在法治軌道上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家PPT堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代楓橋經(jīng)驗(yàn)PPT課件（帶內(nèi)容）

學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平法治思想堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”匯報(bào)人：XXX時(shí)間：XXX工圖網(wǎng)導(dǎo)讀

黨的二十大報(bào)告提出“在法治軌道上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”“全面推進(jìn)國(guó)家各方面工作法治化”，為深入貫徹落實(shí)習(xí)近平法治思想、推動(dòng)基層社會(huì)治理法治化指明了前進(jìn)方向。習(xí)近平法治思想是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，是全面依法治國(guó)的根本遵循，對(duì)規(guī)范和完善基層治理體系，增強(qiáng)基層依法治理能力，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理明確了具體目標(biāo)，充分彰顯法治在基層治理中固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的作用。前言

今年是毛澤東同志批示學(xué)習(xí)推廣“楓橋經(jīng)驗(yàn)”60周年，是習(xí)近平總書(shū)記指示堅(jiān)持和發(fā)展“楓橋經(jīng)驗(yàn)”20周年。新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”，是我們黨治國(guó)理政的重要經(jīng)驗(yàn)，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，為我國(guó)實(shí)現(xiàn)“兩大奇跡”奠定了堅(jiān)實(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)，已成為“中國(guó)之治”的亮麗名片。8月26日，習(xí)近平總書(shū)記聽(tīng)取新疆維吾爾自治區(qū)和兵團(tuán)工作匯報(bào)時(shí)，對(duì)新疆各項(xiàng)工作取得的成就給予充分肯定，并指出，堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”，把準(zhǔn)群眾訴求，及時(shí)解決基層群眾的困難和矛盾。這是在中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中，對(duì)更好建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂(lè)業(yè)、生態(tài)良好的美麗新疆提出的更高要求。我們要牢牢把握新疆在國(guó)家全局中的戰(zhàn)略定位，扭住工作總目標(biāo)，把全面依法治國(guó)的要求落實(shí)到新疆工作各個(gè)領(lǐng)域，把依法治疆實(shí)踐不斷向縱深推進(jìn)，夯實(shí)基層治理的法治基石。目

錄1“楓橋經(jīng)驗(yàn)”是我們黨帶領(lǐng)人民群眾在基層社會(huì)治理中創(chuàng)造的寶貴經(jīng)驗(yàn)2新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”是基層社會(huì)治理的成功典范3新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”是防范化解社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)的最佳方案第一章節(jié)“楓橋經(jīng)驗(yàn)”是我們黨帶領(lǐng)人民群眾在基層社會(huì)治理中創(chuàng)造的寶貴經(jīng)驗(yàn)

20世紀(jì)60年代初，我國(guó)面臨著嚴(yán)峻的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，為了鞏固好人民民主專(zhuān)政政權(quán)，進(jìn)行更好的社會(huì)主義建設(shè)，1963年2月，中共中央作出決定，在全國(guó)農(nóng)村廣泛開(kāi)展社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)，并在浙江諸暨、蕭山、上虞等縣作為試點(diǎn)，充分發(fā)動(dòng)人民群眾的力量，堅(jiān)持以說(shuō)理教育的方式，采取發(fā)動(dòng)群眾、依靠群眾的方式對(duì)“四類(lèi)分子”進(jìn)行改造，該經(jīng)驗(yàn)得到了毛澤東同志的肯定，“發(fā)動(dòng)和依靠群眾，堅(jiān)持矛盾不上交，就地解決，實(shí)現(xiàn)捕人少、治安好”的“楓橋經(jīng)驗(yàn)”就此形成。改革開(kāi)放以來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，社會(huì)急劇轉(zhuǎn)型，矛盾糾紛明顯增加，基層社會(huì)治安問(wèn)題日益嚴(yán)峻。楓橋干部和群眾創(chuàng)新社會(huì)管理辦法，堅(jiān)持依靠群眾、發(fā)動(dòng)群眾協(xié)同治理社會(huì)治安，將大量的矛盾糾紛化解在基層，最大限度地預(yù)防矛盾激化，實(shí)現(xiàn)了“小事不出村，大事不出鎮(zhèn)，矛盾不上交”的工作目標(biāo)，“楓橋經(jīng)驗(yàn)”成為社會(huì)治安綜合治理、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的工作典型。

“楓橋經(jīng)驗(yàn)”由來(lái)

進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，對(duì)加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理作出系統(tǒng)部署，形成了社會(huì)治理的一系列重要論述?！皸鳂蚪?jīng)驗(yàn)”先后被寫(xiě)入《中國(guó)共產(chǎn)黨農(nóng)村基層組織工作條例》《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)鄉(xiāng)村治理的指導(dǎo)意見(jiàn)》和《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)基層治理體系和治理能力現(xiàn)代化建設(shè)的意見(jiàn)》等重要政策文件，特別是首次以中共中央全會(huì)審議通過(guò)的形式寫(xiě)入《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問(wèn)題的決定》，代表著“楓橋經(jīng)驗(yàn)”已經(jīng)成為堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的有機(jī)組成部分。

新時(shí)代的應(yīng)用

綜上所述，“楓橋經(jīng)驗(yàn)”是一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人在法治建設(shè)中創(chuàng)新社會(huì)治理的有益探索，蘊(yùn)含著依法治理社會(huì)的深刻哲理，對(duì)構(gòu)建基層社會(huì)治理新格局，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化有寶貴的啟示。而新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”在經(jīng)歷了從經(jīng)驗(yàn)到理性、從做法到方法的深化過(guò)程后，實(shí)現(xiàn)了轉(zhuǎn)型升級(jí)，已成為指導(dǎo)全國(guó)基層社會(huì)治理的方法論。

寶貴的啟示第二章節(jié)新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”是基層社會(huì)治理的成功典范

“楓橋經(jīng)驗(yàn)”自誕生、發(fā)展以來(lái)，已成為我國(guó)基層社會(huì)治理的一面亮麗旗幟，是法治在基層社會(huì)治理中充分發(fā)揮固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)作用的樣板。從20世紀(jì)60年代初“發(fā)動(dòng)和依靠群眾，堅(jiān)持矛盾不上交，就地解決，實(shí)現(xiàn)捕人少，治安好”的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展到今天的“矛盾不上交、平安不出事、服務(wù)不缺位”的新經(jīng)驗(yàn)，已然走出了一條特色基層社會(huì)治理新路。“楓橋經(jīng)驗(yàn)”在不同歷史背景下持續(xù)探索、優(yōu)化創(chuàng)新，內(nèi)涵不斷豐富。堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”，對(duì)于新時(shí)代充分發(fā)揮法治在基層社會(huì)治理中的保障作用，深入推進(jìn)習(xí)近平法治思想的實(shí)踐研究，貫徹落實(shí)依法治疆部署，具有重大的理論意義和實(shí)踐價(jià)值。

2013年10月，習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念毛澤東同志批示“楓橋經(jīng)驗(yàn)”50周年大會(huì)召開(kāi)前作出重要指示，各級(jí)黨委和政府要充分認(rèn)識(shí)“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的重大意義，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，適應(yīng)時(shí)代要求，創(chuàng)新群眾工作方法，善于運(yùn)用法治思維和法治方式解決涉及群眾切身利益的矛盾和問(wèn)題，把“楓橋經(jīng)驗(yàn)”堅(jiān)持好、發(fā)展好，把黨的群眾路線(xiàn)堅(jiān)持好、貫徹好。習(xí)近平總書(shū)記的重要指示不僅為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展“楓橋經(jīng)驗(yàn)”提出了新要求，而且將“楓橋經(jīng)驗(yàn)”納入新時(shí)代推進(jìn)全面依法治國(guó)的整體戰(zhàn)略部署，使這一基層治理經(jīng)驗(yàn)上升為普遍的法治規(guī)則，轉(zhuǎn)化為社會(huì)治理中具有普遍意義的法治模式，賦予“楓橋經(jīng)驗(yàn)”新的生機(jī)活力，促進(jìn)該經(jīng)驗(yàn)在全國(guó)范圍的基層社會(huì)治理中推廣和應(yīng)用。

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平法治思想指引新時(shí)代全面依法治國(guó)取得歷史性成就，“楓橋經(jīng)驗(yàn)”已從區(qū)域性的經(jīng)驗(yàn)探索創(chuàng)新發(fā)展為以法治為基礎(chǔ)的基層治理方案，堅(jiān)持運(yùn)用法治思維和法治方式解決人民實(shí)際問(wèn)題，成為基層社會(huì)治理的成功典范。第三章節(jié)新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”是防范化解社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)的最佳方案黨的二十大報(bào)告指出：“在社會(huì)基層堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代‘楓橋經(jīng)驗(yàn)’，完善正確處理新形勢(shì)下人民內(nèi)部矛盾機(jī)制，加強(qiáng)和改進(jìn)人民信訪(fǎng)工作，暢通和規(guī)范群眾訴求表達(dá)、利益協(xié)調(diào)、權(quán)益保障通道，完善網(wǎng)格化管理、精細(xì)化服務(wù)、信息化支撐的基層治理平臺(tái)，健全城鄉(xiāng)社區(qū)治理體系，及時(shí)把矛盾糾紛化解在基層、化解在萌芽狀態(tài)?！睘轭A(yù)防化解矛盾風(fēng)險(xiǎn)提出了目標(biāo)要求和方法路徑，極大地豐富了新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的時(shí)代內(nèi)涵，成為新時(shí)代防范化解社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)、創(chuàng)新基層社會(huì)治理、促進(jìn)社會(huì)平安和諧的重要法寶。

當(dāng)前，新疆反恐怖主義和去極端化斗爭(zhēng)形勢(shì)依然嚴(yán)峻復(fù)雜，在適應(yīng)新疆新形勢(shì)新任務(wù)的迫切要求下，最關(guān)鍵的就是要堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”，全面推進(jìn)依法治疆進(jìn)程，著眼于長(zhǎng)治久安，高舉法治旗幟，用好法律武器，提升法治化水平，筑牢穩(wěn)定的法治基礎(chǔ)。

群眾路線(xiàn)是我們黨的生命線(xiàn)和根本工作路線(xiàn)，也是黨處理各種復(fù)雜問(wèn)題的法寶。走群眾路線(xiàn)，依靠人民群眾，一直是“楓橋經(jīng)驗(yàn)”得以傳承與發(fā)展的重要基因。堅(jiān)持黨的群眾路線(xiàn)，創(chuàng)新群眾工作方法，就是要善于運(yùn)用法治思維和法治方式解決涉及群眾切身利益的矛盾和問(wèn)題，引導(dǎo)群眾依法有序參與基層治理，實(shí)現(xiàn)干群協(xié)同治理新格局，讓各族群眾共享法治社會(huì)建設(shè)成果。要完善防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)隱患機(jī)制，把開(kāi)展反恐反分裂斗爭(zhēng)與推動(dòng)維穩(wěn)工作法治化常態(tài)化結(jié)合起來(lái)，以問(wèn)題為導(dǎo)向，堅(jiān)持政治引領(lǐng)、法治保障、德治教化、自治強(qiáng)基、智治支撐等“五治”工作新要求，標(biāo)本兼治、綜合施策，