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作文主題訓(xùn)練------分寸之間,自有天地1.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。俗話說,不蒸饅頭蒸(爭(zhēng))口氣。這氣,對(duì)饅頭來說,是熱力大小、火候緩急。蒸饅頭,要注意火候。火勢(shì)過猛,饅頭會(huì)裂縫,一張光滑的皮兒包不住膨脹的內(nèi)心;火勢(shì)不及,饅頭會(huì)委頓,七歪八扭站不成一個(gè)饅頭應(yīng)有的姿勢(shì)。饅頭蒸熟,要安心等待幾分鐘,等上行的熱氣漸漸平息,饅頭就不會(huì)往回縮。人活世上,也何嘗不講個(gè)火候?不可太畏蒽,不可太用力。凡事矯枉過正,會(huì)傷筋動(dòng)骨;隨波逐流,保不準(zhǔn)會(huì)掉進(jìn)陰溝里,弄一身臭污泥。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。2.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。能否把握好度,是衡量作家創(chuàng)作水平高低的試金石。名副其實(shí)的散文大家,總是對(duì)語言的尺度有所拿捏,對(duì)語言的邊界有所知曉,該止步時(shí)則止步,該留有余地時(shí)則留有余地,既不把話說滿,也不把話說絕,處處體現(xiàn)出清醒的分寸意識(shí)。你如何看待這種現(xiàn)象?請(qǐng)結(jié)合以上材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息,不少于800字。3.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。本試卷語言文字運(yùn)用II提到,女孩要保護(hù)好皮膚,清潔時(shí)要掌握好“度”,過度清潔就會(huì)損傷皮膚。的確如此,一些事情如果把握不好“度”,就會(huì)造成意想不到的后果。但生活中我們也常常說:突破極限,才能感受到不一樣的生活。請(qǐng)結(jié)合以上材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。4.作文。適度的裝扮,會(huì)給人留下美好的印象,過度的裝扮,卻給人一種矯揉造作的感覺;適度的自信,是一種樂觀向上的心態(tài),過度的自信,卻是一種自以為是的表現(xiàn);適度的壓力,能挖掘潛能,提升本領(lǐng),過度的壓力,會(huì)引發(fā)“內(nèi)卷”,導(dǎo)致無謂的內(nèi)耗。小到生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,大到人與自然的和諧相處,都需要講究度。請(qǐng)自選角度,自擬題目,寫一篇議論文。要求:論點(diǎn)明確,論據(jù)充實(shí),論證合理;語言流暢,書寫清晰。參考答案:1.略【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題:這是一道引語式的材料作文題。材料內(nèi)容以蒸饅頭為比喻,對(duì)于蒸饅頭而言,火勢(shì)過猛、火勢(shì)不及都不行;饅頭蒸熟了還要等待幾分鐘。而蒸饅頭的例子講述了一個(gè)道理:在生活和工作中,適度、得體地掌握火候是非常重要的。這里的“火候”可以理解為在各種情況下的分寸和尺度,包括處理問題的方式、與人相處的分寸以及個(gè)人奮斗的節(jié)奏等。任何事情都是過猶不及,什么事情過火或程度不夠都達(dá)到最好的效果。就好比一個(gè)人如果花言巧語,太會(huì)說話,給人一種虛偽的感覺;一個(gè)人如果說話一點(diǎn)藝術(shù)不講,只說一些大實(shí)話,往往效果也不會(huì)好。就像孔子所講的“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子”。什么事情,“度”是最重要的,凡事都要講度,如果都能做到恰到好處,往往會(huì)事半而倍。在審題立意時(shí),學(xué)生可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行思考:從蒸饅頭的過程出發(fā),可以立意為:“生活中的火候:如何拿捏分寸,掌握恰到好處的尺度?”;從對(duì)火候的理解出發(fā),可以立意為:“火候人生:如何在生活中找到適合自己的節(jié)奏和方式”;從饅頭與人生的對(duì)比出發(fā),可以立意為:“饅頭與人生:如何從平凡的事物中汲取智慧,指引自己的人生道路?”;從對(duì)材料中的觀點(diǎn)進(jìn)行辯證思考出發(fā),可以立意為:“適度與過猶不及:如何看待適度與過度努力在人生中的作用?”寫作時(shí),可以先表達(dá)觀點(diǎn):凡事追求恰到好處。主體可以采用正反對(duì)比的形式:正面分論點(diǎn),凡事要追求恰到好處,這樣可以達(dá)到最好的效果;反面分論點(diǎn),過猶不及,都不能達(dá)到好的效果。最后,總結(jié)全文,重申觀點(diǎn)。立意:1.做事要講“度”。2.拿捏好分寸最重要。3.善于從平凡事物中汲取智慧。4.找到適合自己的節(jié)奏和方式。2.例文:揚(yáng)適度之帆,享適度之美一彈牡丹戲,一揮萬重山;一橫長(zhǎng)城長(zhǎng),一豎字鏗鏘;一撇鵲橋上,一畫蝶成雙;一勾游江南,一點(diǎn)茉莉香。彈揮橫豎,撇畫勾點(diǎn),人生百態(tài),作家下筆,無一不是將力度把握得當(dāng),才能將其最美最真呈現(xiàn)于世。因此,正如作家創(chuàng)作需要有一個(gè)度,為人也需要一個(gè)度,處世亦需要一個(gè)度。只有懂得適度,堅(jiān)持適度原則,才能描繪人生的美好畫卷。拋適度之錨于海內(nèi),為揚(yáng)帆奠基。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)的美男子鄒忌,被他的妻、妾和客人稱贊比城北徐公更美,可他卻并未因此過于自信,而是自信有度。在看到徐公之后,他能客觀地悟出妻妾之人說他美的原因,并因此設(shè)喻來委婉地規(guī)勸齊威王廣開言路,納諫除弊。鄒忌掌握了一個(gè)自信的度,于是有了世人對(duì)他更多的贊美;鄒忌堅(jiān)持適度原則,于是他的委婉規(guī)勸換來了齊國(guó)的強(qiáng)盛。掌適度之舵于舟上,為揚(yáng)帆準(zhǔn)備。新中國(guó)成立之初,領(lǐng)導(dǎo)人把握適度原則,用“贖買”政策將資本家的錢聚集于國(guó)庫,建設(shè)國(guó)家;鄧小平把握適度原則,將市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)有機(jī)結(jié)合在一起;羅斯福堅(jiān)持適度原則,將市場(chǎng)自由機(jī)制與國(guó)家控制融合貫通。他們都是歷史長(zhǎng)河中熠熠生輝的明珠,適度為他們更增一份亮麗;他們都是寒夜中永不墜落的星辰,適度為他們更添一份恒久……堅(jiān)持適度原則,使他們收獲成功;堅(jiān)持適度原則,使他們享譽(yù)世界;堅(jiān)持適度原則,中國(guó)終將廣交天下友,傲立于世界。如若不懂適度,那么你的航船終將顛覆。不懂適度,心便沒有了制約的枷鎖,貪官和珅可謂是個(gè)不懂適度的典范。他位高權(quán)重,精通外語,才華橫溢,本可安定富足地度過一生,卻因沒有堅(jiān)持適度原則,能貪就貪,最終走上了一條不歸路,落得個(gè)抄家的下場(chǎng)??梢姡瑳]有堅(jiān)持適度原則,付出的代價(jià)必是慘痛的。放眼當(dāng)今社會(huì),不能真正堅(jiān)持適度原則的個(gè)人和企業(yè)必將被淘汰。食品安全問題“此起彼伏”,無良企業(yè)家肆意排放污染物造成環(huán)境惡化,一批批高官貪污受賄紛紛落馬……這些事情的頻頻發(fā)生,難道不該對(duì)我們有所警示嗎?社會(huì)是復(fù)雜的,作為祖國(guó)未來的接班人,無論生活、學(xué)習(xí)還是將來的工作,我們要懂得適度,把握適度,用適度來裝點(diǎn)我們的亮麗人生。讓我們學(xué)會(huì)掌握好限度,與適度同行,點(diǎn)有限之燈,護(hù)適度之花,飲適度之泉,彈適度之弦。弱水三千,吾只取一瓢飲,只飲有適度之水?!驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作的能力。審題:這是一道引語類材料作文題。散文作家對(duì)“度”的把握關(guān)系文章優(yōu)劣,材料中“度”指的就是適度、分寸,即說話做事的適當(dāng)限度。寫作如此,說話、交往皆然;做事如此,做人亦然??梢?,把握好事情的“度”既應(yīng)是衡量做人、做事成敗的標(biāo)準(zhǔn),也應(yīng)是做事、做人的一種追求。散文作家的“度”強(qiáng)調(diào)的是不偏不倚,走的是中間路線,既要防過猶不及,也不能語不入流。作為新時(shí)代的青年人,既應(yīng)該做事有“分寸感”,把握好“度”;也不能一味因“度”而畏首畏尾,不求上進(jìn),保守中庸。本次作文沒有限定文體,考生可以選擇自己擅長(zhǎng)的文體作文,但一定要文體清晰,如寫議論文,可以按照“度是什么:注意適度、注意分寸”“為什么要把握分寸”“如何把握分寸”“把握好分寸的結(jié)果如何”等打開思路。如寫記敘文,要注意使用各種描寫方式來讓敘事更為生動(dòng)。比如,考生可以從小處寫,以自己的切身體會(huì)來敘寫有關(guān)“分寸”的故事:可以講述同學(xué)之間交往的分寸感;可以講述與陌生人之間的分寸感……借此告訴人們把握分寸的方法;可以從大處寫,可以寫國(guó)內(nèi)國(guó)際有關(guān)“分寸”的故事,從而表現(xiàn)“分寸”的必要性、重要性;或者從反面的角度展開,從我們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活和工作中,經(jīng)常會(huì)由于把握不好分寸而造成心情不快、氣氛緊張,以及出現(xiàn)不和諧音符等,比如父子、母女之間,由于把握不好分寸,致使代溝越來越深;師生之間由于把握不好分寸,致使師生關(guān)系緊張等反向揭示把握不好分寸,矛盾就不能消除;把握不好分寸,理解和友誼就不復(fù)存在;把握不好分寸,社會(huì)就缺少必要的溫暖。當(dāng)然,如果逆向思考,在合理界定“度”的內(nèi)涵上,提出恰當(dāng)?shù)钠啤岸取敝?,也?yīng)視為準(zhǔn)確的立意。立意:1.把握好人生的“分寸”。2.“度”量人生精彩。3.切莫因度磨滅進(jìn)取之心。3.例文:適度以致遠(yuǎn),挑戰(zhàn)達(dá)極限孔子曰:“過猶不及”,正如過度清潔不僅無法變美,反而可能損傷皮膚,因此有人認(rèn)為凡事適度就好,這樣才能行穩(wěn)致遠(yuǎn);但也有人追求充滿刺激的人生,認(rèn)為人生何處不極限,處處都要挑戰(zhàn)自己。而我認(rèn)為應(yīng)將“適度”與“極限”融合,從而在人生之路行穩(wěn)致遠(yuǎn)、綻放精彩。適度以致遠(yuǎn),于世間沉浮中穩(wěn)重,慎始敬終,陟遐自邇?!盎窗腴_,酒飲微醉,此中大有佳趣?!比缤瑐鹘y(tǒng)煮茶,只有把握好適度的火候,其中的滋味才能真正展露出來。我們于世間沉浮之中,漫長(zhǎng)的人生之道上總要面對(duì)形形色色的人與事,只要把自己調(diào)整到適度的賽道,穩(wěn)重且謹(jǐn)慎地前行,才能到達(dá)彼岸。君不見,在完成自己的歷史使命后,范蠡毅然決定離開是非之地,激流勇退,偏居一偶,保持君臣間的適度關(guān)系,避福保身。人與人之間講究適度的進(jìn)退,物與物之間也需要相互協(xié)調(diào),找到平衡點(diǎn)才能運(yùn)行。君不見,星漢燦爛的北斗系統(tǒng)背后是無數(shù)數(shù)據(jù)與機(jī)器間調(diào)適的結(jié)果,若只是一味追求快速將衛(wèi)星送上天,那也不能使北斗平穩(wěn)運(yùn)行,發(fā)揮出整體作用。持而盈之,不如其已。無論是人際關(guān)系還是事物之間都應(yīng)保持適度,選擇穩(wěn)重而不是為了身外之物去舍命,平衡的運(yùn)行機(jī)構(gòu),和諧促發(fā)展,在每一個(gè)選擇和探索中都應(yīng)慎始敬終,陟避自邇,行穩(wěn)而致遠(yuǎn)。挑戰(zhàn)達(dá)極限,于泥濘磨難中激勇,銳意進(jìn)取,成就自我。“命定的局限盡可永在,不屈的挑戰(zhàn)卻不可須臾或缺。”人生亦如此,只有踏過泥濘,直面風(fēng)雨,向突破極限而努力,才能成就自我,大放光彩。且看,冬奧會(huì)上,翻騰飛躍在雪道上空的谷愛凌,成功完成了1620這一高難度動(dòng)作,摘得金牌;再看,潛龍育神軀的彭士祿院士,在沒有外部技術(shù)支持的情況下,自力更生突破中國(guó)空缺的核動(dòng)力事業(yè),在未知的深海中出現(xiàn)了中國(guó)核潛艇的身影。疾風(fēng)知?jiǎng)挪?,烈火煉真金。不?jīng)寒霜苦,安能香襲人?唯有在人生的征途中不畏泥濘和磨難,激勇向前,知命不懼,保持銳意進(jìn)取的決心,挑戰(zhàn)達(dá)極限,才能成就自我。適度以致遠(yuǎn),挑戰(zhàn)達(dá)極限。吾輩青年于平凡中從容,于理想中奮楫。再普通的茶,把握住了火候調(diào)和,也能富有滋味;再普遍的晶體,在經(jīng)歷了地殼運(yùn)動(dòng)的極限高壓也能變成價(jià)值連城的翡翠。所以,只要適度以致遠(yuǎn),挑戰(zhàn)達(dá)極限,就算我們?nèi)匀黄胀ǎ步^對(duì)不再庸俗。我們從“小鎮(zhèn)做題家”身上看到了努力的極限;我們從前任拼多多董事長(zhǎng)黃崢身上看到了人生階段的適度。愿吾輩青年不管是穩(wěn)重向前,從容的應(yīng)對(duì),還是向極限挑戰(zhàn),向理想奮楫,都能展示出青年人應(yīng)有的氣魄和志向。為時(shí)之青年,躬逢盛世,這是我們的時(shí)與勢(shì);萬里路遙,這是我們的責(zé)與任。唯有適度才使我們行穩(wěn)而致遠(yuǎn),唯有在人生征途中勇于突破極限,才能讓你我的人生如翡翠般,青翠欲滴,充滿生機(jī)?!驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作的能力。審題:這是一道思辨性材料作文題。材料先由語言文字運(yùn)用II中過度清潔會(huì)導(dǎo)致皮膚損傷的現(xiàn)象,總結(jié)出“一些事情如果把握不好‘度’,就會(huì)造成意想不到的后果”的道理。然后一轉(zhuǎn),又提出“突破極限,才能感受到不一樣的生活”的觀點(diǎn)。這兩句話并不難理解,第一句強(qiáng)調(diào)做事要有“度”,否則過猶不及,后果嚴(yán)重;第二句強(qiáng)調(diào)打破“度”的限制,感受不一樣的生活。材料的主旨是我們要講究“度”,但又不能處處死守某個(gè)“度”,可見材料對(duì)于“度”的理解本身就具有辯證性,考查的是考生的思辨能力?!岸取钡暮x極為豐富,這里指的是為人處事的一種準(zhǔn)則(尺子),無論是為人處事,還是在生活事業(yè)上,凡事都要適可而止,做事要恰到好處,切忌過猶不及。但實(shí)際上“度”并沒有一個(gè)固定的標(biāo)準(zhǔn),它需要視情況、場(chǎng)合、對(duì)象、事情的性質(zhì)而定,情形不同,“度”的標(biāo)準(zhǔn)也不同。這就要求我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中能夠視情況而靈活應(yīng)變,同時(shí)又能理智處理各種事情,在合理范圍內(nèi)做到最好。明白了這一點(diǎn),就能發(fā)現(xiàn),材料中的兩句話看似矛盾,其實(shí)從不同的角度看,它們各有各的道理。第一句話重在告訴人們要理性、恰當(dāng)?shù)靥幚韺W(xué)習(xí)、工作和生活中的一些問題,如為了提高學(xué)習(xí)成績(jī),不分晝夜地苦學(xué),超出了身體承受的“度”,不但不會(huì)提高成績(jī),反而還影響了身體健康。第二句話重在激勵(lì)人們要有一種挑戰(zhàn)精神,將生命的能量發(fā)揮到極致,從而“感受到不一樣的生活”。運(yùn)動(dòng)員哪一個(gè)不是在打破“度”的限制而挑戰(zhàn)極限呢?正因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)員有了挑戰(zhàn)極限、突破極限的精神,體育運(yùn)動(dòng)才異常精彩、奪人眼目。寫作時(shí),兩者可以并重地進(jìn)行論述,也可以運(yùn)用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)談什么是“度”,為什么要講究“度”,如何打破“度”等。但最好突出其一,這樣更能集中筆墨,更好地展開論述。需要注意的是,兩者之間不能厚此薄彼,即立其中一個(gè),一定就要駁另一個(gè);宜采用“……固然重要,但……更能……”的邏輯步驟,這樣既能突出自己確立的觀點(diǎn),也避免了走向極端。立意:1.“度”固然重要,突破極限卻更加精彩。2.凡事要有“度”,過猶不及。3.是守住“度”還是打破“度”,不同情況不同選擇。4.例文:揚(yáng)適度之帆,享適度之美一彈牡丹戲,一揮萬重山;一橫長(zhǎng)城長(zhǎng),一豎字鏗鏘;一撇鵲橋上,一畫蝶成雙;一勾游江南,一點(diǎn)茉莉香。彈揮橫豎,撇畫勾點(diǎn),無一不是將力度把握得當(dāng),才能將其最美呈現(xiàn)于世。因此,為人需要一個(gè)度,處世需要一個(gè)度,只有懂得適度,堅(jiān)持適度原則,才能描繪人生的美好畫卷。拋適度之錨于海內(nèi),為揚(yáng)帆奠基。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)的美男子鄒忌,被他的妻、妾和客人稱贊比城北徐公更美,可他卻并未因此過于自信,而是自信有度。在看到徐公之后,他能客觀地悟出妻妾之人說他美的原因,并因此設(shè)喻來委婉地規(guī)勸齊威王廣開言路,納諫除弊。鄒忌掌握了一個(gè)自信的度,于是有了世人對(duì)他更多的贊美;鄒忌堅(jiān)持適度原則,于是他的委婉規(guī)勸換來了齊國(guó)的強(qiáng)盛。掌適度之舵于舟上,為揚(yáng)帆準(zhǔn)備。新中國(guó)成立之初,領(lǐng)導(dǎo)人把握適度原則,用“贖買”政策將資本家的錢聚集于國(guó)庫,建設(shè)國(guó)家;鄧小平把握適度原則,將市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)有機(jī)結(jié)合在一起;羅斯福堅(jiān)持適度原則,將市場(chǎng)自由機(jī)制與國(guó)家控制融合貫通。他們都是歷史長(zhǎng)河中熠熠生輝的明珠,適度為他們更增一份亮麗;他們都是寒夜中永不墜落的星辰,適度為他們更添一份恒久……堅(jiān)持適度原則,使他們收獲成功;堅(jiān)持適度原則,使他們享譽(yù)世界;堅(jiān)持適度原則,中國(guó)終將廣交天下友,傲立于世界。如若不懂適度,那么你的航船終將顛覆。不懂適度,心便沒有了制約的枷鎖,貪官和珅可謂是個(gè)不懂適度的典范。他位高權(quán)重,精通外語,才華橫溢,本可安定富足地度過一生,卻因沒有堅(jiān)持適度原則,能貪就貪,最終走上了一條不歸路,落得個(gè)抄家的下場(chǎng)??梢?,沒有堅(jiān)持適度原則,付出的代價(jià)必是慘痛的。放
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