從茶談陸游茶詩的情懷

從茶談陸游茶詩的情懷

陸游是中國歷史上著名的愛國詩人。他的許多詩歌表達(dá)了他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利、恢復(fù)中原和統(tǒng)一中國的希望。他的愛國詩篇至今令人為他那個(gè)時(shí)代、那個(gè)偏安于東南一隅的南宋朝廷感到悲憤,為他未能實(shí)現(xiàn)抱負(fù)而感到惋惜。他一生創(chuàng)作了大量的詩篇,現(xiàn)存有9300多首,期中有390多首茶詩。盡管他的茶詩僅是他詩篇中的一小部分,但卻是唐宋時(shí)期寫茶詩最多的詩人。關(guān)于陸游的研究已有很多成果,本文試從研究得較少的陸游茶詩來解讀其內(nèi)在情懷。一、重味茶,尋得人生快樂陸游(1125—1210)生長在江南的柔媚之鄉(xiāng)浙江山陰(今紹興),那是個(gè)小橋流水遍布、空氣中迷漫著柔柔水氣的區(qū)域,是一個(gè)孕育多情才子、多才文人的地區(qū),正是這種人文地理浸潤出了陸游的多才與多情,加之官宦與文化世家的家學(xué)塑造,培養(yǎng)出了陸游有著高雅而典型的文人情趣:喜讀書、好交友、愛寫詩,離不了酒也常常沉湎于茶,又喜與山水美景為伴。從陸游的茶詩我們可知,陸游常在茶中尋得一些生活情趣。早在紹興二十五年(1155)陸游還未出仕時(shí)的31歲時(shí),在《寄酬曾學(xué)士學(xué)宛陵先生體》一詩中,就表達(dá)了他要向當(dāng)時(shí)的著名文人、他的老師曾幾學(xué)習(xí)在茶中娛情的情趣趨向,詩中說:“公閑寄有客,煎茶置風(fēng)爐?！瓡r(shí)時(shí)酌井泉,露芽奉瓢盂。不知公許否,因風(fēng)報(bào)何如?！?乾道六年(1170)5月陸游離山陰赴任夔州通判,在入蜀途中仍忙里偷閑,時(shí)而吸泉品茶。在湖北峽州夷陵縣(今湖北宜昌市),陸游寫下了他吸泉煮茶的美妙感受。在《系舟下牢溪游三游洞二十八韻》中寫道:“倦息盤石上,拾樵置茶鐺;長嘯空谷響,清吟和松聲?！标懹斡浭隽诉@樣一種超脫塵世的美妙境界。在《三游洞前巖石下小潭水甚奇取以煎茶》中寫道:“吸取滿瓶牛乳白,分流觸石聲長,囊中日鑄傳天下,不是名泉不合嘗?！泵枧涿?對(duì)于一個(gè)愛茶者來說自然是美妙無比。乾道七年陸游在夔州(今四川奉節(jié))通判任上,感到無所作為而常處悠閑,煮茶品茶成為他重要的人生情趣,《西齋雨后》一詩反映了他在茶中在夢(mèng)中尋得人生樂趣的生活狀態(tài),詩中寫道:“香碗灰深微炷火,茶鐺聲細(xì)緩煎湯;百年浮世幾人樂,一雨虛齋三日涼;簾外微風(fēng)斜燕影,池邊殘照斂萱房;紗廚石枕蕭然臥,付與今霄幽夢(mèng)長?！痹谶@種清閑無事的生活中煎茶成了生活的樂趣。實(shí)際上,陸游從乾道六年十月到達(dá)夔州至淳熙五年(1178)正月開始返歸杭州的八年間,只有乾道八年的3月至10月在南鄭前線的八個(gè)月的時(shí)間里,陸游感到最充實(shí)、最斗志昂揚(yáng),為收復(fù)中原做著積極的準(zhǔn)備,其它大部分時(shí)間都是處于一種閑官的狀態(tài),如陸游自己在《登塔》一詩中所說:“冷官無一事,日日得閑游”。他游覽與憑吊了四川的許多山水名勝與古跡,還把許多時(shí)間消磨在酒肆、歌院中,在山水名勝與醇酒美女中陸游尋得了一些精神的寄托,然而,他對(duì)未能實(shí)現(xiàn)自己北伐中原、收復(fù)失去的山河的悲憤卻是永恒的、揮之不去,所以他在乾道九年《觀大散關(guān)圖有感》中說“上馬擊狂胡,下馬草軍書,二十抱此志,五十猶癯儒。……丈夫畢此愿,死與螻蟻殊,志大浩無期,醉膽空滿軀?！笨諔褕?bào)國志愿,壯志難酬,只好在清閑的時(shí)候在茶中尋得一些生活情趣:他常常以“江南桑家”自居,即常以茶家陸羽自比。因?yàn)椤吧！北局戈懹?這就是《新唐書·陸羽傳》中所說:“上元初,更隱苕溪,自稱桑翁,闔門著書。”每當(dāng)陸游沉湎于茶,他就覺得自己猶如茶家陸羽,在茶中舒放情懷。乾道八年,在《過武連縣北柳池安國院煮泉試日鑄顧渚茶(之三)》中寫道“我是江南桑家,吸泉閑品故園茶。只應(yīng)碧缶蒼鷹爪,可壓紅囊白雪芽?！痹娗瓣懹芜€寫道:“院有二泉,皆甘寒,傳云唐僖宗幸蜀在道不豫,至此飲泉而愈,賜名報(bào)國靈泉云?！蔽笕砧T與顧渚這樣的名茶,情趣盎然也就可想而知。乾道九年,在嘉州(今四川樂山)所作《同何元立蔡肩吾至東丁院吸泉煮茶(之一)》寫道:“一州佳處盡裴回,唯有東丁院未來。身是江南老桑,諸君小住共茶懷?！迸c朋友們一起吸名泉、煮名茶,這是陸游在四川的一種頗有情調(diào)的生活。陸游常常睡起即煮茶。如乾道九年作于嘉州的《雨中睡起》中寫道:“磔磔寒禽無定棲,纖纖小雨欲成泥;松鳴湯鼎茶初熟,雪積爐灰火漸低?！痹谧饔诖疚踉?1174)的《睡起試茶》中寫道:“朱欄碧瓦玉色井,自候銀瓶試蒙頂;門前剝啄不嫌渠,但恨此味無人領(lǐng)。”淳熙四年作于眉州(今四川眉山)的《眉州驛舍睡起》中寫道:“煎茶倘已熟,一笑問童子。”煮茶品茶是陸游情趣的寄托。陸游常在寺院中品茶娛情。淳熙元年作于蜀州(今四川崇慶)的《慈云院東閣小憩》寫道:“橫閣院東偏,然拂榻眠;香濃煙穗直,茶嫩乳花圓;巖倚團(tuán)團(tuán)桂,筒分細(xì)細(xì)泉;馮誰為題版,榜作小壺天?！痹谧饔诖疚跛哪甑摹锻磉^保?！分袑懙?“堂靜僧閑普請(qǐng)疏,爐紅氈暖放參馀;蓮花池上容投社,椰子身中悔著書;茶試趙坡如潑乳,芋來犀浦可專車;放翁一飽真無事,擬伴園頭日把鋤?！?保福乃寺院名,在當(dāng)時(shí)的成都府華陽縣)。同樣作于淳熙四年的《華亭院僧房(之二)》中寫道:“悠悠馬上困思茶,休歇僧房到日斜;殿背無人綠錢滿,小盆零落珊瑚花。”在寺院中休息、煮茶、品茶,是陸游在四川八年的無可奈何生活里的一種情趣寄托。陸游還常在道觀中品茶。淳熙四年作于成都的《道室夜意》中寫道:“寒泉漱酒醒,午夜誦仙經(jīng);茶鼎聲號(hào)蚓,香盤火度螢;齋心守玄牝,閉目得黃寧;寄語山中友,因人送茯苓?！边@種隔絕塵世的情境中的情趣,陸游是常常沉醉的。此外,在四川的八年里,陸游還晨光里、在落日中、在飯后、在大醉后、在游玩時(shí)、在與朋友的交談時(shí),等等,煮茶、品茶是陸游的一種愛好、一種情趣寄托!淳熙三年作于成都的《飯罷碾茶戲書》是很好的說明:“江風(fēng)吹雨暗衡門,手碾新茶破睡昏;小餅戲龍供玉食,今年也到浣茶村?！蹦氩?、煮茶、品茶,別有情趣!淳熙五年正月,陸游離開了四川,踏上了東歸的路,這年冬天到達(dá)了建安(今建甌)任福建路常平茶事,到第二年秋季又奉詔調(diào)離建安,改除朝請(qǐng)郎(正七品)提舉江南西路常平茶鹽公事,并賜緋魚袋。到淳熙七年(1180)底陸游被免官奉祠,回到故里山陰,雖曾被任命為提舉淮南路常平茶鹽事,但被劾罷。直到淳熙十三年被任命為朝請(qǐng)大夫(從六品)知嚴(yán)州(治今浙江建德東北),并以該年七月三日到任,至淳熙十五年任滿,七月十日還抵故鄉(xiāng),直到嘉定二年(1205)年十二月二十九日逝世,大部分時(shí)間都是在故鄉(xiāng)山陰渡過。無論是在建安、撫州還是嚴(yán)州,盡管仍存北伐中原的愿望,時(shí)而也悲憤之情涌上心頭,但總的來說,在這些地方為官時(shí)的心情還是愉快的,他游覽山水名勝、交友、飲酒、寫詩,但更少不了在茶中寄托情趣:在建安,陸游寫了《建安雪》、《烹茶》、《試茶》、《晝臥聞碾茶》等詩,記錄了他的飲茶情懷。如在《建安雪》一詩中寫道他看到了雪便想到了茶:“建溪官茶天下絕,香味欲全須小雪;雪飛一片茶不憂,何況蔽空如舞鶴;銀瓶銅碾春萬里,不枉年來行萬里?！痹凇杜氩琛芬辉娪涗浟怂呐氩栊老仓?“免甌試玉塵,香色兩超勝;把玩一欣然,為汝烹茶竟?！痹凇对嚥琛芬辉娭杏涗浟瞬柘泱@睡夢(mèng):“北窗高臥鼾如雷,誰遣茶香挽夢(mèng)回;綠地毫甌雪花郛,不妨也道入閩來?！薄稌兣P聞碾茶》一詩則記述了他聞碾茶聲而睡意全消:“小睡初消日未晡,幽窗催破紫云腴;玉川七碗何須爾,銅碾聲中睡已無。”在撫州、在嚴(yán)州,陸游同樣寫了一些茶中寄托情懷的詩。如在撫州所寫《游疏山》、《疏山東堂晝眠》、《夏日睡起》、《堂中以大盆漬白蓮花石菖蒲》、《晚晴至笑索亭》、《青溪道中行古松間因少留瀹茶而行》等詩;在嚴(yán)州寫了《歲晚懷古人》、《初夏燕堂睡起》、《初感在告有感》、《晝睡》、《釣臺(tái)見送客罷還舟熟至覺度寺》等詩。這些茶詩都反映了陸游在茶中娛情的無窮韻味:“曳杖行穿山番冢云,試茶手挹香溪水?！薄安枋煳乙嗍?寒泉掬珠璣?！薄笆敖讣碀揪闱褰^,聊為煎茶一據(jù)床?！薄翱捅賮砹腻?吏封印去又哦詩?！薄俺繋壮幇己?午窗杯面聚茶香?！薄扒迦×T西窗靜,更覺茶甌氣味長?！边@些充滿雅情意趣的詩句,不由得令人向往當(dāng)年陸游的飲茶生活。在故鄉(xiāng)山陰閑居的長時(shí)間里,陸游更是以茶為伴,盡管他生活中少不了酒、少不了書、少不了茶,但同樣少不了茶,正如他自己所說,他的平生所嗜乃詩、酒、茶、友,他觸手成詩、在酒中舒放性情、在茶中尋得高雅情趣、在交友中感受到人生的意義。他有許多茶詩記錄了他在山陰時(shí)在茶中尋得優(yōu)美情趣的情景。在《閑居書事》(1185年)中寫道:“玩易焚香消永日,聽琴煮茗送殘春?！痹凇队木印?1185年)中寫道:“快日明窗閑試墨,寒泉古鼎自煎茶?！睔埓豪锓傧恪⒙犌?、煮茗,陽光明媚的日子里,窗下潑墨揮毫,又古鼎里用寒泉水煎著茶,此情此景優(yōu)美動(dòng)人!《夜汲井水煮茶》(1185)和《秋夜歌》(1185年)則展現(xiàn)了深夜品茶的幽趣:“山童亦睡熟,汲水自煎茶?！薄安梃K颼颼候湯熟,燈檠簌簌看燼落。”在山水相映中煮茶、品茶,這種超脫塵世的情趣,也許只有深懷出世情懷的人更能感覺其中的美妙無比。陸游的《泛湖》(1188年)一詩,最能顯現(xiàn)在山水相映中品茶的美妙:“筆床茶灶釣魚竿,瀲瀲平湖淡淡山;浪說枕戈心萬里,此身常在云水間?！痹谏疥庨L時(shí)段的閑適歲月中,陸游記錄了各種情境下煮茶、品茶情趣,有在春日里、殘春中、春雨中、初夏、秋日、初寒、冬夜、晴窗下、山亭中、雪景中、與鄰翁、與僧人、寺院里、道觀中、茅舍中、午坐時(shí)、東籬下、病困中、深夜里,而以睡起后和幽居中以茶娛情的詩最多。這些詩都是陸游在茶中寄托情趣的記述。二、廣深意切為茶而所學(xué)的情懷隆興元年(1163)陸游在南宋朝廷柩密院編修官兼編類圣政所檢討官任內(nèi),由于堅(jiān)決主張北伐中原,被貶都城臨安,在上任鎮(zhèn)江通判前回到故里山陰,在他的朋友王彥光拜訪了他時(shí),他寫了《謝王彥光提刑見訪并送茶》一詩,詩中寫道:“爾英帷幄舊儒臣,肯顧荒山野水濱……帆回鼓轉(zhuǎn)東城暮,酒冽橙香一笑新。遙想解酲須底物,隆興第一壑源春。”酒,解決不了心中不快,還是想那壑源春茶。這是陸游在苦悶時(shí)的心靈向往!乾道六年(1170),陸游還在山陰故里寫了《題徐子禮宗丞自覺齋》一詩,詩中寫道:“末俗紛紛只自謾,惟公肯向靜中觀。閑看此事從何得,正自它人著力難。茶熟松風(fēng)生石鼎,香殘?jiān)瓶|繞蒲團(tuán)?！贝嗽姺Q贊時(shí)為秀州知州的徐禮子能在靜中品茶坐禪,實(shí)際上又何嘗不是陸游本人的心靈向往!淳熙三年(1176)作于成都的《飯昭覺寺抵暮乃歸》一詩,最為傳神地反映陸游在茶中尋得心靈慰藉,詩中寫道:“身墜黃塵每慨然,攜兒蕭散亦前緣;聊馮方外中盂凈,一洗人間匕箸膻;靜院春風(fēng)傳浴鼓,畫廊晚雨濕茶煙;潛光寮里明窗下,借我消遙過十年。”在寂靜的寺院里,和煦的春風(fēng)中傳來寺院的鼓聲,傍晚下著細(xì)細(xì)的春雨,畫廊里煮茶的煙霧飄向春雨中,這種沒有人間喧囂的美妙情景讓陸游陶醉,他愿意在這種狀態(tài)中消遙過十年!陸游表達(dá)了他的一種出世情懷,實(shí)際上這不過是他面對(duì)無法實(shí)現(xiàn)收復(fù)中原意愿的無可奈何的寄托。在淳熙三年,陸游同樣時(shí)而昂揚(yáng)著豪邁的斗志,如《病起書懷》一詩,又時(shí)時(shí)充滿悲憤的抑郁之情,如《夏夜大醉醒后有感》一詩2,然而,還是在茶中可尋得了一些心靈的安慰!離開四川之后陸游滿懷嘆息,為時(shí)光流逝,為壯志難酬而感到惋嘆惜,但對(duì)將到北苑茶區(qū)來嘗北苑茶而充滿期待。茶是陸游情懷的一種寄托:旅途奔波,壯志難酬,但還有茶可品嘗!淳熙五年十月在赴閩途中所作《適閩》詩中寫道:“春殘猶看少城花,雪里來嘗北苑茶;未恨光陰疾駒隙,但驚世界等河沙;功名塞外心空壯,詩酒樽前發(fā)已華;官柳弄黃梅放白,不堪倦馬又天涯。”無可奈何的人生中還有茶可寄托情懷!最能說明陸游在茶中尋得心靈安慰的茶詩,還是他閑居山陰時(shí)所作的那些茶詩,這些茶詩記錄了他在各種情境下的煮茶、品茶狀態(tài),盡管這眾多的茶詩中都沒明確地述說他的心靈在茶中得到了多少慰藉,然而,從他的語句、從他所記述的心情狀態(tài),表明了茶給了他心靈的許多慰藉。不妨舉數(shù)例以分析:作于紹熙元年(1190)的《野興》中寫道:“紅飯青蔬美莫加,鄰翁能共一甌茶;舍西日緊花房斂,港北風(fēng)生柳腳斜;筇杖不妨閑有伴,茆檐終勝老無家?！痹陟o美的鄉(xiāng)村中環(huán)境中,紅飯、蔬菜、與鄰翁共飲茶,陸游的心靈感到無比快樂!作于紹熙元年(1190)的《蝸廬》中寫道:“有書懶讀吾甚愧,睡起何妨自石豈茶。”陸游的許多茶詩都敘述了他睡起即要煮茶、品茶,如作于紹熙二年的《睡起書觸目》中說:“午窗初睡起,幽興付茶甌?！弊饔诮B熙三年的《山家》中說:“明窗睡起渾無事,篝火風(fēng)爐自試茶?！弊饔趹c元元年(1195)的《睡起》中說:“洗面宮眉綠,開茶帶胯方?！弊饔诩味ǘ?1205)的《睡起遣懷》中說:“摩挲困睫喜湯熟,小瓶自拆山茶香。”茶是他心靈的依賴!作于紹熙五年(1194)的《西窗》中寫道:“姜宜山茗留閑啜,豉下湖菱喜茶烹。”鄉(xiāng)居生活中,農(nóng)家物產(chǎn),烹茶、品茶,陸游感到別有滋味!作于嘉定元年的《仲秋書事》中寫道:“客來深愧里閭情,近為衰殘罷送迎;旅置風(fēng)爐煎顧渚,劇談猶得慰平生?！迸c友人一起煮茶、品茶并傾心交談,陸游感到這是平生的快慰。嘉定元年的《過湖上僧庵》中寫道:“西庵每過未嘗開,邂逅清言始此回;陶令巾車尋壑去,已公茅屋賦詩來;奇香炷罷云出岫,瑞茗分成乳泛杯;便恐從今往還熟,入門猿鳥不驚猜。”在僧庵中品茶,陸游感到快慰且有生依戀情懷。陸游在茶中尋得心靈慰藉的詩句很多,難于贅述。總之,陸游不僅在茶中寄托情懷,還在茶中尋得了一些心靈的慰藉。三、夢(mèng)詩中的愛國情懷陸游寫了許多愛國的詩句、詩篇,正是這些愛國詩句與詩篇凸顯了陸游作為愛國詩人的人格魅力。陸游的愛國主要表現(xiàn)在他胸懷收復(fù)被金人占領(lǐng)的中原大地、統(tǒng)一中國,并且他從青年直到晚年都始終不諭地胸懷著這樣一種大志,并由于這種崇高的民族情懷未能實(shí)現(xiàn)而始終胸懷悲憤,他的這種情懷、志向、心緒化作詩句、詞句,具有特別強(qiáng)烈的民族感染力,特別是在民族危亡之際,陸游和辛棄疾的詩詞句都有給民族的鼓舞力量,正是這些詩詞句讓人感受到一個(gè)愛國詩人永恒的人格魅力。陸游的愛國詩句有三大特色:一是直述收復(fù)中原、統(tǒng)一中國的心志。陸游曾寫下這樣一些愛國詩句:上馬擊狂胡,下馬草軍書。(《觀大散關(guān)圖有感》)位卑未敢忘憂國。(《病起書懷》)報(bào)國欲死無戰(zhàn)場(chǎng)。(《隴頭水》)丈夫不虛生世間,本意滅虜收河山。(《樓上醉書》)逆胡未滅心未平,孤劍床頭鏗有聲。(《三月七日夜醉中作》)平生鐵石心,忘家思報(bào)國。(《太息》)八十將軍能滅虜,白頭吾欲事功名。(《冬夜不寐》)這些直述心志的愛國詩句,彰顯了一個(gè)愛國詩人的高大形象,閃爍著鼓舞人心的人格光輝。二是用夢(mèng)詩來表達(dá)他渴望征戰(zhàn)沙場(chǎng)、掃滅狂胡、收復(fù)中原的愿望。有學(xué)者統(tǒng)計(jì),陸游寫了近百首夢(mèng)詩,大多是表達(dá)他的愛國情懷。最具代表性的作品是乾道九年(1173)攝知嘉州時(shí)所作《九月十六日夜駐軍河外,遣使招降諸城,覺而有作》,此詩通過夢(mèng)境展現(xiàn)宋軍戰(zhàn)士奮勇殺敵,收復(fù)了廣大失地,將狂胡窟穴一掃而空,這種夢(mèng)境正是陸游的渴望:殺氣昏昏橫海上,東并黃河開玉賬。晝飛羽檄下列城,夜脫貂裘撫降將。將軍櫪汗上血馬,猛士腰間虎文帳。階前白刃明如霜,門外長戟森相向。朔風(fēng)卷地吹急雪,轉(zhuǎn)盼玉花深一丈。誰言鐵衣冷徹骨,感義懷恩如挾纊。腥臊窟穴一洗空,太行北岳原無恙。更呼斗酒作長歌,要遣天山健兒唱。淳熙七年(1180)陸游在江西撫州江南西路常平茶鹽公事任上,曾作《五月十一日夜且半,夢(mèng)從大駕親征,盡復(fù)漢唐故地,見城邑人物繁麗,云西涼府也,喜甚,馬上作長句,未終篇而覺,乃足成之》,詩中夢(mèng)見御駕親征的豪壯情景:天寶胡兵陷西京,北庭安西無漢營。五百年間置不問,圣主下詔初親征。熊百萬從鑾駕,故地不勞傳檄下。筑城絕塞進(jìn)新圖,排仗行宮宣大赦。岡巒極目漢山川,文書初用淳熙年。駕前六軍錯(cuò)錦繡,秋聲鼓角聲滿天。苜蓿峰前盡亭障,平安火在交河上。涼州女兒滿高樓,梳頭已學(xué)京都樣。這是陸游長期渴望南宋朝廷樹立起收復(fù)失地的大志,并且行動(dòng)起來,從而自己也能一展征戰(zhàn)沙場(chǎng)的愿望的真實(shí)顯現(xiàn)。陸游的這種愿望直到他80多歲,旱已長時(shí)間閑居山陰,但仍然在夢(mèng)中縈繞。他在82歲(開禧二年即1206年)時(shí)作《憶昔》一詩,仍在夢(mèng)中收復(fù)失地、刻石記功:憶昔梁州夜枕戈,東歸如此壯心何?蹉跎已失邯鄲步,悲壯空傳《敕勒歌》。今日扁舟鈞煙火,當(dāng)時(shí)重鎧渡冰河。自憐一覺寒窗夢(mèng),尚想浯溪石可磨。陸游的夢(mèng)詩所呈現(xiàn)出的愛國情懷,同樣讓人感受到一個(gè)愛國詩人的人格魅力。三是用詩句表達(dá)對(duì)未能實(shí)現(xiàn)征戰(zhàn)沙場(chǎng)、建功立業(yè)、收復(fù)失地的悲憤,他的許多詩句表達(dá)出來的這種悲憤,同樣具有強(qiáng)烈的民族感染力:為國家山河破碎而悲憤,為未能為國家統(tǒng)一而征戰(zhàn)沙場(chǎng)而悲憤,這是一種崇高的悲憤而不是一種為小我的悲憤,這種悲憤之情彰顯出愛國詩人的人格魅力。最具代表性的詩篇是陸游85歲(嘉定二年即1209年)臨終前(公元1210年1月26日)所作《示兒》一詩:死去元知萬事空,但悲不見九州同;王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。正如于北山先生在《陸游年譜》中說:“此詩乃一生政治抱負(fù)、愛國思想之結(jié)晶。數(shù)百年來,為廣大讀者所傳誦。每當(dāng)外敵入侵、民族斗爭(zhēng)尖銳激烈之際,即更是顯示其廣泛之影響。”3這種表現(xiàn)對(duì)民族前途命深切憂慮而又報(bào)國無門、壯志難酬的悲憤之情的詩詞、詩句,陸游寫了很多,代表作除上述《示兒》外,還有如《書憤》、《十一月四日風(fēng)雨大作》、《關(guān)山月》、《訴衷情·當(dāng)年萬里覓封侯》等,甚至陸游閑居山陰時(shí)所寫的許多描寫故里鄉(xiāng)村風(fēng)光或敘述村居生活的詩詞中,在結(jié)尾仍然還是筆鋒一轉(zhuǎn),還表達(dá)出心中的悲憤之情,僅以淳熙八年作《小園》、《督下麥雨中夜歸》為例:在《小園》中寫道:“村南村北鵓鴣聲,水刺新秧漫漫平。行遍天涯千萬里,卻從鄰父學(xué)春耕?！痹凇抖较蔓溣曛幸箽w》中寫道:“細(xì)雨暗村墟,青煙濕廬舍。雨雨?duì)俨⑿?陣陣鴉續(xù)下。經(jīng)稠水際際蓼,黃落屋邊柘。力作不知?jiǎng)?歸路忽已夜。犬吠闖篙隙,燈光出門罅。豈惟露沾衣,乃有泥沒胯。誰憐甫里翁,白首學(xué)耕稼。未言得一飽,此段可一畫?！鼻耙皇自娭械囊粋€(gè)“卻”字,后一首詩中的一個(gè)“憐”字,表達(dá)了陸游不甘這種村居的情懷,雖然陸游筆下的鄉(xiāng)村風(fēng)光是那么美?？傊?陸游的愛國詩詞,顯現(xiàn)了陸游強(qiáng)烈愛國的人格魅力,這種人格魅力的光輝具有長久不衰、永遠(yuǎn)激勵(lì)一個(gè)民族的力量。然而,陸游不僅僅是一個(gè)愛國詩人,他還是一個(gè)山水詩人,他有許多詩描寫他故鄉(xiāng)山陰的美麗山水和他個(gè)人的村居生活,這些山水詩、茶詩、村居生活的詩