第13課 現(xiàn)代戰(zhàn)爭與不同文化的碰撞和交流課件 高中歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修三

第13課現(xiàn)代戰(zhàn)爭與不同文化的碰撞和交流民族運(yùn)動：對外反對外來侵略，爭取民族獨(dú)立民主運(yùn)動：對內(nèi)反對專制獨(dú)裁，爭取政治民主一、第一次世界大戰(zhàn)與民族民主意識的覺醒1.背景：（閱讀材料結(jié)合教材內(nèi)容，歸納民族民族意識覺醒的背景）（1）一戰(zhàn)前，東歐和東南歐已經(jīng)有不斷高漲的民族獨(dú)立愿望和行動；（2）一戰(zhàn)客觀上將自由、民主與民族獨(dú)立的思想進(jìn)一步傳播到歐洲、西亞和北非各地；【學(xué)思之窗】對比兩幅地圖，指出第一次世界大戰(zhàn)后，歐洲版圖發(fā)生了什么變化？①一戰(zhàn)摧毀了四大帝國（德意志帝國、俄羅斯帝國、奧斯曼帝國和奧匈帝國）②誕生了一系列民族獨(dú)立國家（芬蘭、愛沙尼亞、拉脫維亞、立陶宛、波蘭、奧地利、匈牙利、捷克斯洛伐克、塞—克—斯等）。（3）一戰(zhàn)改變了歐洲、西亞和北非的政治版圖；（4）在幫助宗主國作戰(zhàn)并取得勝利的過程中,

民族自決原則在殖民地傳播開來。民族自決原則是指處于外國奴役和殖民統(tǒng)治下的被壓迫民族有自由決定自己命運(yùn)、擺脫殖民統(tǒng)治、建立民族獨(dú)立國家的權(quán)利。（5）一戰(zhàn)期間俄國十月革命鼓舞了被壓迫民族的解放斗爭一、第一次世界大戰(zhàn)與民族民主意識的覺醒2.表現(xiàn)：地區(qū)民族民主意識的覺醒歐洲亞洲中國法屬印度支那印度非洲埃及拉丁美洲尼加拉瓜、墨西哥四大帝國解體，一系列民族獨(dú)立國家誕生，改變歐洲、西亞和北非的政治版圖。五四運(yùn)動爆發(fā)；馬克思主義；中國共產(chǎn)黨成立胡志明在法國參加共產(chǎn)黨，從指望宗主國轉(zhuǎn)為以民族解放的斗爭爭取國家獨(dú)立。甘地

:非暴力不合作運(yùn)動持續(xù)開展；尼赫魯

:要求印度完全獨(dú)立的政治目標(biāo)并為之奮斗。出現(xiàn)爭取民族獨(dú)立和推進(jìn)民主的進(jìn)步運(yùn)動（思考：結(jié)合史實(shí)，舉例說明民族民主意識覺醒的表現(xiàn)）印度支那，亦稱中南半島或中印半島，指東南亞半島，因位于印度——中國之間，而被近代歐洲人方便記憶而稱其為印度支那?！霸侥蠂浮焙久鳎?890-1969)甘地尼赫魯3.影響：（1）形成20世紀(jì)第一次民族民主運(yùn)動的高潮；（2）經(jīng)過第一次世界大戰(zhàn)，世界殖民體系開始解體。兩次世界大戰(zhàn)的消耗使原來作為資本主義中心區(qū)域的西歐創(chuàng)傷累累，實(shí)力大為削弱，在原有基礎(chǔ)上已不可能繼續(xù)主導(dǎo)世界體系，也無力繼續(xù)維持龐大的海外殖民帝國?！髦趁竦氐娜嗣?，在反法西斯侵略的斗爭中，極大地增強(qiáng)了殖民地人民的民族主義意識，這種覺醒了的民族主義在打敗法西斯后自然地轉(zhuǎn)化為爭取民族獨(dú)立的思想武器?！幾酝跛沟轮骶帯妒澜缤ㄊ贰?.原因：②亞非拉地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、民族民主意識更為廣泛的傳播。①二戰(zhàn)削弱了帝國主義國家的實(shí)力。思考：為什么說二戰(zhàn)是“對殖民主義的致命打擊”？世界殖民體系瓦解的原因是什么？二、第二次世界大戰(zhàn)與世界殖民體系的瓦解③二戰(zhàn)是對殖民主義的致命打擊?！緦W(xué)習(xí)聚焦P75】二、第二次世界大戰(zhàn)與世界殖民體系的瓦解2.表現(xiàn)：亞洲非洲巴拿馬人民經(jīng)歷了長期斗爭終于在1999年收回巴拿馬運(yùn)河拉丁美洲3.影響：二戰(zhàn)后，世界殖民體系最終土崩瓦解?！緶毓手隆渴澜缰趁耋w系的發(fā)展過程初步形成資本原始積累（重商主義）時(shí)期（新航路開辟、早期殖民擴(kuò)張）15世紀(jì)末—18世紀(jì)自由資本主義時(shí)期（第一次工業(yè)革命）18世紀(jì)末—19世紀(jì)中期基本形成壟斷資本主義時(shí)期（第二次工業(yè)革命）19世紀(jì)末——20世紀(jì)初最終形成第一次世界大戰(zhàn)后開始解體第二次世界大戰(zhàn)后土崩瓦解三、第二次世界大戰(zhàn)后新興民族國家的文化發(fā)展二戰(zhàn)后亞非拉獨(dú)立國家走上了怎樣的文化發(fā)展道路？國家本土文化外來文化文明古國新生印度埃及東西文化融匯新加坡韓國印地語；崇尚甘地思想，尊重宗教信仰多樣性;種姓因素自由主義、民族主義、政治體制、官方用語伊斯蘭教阿拉伯語為官方語言少數(shù)人信仰基督教，英語、法語被廣泛使用儒家傳統(tǒng)：寬容和諧、重視教育、社會為先、吃苦耐勞、勤儉節(jié)約西方文化:科學(xué)技術(shù)、管理知識、競爭意識、高效作風(fēng)1.表現(xiàn)：現(xiàn)代文化多樣化具有非洲特點(diǎn)的阿拉伯文化，并帶有歐洲和西亞等地的文化因素儒家文化與西方文化結(jié)合（現(xiàn)代東方文化）2.特征：二戰(zhàn)后的新興民族國家，形成了本土文化與西方文化相結(jié)合的新文化

【思考點(diǎn)】P77：結(jié)合所學(xué)，怎樣理解新興民族國家的文化復(fù)興？①國家獨(dú)立是文化復(fù)興的前提和保障。②新興民族國家主動發(fā)展復(fù)興自己的文化，這是國家主權(quán)的表現(xiàn)。③受到歷史因素的影響，新興民族國家的文化復(fù)興呈現(xiàn)出本土文化與西方文化相結(jié)合的特征。三、第二次世界大戰(zhàn)后新興民族國家的文化發(fā)展民族覺醒民族自決文化創(chuàng)新本課體系架構(gòu)世界殖民體系開始解體世界殖民體系最終土崩瓦解小結(jié)【問題探究】這段話反映了怎樣的政治文化現(xiàn)象？導(dǎo)致這種現(xiàn)象發(fā)生的動力是什么？現(xiàn)象：二戰(zhàn)后民族意識高漲，追求民