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中國(guó)法制史形成性考核冊(cè)作業(yè)1答案第1—5章一、名詞解釋1.圜土夏、商、西周監(jiān)獄的名稱。傳說(shuō)因獄墻、獄窗皆為圓形而得名。2.質(zhì)劑西周時(shí)出現(xiàn)的買(mǎi)賣(mài)契約《周禮?天官?小宰》“聽(tīng)買(mǎi)賣(mài)以質(zhì)劑”。據(jù)鄭玄注釋把兩份買(mǎi)賣(mài)的內(nèi)容寫(xiě)在一片竹簡(jiǎn)上買(mǎi)賣(mài)雙方各執(zhí)一半。這種竹簡(jiǎn)分為長(zhǎng)短兩種長(zhǎng)券叫質(zhì)用來(lái)買(mǎi)賣(mài)奴隸或牛馬等短券叫劑用來(lái)買(mǎi)賣(mài)兵器或珍異物品。3.七出又稱“七去”、“七棄”。中國(guó)古代休棄妻子的七種理由。所謂“七出”即無(wú)子、淫佚、不事舅姑、口舌、盜竊、妒忌、惡疾。所謂“七去”即不順父母、無(wú)子、淫、妒、惡疾、多言、盜竊。4.五聽(tīng)審判官在審判活動(dòng)中觀察當(dāng)事人心理活動(dòng)的五種方法始于西周對(duì)后世有較大影響?!吨芏Y?秋官。小司寇》“以五聲聽(tīng)獄訟求民情一曰辭聽(tīng)二曰色聽(tīng)三曰氣聽(tīng)四曰耳聽(tīng)五曰目聽(tīng)?!鞭o聽(tīng)指聽(tīng)當(dāng)事人陳述理虧則語(yǔ)無(wú)倫次色聽(tīng)指觀察當(dāng)事人表情理虧則面紅耳赤氣聽(tīng)指聽(tīng)當(dāng)事人陳述時(shí)的呼吸理虧則氣喘耳聽(tīng)指觀察當(dāng)事人的聽(tīng)覺(jué)反應(yīng)理虧則聽(tīng)覺(jué)失靈目聽(tīng)指觀察當(dāng)事人眼睛理虧則不敢正視?!拔迓?tīng)”表現(xiàn)出濃厚的形式主義特點(diǎn)但就其注意觀察當(dāng)事人心理活動(dòng)而言有一定借鑒意義。5.《法經(jīng)》我國(guó)歷史上第一部完整、系統(tǒng)的封建法律。由戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)李悝制定了《法經(jīng)》。李悝在總結(jié)春秋以來(lái)各諸侯國(guó)的立法經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上制定《法經(jīng)》六篇。它是我國(guó)封建社會(huì)最早的一部粗具體系的封建法典?!斗ń?jīng)》六篇分別是盜、賊、囚、捕、雜、具。李悝認(rèn)為“王者之政莫急于盜賊”所以把盜、賊放在開(kāi)頭部分而把相當(dāng)于刑法總則的具律放在了篇尾。從《法經(jīng)》的內(nèi)容可看出其階級(jí)本質(zhì)第一它的鋒芒主要是指向農(nóng)民和其他勞動(dòng)人民的第二維護(hù)君主專制制度第三維護(hù)封建等級(jí)制度。總之《法經(jīng)》是新興地主階級(jí)意志和利益的集中體現(xiàn)是封建地主階級(jí)鎮(zhèn)壓農(nóng)民反抗的暴力工具。6.子產(chǎn)春秋時(shí)期鄭國(guó)的政治家和思想家.7.具五刑秦漢時(shí)期的一種酷刑即對(duì)一個(gè)囚犯幾乎同時(shí)施用五刑?!稘h書(shū)?刑法志》“當(dāng)三族者皆先默、剔、斬左右趾笞殺之梟其首菹其骨肉于市。其誹謗署詛者又先斷舌故謂之具五刑?!?.廷尉秦朝和漢朝時(shí)期中央最高司法審判機(jī)關(guān)。注意其長(zhǎng)官也叫廷尉。二、論述題1夏朝法律制度的內(nèi)容主要有哪些答1“夏有亂政而作禹刑”。禹刑是以禹命名的夏朝奴隸制刑法的總稱其具體內(nèi)容已無(wú)從查證。據(jù)后人追述夏朝已經(jīng)有了“五刑”共三千條。2“威侮五行怠棄三正”。這是夏啟在準(zhǔn)備討伐有扈氏時(shí)發(fā)布的戰(zhàn)爭(zhēng)令即軍令〈甘誓〉中一條罪名。3“昏、墨、賊殺”。其中的昏、墨、賊是夏朝的三個(gè)罪名殺是刑名?!凹簮憾用罏榛琛?。“貪以敗官為墨”?!皻⑷瞬患蔀橘\”。4“呂命穆王訓(xùn)夏贖刑”。夏朝已經(jīng)有了贖刑。當(dāng)時(shí)用青銅來(lái)贖罪。2.奴隸制五刑是什么答奴隸制五刑是指墨、劓yì、臏、宮、大辟五種刑法。奴隸制五刑作為中國(guó)奴隸時(shí)代具有代表性的刑法始于夏發(fā)達(dá)于商、周。影響及至三國(guó)兩晉南北朝延續(xù)了數(shù)千年之久。包括墨,劓,剕(也作腓),宮,大辟(即墨刑-在額頭上刻字涂墨,劓yì刑-割鼻子,臏-去膝蓋骨,宮刑-毀壞生殖器,大辟-死刑)從夏代開(kāi)始逐步確立于西周時(shí)期寫(xiě)入?yún)魏罹幹摹秴涡獭肥且环N野蠻的、殘忍的·不人道的、故意損傷受刑人肌體的刑罰。進(jìn)入封建社會(huì)后奴隸制肉刑開(kāi)始逐漸被廢除3.西周邢事立法的指導(dǎo)思想是什么答1以德配天2明德慎罰:是西周時(shí)期提出的一種法制思想。內(nèi)容簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)即提倡德治謹(jǐn)慎使用刑罰。西周各代統(tǒng)治者把道德教化與刑罰鎮(zhèn)壓結(jié)合起來(lái)形成了西周時(shí)期“禮”、“刑”結(jié)合的法制特色?!耙缘屡涮臁?、“明德慎罰”法制觀被后世奉為政治法律制度的理想的原則與標(biāo)本。3刑法世輕世重:(西周)是指應(yīng)根據(jù)時(shí)世的變化來(lái)確定用刑的寬與嚴(yán)、輕與重具體內(nèi)容是:“刑新國(guó)用輕典刑平國(guó)用中典刑亂國(guó)用重典”。4.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期新興地主階級(jí)的立法指導(dǎo)思想是什么答1不別親疏不殊貴賤一斷于法。不論是誰(shuí)只要違法犯罪都要按法律論罪處刑。取消了舊奴隸主貴族在法律上享受的特權(quán)開(kāi)始打破了奴隸制“刑不上大夫”的壁壘。2法者編著之圖籍設(shè)之于官府而布之與百姓者也。要求制定成文法向老百姓公布是人人皆知法爾有法可依。否定了“刑不可知?jiǎng)t威不可測(cè)”的秘密法。3重其輕者。在定罪量刑時(shí)加重對(duì)輕罪的刑罰。5.分析秦朝經(jīng)濟(jì)立法對(duì)秦經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用作用非常大從某一方面說(shuō)這也是秦始皇的主要的功績(jī)。秦朝鼓勵(lì)和發(fā)展了農(nóng)業(yè)生鼓勵(lì)和發(fā)展了手工業(yè)產(chǎn)品維護(hù)了市場(chǎng)交易秩序這些都對(duì)秦朝的經(jīng)濟(jì)起到了非常重要的作用和影響。中國(guó)法制史形成性考核冊(cè)作業(yè)2答案一、名詞解釋1親親得相首匿允許一定范圍的親屬之間對(duì)于一定的犯罪可以首謀隱匿。漢律規(guī)定卑幼匿尊親長(zhǎng)不負(fù)刑事責(zé)任尊親長(zhǎng)首匿犯死罪的卑幼雖應(yīng)處刑但可以請(qǐng)求減免首匿犯一般罪的卑幼也不負(fù)刑事責(zé)任。2.春秋決獄是指在審判案件時(shí)如果法律無(wú)明文規(guī)定則以儒家的經(jīng)義作為定罪量刑的依據(jù)。3官當(dāng)中國(guó)封建社會(huì)指官員犯罪可用官品或爵位折抵徒刑和流刑的刑罰?!侗蔽郝伞纷钕茸龃艘?guī)定隋律、唐律相繼沿襲。唐律規(guī)定五品以上官可抵私罪”因私事或假公濟(jì)私而犯的罪徒二年“公罪”因公事而犯的罪徒三年九品以上官可抵“私罪”徒一年“公罪”徒二年等。明、清律無(wú)此規(guī)定。4.開(kāi)皇律根本目的是為了維護(hù)封建統(tǒng)治需要維護(hù)地主階級(jí)的利益貴族官僚在法律上享有特權(quán)內(nèi)容上《開(kāi)皇律》計(jì)分十二篇刑名分死、流、徙、仗、笞等改訂中廢除了一些酷刑減省了一些刑律只留500條刑律其法行寬平的原則適應(yīng)了新王朝建立之初世望寬屏、人心思穩(wěn)的政治需要?!堕_(kāi)皇律》繼承了中國(guó)封建法律的基本精神也為歷代封建法典所沿襲。5唐律疏議《唐律疏義》就是《永徽律疏》它是我們研究唐律的范本而且是我國(guó)封建法典的典范成為中華法系的代表。唐初在隋朝《開(kāi)皇律》的基礎(chǔ)上修成了一部《唐律》?!队阑章墒琛肥翘聘咦婷L(zhǎng)孫無(wú)忌等人根據(jù)《武德律》和《貞觀律》編撰的法典共二十篇五百零二條篇名依次為名例、衛(wèi)禁、職制、戶婚、廄庫(kù)、擅興、賊盜、斗訟、詐偽、雜、捕亡、斷獄等于永徽二年公元651年頒行。《永徽律》以保護(hù)封建土地所有制維護(hù)封建宗法制度加強(qiáng)皇帝的權(quán)力統(tǒng)治和鎮(zhèn)壓農(nóng)民為主要內(nèi)容是中國(guó)現(xiàn)存最完備的一部封建法典全文保存在《唐律疏議》中。6宋刑統(tǒng)宋太祖建隆四年編成《宋建隆重詳定刑統(tǒng)》簡(jiǎn)稱《宋刑統(tǒng)》。它是我國(guó)歷史上第一部刊版印行的封建法典。其條文只是《唐律疏議》的翻版變化之處在于增加“折杖法”收集自唐末至宋初150年間的敕、令、格、式中的刑事規(guī)范209條附于律文之國(guó)政治近代化進(jìn)程的序幕。第三預(yù)備立憲傳播了憲政知識(shí)進(jìn)行了民主政治思想的啟蒙,培養(yǎng)了一大批具有初步民主自治能力的知識(shí)分子為我國(guó)近代憲政運(yùn)動(dòng)的發(fā)展奠定了群眾基礎(chǔ)。2中華法系“諸法合體”是如何走向“諸法分立”的?憲法性文件《欽定憲法大綱》和《十九信條》刑法《大清現(xiàn)行刑律》和《大清新刑律》大清商律《大清民律草案》訴訟法和法院組織法刑事民事訴訟律草案《各級(jí)審判廳試辦章程》、《大理院審判編制法》、《法院編制法》3孫中山南京臨時(shí)政府在法制上的建樹(shù)。第一頒布《修正中華民國(guó)臨時(shí)政府組織大綱》和《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。第二進(jìn)行保障人權(quán)廢除封建等級(jí)特權(quán)發(fā)揚(yáng)“國(guó)魂”革除封建惡習(xí)整飭吏治任人唯賢等一系列立法活動(dòng)。第三改革司法制度建立新型的司法機(jī)關(guān)改革審判制度采用律師制度等。4如何認(rèn)識(shí)國(guó)民黨的“六法全書(shū)”?南京國(guó)民政府成立后從1928年開(kāi)始進(jìn)行大規(guī)模的立法活動(dòng)先后制定了憲法約法、民法、刑法、商事法、訴訟法、法院組織法及其他單行法規(guī)、特別法規(guī)。這些法律的匯編通稱“六法全書(shū)”是南京國(guó)民政府成文法總稱。六法全書(shū)是維護(hù)國(guó)民黨統(tǒng)治的基本法律體系。國(guó)民黨“六法全書(shū)”的立法框架屬典型的“大陸法系”的成文法典不過(guò)其主要的特點(diǎn)之一是實(shí)行民商分立的體例。5.新民主主義革命時(shí)期共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的憲法性文件和土地立法內(nèi)容是什么一、憲法性文件第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)初期毛澤東同志早在創(chuàng)造井岡山革命根據(jù)地政權(quán)時(shí)就倡議由黨中央制定“一個(gè)整個(gè)民權(quán)革命的政綱”、“使各地有所遵循”。至1930年7月黨中央成立“中國(guó)工農(nóng)兵蘇維埃第一次全國(guó)代表大會(huì)中央準(zhǔn)備委員會(huì)”負(fù)責(zé)起草憲法文件。1931年11月7日第一次全國(guó)工農(nóng)兵代表大會(huì)在江西瑞金召開(kāi)通過(guò)了工農(nóng)民主政權(quán)第一個(gè)憲法性文件――《中華蘇維埃共和國(guó)憲法大綱》。1934年1月的第二次代表大會(huì)作了某些修改最重要的是在第一條內(nèi)增加“同中農(nóng)鞏固的聯(lián)合”的條款這是毛澤東同志代表的正確路線同王明“左”傾機(jī)會(huì)主義路線斗爭(zhēng)的重要成果。二、工農(nóng)民主政權(quán)的土地立法一土地革命前期制定了《井岡山土地法》和《土地問(wèn)題決議案》。要求沒(méi)收一切土地屬于政府。二土地革命中期制定了《興國(guó)土地法》、《土地暫行法》和《中央軍事委員會(huì)土地法》。提出沒(méi)收地主土地歸無(wú)地少地農(nóng)民的原則。三土地革命后期1931年12月1日公布了《中華蘇維埃共和國(guó)土地法》。這是土地革命后期影響最大、實(shí)施區(qū)域最廣、適用時(shí)間最長(zhǎng)的土地法。1、徹底廢除封建土地剝削制度。規(guī)定“所有封建土地、豪紳、軍閥、官僚以及其他大私有主的土地?zé)o論自己經(jīng)營(yíng)或出租一概無(wú)任何代價(jià)地實(shí)行沒(méi)收?!?、明確沒(méi)收土地的分配辦法。沒(méi)收的土地歸貧雇農(nóng)、中農(nóng)、紅軍戰(zhàn)士富農(nóng)可分得一塊壞土地地主豪紳不分土地。3、規(guī)定土地與水利國(guó)有。1941年11月陜甘寧邊區(qū)第二屆參議會(huì)正式通過(guò)了《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》。其中土地立法有《井岡山土地法》《興國(guó)土地法》《中華蘇維埃共和國(guó)土地法》《陜甘寧邊區(qū)憲法原則》《中國(guó)人民解放軍宣言》《華北人民政府施政方針》《中國(guó)土地法大綱》。中國(guó)法制史作業(yè)4答案案例分析1商紂爭(zhēng)太子案1在商代妻和妾區(qū)別是什么答妻妾的地位截然不同二者處于極不平等的地位。大多數(shù)妾是奴隸主貴族從女奴中強(qiáng)娶來(lái)的還有的是通過(guò)“嬪嫁”姐妹同嫁一夫來(lái)的即奴隸主貴族娶妻往往同妻的隨嫁女一同收為妾。一妻多妾制是由于奴隸社會(huì)私有制決定嫡長(zhǎng)子繼承制如果多妻就會(huì)造成王位混亂和爭(zhēng)斗財(cái)產(chǎn)影響奴隸階級(jí)專政的統(tǒng)治秩序。2嫡長(zhǎng)子繼承制的含義及意義。答嫡長(zhǎng)子繼承制就是王位和爵位由正妻所生的長(zhǎng)子繼承的制度。此制度始于商朝末期至西周初期正式確立。嫡長(zhǎng)子繼承制決定了奴隸社會(huì)私有制下的一妻多妾制如果在多妻的情況下就會(huì)因爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)和王位產(chǎn)生混亂乃至戰(zhàn)亂。嫡長(zhǎng)子繼承可以避免在繼承問(wèn)題上發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)有利于維護(hù)奴隸主階級(jí)統(tǒng)治秩序。2車裂商秧案1結(jié)合教材簡(jiǎn)述商秧改革的主要內(nèi)容答商鞅在秦國(guó)進(jìn)行兩次變法第一次變法公元前359。重點(diǎn)是打擊奴隸主貴族的政治勢(shì)力。具體內(nèi)容是一是整頓戶籍設(shè)立連坐法防止隱匿壞人二是獎(jiǎng)勵(lì)告奸三是.獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)四是.獎(jiǎng)勵(lì)軍功。第二次變法公元前350。重點(diǎn)是廢除奴隸制的土地制度。具體內(nèi)容是一是進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)分戶居住二是取消分封制普遍建立郡縣制三是廢除井田制確立封建土地私有制四是統(tǒng)一度量衡制度。商鞅變法意義在于通過(guò)變法改革促進(jìn)了封建生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展使得秦國(guó)國(guó)勢(shì)日強(qiáng)在戰(zhàn)國(guó)“七雄”中躍居六國(guó)之首為后來(lái)秦始皇統(tǒng)一大業(yè)奠定了基礎(chǔ)。2請(qǐng)敘述刑、法、律的概念。答在先秦時(shí)期刑是處罰違法犯罪甚至道德禮儀的措施的規(guī)定是國(guó)家法律的組成部分而不是全部。在周朝有所謂周公制禮禮是行為規(guī)范違反禮的規(guī)定要受刑的制裁。在《周禮》中刑只是法律當(dāng)中的制裁手段。法是明辨是非實(shí)現(xiàn)公正公平的規(guī)范。用法代替刑和禮體現(xiàn)了古人對(duì)法律的作用的認(rèn)識(shí)?!奥伞?。據(jù)《說(shuō)文解字》的解釋“律均布也”。主要是強(qiáng)調(diào)法律的統(tǒng)一實(shí)施是人人必須遵守的東西。3.緹縈上書(shū)救父。答奴隸制五刑:即黥墨、劓、刖、宮、大辟。墨刑是在罪犯面部或額上刻辭后涂以墨劓刑是割鼻刖刑即斷足宮刑即男子割去生殖器女子幽閉的刑罰大辟即死刑。2分析漢文帝廢除肉刑的原因。答這次刑制改革經(jīng)過(guò)文景兩位皇帝時(shí)間長(zhǎng)達(dá)20多年后世多認(rèn)為是出于“悲憐”緹縈體現(xiàn)文帝德政但本質(zhì)在于社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。統(tǒng)治者既要懲罰犯罪者又能使其保存勞動(dòng)能力以利于其統(tǒng)治。同時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展人民生活穩(wěn)定社會(huì)矛盾緩和是刑罰改重為輕的社會(huì)原因。3漢初的立法指導(dǎo)思想。答漢初至文景時(shí)期以黃老思想為主并輔以法家思想為法治的指導(dǎo)思想。漢初由于秦朝的苛政和連年戰(zhàn)爭(zhēng)社會(huì)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞統(tǒng)治者需要有一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的局面使人民得以休息生養(yǎng)恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)以鞏固剛剛建立的封建政權(quán)。這時(shí)劉邦總結(jié)秦亡的教訓(xùn)作為借鑒。劉邦手下陸賈根據(jù)黃老思想結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況提出“道莫大于無(wú)為”。當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)從皇帝到丞相無(wú)不尊崇黃老思想。文景時(shí)期尤為顯著。無(wú)為而治的思想反映在立法指導(dǎo)思想上就是“輕徭薄賦”、“約法省刑”。結(jié)果出現(xiàn)了生產(chǎn)發(fā)展、人民生活改善的繁榮景象。4秦漢的徒刑種類。答有對(duì)男女之分主要有“城旦”和“舂”。城旦適用于男犯即強(qiáng)制男犯白天修筑長(zhǎng)城的一種徒刑。舂適用于女犯兩漢時(shí)期的徒刑都規(guī)定了刑期髡鉗城旦舂男犯剃掉頭發(fā)帶上械具去筑城女犯舂米的勞役刑刑期是五年。完城旦舂不加肉刑也不加髡刑的男子筑城女犯舂米的勞役刑刑期是四年。鬼薪白粲男犯為宗廟砍柴女犯為宗廟擇米的勞役刑刑期為三年。司寇男犯到邊境防御寇賊女犯服相當(dāng)勞役的刑罰刑期是二年。罰作復(fù)作男犯守邊女犯為官府干活的勞役刑刑期是三個(gè)月到一年。漢朝的徒刑基本是沿用秦朝.髡鉗城旦舂5歲刑。.完為城旦舂4歲刑。.鬼薪白粲3歲刑。司寇和作如司寇2歲刑。男罰作、婦女復(fù)作1歲刑-3個(gè)月?!芭筋櫳健薄V甘菋D女犯罪判處鬼薪上山砍柴徒刑的可以不親自服役每月花三百錢(qián)雇人代替。4.長(zhǎng)孫無(wú)忌帶刀入宮案1“八議”的內(nèi)容答中國(guó)封建王朝規(guī)定的對(duì)八種人犯罪要上奏皇帝進(jìn)行特別審議以便對(duì)其減刑或免刑的一種制度?!鞍俗h”是由《周禮"秋官"司寇》中“八辟”演變來(lái)的曹魏制定魏律時(shí)將“八辟”改為“八議”“八議”從魏律開(kāi)始正式載入律典成為刑法的一項(xiàng)基本原則此后代相沿至明清律。所謂“八議”即議親皇親國(guó)戚、議故皇帝故舊、議賢有封建德行的所謂賢臣、議能所謂大才能的大臣、議功對(duì)封建王朝有大功勛者、議貴高官顯爵、議勤對(duì)封建統(tǒng)治有特殊勤勞者、議賓先朝君主的后代。這八類人犯罪依法享有免刑或減刑的特權(quán)。這是封建等級(jí)制在法律上的表現(xiàn)并使之法典化。2“十惡”的內(nèi)容答北齊律的“重罪十條”至隋唐發(fā)展為“十惡”大罪它是將危及封建國(guó)家根本利益的十種最嚴(yán)重的罪名集中置于律首以強(qiáng)調(diào)這十種犯罪是打擊的主要對(duì)象。加強(qiáng)對(duì)危害封建統(tǒng)治秩序行為的鎮(zhèn)壓所謂“十惡”指謀反、謀大逆、謀叛、惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內(nèi)亂。3“八議”與“十惡”的關(guān)系。答“八議”是指八類人犯罪依法享有免刑或減刑的特權(quán)是封建貴族的特權(quán)是封建等級(jí)制在法律上的表現(xiàn)。在名例律中立下“十惡”專條強(qiáng)調(diào)這十種罪行的嚴(yán)重性質(zhì)。犯“十惡”罪的人即使屬于八議的范圍也不得享受議、請(qǐng)、減的照顧。“八議”與“十惡”相輔相成共同為封建統(tǒng)治服務(wù)的。5.胡藍(lán)之獄1明初時(shí)如何加強(qiáng)中央集權(quán)的答行政方面在中央廢除丞相制度加強(qiáng)皇帝的專制集權(quán)在地方實(shí)行三司分權(quán)廢除行中書(shū)省設(shè)布政司、都指揮司、按察司分管地方的行政、軍政和監(jiān)察。大權(quán)統(tǒng)歸中央。在軍事上建立衛(wèi)所制度設(shè)立五軍都督府在法律上實(shí)行廠衛(wèi)特務(wù)統(tǒng)治在科舉上以八股取士加強(qiáng)文化思想的控制。2明初朱元璋的立法指導(dǎo)思想答明朝處于我國(guó)封建社會(huì)的后期為了維持政治、經(jīng)濟(jì)不遭受嚴(yán)重的破壞君主專制統(tǒng)治更加強(qiáng)化并發(fā)展到極端化的程序。這一時(shí)期的立法指導(dǎo)思想是開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋確立的對(duì)整個(gè)明朝的立法活動(dòng)都有深刻的影響。一是重典治亂世。具體體現(xiàn)在重典治吏和重典治民兩方面。朱元璋認(rèn)為國(guó)家的穩(wěn)定首先取決于封建國(guó)家能否實(shí)行對(duì)于各級(jí)官吏的有效管理。他試圖
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