的是,面對這茫?；哪?連表達思念的楊柳枝都找不到。玉門關(guān),自古就隱喻著邊塞情緒,詩人把它放在這里,更顯回鄉(xiāng)之路漫長悠遠。憂愁雖然有，但比憂愁更激烈的是慷慨,鄉(xiāng)愁之上,還有家國榮譽,這遠遠高于個人悲情。邊塞將士們的坦蕩著實令人嘆服。于是,我們不難理解,王之渙的《涼州詞》為何哀而不傷、怨而不怒、悲壯卻不凄涼了?！皯n國憂民〞詩詞所體現(xiàn)的則是國與民在爭戰(zhàn)中的苦難。憂國,既有曹植“捐軀赴國難，視死忽如歸〞,又有辛棄疾“了卻君王天下事,贏得生前身后名〞，更有文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青〞。在“捐軀赴國難〞這面旌旗下，辛棄疾一腔熱血奔赴《破陣子》,陸游逝前留下“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁〞的殷切期待。憂民,最深情的則非杜甫莫屬了。朱熹論杜甫人格,將他與顏真卿、諸葛亮、韓愈、范仲淹并舉為“君子〞,意為“品行高尚〞的人。朱熹認為他們“其所遭不同,所立亦異，然求其心,則皆光明正大,疏暢洞達,磊磊落落而不可掩者也〞。杜甫的“磊磊落落〞是他對民眾生命的人道關(guān)懷。他的“三吏〞、“三別〞像一部史詩,記錄著戰(zhàn)爭中百姓的艱辛。“嫁女與征夫,不如棄路旁〞的年輕人,“子孫陣亡盡,焉用身獨完〞的老人,“存者無消息,死者為沉泥〞的受難者,這些形象直指人心。杜甫愛民之情丹心耿耿,情義相照。家國情懷,成為中國古典詩詞積淀于文化中的審美基因。它深隱于華夏靈魂深處,昂而不傲,光而不妖。它內(nèi)斂、融達,成就了中華文化昂揚的自信:“不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。〞這種文化自信與古典詩詞偕隱同行,玲瓏剔透,流光溢彩,超越了空間,點亮了時代,燭照千秋,輝映將來。(摘自2018年2月12日光明網(wǎng)《古典詩詞與文化自信》)材料三:王國維說,有境界則自成高格,自有名句。當前正處于價值轉(zhuǎn)型期,詩歌的審美價值、社會價值、人性價值、道德價值、文化價值都在變化,如何創(chuàng)造高格成為文化革新的時代命題。有一些路徑有助于詩人提升境界,創(chuàng)造高格。比如,人可在“事〞上磨,從“自我〞走向“人類喉舌〞。21世紀以來出現(xiàn)的廢話體、垃圾派、口水化寫作,以及“梨花體〞“烏青體〞等,大都是聊以自慰的“呻吟〞。這些詩有“合乎自然〞的一面,容易引發(fā)熱潮,但少了“鄰于理想〞的情懷，轉(zhuǎn)眼煙消云散,談不上“人類喉舌〞?！叭祟惡砩啜曣P(guān)注的不僅僅是自己的事,而且是千千萬萬人的事。王陽明說:“人在事上磨，方可立得住。〞詩的意義、價值、夢想都誕生在詩人做“事情〞的過程中。“事〞中有“情〞,有“生命意志〞,有“欲〞?！笆虑楱曣P(guān)乎施行、關(guān)乎意境之“意〞:王國維“境界說〞提出的“合乎自然，鄰于理想〞的兩個維度,要求詩歌不僅關(guān)注人的一般本性的普遍性,更重要的是寫出符合人的生存發(fā)展的理想性?！昂虾踝匀花?即合乎“人性的本然〞,“鄰于理想〞,即靠近“理想人性、理想人生、理想社會〞。只有契合這兩個維度,才干寫出“歷史地發(fā)生了變化的人的本性〞。詩人不是一勞永逸的“職業(yè)〞，“鄰于理想〞就要求詩人永遠行走在路上,永遠站在時代的風口浪尖。(摘編自宋湘綺《新時代詩歌應(yīng)提升境界，創(chuàng)造高格》)1．以下對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是〔

〕A．“文如其人〞“言為心聲〞等由來已久的說法，說明我們一直在倡導詩品與人品的統(tǒng)一。B．21世紀以來出現(xiàn)的詩歌都少了“鄰于理想〞的情懷，往往缺乏對千千萬萬人的事的關(guān)注。C．材料二中提到的杜甫的“君子〞品行和創(chuàng)作的詩歌，所體現(xiàn)出的人品與詩品，可以全面論證材料一中的觀點。D．材料三認為詩人詩歌創(chuàng)作既要“合乎自然〞，又要“鄰于理想"。這里“理想〞的含義與材料二中的“君子〞品行是相同的。2．依據(jù)材料一和材料二，以下說法不正確的一項是〔

〕A．詩歌史上詩品與人品割裂、背離、無法契合的狀況有很多，以致出現(xiàn)了創(chuàng)作與生活嚴重脫節(jié)的現(xiàn)象。B．我們只要倡導遵守“文如其人〞的傳統(tǒng).倡導詩品與人品的統(tǒng)一，鄙棄詩品與人品相背離的非正常行為，就可以杜絕“言非心聲"的現(xiàn)象:C．材料二中作者以王之渙的《涼州詞》為例，意在論證即使在鄉(xiāng)愁如此濃郁的詩里，家國情懷也未曾缺席。D．材料二從家國情懷的角度,挖掘出我國古典詩詞的文化價值，讓我們在認同中傳承，在踐行中堅定信心，這恰是對文化自信的具體例釋。3．以下說法中,可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是〔

〕A．詩詞中的“邊塞況味〞，或表現(xiàn)為保家衛(wèi)國的英雄氣概，或表現(xiàn)為比個人的鄉(xiāng)愁更為激烈的家國榮譽。B．朱熹認為杜甫等“君子〞無論遭遇各不相同，但他們都“磊磊落落〞，在詩詞中體現(xiàn)出對民眾生命的人道關(guān)懷。C．《出塞》中“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山〞等詩句，主要表達詩人王昌齡對李廣英雄氣概的敬佩。D．中華文化昂揚的自信積淀于中國古典詩詞的字里行間，深隱于民族血脈的薪火相傳，它孕育了家國情懷。4．材料二在論證上有哪些特點？請簡要說明?！?分〕

5．創(chuàng)造詩歌高格成為文化革新的時代要求，怎樣才干創(chuàng)造出高品質(zhì)詩歌？請結(jié)合三則材料談?wù)勀愕目捶?。?分〕

〔二〕現(xiàn)代文閱讀Ⅱ〔本題共4小題，16分〕閱讀下面的文字，完成下面小題。一針一線皆關(guān)情蔡勛建①父親常說“做出衣裳的是針線〞，按說這沒有什么創(chuàng)意，但從一名鄉(xiāng)間職業(yè)裁縫口中說出，卻有權(quán)威性和說服力。父親一生以裁縫為業(yè)，受鄉(xiāng)親敬重，行走鄉(xiāng)間方圓二三十里，甚至跨出湘鄂邊界為人縫制衣裳。②他十二三歲拜師學裁縫，頭年多半時間給師父家挑水打柴干家務(wù)活，慢慢地開始學縫扣眼、絞襻①子、釘扣子。翌年學習縫制衣服，第三年開始學絎②棉做棉衣，最后學剪裁。師父手藝高超，很嚴厲，連立身坐姿、穿針引線也有規(guī)矩，弄不好便舉起尺子打過來。父親說，他沒少挨師父訓罰，怎樣打罰都必需忍著，熬過了三年，便有出頭之日了。三年后他便提著裁剪刀行走鄉(xiāng)里，獨當一面，還真是多虧了師父的言傳身教。③在我的記憶深處，父親有些絕活兒。④父親沒學過美術(shù)繪圖，可他裁布料用畫粉時，總是從容果斷，絕不拖泥帶水。畫線時用的是畫粉袋，一條紗線從裝有畫粉的小布袋里左貫右出，其原理與木匠的墨斗無異。比如絎棉衣棉褲，父親在鋪好絮棉的布面上，左手捏著畫粉袋口，將線頭置于棉褲一端，右手拉粉線，再用右肘根壓住粉線另一端，右手拇指食指拈起粉線，輕輕一彈，不偏不倚完成一條白線。如此反復，他的徒弟再照線舉針絎棉。⑤父親擅長做開襟衣衫，他最得意的是做得一手美麗盤扣。男服多用蜻蜒扣、春蠶扣(也叫一字扣)，女服多用蝴蝶扣、菊花扣，還有男女通用的琵琶扣、樹枝扣。一個個蜻蜓頭，一對對蝴蝶結(jié)，公扣母扣，結(jié)對成雙。這種衣服全用布扣，杜絕塑料扣子或有機玻璃扣子，著實美麗。⑥父親喜愛在左胸前袋口插上一支鋼筆，不過這筆大抵在算賬立據(jù)時才派上用場。父親有“兩不記〞：一是收人布料不記，客戶來料，只要說明你要做什么衣服什么樣式，他隨手往那衣料堆里一放，絕不會張冠李戴；二是量體裁衣，他拿皮尺在來人身上左一拉右一扯，嘴里念叨著，只量體并不當面記錄，也不開制衣單，顧客按期取衣，從不出錯。⑦他的裁縫工具很簡單，裁剪刀、竹尺、皮尺、畫粉、手針、頂箍，再就是熨斗。父親剪裁時輕松自如，用剪吃布很干脆——咔哧，咔哧，咔哧，這像極了農(nóng)民耕田犁地，當犁尖插入土地，只聽得一聲吆喝，那黑色土壤便順著犁頭往右翻去。咔!最后一聲特別干脆，聽起來很果斷，那肯定是剪刀將出，剪斷布頭了。⑧剪裁用的案板是杉木的，那案面上有許多凹坑，密密麻麻。有次我看到父親握著剪刀，在畫有縱橫交錯線條的布面上，讓剪刀隨意地疾走，剪刀在案面上發(fā)出“咚咚咚〞的聲響，頓一下，布面一個窩，案板上一個坑。我揣測這種“停頓〞絕不是率性而為，一定是有講究的，應(yīng)該是父親為后來的縫紉制作留下的暗記，比如打褶、留岔什么的。案板上留下的“記號〞，讓我長期思索……⑨除了在家等客上門做衣，很多時候是做“鄉(xiāng)工〞，也稱“上門工〞。這種方法是按天計收工錢，東家只管三頓飯，不需一件件算錢。但父親并沒有因此懈怠，只管埋頭干活。平常東家客氣，也有上煙上酒的，可父親從來不沾，只吃些茶飯。⑩早年，父親行走鄉(xiāng)里一直是手工制作，后來母親加盟。不久有了縫紉機，一臺“蝴蝶〞牌縫紉機與他們“白頭偕老〞。父親擔綱剪裁，母親負責縫制，從此父母同出同歸。小時候我還沒念書，就常常隨父母去做“上門工〞。一大早，東家挑一副挑子走在前頭，一頭是縫紉機頭，一頭是機腳，我緊跟父母在后，父親說我從小就隨他吃“百家飯〞?！?1〕在鄉(xiāng)間，這個行業(yè)有個笑話段子：“裁縫不落布，穿個冒襠褲。〞少時我不解，便問父親何意，父親笑了，告訴我意思是說，如果哪個裁縫不留下布頭，那他肯定穿著個沒有褲襠的褲子。父親從來不做那種“貪墨〞糗事，每上門做完一家的衣服，他就將剩下的布頭交給東家；假設(shè)是在家，每做好一件衣服，他也將剩下的邊角布料扎成一綹，塞進衣主的新衣荷包里。衣主自然高興，因為這些邊角布料又可去做千層布鞋底?！?2〕父親從事職業(yè)裁縫五十年，他從手工到機制，見證了民間服裝的演變發(fā)展，親自經(jīng)歷了這些服裝的全部制作過程。父親就像一枚絎針，行走鄉(xiāng)間，縫緊了鄉(xiāng)情，縫暖了家庭，縫美了生活。(選自(《人民日報》，有刪改)注：①襻(pàn)子：用布做的扣住紐扣的套。②絎(háng)：縫紉方法，用針線固定面兒和里子以及所絮的棉花等。6．以下對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是(

)A．“做出衣裳的是針線〞，從父親常說的這句話中可以看出一位傳統(tǒng)手工裁縫對自己職業(yè)的尊重，表現(xiàn)了父親質(zhì)樸的品性。B．文中父親年少便拜師學藝，飽嘗生活的艱辛，“師帶徒〞這種方式對傳統(tǒng)手工藝的傳承起到了積極的作用，父親最終得益于師父的嚴格要求。C．父親手藝有絕活，做得一手美麗盤扣；但“全用布扣，杜絕塑料扣子或有機玻璃扣子〞，這體現(xiàn)了傳統(tǒng)手工藝人保守、不能與時俱進的一面。D．在物質(zhì)匱乏的年代裁縫生活不易，但父親不貪他人之物，樸實厚道，手藝精湛，這是他深受鄉(xiāng)人敬重的主要原因。7．以下對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(

)A．文章第②段在內(nèi)容上交代了父親練就好手藝的原因，在結(jié)構(gòu)上有承上啟下的過渡作用，使文章敘事清楚，內(nèi)容連貫。B．描寫父親用畫粉畫線的“絕活〞時，文章運用“捏〞“拉〞“壓〞“拈〞“彈〞等動詞，彰顯了父親的高超技藝，富有立體感。C．“父親就像一枚絎針，行走鄉(xiāng)間，縫緊了鄉(xiāng)情……〞一句，運用比喻、借代的手法，表達了作者對父親深深的敬重之情。D．一臺“蝴蝶〞牌縫紉機與父母“白頭偕老〞，作者選取獨具時代特色的生活畫面來見證時代變遷，以小見大，能夠激發(fā)讀者的情感共鳴。8．請結(jié)合文本分析題目“一針一線皆關(guān)情〞的豐富意蘊?！?分〕

9．本文的語言充滿生活氣息，請結(jié)合全文對此加以賞析?！?分〕

二、古代詩文閱讀〔35分〕〔一〕文言文閱讀〔本題共5小題，20分〕閱讀下面的文言文，完成下面小題。辛棄疾字幼安，齊之歷城人。時虞允文當國，帝銳意恢復，棄疾因論南北形勢及晉漢人才，持論勁直。以講和方定，議不行。留守葉衡雅重之。衡入相，力薦棄疾慷慨有大略，召見。尋知潭州兼湖南安撫。申飭州縣以惠養(yǎng)元元為意有違法貪冒者使諸司各揚其職無徒按舉小吏以應(yīng)故事自為文過之地詔獎諭之復奏疏乞創(chuàng)飛虎軍。詔委以規(guī)畫，乃度馬殷營壘故基，起蓋砦櫥，招步軍二千人，馬軍五百人。先以緡錢五萬于廣西買馬五百匹，詔廣西安撫司歲帶買三十匹。時樞府有不樂之者，數(shù)沮撓之，棄疾行愈力，卒不能奪。經(jīng)度費巨萬計，棄疾善幹旋，事皆立辦。議者以聚斂聞，降御前金字牌，俾日下住罷，棄疾受而藏之，出責監(jiān)辦者，期一月飛虎營柵成，違坐軍制。如期落成，開陳本末，繪圖繳進，上遂釋然。時秋霖幾月，所司言造瓦不易，問：“須瓦幾何？〞曰：“二十萬。〞棄疾曰：“勿憂。〞令廂官自官舍神祠外，應(yīng)居民家取溝檐瓦二十，不二日皆具，僚屬嘆伏。軍成，雄鎮(zhèn)一方，為江上諸軍之冠。時江右大饑，詔任責荒政。始至，榜通衢曰：“閉糴者配，強糴者斬。〞次令盡出公家官錢銀器，召吏民各舉有干實者，量借錢物，逮其責領(lǐng)運糴，不取子錢，期終月至城下發(fā)糶。于是連墻而至，其直身減，民賴以濟。時信守謝源明乞米救助，幕屬不從，棄疾曰：“均為赤子，皆王民也。〞即以米舟十之三予信。帝嘉之，進一秩。以言者落職。棄疾素爽尚氣節(jié)，識拔英俊，所交多海內(nèi)知名士。棄疾嘗同朱熹游武夷山，賦《九曲櫂歌》。熹沒，偽學禁方嚴。門生故舊至無送葬者，棄疾為文往哭之曰：“所不朽者，垂萬世名。孰謂公死？凜凜猶生。〞棄疾雅善長短句，悲壯激烈。有《稼軒集》行世。咸淳間，史館?？敝x枋得過棄疾墓旁僧舍，有疾聲大呼于堂上，假設(shè)鳴其不平，自昏暮至三鼓不絕聲，枋得秉燭作文，旦且祭之，文成而聲始息。德佑初，枋得請于朝，加贈少師，謚忠敏?！策x自《宋史·辛棄疾傳》〕10．以下對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的是〔〕A．尋知潭州兼湖南安撫

尋；不久B．期終月至城下發(fā)糶

期：一整月C．帝嘉之，進一秩．

秩：俸祿D．辛棄疾雅善長短句

雅：一向，一直11．以下對文中劃波浪線部分的斷句，正確的是〔〕A．申飭州縣/以惠養(yǎng)元/元為意/有違法貪冒者/使諸司各揚其職/無徒按舉小吏/以應(yīng)故事/自為文過之地/詔獎諭之B．申飭州縣/以惠養(yǎng)元/元為意/有違法貪冒者/使諸司各揚其職/無徒按舉小吏以應(yīng)故事/自為文過之地/詔獎諭之C．申飭州縣/以惠養(yǎng)元元為意/有違法貪冒者/使諸司各揚其職/無徒按舉小吏以應(yīng)故事自為文過之地/詔獎諭之D．申傷州縣/以惠養(yǎng)元元為意/有違法貪冒者/使諸司各揚其職/無徒按舉小吏/以應(yīng)故事/自為文過之地/詔獎諭之12．以下對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是〔〕A．辛棄疾有遠見卓識。虞允文主持國政，皇上下決心要恢復失地，辛棄疾論述敵我形勢以及晉漢兩代的人才，持論正直，他的建議被采納施行。B．辛棄疾有主見，善斡旋。皇上下詔命令廣西安撫司每年采買軍馬，當時樞府有不愿做這件事的，屢次阻止他，辛棄疾干得更加賣力，最終不能改變他的想法。C．辛棄疾決事果斷。修建飛虎營時，需要瓦二十萬。辛棄疾命令廂官除官舍神祠之外，動員居民每家獻出溝檐瓦二十塊，沒有二天都齊備了。D．辛棄疾重情義，有膽識。朱熹死時，偽學正遭禁止，門生故舊甚至沒有為他送葬的，辛棄疾卻為他寫祭文來吊唁。13．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語?！?分〕〔1〕棄疾素爽尚氣節(jié)，識拔英俊，所交多海內(nèi)知名士。(3分)

〔2〕前辟四窗，垣墻周庭，以當南日，日影反照，室始洞然?！?分〕

〔3〕惠王患之，乃令張儀詳去秦，厚幣委質(zhì)事楚〔2分〕

14．辛棄疾既有政治軍事才略，又關(guān)懷民生疾苦。他是如何解決江西饑荒的？請簡要概括〔3分〕

〔二〕詩歌閱讀閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。〔9分〕宿府①杜甫清秋幕府井梧寒，獨宿江城蠟炬殘。永夜角聲悲自語，中天月色好誰看?風塵荏苒音書絕，關(guān)塞蕭條行路難。已忍伶俜②十年事，強移棲息一枝安③。[注]①唐代宗廣德二年，新任成都尹兼劍南節(jié)度使嚴武保薦杜甫為節(jié)度使幕府的參謀。這首詩就寫于這一年的秋天。②伶俜(pīng)：流離失所。③化用《莊子·逍遙游》“鷦鷯巢于深林，不過一枝〞，意思是鷦鷯做窩，只占用一根樹枝，比喻杜甫在幕府中任參謀一職。15．以下對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是(

)〔3分〕A．前兩聯(lián)視聽結(jié)合，選取視覺形象寒桐、殘燭、月色與聽覺形象角聲，組成一幅“清秋圖〞B．“中天月色好誰看〞的原因是飽經(jīng)戰(zhàn)亂，與親朋音信斷絕，戰(zhàn)爭頻發(fā)，歸路困難。C．詩人運用以動襯靜的手法，以徹夜回蕩的角聲來反襯四周的清寂，極具藝術(shù)感染力。D．尾聯(lián)照顧首聯(lián)，梧桐上的一枝，隱喻著自己寄居于嚴武幕府，得到了心靈的歸宿和安寧。16．整首詩圍繞“獨宿〞展開，請結(jié)合全詩簡要分析?！?分〕

17．補寫出以下句子中的空缺部分?！?分，錯一處該句不得分〕〔1〕在《春江花月夜》中，寫了落月西斜，海霧涌起，回家的道路無限遙遠的句子是“__________，_______________〞。〔2〕《將進酒》中以古人痛飲為例，呼應(yīng)只有飲者留名，表現(xiàn)胸中憂憤不平之意的句子是“___________，_______________〞。〔3〕《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》一詞中，表現(xiàn)詞人夢里歸鄉(xiāng)，與妻子相見之時，跟“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎〞情形相似的句子是“_______________，___________________〞。〔4〕)司馬遷在《屈原列傳》中說明屈原的文章主旨重大、意義深遠的兩句是“_______，______〞?〔5〕《李憑箜篌引》中視覺形象與聽覺形象并舉，形象地表現(xiàn)音樂聲音特點的兩句是“___________________，___________________〞?！?〕《氓》中的“_____________，______________〞兩句，表達了女子對行為沒有準則、情感常常變化的男子的批判之情。三、語言文字運用〔20分〕18、以下各項中加點成語使用全都正確的一組是〔

〕

①這本拼湊起來的“名家〞短篇小說集，幾乎沒有出色之作，頂多有一兩篇基本上還差強人意。②海馬集團董事長景柱認為，只有“中國制造+互聯(lián)網(wǎng)〞握成拳，才干形成合力，而“工匠精神〞就是要扭轉(zhuǎn)長期以來好大喜功的導向。③柴靜在紀錄片《穹頂之下》中提到霧霾的主要物質(zhì)——黑炭，是鎖鏈結(jié)構(gòu)，兩克的黑炭打開面積有一個籃球場那么大，它可以吸附很多致癌物和重金屬，令人嘆為觀止④春秋戰(zhàn)國時期，儒、道、墨、法諸家的思想觀點既互相對立、展開激烈的辯論，又互相影響、互相汲取營養(yǎng)，分庭抗禮，從而促進了我國古代學術(shù)文化的發(fā)展和繁榮。⑤由著名作家路遙的代表作《平凡的世界》改編的同名電視劇，在各大衛(wèi)視熱播，隨著劇情的深入發(fā)展，贊許和批評的聲音不絕如縷。⑥中國特色社會主義是社會主義而不是其他什么主義，建設(shè)中國特色經(jīng)濟學是歷史使命，西方經(jīng)濟學不可奉為圭臬。A．①②⑤

B．①②⑥

C．③④⑤

D．④⑤⑥19、以下各句中沒有語病且句意明確的一句是〔

〕A．90個有特別編號的“奧運缶〞在北京結(jié)束了網(wǎng)絡(luò)競價，以總價1283．65萬元成交，每個缶的均價都超過了14萬元。B．無論在剛過去的“五一〞小長假里已經(jīng)使出渾身解數(shù)大搞促銷活動，各商家在母親節(jié)檔期里仍然力度不減，再次掀起促銷波瀾。C．植物營養(yǎng)學就是研究如何通過施肥等措施提升作物產(chǎn)量、改善農(nóng)產(chǎn)品品質(zhì)的，因此植物營養(yǎng)學不僅對糧食質(zhì)量安全，而且對糧食數(shù)量安全至關(guān)重要。D．學校能否形成優(yōu)良的、有促進功能的校園文化，學習者能否真正適應(yīng)并融入它，這對教學活動的有效展開起著重要作用。20、以下文化常識的表述有誤的一項是〔

〕A.《楚辭》，西漢劉向編輯，收錄了戰(zhàn)國時期屈原、宋玉等人的作品，運用楚地方言的形式，方言聲韻，描寫楚地風土人情，具有濃郁的地方色彩。B.總角，指八九歲至十三四歲，后用以指代少年時代；豆蔻指女子十三四歲；清朝以前漢族男孩15歲時束發(fā)為髻，成童;20歲時行冠禮，成年。因此用束發(fā)指代成童的年齡，即15至20歲。C.“奄奄黃昏后，寂寂人定初〞，黃昏即戌時〔相當于現(xiàn)在的19點-21點〕，人定即亥時〔相當于現(xiàn)在的21-23〕，子時即夜半〔相當于現(xiàn)在23-1點〕。D.《孔雀東南飛》選自南北朝時徐陵選編的《玉臺新詠》，與《木蘭詩》并稱樂府雙璧，是我國古代最長的敘事詩。21．請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮，要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過60個字?！?分〕10月20日國家衛(wèi)生健康委科技發(fā)展中心主任鄭忠偉介紹，估計今年年底我國疫苗的產(chǎn)能能達到6.1億劑。明年我國新冠疫苗的年產(chǎn)能，將在此基礎(chǔ)上有效擴展，切實滿足我國以及全球其他國家對中國新冠疫苗的需求。中國新冠疫苗價格保持企業(yè)主體定價，但保持以下原則：第一，公共產(chǎn)品屬性原則，定價一定不是以供需作為定價基礎(chǔ)，而是以成本作為定價基礎(chǔ);第二，以大眾對新冠疫苗的接種意愿和接種需求來展開定價。因此，中國新冠疫苗的定價一定是在大眾可接受的范圍內(nèi)。有關(guān)專家介紹說，有關(guān)新冠病毒疫苗，我國先后布暑了滅活疫苗、重組蛋白疫苗、腺病毒載體疫苗等5條技術(shù)路線并行研發(fā)。目前已進入三期臨床試驗階段的疫苗共有四種，其中三種為滅活疫苗，一種為腺病毒載體疫苗。我國的新冠病毒疫苗，有望今年底投入市場。

22．發(fā)揮聯(lián)想和想象，從下面兩段文字中任選一段進行擴寫。要求：想象合理，符合原詩意境主旨；原有意象不能缺少，但描寫順序可自由；至少運用兩種修辭手法；不少于90字?！?分〕〔1〕大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀?！哺哌m《燕歌行》〕

〔2〕連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁?！怖畎住妒竦离y》〕

四、作文〔60分〕23、閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫作?進入高二，面對新高考的不確定性，選科后的患得患失，慢慢逼近的升學壓力，越來越難的數(shù)學、物理等學科，以及豐富多彩的高中生活，各種問題開始出現(xiàn)。比如：學習懈怠，不完成作業(yè)，脾氣急躁、打架、早戀、結(jié)交不良朋友，甚至逃學等。對此，一位資深年級主任曾用了一個詞：“逢二必亂〞。他說，不只是某個學校有這種現(xiàn)象，幾乎每年，很多學?；蚨嗷蛏俣即嬖谶@種狀況。班級舉辦班會活動，請你就此現(xiàn)象，結(jié)合材料內(nèi)容寫一篇發(fā)言稿，體現(xiàn)你的熟悉與思索，并提出希望或建議。要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息，不少于800字；書寫規(guī)范。

參照答案1．A

B項，“21世紀以來出現(xiàn)的詩歌都少了‘鄰于理想’的情懷，往往缺乏對千千萬萬人的事的關(guān)注〞錯誤。原文內(nèi)容是這樣的——“21世紀以來出現(xiàn)的廢話體、垃圾派……等,大都是聊以自慰的“呻吟〞。這些詩有“合乎自然〞的一面,……,但少了“鄰于理想〞的情懷〞，可見選項中“都少了〞表述絕對，原文意思是“大都〞“這些詩〞。B項不正確。C項，“材料二中提到的杜甫的‘君子’品行和創(chuàng)作的詩歌，所體現(xiàn)出的人品與詩品,可以全面論證材料一中的觀點〞錯誤。材料一的觀點有兩個——“表達類似‘文如其人’的觀點比較多〞“在中國詩歌史上，‘言非心聲’的狀況也很多〞，而杜甫的詩歌只能證實其一—“文如其人〞，可見選項中“全面論證〞的表述是絕對的。C項不正確。D項，“材料三認為詩人詩歌創(chuàng)作既要‘合乎自然’，又要‘鄰于理想’。這里‘理想’的含義與材料二中的‘君子’品行是相同的〞錯誤。材料一倡導的君子品行是家國情懷，而材料三中“鄰于理想〞應(yīng)該是更廣義的內(nèi)容，包涵家國情懷在內(nèi)的符合人的生存發(fā)展的所有內(nèi)容。可見選項“相同的〞概括不準，應(yīng)該是包涵關(guān)系。D項不正確。A項，參照材料一第一段可以看出是正確的。2．B

B項，“我們只要倡導遵守‘文如其人’……就可以杜絕‘言非心聲’的現(xiàn)象〞錯誤。從材料一第一段可以看出我們一直在倡導，但背離現(xiàn)象也一直在，“視察中國古典詩歌的歷史流程.無論‘言非心聲’的現(xiàn)象并不少見,或許永遠無法杜絕〞只能說“只有契合這兩個維度,才干寫出‘歷史地發(fā)生了變化的人的本性’〞，可見選項中“只要……就〞表述絕對〞B項不正確。應(yīng)選B。3．C

C項，“《出塞》中‘但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山’等詩句，主要表達詩人王昌齡對李廣英雄氣概的敬佩〞正確。原文表述是：“王昌齡有感于漢將李廣的英雄氣概而作的《出塞》句句宣誓，字字慷慨，盡顯盛唐人保家衛(wèi)國的決心〞，可見選項符合“家國情懷〞。C項正確。應(yīng)選C。4．①緊緊圍繞中心論點展開論述，主要以名家作品為論據(jù)，擺事實和講道理相結(jié)合；②采納遞進式〔先提出問題，再分析問題，最后解決問題〕的論證結(jié)構(gòu)，層層深入，邏輯嚴密；③綜合運用了多種論證方法，如引證法、例證法、類比論證等?！泊鸪鰞牲c即可〕5．〔1〕要有高境界多視角大胸懷〔2〕要有真情實感、付諸施行，有理想和追求〔3〕關(guān)注人的一般本性的普遍性，寫出符合人的生存發(fā)展的理想性的文章。6．C

C項，“……這體現(xiàn)了傳統(tǒng)手工藝人保守、不能與時俱進的一面〞錯誤。這里體現(xiàn)的是老手藝人對品質(zhì)以及傳統(tǒng)的保持，并不是否定。7．C

C項，“……運用比喻、借代的手法，表達了作者對父親深深的敬重之情〞錯誤。并將“父親〞比作“針〞，運用了比喻修辭，并無借代。8．充滿詩情畫意，又照顧和特別了文章主題。作者不光記敘父親“一針一線〞的絕活，更通過父親的手藝表達了父親不僅技藝高超，更有高尚的人格。他的勞作不僅是勞作，更關(guān)乎親情、鄉(xiāng)情、對美好生活的向往之情。9．〔1〕語言質(zhì)樸、口語化，通俗易懂，如“頭年多半時間給師父家挑水打柴干家務(wù)活〞生活氣息深厚?！?〕文中描寫父親手藝時大量運用擬聲詞；如“——咔哧〞“咚咚咚〞，再現(xiàn)了生活場景，語言生活化?！?〕地方色彩深厚，如“鄉(xiāng)工〞“上門工〞“貪墨〞等詞語。〔4〕運用比喻，把父親的裁剪比作農(nóng)民耕地，充滿鄉(xiāng)村的泥土氣息；引用笑話段子，如“裁縫不落布，穿個冒襠褲〞，風格明快風趣。10．B

約定日期11．C

“元元〞有平民、老百姓的意思，“以……為〞是固定詞組，意為“把……作為〞，中間都不可斷開，排除A、B?！盁o徒按舉小吏〞的目的是“應(yīng)故事〞，“以〞，來，目的連詞，中間不斷來；“應(yīng)故事〞是動賓結(jié)構(gòu)，其后應(yīng)斷開，排除D。本句意為：告誡州縣，以仁愛百姓為本，有違法貪贓者，讓各部門盡職盡責，不要只糾舉小官吏應(yīng)付了事，而為自己掩飾過錯。皇上下詔嘉獎他。12．A

“他的建議被采納施行〞錯誤，依據(jù)原文“棄疾因論南北形勢及晉漢人才，持論勁直。以講和方定，議不行〞可見，因為講和剛剛停當，他的建議沒有被施行。13．〔1〕辛棄疾為人豪爽崇尚氣節(jié)，能賞識和提拔有才干的人，結(jié)交的人大多是天下名士?！?〕在閣子北面開了四扇窗子，四四周繞院子砌上圍墻，用北墻對著南邊射來的日光，日光反射照耀，室內(nèi)才明亮起來?！?〕秦惠王擔憂齊楚聯(lián)合，便派張儀假裝離開秦國，拿著豐厚的禮物獻給楚國，表示愿意侍奉楚王14．①剛到災(zāi)區(qū)，張榜禁止囤積、強買糧食。②下令拿出公家全部錢物，借貸給有實干才干的人，不取利息。③等到他們運回買到的糧食，約定月底到城下售賣。參照譯文辛棄疾字幼安，齊地歷城人。當時虞允文主持國政，皇上下決心要恢復失地，辛棄疾趁機論述敵我形勢以及晉漢兩代的人才，持論正直。因為講和剛剛停當，他的建議沒有被施行。留守葉衡平素很器重他。葉衡入朝為相，極力向朝廷推舉棄疾胸懷大志深謀遠慮，皇上就召見了棄疾。不久擔任潭州知州兼湖南安撫使。告誡州縣，以仁愛百姓為本，有違法貪贓者，讓各部門盡職盡責，不要只糾舉小官吏應(yīng)付了事，而為自己掩飾過錯?；噬舷略t嘉獎他。(辛棄疾)又上書請求創(chuàng)建飛虎軍?；噬舷略t委任辛棄疾進行籌劃，于是他丈量馬殷兵營原先的房基，修建新的營壘，準備招步兵二千人，馬軍五百人。先拿銅錢五萬到廣西買了五百匹馬，皇上又下詔命令廣西安撫司每年捎帶買三十匹。當時樞府有不愿做這件事的，屢次阻止他，棄疾干得更加賣力，最終不能改變他的想法。各種費用上萬計，棄疾善于斡旋，事情都馬上解決。進諫的人把棄疾聚斂財富的事上奏給了朝廷，朝廷就下發(fā)了御前金字牌，讓他日落的時候停止作罷，棄疾接過來把它藏了起來，出去嚴責監(jiān)辦的人，定期一月要建成飛虎營柵，背離期限就要按軍法治罪。飛虎營如期落成，棄疾上書陳述事情的經(jīng)過，畫好圖紙呈給皇上，皇上于是心中釋然。當時連續(xù)下了幾月的秋雨，有關(guān)部門說造瓦很困難，棄疾問：“必需要用多少瓦？〞回答曰：“二十萬。〞棄疾說：“不要擔憂。〞命令廂官除官舍神祠之外，動員居民每家獻出溝檐瓦二十塊，沒有二天都齊備了，僚屬都很嘆服。軍隊建成，雄鎮(zhèn)一方，是江上各部隊中最好的。當時江西一帶發(fā)生嚴重饑荒，皇帝命令棄疾督辦賑災(zāi)工作。剛一到災(zāi)區(qū)，棄疾就在通衢大道張榜說：“囤積糧食的流配，強買糧食的殺頭。〞接著下令全部拿出公家的官錢銀器，號召吏民分別推舉有實際才干的人，依據(jù)自己的狀況借貸錢物，等到他們領(lǐng)命運回糴來的糧食，不取利息，約定月底到城下銷售。于是運糧的船只接連來到，糧價自行降低，百姓賴此得以度過饑荒。當時信州太守謝源明乞求撥米救助，部屬都不答應(yīng)，棄疾說：“都是一樣的老百姓，而且都是皇上的子民。〞就拿米舟十分之三撥給了信州。皇帝嘉勉這件事，給棄疾進一級俸祿。又因為諫官彈劾丟掉了職務(wù)。辛棄疾為人豪爽崇尚氣節(jié)，能識別和提拔有才干的人，結(jié)交的人大多是天下名士。辛棄疾曾和朱熹游歷武夷山，做賦《九曲棹歌》。朱熹死時，偽學正遭禁止，門生故舊甚至沒有為他送葬的。辛棄疾寫祭文去哭他說：“垂名萬世是不朽的。誰說公死，你凜然猶生!〞辛棄疾一向擅長作詞，他寫的詞風格悲壯激烈。有《稼軒集》流傳于世。咸淳年間，史館?？敝x枋得經(jīng)過棄疾墓旁廟宇，聽到有急促的聲音大呼于堂上，好象鳴發(fā)其心中的不平，自黃昏至半夜不絕聲，枋得拿著蠟燭寫作文章，準備天亮將祭祀他，文章寫成而聲音才停下。德佑初年，枋得向朝廷請示，朝廷加贈他為少師，謚號忠敏。15．D

D項，“得到了心靈的歸宿和安寧〞表述錯誤。依據(jù)詩意，首聯(lián)寫到詩人作為幕府的參謀而感到“幕府井梧寒〞，因為他從安史之亂以來“支離東北風塵際，飄泊西南天地間〞，那飽含辛酸的“伶俜十年事〞都已經(jīng)忍受過來了，如今卻又要到這幕府里來忍受“井梧寒〞。詩人用“強移〞二字，說明他并不愿意來占這幕府中的“一枝〞，而是嚴武拉來的；用一個“安〞字，不過是詩人自我解嘲。由此可見，詩人一夜徘徊徬徨、展轉(zhuǎn)反側(cè)，心中并不安寧。16．〔1〕描述獨宿之景，清秋時節(jié)，并邊梧桐，殘燭明滅，凄清，寒冷，景中有情，烘托詩人孤獨悲涼的心境?！?〕描述獨宿之事，永夜角聲悲涼自鳴，天上月色無人欣賞，戰(zhàn)亂未息，故鄉(xiāng)音信全無，關(guān)山阻隔，一人孤獨在外，寄居于人，表現(xiàn)了詩人的漂泊輾轉(zhuǎn)之苦?！?〕抒寫?yīng)毸拗?，詩人以“行路難〞“忍伶傅〞，直接抒發(fā)了獨宿之凄涼、感傷、漂泊無依之情。17、〔1〕斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路?！?〕陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔〔3〕相顧無言，惟有淚千行。

〔4〕其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠〔5〕昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑

〔6〕士也罔極

二三其德18．B

【詳解】“差強人意〞，含褒義，形容尚能令人滿意。語境說“名家〞小說集幾乎沒有出色之作，頂多有一兩篇基本上還能讓人滿意，符合語境。成語使用正確指不管條件是否許可，一心想做大事立大功。多用以形容浮夸的作風，含貶義。使用正確“嘆為觀止〞：指贊美所見到的事物好到了極點。不合語境。錯誤?！安唤^如縷〞：多形容局面危急或聲音、氣息等低落微弱、時斷時續(xù)。不合語境?？筛臑椤芭c日俱增〞?！胺滞タ苟Y〞，比喻平起平坐，彼此對等的關(guān)系，用于雙方。語境為“儒、道、墨、法諸家的思想觀點〞，誤用對象。成語使用錯誤。

“奉為圭臬〞，比喻把某些言論或事當成自己的準則。語境說“建設(shè)中國特色經(jīng)濟學是歷史使命〞，西方經(jīng)濟學不會把它當作自己準則，符合語境。成語使用正確。19、B

A項，“每個〞和“均價〞“都〞在表意上有贅余，因為“均價〞就是每個的價格，與“每個〞“都〞重復，只保留“均價〞。C項，“不僅……而且……〞表示遞進關(guān)系，應(yīng)先說糧食數(shù)量，再說糧食質(zhì)量；同時，從邏輯關(guān)系上講，“因此〞表示前因后果，而該句的前后邏輯關(guān)系卻是“前果后因〞應(yīng)改為“因為〞。D項，兩面對一面，“能否〞表示事物的兩個方面，所以對應(yīng)的結(jié)論也應(yīng)該是兩個方面，而“有效展開〞只表示了積極的方面，前后顯然不對應(yīng)。20、D是漢民族最長的敘事詩21、今年年底我國疫苗產(chǎn)能或達億劑，定價在大眾可接受范圍，我國有4種新冠疫苗進入臨床三期試驗，有望今年年底投入市場。22、〔2〕連綿起伏的群山似一柄柄利劍〔比喻〕，距天不滿尺許。一條條如虬龍般盤旋屈曲的蒼勁的枝干〔比喻〕，斜倚著向下，好似要將自己的頭頸伸向崖下滾滾的波濤，乘機潛游溜走一般〔比擬〕。盤曲的蜀道蜿蜒遠去