北宋初期文學(xué)課件

北宋初期文學(xué)緒論整體樣態(tài)：詩歌稍遜唐代，散文、話本超越前代；宋詞發(fā)達，具有含蓄、內(nèi)斂的美學(xué)特征一、宋代社會的特點“陳橋兵變”奪取政權(quán)；王道、文治1.政治：重文抑武、廣開科舉——文人隊伍、思想逐步成熟。影響：A.大批科舉入官——籠絡(luò)；君權(quán)權(quán)威的顯示；仕途僅有科舉（李世民：天下英雄入吾轂中矣?。〣.士大夫生活優(yōu)渥（《對雪》王禹偁）C.文人對國家依賴D.思想受到束縛（趙普收錢俶賄賂；宋太祖：彼謂國家事皆由汝書生耳?。?.經(jīng)濟：“租佃化”程度提高——經(jīng)濟發(fā)達——文化需求近世文化轉(zhuǎn)型時期：社會結(jié)構(gòu)、文化都有變化A.商業(yè)流通，文人作品變商品；黃庭堅：詩詞一出，人爭傳之。B.刊刻：迎合市民趣味C.北宋汴京成為文學(xué)傳播中心D.歌樓酒館：文學(xué)傳播媒介3.文化：文人：國家興亡與儒學(xué)綱常倫理盛衰相關(guān)——內(nèi)轉(zhuǎn)宋代理學(xué)（周敦頤、張載、二程、陸九淵）重建儒家體系：自然-綱常、規(guī)范-自律儒釋道并行——（活字印刷）文學(xué)整理——史籍出版總之，紙張成為普通的商品、印刷術(shù)普及、書肆活躍、大眾娛樂的發(fā)展，都使得文人作品容易傳播，傳統(tǒng)文學(xué)不再是少說階層的專利，而出現(xiàn)了普及化過程。例如：書商出資刊刻詩集，詩風(fēng)不同的文人相聚，因而形成“江湖詩派”。3.宋代詞人和宋詞的成就風(fēng)格：婉約、豪放晏殊、歐陽修——柳永——秦觀、賀鑄——周邦彥——李清照——姜夔、吳文英蘇軾——辛棄疾“一代之文學(xué)”4.宋詩的優(yōu)勢和弱點內(nèi)容：廣泛、深刻特色：理趣/激情——蘇軾/黃庭堅5.宋代的文藝散文歷史散文、理學(xué)散文6.宋代的其它文學(xué)樣式話本小說：開創(chuàng)了白話小說繁榮的先河，帶來中國小說史的變遷；戲?。弘s劇、南戲，戲曲的源頭《西廂記諸宮調(diào)》第一章宋初文學(xué)1.關(guān)于時間的界定：宋王朝建國后到歐陽修主盟文壇以前，亦即太祖、太宗、真宗、仁宗前期幾朝。2.成就：體現(xiàn)在詩歌創(chuàng)作和散文理論兩個方面，散文成績最高，詩次之。詞沿襲唐五代的風(fēng)格，變化不大。3.意義：文學(xué)創(chuàng)作成就整體不高，但較好地解決了繼承與發(fā)展的矛盾，既對唐五代文學(xué)進行了積極的繼承、改造以至揚棄，又為宋代文學(xué)的創(chuàng)立、宋文風(fēng)的形成做了鋪墊，特備為北宋中期詩文革新運動高潮的到來做了直接的準(zhǔn)備。4.時間順序上，有三個階段：A.以柳開、王禹偁為代表的古文家對“五代文弊”的斗爭與改革B.以楊億等為代表的西昆體的盛行C.以穆修、范仲淹、石介等人為代表的古文派對西昆體的批判一、三階段為宋文學(xué)發(fā)展的主流，第二階段為逆流。第一節(jié)詩歌的三大流派白體（白居易）、昆體（李商隱）、晚唐體（賈島、姚合）

唐詩宋詩情感：熱烈外揚內(nèi)斂溫和風(fēng)格：色澤豐美平淡瘦勁擅長：情韻思理一、白體詩派：又稱“香山派”，著名人物有徐鉉、王禹偁徐鉉（916—991），字鼎臣，廣陵（江蘇揚州）人。南唐末年的重臣，隨李后主降宋，言行十分謹慎，心情壓抑。他在苦痛中掙扎，只好求安靜于山水，求解脫于佛道，或在繁忙的交友宴飲中派遣愁悶，維持心理的平靜。有《騎省集》。京口潮來曲岸平，海門風(fēng)起浪花生。人行沙上見日影，舟過江中聞櫓聲。芳草遠迷揚子渡，宿煙深映廣陵城。游人鄉(xiāng)思應(yīng)如橘，相望須含兩地情?！兜歉事端卤蓖穼懹谀咸聘矞绾螅┒溆谩伴龠w于淮北則為枳”的典故，表現(xiàn)對江南故國的依戀。在清淡的語言中流露出一種雍容閑散的心情。王禹偁字元之，濟州鉅野（今山東巨野）人，又稱為王黃州。進士及第，宦途坎坷。他反對五代以來的浮靡文風(fēng)，為文師韓愈、詩宗白居易，為宋初學(xué)白體詩派中成就最高者。有《小畜集》、《小畜外集》。村行馬穿山徑菊初黃，信馬悠悠野興長。萬壑有聲含晚籟，數(shù)峰無語立斜陽。棠梨葉落胭脂色，蕎麥花開白雪香。何事吟余忽惆悵，村橋原樹似吾鄉(xiāng)。此詩是王禹偁以妖尼道安誣陷徐鉉，當(dāng)以反坐論罪，反獲譴于朝廷，被貶為商州團練副使期間寫的?！榜R穿山徑菊初黃，信馬悠悠野興長?！笔茁?lián)寫詩人濃厚的野興，寫村行的悠然自得?！叭f壑有聲含晚籟，數(shù)峰無語立斜陽。”頷聯(lián)寫景，是詩人的名句，對仗精工，用耳邊所聞、眼中所見表達心中所感，對下句有襯托作用。“棠梨葉落胭脂色，蕎麥花開白雪香?！鳖i聯(lián)從視覺與嗅覺的角度，以強烈的色彩對比勾勒出鄉(xiāng)間的美景?！昂问乱饔嗪鲢皭潱瑯蛟瓨渌莆徉l(xiāng)?！蔽猜?lián)筆鋒一轉(zhuǎn)，詩人對景思鄉(xiāng)，表達了宦游異鄉(xiāng)的無限惆悵之意。王禹偁，最重要而且不為白體所束縛、能寫出自己特色的詩人。反映民間疾苦的詩篇：《對雪》、《感流亡》缺點：較比杜甫、白居易詩歌，上述詩歌缺少感染力第一，對同情對象的理解并不深刻，形象干枯；第二，詩歌后半部有強烈的自我表白意味；第三，表“意”超過情感。這也是宋詩具有的普遍性。描繪山水景物、抒發(fā)內(nèi)在情感的作品（《村行》）淡化苦悶；語言淺切，敘述從容連貫，層次清楚，沒有突兀驚人的意向，也沒有跳蕩的表現(xiàn)，色彩鮮明但不濃膩。（包括《寒食》）王禹偁也吸收杜甫詩的某些特點弊端：1.與白居易、杜甫相比，王禹偁雖羨慕白居易的放達，卻學(xué)不到閑適自在，內(nèi)心總有拂不去的苦惱，雖敬仰杜甫的為人，卻學(xué)不到杜甫的執(zhí)著與激情。2.北宋初年，白體流行，更多人認為它淺近易學(xué)、流利爽滑，不免寫成順口溜，缺乏詩味。二、晚唐體：繼承了唐代賈島、姚合一派風(fēng)格，偏重以苦吟的寫法在狹小的格局中描繪清新小巧的自然景象，表達或是失意惆悵、或是閑適曠達的士大夫情趣，重要的作家有林逋、魏野、寇準(zhǔn)、潘閬與“九僧”，以林逋最為著名。作者簡介：林逋（967一1028）字君復(fù)，漢族，浙江大里黃賢村人（今奉化市裘村鎮(zhèn)黃賢村）。幼時刻苦好學(xué)，通曉經(jīng)史百家。書載性孤高自好，喜恬淡，勿趨榮利。長大后，曾漫游江淮間，后隱居杭州西湖，結(jié)廬孤山。林逋被后人稱為和靖先生，北宋初年著名隱逸詩人.終生不仕不娶，無子，惟喜植梅養(yǎng)鶴，自謂“以梅為妻，以鶴為子”，人稱“梅妻鶴子”。

山園小梅

眾芳搖落獨喧妍，占盡風(fēng)情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽。首聯(lián)“眾芳搖落獨暄妍，占盡風(fēng)情向小園”意思為：百花凋謝，只有它獨自鮮艷美麗，在這小園中占盡了風(fēng)情。詩人通過百花和梅花的對比，一針見血地道出了梅花的最大特點——在冬天獨放。給人一幅萬物消沉，只有小園中這一處生機勃勃的畫面。“眾”與“獨”形成鮮明對比，一個“獨”字即刻畫出了梅花綻放的環(huán)境，顯出它的與眾不同，才有了下文的“占盡風(fēng)情”。頷聯(lián)“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”意思為：那稀疏的影兒映在又清又淺的水中，那暗暗的清香在這有月亮的黃昏浮動。這一句緊承上文，對梅花展開了細致地描寫，別有一番情趣。使黃昏幽香、疏影、清淺的水又加入到剛在腦中形成的畫面，這小梅在這環(huán)境的烘托下變得令人心動。“疏”、“橫斜”、“清淺”、“暗”、“浮”等字用得極為巧妙，簡練地勾畫出一幅完美的風(fēng)景畫，也照應(yīng)了題目中的“小”字，尤其是“浮”字，化嗅覺為視覺，用通感的修辭將梅花開處幽香陣陣的境界表現(xiàn)了出來。頸聯(lián)“霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂”意思為：這寒冬季節(jié)里的鳥想要飛下來先偷偷地看一眼，粉蝶如果知道應(yīng)該陶醉得失去魂魄。鳥兒為什么要先偷看一眼呢？大概是不相信冬天會有這么美的景色而疑為陷阱吧！這一聯(lián)又進一步將畫面添上了飛鳥和粉蝶這一獨特的風(fēng)景，使整幅畫面富有生機，也進一步地襯托出小梅的美麗。詩人將霜禽、粉蝶擬人化了，一個“偷”字多么形象、生動地刻畫出了霜禽的心理，一個“斷魂”又多么夸張地表現(xiàn)了梅花的醉人。其實這又何嘗不是詩人的化身呢！尾聯(lián)“幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽”意思為：幸好有詩人的低聲吟詠相親相伴，用不著俗人唱歌、喝酒來湊趣。梅花是高傲的，對于一切世俗不屑一顧，也只有這孤芳自賞的詩人才能與其相通吧！尾聯(lián)又將畫面平添一位目下無塵、孤芳自許的詩人，使整幅畫面達到頂峰?！敖稹弊执砹藱?quán)勢、華貴，詩人末尾引出自己，托物言志，表達了其不與世俗同流合污、潔身自好的高雅情趣。全詩結(jié)構(gòu)緊湊，先聲奪人，又將畫面逐步完整，最后以議論收尾，收到了很好的藝術(shù)效果。其中，頷、頸聯(lián)對仗工整，意境優(yōu)美，為千古之佳句。詩人不與世俗同流合污的高尚情操與梅花不與眾方正春的孤芳自賞融為一體，使本詩不僅僅是一首寫景詩，更是詩人心聲的表達。缺點：一是意向單調(diào)，僅有山、水、風(fēng)、云、竹、石、花、草等；二是形式呆板，以五律居多，功夫在對仗的中間二聯(lián)上，句式大體是前兩句二一二，后兩句二二一，單音節(jié)為“詩眼”；三是詩中表現(xiàn)的情感不出乎閑適、曠逸、愁悶、惆悵之類，色彩比較單一。三、西昆體：官僚顯示才學(xué)與身份的手段：深婉綺麗、多典進步意義：對晚唐五代至北宋除的詩風(fēng)具有一定的沖擊力。習(xí)白體者每有俚語滑易之弊，西昆體較之有精致含蓄之長；習(xí)姚、賈者有細碎小巧之弊，西昆體較之有豐贍開闊之優(yōu)。而且，內(nèi)容頁并非完全空泛。西昆體遭攻擊的原因：一是西昆體確有弊病而且它源自朝廷館閣詩人之手，具有較強的社會影響力，成為變革文風(fēng)之人首要對付的對象；二是西昆體帶有濃厚的貴族氣味，與宋代的社會特點不相容；三是西昆體有明顯的娛樂傾向，與道統(tǒng)文學(xué)觀念相抵觸。第二節(jié)詞唐五代以來，詞在題材和風(fēng)格上，大體形成了一定的格局，雖然李煜有所突破，但至少特例。宋初的詞人大都是詩人：王禹偁、潘閬、寇準(zhǔn)、錢惟演、林逋等。宋詞并未進入興盛階段，但唐五代詞中對男女之情的熱烈大膽、有時很直露的表現(xiàn)，在北宋初期詞中已經(jīng)看不到了。第三節(jié)散文理論與創(chuàng)作北宋作為一個新興的權(quán)力高度集中的王朝，統(tǒng)一的思想意識形態(tài)的建設(shè)便顯得必不可少。這種需要反映于文學(xué)，首先在最具有實用性的散文領(lǐng)域表現(xiàn)出來，因此在北宋初就出現(xiàn)古文運動的復(fù)興。一、兩個派別：1.柳開、穆修：純粹把復(fù)興古文作為復(fù)興儒道的手段，主張“宗經(jīng)”、“明道”；穆修（979—1032），字伯長，他比柳開小三十多歲，但思想與柳開很相似，也是以繼承韓柳的文道合一的古文傳統(tǒng)為己任。2.王禹偁：政治功能、文化功能和教育功能結(jié)合為一體的文道觀念，是他對宋初散文的重要貢獻。華而不實，取其刻削為工，聲律為能?！_《上王學(xué)士第三書》）今世士子習(xí)尚淺近，非章句聲偶之辭不置耳目，浮軌濫轍，相跡而奔?！滦蕖洞饐踢m書》功過評價：積極——束縛文學(xué)“尊韓”、“崇道”聯(lián)系在一起的，所以他們又把韓愈作為文學(xué)家的一面完全忽略了。韓、柳氏起，然后能大葉古人之風(fēng)，其言與仁義相華實而不雜?！滦蕖短屏壬笮颉房畤@：立身行道必大出于人上而遍及于世間，豈慮動得憎嫌，擠而斥之——柳開《再與韓洎書》“語怪”，被人“排詬之，罪毀之，不目以為迂，即指以為惑”——穆修《答喬適書》2.以王禹偁為代表，雖強調(diào)“道”的至高地位，但對于“文”仍有相當(dāng)?shù)闹匾暋Ｓ^點：“夫文，傳道而明心也?！薄跤韨牎洞饛埛鰰凡粦?yīng)該“語皆迂而艱也，義皆昧而奧也”，而應(yīng)該“使句之易道，義之易曉”?！跤韨牎对俅饛埛鰰飞⑽膰L試：有意吸收了駢文整齊而容易上口、具有聲韻之美的優(yōu)點，形成既自由流暢又有一定音樂節(jié)奏的新風(fēng)格：......遠吞山光，平挹江瀨，幽闃遼夐，不可具狀。夏宜急雨，有瀑布聲；冬宜密雪，有碎玉聲；宜鼓琴，琴調(diào)虛暢；宜詠詩，詩韻清絕；宜圍棋，子聲丁丁然；宜投壺，矢聲錚錚然，皆竹樓之所助也?！跤韨牎饵S州新建小竹樓記》垣籬廬舍，具體而微，亦小有耕墾處。有曝背而偃者，有濯足而坐者，有男子網(wǎng)釣魚鱉者，有婦人采擷藥草者，熙熙然殆非人世之所能及也。

——王禹偁《錄海人書》文章是借傳聞描繪理想的社會模式，筆調(diào)頗類于陶淵明的《桃花源記》?！昂喲殴诺薄~適《習(xí)學(xué)記言》二、影響：1.實際創(chuàng)作：后來的散文主要沿著王禹偁的方向發(fā)展——既重視表現(xiàn)理念又具有抒情性的特點，化駢入散、清曉流暢而又具有韻律感的文字風(fēng)格（歐陽修、蘇軾）。2.理論上：把柳開、穆修的地位提得很高，尊之為宋初文風(fēng)改革的開山人物。柳仲涂起而麾之，髦俊率從焉，仲涂門人能師經(jīng)探道有文于天下者多矣。——范仲淹《尹師魯河南集序》本朝古文，柳開仲涂、穆修伯長首為之