《登泰山記》文言復(fù)習(xí) 統(tǒng)編版高中語文必修上冊_第1頁
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冬季普通高中學(xué)業(yè)水平測試語文文言文復(fù)習(xí)之《登泰山記》一、實、虛詞翻譯泰山之陽,汶水西流;其陰,濟(jì)水東流。陽谷皆入汶,陰谷皆入濟(jì)?!井?dāng)其南北分者,古長城也。】最高日觀峰,在長城南十五里。陽:泰山南面; 西、東:向西,向東,名詞作狀語;陰:泰山北面。(注:山南水北為陽,山北水南為陰。)當(dāng):在,介詞。 分:分界?!井?dāng)其南北分者,古長城也】:判斷句。譯文:泰山的南面,汶水向西流去;泰山的北面,濟(jì)水向東流去。泰山南面山谷中的水都流入汶水,北面山谷中的水都流入濟(jì)水。在那南北山谷分界處的,是古長城的遺址。最高的日觀峰,在古長城以南十五里。余以乾隆三十九年十二月,自京師乘風(fēng)雪,歷齊河、長清,穿泰山西北谷,越長城之限,至于泰安。是月丁未,與知府朱孝純子穎由南麓登。四十五里,道皆砌石為磴,其級七千有余。以:在; 乘:趁,冒著; 歷:經(jīng)過; 限:界限;至于:到達(dá)。古今異義詞,今義表示另提一事。 是:這; 麓:山腳。蹬:臺階,石階; 有:通“又”。譯文:我在乾隆三十九年十二月從京城里出發(fā),冒著風(fēng)雪,經(jīng)過齊河縣、長清縣,穿越泰山西北的山谷,跨過長城的界限,到達(dá)泰安。這月丁未日,我和泰安知府朱孝純從南邊的山腳登山。行走四十五里遠(yuǎn),道路都是石板砌成的臺階,共有七千多級。泰山正南面有三谷,中谷繞泰安城下,酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入,道少半,越中嶺,復(fù)循西谷,遂至其巔。古時登山,循東谷入,道有天門。東谷者,古謂之天門溪水,余所不至也。循:沿著,順著; 少:少于,形容詞做動詞; 復(fù):再; 遂:相當(dāng)于“而”,表順承;巔:頂峰。譯文:泰山正南面有三條山谷,當(dāng)中那條山谷的水環(huán)繞泰安城,這就是酈道元書中所說的環(huán)水。我開始沿著中間這條山谷往里走。道路不到一半,翻過中嶺,再沿著西邊的那條山谷走,就到了泰山的頂峰。古時候登泰山,沿著東邊的山谷進(jìn)入,道路中有座天門。東邊的山谷,古時候稱它為“天門溪水”,是我沒有到過的。今所經(jīng)中嶺及山巔,【崖限當(dāng)?shù)勒摺浚澜灾^之天門云。道中迷霧冰滑,磴幾不可登。及既上,蒼山負(fù)雪,明燭天南,望晚日照城郭,汶水、徂徠如畫,而半山居霧若帶然?!狙孪蕻?dāng)?shù)勒摺浚憾ㄕZ后置句。 限:像門檻一樣,名詞作狀語;謂:稱為 云:句末助詞,無實際意義。 幾:幾乎。 及:等到;負(fù):背,覆蓋; 燭:照,名詞作動詞; 而:表順承; 居:停留; 然:.......的樣子譯文:現(xiàn)在經(jīng)過的中嶺和山頂,像門檻一樣阻擋道路的山崖,世人都稱它為“天門”。一路上大霧迷漫、冰凍溜滑,石階幾乎無法攀登。等到已經(jīng)登上山頂,只見深青色的山被白雪覆蓋,明亮的雪光照耀著南邊的天空。遠(yuǎn)望夕陽映照著泰安城,汶水、徂徠山就像是一幅美麗的山水畫,停留在半山腰處的云霧,又像是一條舞動的飄帶似的。戊申晦,五鼓,與子穎坐日觀亭,待日出。大風(fēng)揚積雪擊面,亭東自足下皆云漫?!旧砸娫浦邪兹魮股h數(shù)十立者,山也。】極天云一線異色,須臾成五采。日上,正赤如丹,下有紅光動搖承之,或曰:此東海也?;匾暼沼^以西峰,或得日或否,絳皓駁色,而皆若僂?;蓿宏帤v每月的最后一天;五鼓:五更;稍:逐漸;【稍見云中白若摴蒱數(shù)十立者,山也】:定語后置,判斷句。極:天邊須臾:片刻,一會兒;采:同“彩”。上:升起來正赤:大紅色;或:有人?;颍河械?;絳:大紅色;皓:白色;駁:雜;譯文:戊申日正是十二月的最后一天,五更時,我和朱孝純坐在日觀亭上,等著看日出。這時大風(fēng)揚起的積雪撲面打來。日觀亭東面從腳底往下全都云霧迷漫,逐漸看見云中有幾十個白色的像摴蒱所用的擲具似的東西,都是山峰。天邊的云彩形成一條線,呈現(xiàn)奇異的顏色,一會兒又變成五顏六色。太陽升起來了,純正的紅色像朱砂一樣,下面有紅光晃動搖蕩承托著它。有人說,那就是東海?;厥淄沼^峰以西的山峰,有的被日光照著,有的沒有,或紅或白,顏色錯雜,都像鞠躬的樣子。亭西有岱祠,又有碧霞元君祠?;实坌袑m,在碧霞元君祠東。是日,觀道中石刻。自唐顯慶以來,其遠(yuǎn)古刻盡漫失。僻不當(dāng)?shù)溃圆患巴?。是:這; 顯慶:唐高宗的年號; 漫失:模糊或缺失; 僻:偏僻;當(dāng):在; 往:去(看)譯文:日觀亭西面有一座東岳大帝廟,又有一座碧霞元君廟。皇帝的行宮就在碧霞元君廟的東面。這天觀賞了路兩旁刻寫的石碑。是從唐顯慶年間以來的;那些更古老的石碑都已經(jīng)模糊缺失了。至于偏僻不在路邊的石碑,都沒來得及去看。山多石,少土。石蒼黑色,多平方,少圜。少雜樹,多松,生石罅,皆平頂。冰雪,無瀑水,無鳥獸音跡。至日觀數(shù)里內(nèi)無樹,而雪與人膝齊。桐城姚鼐記。蒼:深青色、深綠色; 平方:平整方正; 圜:通“圓”; 罅:石縫;音跡:聲音和蹤跡。 至:到;譯文:山上石頭多,泥土少。山石都呈青黑色,大多是平整方正的,很少圓形的。雜樹很少,多是松樹,松樹都生長在石頭的縫隙里,樹頂是平的。到處是冰雪,沒有瀑布溪水,也沒有飛鳥走獸的聲音和蹤跡。到日觀峰幾里以內(nèi)沒有什么樹木,積雪厚得同人的膝蓋平齊。二、知識梳理(一)通假字其級七千有余(同“又”,用來連接整數(shù)和零數(shù))石蒼黑,多平方,少圜(同“圓”,圓形的,指山石)須臾成五采(同“彩”)(二)古今異義至于泰安(古義:到,到達(dá) 今義:表示另提一事)多平方(古義: 方方整整的,指山石 今義:數(shù)學(xué)名詞)陽谷皆入汶(古義:山南水北謂之陽。 今義:陽光,表面上 )是月丁未(古義:這,此。 今義:常用作判斷詞 )復(fù)循西谷(古義:再,又。 今義:往復(fù),重復(fù) )戊申晦(古義:農(nóng)歷每月的最后一天; 今義:昏暗,夜晚 )(三)詞類活用汶水西流(名詞作狀語,向西)濟(jì)水東流(名詞作狀語,向東)崖限當(dāng)?shù)勒撸~作狀語,像門檻一樣)道少半(名詞作動詞,走,走路)明燭天南(名詞作動詞,照耀)(四)重點虛詞今所經(jīng)中嶺及山巔(和,連詞)及既上(等到,介詞)皆不及往(趕得上,動詞)余以乾隆三十九年十二月(同“于”,在,在……的時候)余始循以入(同“而”,表順承,連詞)回視日觀以西峰(連接方位名詞等用法同現(xiàn)代漢語,連詞)(五)特殊句式(1)判斷句當(dāng)其南北分者,古長城也(判斷句,“……者……也”表判斷)雪中白若摴蒱數(shù)十立者,山也(判斷句,“……者……也”表判斷)亭東自足下皆云漫(判斷句,用副詞“皆”表示判斷,“皆”相當(dāng)于“都是”。)(2)省略句蒼山負(fù)雪,明燭天南(省略句,“蒼山”前面省略謂語“見”,后一分句承前一分句省略主語“雪”)生石罅(省略句,“生”前面省略主語“樹”,“生”后面省略介詞“于”)復(fù)循西谷(省略句,“西谷”后面省略謂語“走”)與知府朱孝純子穎由南麓登(省略句,省略主語代詞:余)與子穎坐日觀亭待日出(主省略句,省略語代詞:余)觀道中石刻,自唐顯慶以來(后一分句承前一分句省略主語:石刻。后一分句為判斷句,主語是“石刻”,謂語是“自唐顯慶以來”)(3)定語后置句今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒撸ā把孪蕻?dāng)?shù)勒摺币痪渲校跋蕻?dāng)?shù)馈睘椤把隆钡亩ㄕZ。定語后置句)三、隨堂訓(xùn)練1.姚鼐《登泰山記》中寫山頂雪景的句子是“蒼山負(fù)雪,明燭天南”。2.姚鼐《登泰山記》中“望晚日照城郭,汶水、徂徠如畫,而半山居霧若帶然”三句寫作者在山頂遠(yuǎn)望所見的景色。3.《登泰山記》中作者寫自己與朱孝純所走山路危險難行的句子是:道中迷霧冰滑,磴幾不可登。4.姚鼐《登泰山記》中寫日出時云彩的色彩變化的句子是“亭東自足下皆云漫,極天云一線異色,須臾成五采”。四、鏈接考試、思維拓展【河北省石家莊精英中學(xué)2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期第四次月考語文試題】閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。浩瀚的文學(xué)世界里有很多熠熠生輝的經(jīng)典詩文,每一篇都有其獨特的藝術(shù)思想魅力被后人稱道。蘇軾《赤壁賦》在主客問答中實現(xiàn)情景理的結(jié)合、起承轉(zhuǎn)合思路清晰;姚鼐《登泰山記》圍繞作者的游蹤,敘述了作者偕友人冬日登泰山觀日出的經(jīng)過,描寫了泰山雪后的瑰麗景色和日出時的雄渾景象;史鐵生《我與地壇》在荒蕪寂靜的景物中發(fā)現(xiàn)的生機(jī)活力與生生不息之美啟迪人們對生命的思考。學(xué)校將在讀書月活動中舉辦一場經(jīng)典詩文鑒賞會,要求各班選派一名代表到現(xiàn)場作鑒賞交流。你是一名高一學(xué)生,請你從以上篇目中選取一篇經(jīng)典詩文寫一篇鑒賞文稿代表班級去參加鑒賞會。要求:理解材料,選好角度,確定立意,明確文體,切合身份;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字?!驹斀夥治觥浚哼@是一道任務(wù)驅(qū)動型的作文題。材料主要列舉了高中語文課本中的三個名篇,第一個是蘇軾的《赤壁賦》,第二個是姚鼐的《登泰山記》,第三個是史鐵生的《我與地壇》,并且點評了每一篇的寫作特色,這應(yīng)該為作文提供的寫作的方向的思路。寫作任務(wù)要求是確定了寫作的范圍就是以上列舉的這三篇文章,然后就是寫作文體為鑒賞文稿,還有就是寫作的身份是高一學(xué)生,這就決定了不用論及過于深奧。因為是鑒賞文稿,一是需要指出文章的寫作特色,二是需要結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行分析。比如蘇軾的《赤壁賦》,可以從主客問答的角度進(jìn)行鑒賞,然后結(jié)合文本內(nèi)容,主客問答是如何體現(xiàn)的,這樣的安排有什么好處等。姚鼐的《登泰山記》可以圍繞作者的寫作思路入手進(jìn)行鑒賞,如文章以時間為徑,以泰山景為緯,采用移步換景的寫法層層深入地描寫景物,結(jié)構(gòu)完整嚴(yán)謹(jǐn),為我們描繪了四幅生動形象的畫面。史鐵生的《我與地壇》作者對地壇這座古園中的一草一木進(jìn)行了洋溢著生命活力與激情的描寫與刻畫,可以說在這些事物上寄托著作者最為濃烈的感情,可謂“一草一木總關(guān)情”。作為一篇鑒賞性的文章,寫作時需要明確篇目及鑒賞的角度,然后就是結(jié)合文章的內(nèi)容進(jìn)行闡述分析,有理論有根據(jù),思路清晰,內(nèi)容充實即可。當(dāng)然,寫作的角度不限于上面分析的,也可以選擇自己比較熟悉的或者容易

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