選修課復(fù)習(xí)大綱

PAGEPAGE9選修課復(fù)習(xí)大綱1、揚(yáng)州的發(fā)展史上有哪幾個(gè)朝代最興盛？漢、唐、清三個(gè)朝代2、揚(yáng)州第一次筑城的時(shí)間？城池叫什么名稱？距今多少年？周敬王三十四年（公元前486）秋，吳王夫差為了北上爭霸，在邗邑筑城，曰“邗城”，這是揚(yáng)州第一次筑城。城下挖溝，連接江淮，曰“邗溝”，這是中國最早的人工運(yùn)河之一。距今有2496年。3、揚(yáng)州第二次修筑城池的時(shí)間？城池改叫什么名稱？周慎靚王二年，即楚懷王十年（公元前319），對吳筑之邗城，加以修筑，改城名為“廣陵”，“廣陵”一名開始見于史籍。這是第二次修筑城池，也是“廣陵”城之始。4、揚(yáng)州歷史上有幾次修筑城池？共十四次。第一次公元前486年，吳王夫差；第二次公元前319年，楚懷王；第三次公元前195年，漢吳王劉濞；第四次隋朝；第五次唐朝，建中四年783年，淮南節(jié)度使陳少游；第六次唐朝乾符六年879年，淮南節(jié)度使高駢，第七次五代初期，吳王楊行密；第八次五代末期，后周（958年）將軍韓令坤，稱“周小城”；第九次五代末期，后周（960年）淮南節(jié)度使李重進(jìn)，稱“州城”；第十次南宋寶祐二年（1254年），稱寶祐城，又增筑夾城；第十二次南宋咸淳二年（1266年），兩淮制置使李庭芝筑平山堂城；第十三次明朝初期，僉院張德林，稱舊城；第十四次明朝中期嘉靖三十四年（1555年）增筑新城，清代沿用。5、揚(yáng)州歷史上有幾次毀城事件？共五次。第一次南北朝時(shí)期；第二次五代十國時(shí)期；第三次南宋末年；第四次元朝末年；第五次明朝末年。6、揚(yáng)州是一座什么樣的城市？揚(yáng)州是一座悠久炫麗的歷史文化名城，從吳王夫差建城至今已有2500年的歷史；揚(yáng)州是一座風(fēng)光秀美的旅游城，歷代文人騷客都留連忘返；揚(yáng)州是一座底蘊(yùn)深厚的文化城，古今華章詩篇多若星爛；揚(yáng)州是一座可歌可泣的英雄城，多少氣吞山河的勇士為之犧牲；揚(yáng)州是一座運(yùn)河之城，邗溝的開鑿成就了揚(yáng)州的繁榮；揚(yáng)州是一座博覽重采的藝術(shù)城，民間藝術(shù)異彩紛呈，各行各業(yè)獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷?，F(xiàn)在的揚(yáng)州更是一座適合人居的園林城，城在園中，園在城中，讓人們盡情享受生態(tài)宜居的現(xiàn)代生活，2007年被聯(lián)合國授于最佳“人居環(huán)境獎(jiǎng)”城市的殊榮。7、“揚(yáng)州”之名的由來？什么時(shí)間落實(shí)到現(xiàn)在這個(gè)區(qū)域？揚(yáng)州是古代九州之一，曰“淮海惟揚(yáng)州”。地域范圍大體上包括今江蘇、安徽淮河以南，浙江、福建、江西、廣東、海南的全部和廣西、湖南、湖北東面的一部分。今天的揚(yáng)州只是當(dāng)時(shí)揚(yáng)州地域內(nèi)的一小塊地方?！皳P(yáng)州”之名真正落實(shí)到現(xiàn)在這個(gè)區(qū)域，是在隋文帝開皇九年（589年），設(shè)立“揚(yáng)州總管府”開始。到了唐高祖武德九年（626年），“揚(yáng)州”才成了這里的專稱。8、揚(yáng)州原始社會(huì)的文化遺存叫什么？距今多少年？文化現(xiàn)象是什么？高郵的龍虬莊遺址，代表了江淮地區(qū)東部史前文化，被稱為江淮文明的曙光。從發(fā)現(xiàn)的4000余粒碳化稻和生活、生產(chǎn)用具來看，在距今7000--5000年之間，位于江淮東部地區(qū)存在著一支文化面貌獨(dú)特，文化特性穩(wěn)定，發(fā)展序列完整的原始文化--龍虬莊文化。龍虬莊的居民有著自己的文化傳統(tǒng)、社會(huì)組織，不僅從事采集和漁獵生產(chǎn)，還飼養(yǎng)家禽和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，制造各種生產(chǎn)工具、生活用品和原始藝術(shù)品。是稻作文化的表現(xiàn)。9、秦代以前的貨幣是什么形式？秦統(tǒng)一后的貨幣是什么形式？秦朝以前，貨幣經(jīng)濟(jì)已經(jīng)逐漸形成，到春秋戰(zhàn)國時(shí)期，貨幣經(jīng)濟(jì)大大發(fā)展，出現(xiàn)了貝質(zhì)、銅質(zhì)、金質(zhì)的貨幣，有布形幣、刀形幣、圜錢幣和楚幣等四大貨幣體系。秦始皇統(tǒng)一中國后，統(tǒng)一了幣制。上幣黃金，下幣銅錢。鑄“半兩”錢，重12銖，形制為圓形方孔，意為天圓地方之說。揚(yáng)州地區(qū)流行“半兩”錢。10、什么是喪葬禮俗？所謂的喪葬禮俗，是指哀悼、安葬死者的一系列的禮儀活動(dòng)。在中國傳統(tǒng)喪葬禮俗中，人們最基本的觀念之一就是“不死其親”。也就是說不要把死去的親人當(dāng)成死亡人，而是把他們當(dāng)作靈魂和肉體仍存在的活人。所以，在中國傳統(tǒng)的喪葬禮俗中，每一項(xiàng)禮俗都充滿了人性味道，充滿了儒家的倫理道德。既等級分明，又溫情脈脈。11、漢代有幾個(gè)諸侯王的封國建都揚(yáng)州？當(dāng)時(shí)最大疆域多大？包括現(xiàn)在的哪幾個(gè)省份？四個(gè)諸侯國在揚(yáng)州建都。最大疆域是三郡五十三城。包括今天的江蘇、安徽、江西、浙江、福建等部分地區(qū)。12、揚(yáng)州漢代有一位遠(yuǎn)嫁的公主叫什么？嫁至哪一國？她的主要功績是什么？江都公主劉細(xì)君。遠(yuǎn)嫁烏孫國昆莫（國王）為妻。劉細(xì)君的偉大功績還在于她不愧為大漢朝的使臣，她牢記遠(yuǎn)嫁烏孫的使命，為了國家的統(tǒng)一，民族的融合，廣泛交游，在烏孫國的上層社會(huì)中巧為周旋，處理好與各方面的關(guān)系。加強(qiáng)了東西文化的交流，帶去了中原的先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，為邊疆的和平安定作出了貢獻(xiàn)。劉細(xì)君是第一位名留史冊的和平使者，和親成功的第一人，琵琶制樂第一人，是揚(yáng)州的第一美女，第一才女。13、吳王劉濞的功與過？劉濞在執(zhí)政的42年中，根據(jù)國情，進(jìn)行了一些列發(fā)展經(jīng)濟(jì)、增強(qiáng)國力的政治、經(jīng)濟(jì)措施：開采礦藏，“即山鑄錢”；二圍海煮鹽；三伐木造船，疏通邗溝；四發(fā)展農(nóng)業(yè)及工商業(yè)，提倡輕徭薄賦，勸民農(nóng)桑，確立以農(nóng)為本的思想。劉濞將地方經(jīng)濟(jì)的經(jīng)營管理與執(zhí)行一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)政策結(jié)合起來，即在地方政府經(jīng)營的財(cái)政收入的基礎(chǔ)上，實(shí)行了“無賦”（不收賦稅）、“踐更平賈”（有償勞徭）、“存問茂才”（招賢納士）、“賞賜閭里”（賑濟(jì)窮人、贍養(yǎng)孤老）等一系列社會(huì)經(jīng)濟(jì)政策，促進(jìn)了社會(huì)的安定和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。由于吳王劉濞為揚(yáng)州人民和地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展所作出的卓越貢獻(xiàn)，揚(yáng)州人民沒有忘記他，沒有因?yàn)樗耐砟昱褋y而全盤否定他。給了他充分的肯定和最高的禮遇，將他和吳王夫差一起作為為揚(yáng)州帶來財(cái)運(yùn)的財(cái)神爺來供奉，并在古邗溝邊建有“二王廟”來祭奠他們。廟門門額上有“古邗溝財(cái)神廟”匾額和對聯(lián)“廟門朝北天下少，一殿二王世間無”。劉濞的最大過錯(cuò)是發(fā)動(dòng)了吳楚“七國之亂”。14、邗溝的開發(fā)與利用？中國的自然河流無一例外的都是“一江春水向東流”，沒有南北向的河流，人工運(yùn)河的開挖彌補(bǔ)了自然河流交通運(yùn)輸?shù)娜焙?。人工運(yùn)河是中國古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造的最偉大的工程之一，她與萬里長城被譽(yù)為世界最宏偉的歷史文化遺產(chǎn)。公元前486年，吳王夫差為了北上爭霸，在揚(yáng)州筑邗城、開邗溝，連通江淮。吳王劉濞利用邗溝，發(fā)展經(jīng)濟(jì)。開運(yùn)河和筑長城的初衷同是出于軍事的考慮，是戰(zhàn)爭的需要。但作用不同，長城是用于防御、守衛(wèi)，而運(yùn)河卻是為了進(jìn)攻、運(yùn)兵運(yùn)糧；效果更是大相徑庭，長城隨著冷兵器戰(zhàn)爭時(shí)代的結(jié)束，其實(shí)用價(jià)值完全失去，成了一段歷史的見證。而運(yùn)河則在漫長的歷史歲月中源遠(yuǎn)流長，承載著交通運(yùn)輸、灌溉農(nóng)田、抗旱排澇、提供水源，造福子孫萬代的重任。15、漆器起于何時(shí)？漢代揚(yáng)州漆器的地位？漆器，顧名思意，就是以“漆”作為主要原料，而制作的器物。在人類歷史上，發(fā)現(xiàn)和利用天然漆（植物漆）是中國人的創(chuàng)舉。在距今7000多年前，我們的祖先就已經(jīng)制作和使用漆器了。到了漢代，漆器生產(chǎn)成為大宗產(chǎn)品，漆器已基本上取代青銅器，占據(jù)了人們?nèi)粘Ｉ钣镁叩慕^大部分，從生活器具到喪葬冥器幾乎無所不包，揚(yáng)州（廣陵）是漆器的主要產(chǎn)地和主要市場。16.玉器起于何時(shí)？有何作用？中國玉器有7000多年的輝煌歷史，從裝飾品逐漸變成具有超越自然的特殊物品，并深深的融入中國傳統(tǒng)文化之中，成為權(quán)力、道德、禮儀、地位、身份的象征，在原始社會(huì)和奴隸社會(huì)，玉器作為禮器，備受統(tǒng)治者的推崇。漢代繼承了商周玉雕工藝的優(yōu)良傳統(tǒng)，開創(chuàng)了雄健生動(dòng)、簡潔洗煉的藝術(shù)風(fēng)格，并奠定了中國玉文化的基本格局。從玉器的使用性質(zhì)上可分禮玉、葬玉、飾玉和生活用具四大類，最能體現(xiàn)時(shí)代特征和工藝水平的是葬玉和飾玉。17.董仲舒與揚(yáng)州有什么關(guān)系？他的思想理論是什么？董仲舒（公元前179—前104年）是西漢的哲學(xué)家，經(jīng)學(xué)大師。漢武帝下詔舉行“賢良對策”，董仲舒應(yīng)召，提出了“天人三策”之思想理論，其觀點(diǎn)是以儒家宗法思想為中心，雜以陰陽五行之說，把神權(quán)、君權(quán)、父權(quán)、夫權(quán)貫串在一起，形成封建神學(xué)體系。董仲舒還提出了一整套維護(hù)封建等級制度的三綱五常學(xué)說，三綱即“君為臣綱”“父為子綱”“夫?yàn)槠蘧V”等倫常關(guān)系，他把三綱說成是“天”的遺志，他們的主從關(guān)系是不能顛倒的；五常即仁、義、禮、智、信，是用來調(diào)節(jié)倫常關(guān)系的基礎(chǔ)；主張“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”的統(tǒng)治思想理論，把經(jīng)過改造的儒家思想定于一尊，使之成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想，以此來統(tǒng)一地主階級的步調(diào)，加強(qiáng)對人民的控制和防范。18.漢代揚(yáng)州墓葬的特點(diǎn)？劉胥夫婦的墓葬叫什么？揚(yáng)州地區(qū)的漢墓分布廣、數(shù)量多、形制全、規(guī)模大，其特點(diǎn)是成群體分布，規(guī)格等級齊全，有王侯陵墓、列侯墓葬、劉氏家族墓、士大夫墓、平民墓。沿襲時(shí)間長，四百年沒有間斷。西漢時(shí)以木槨墓為主，東漢則以磚室墓居多，出土文物品種繁多，制作精良，工藝上乘，反映了廣陵人的喪葬禮儀、風(fēng)俗和地域風(fēng)情。廣陵王劉胥墓葬為“黃腸題湊”式木槨墓。因題湊是用珍貴的楠木作為構(gòu)造材料，為了體現(xiàn)黃腸的特點(diǎn)，當(dāng)時(shí)的造墓者便在題頭外涂上黃色涂料，每塊題湊木的中間都筑有5×5×5厘米的方孔，再以小木塊填之，制作精致，是體現(xiàn)“繡墻題湊”的孤品。這是古代“黃腸題湊”中最完善的一種結(jié)構(gòu)。19.南北朝又稱六朝，指哪六個(gè)朝代？南北朝，又稱為六朝，其說法有四：其一是南方的吳、東晉、宋、齊、梁、陳，稱為六朝；其二是北方的魏、西晉、后魏、北齊、北周、隋稱為六朝；其三整個(gè)魏晉南北朝時(shí)代泛稱六朝；其四史學(xué)名著《資治通鑒》上是以西晉、東晉、宋、齊、梁、陳為正統(tǒng)，認(rèn)為這是漢人的統(tǒng)治，北方是少數(shù)民族的統(tǒng)治，不作正統(tǒng)記錄。從以上四種說法來看,第一種所謂的“六朝”，是以長江流域的建康（南京）為都城的南六朝，第二種是以北方黃河流域?yàn)橹鞯谋绷藗兺ǔＶ傅牧改狭浴?0.鮑照與揚(yáng)州的次系？他寫了一篇什么文章來描繪揚(yáng)州？鮑照與廣陵的是關(guān)系頗為密切，他先后三次來揚(yáng)州，并兩次在揚(yáng)為官。鮑照第一次來廣陵在宋文帝元嘉十七年（440）。元嘉二十八年（451），身任南徐、南兗二州刺史的始興王劉濬率眾至瓜步，作為始興王的國侍郎，鮑照又來到江北。再到廣陵已是相隔六七年后的孝武帝大明三年（459），鮑照作客江北的時(shí)候了。兩遭兵禍，廣陵這一座富庶的城市竟淪為一片廢墟。鮑照面對滿目荒蕪，過去的繁華猶歷歷在目，不勝今昔之感，提筆寫下了流傳千古的《蕪城賦》。21.隋煬帝與揚(yáng)州的關(guān)系？三下?lián)P州的時(shí)間？隋煬帝的主要功績？楊廣于開皇十年（590年）十一月，仼揚(yáng)州總督鎮(zhèn)守廣陵。楊廣忌諱“廣陵”這個(gè)名字，故改廣陵為江都。自開皇十年（590）十一月，出任揚(yáng)州總管，迄至開皇二十年（600）十一月立為皇太子，先后10年鎮(zhèn)守江都（今揚(yáng)州市）。每年入朝一次，除因國家有大典、大事朝京師外，長期駐在江都，這使他和揚(yáng)州結(jié)下了不解之緣。隋煬帝是在揚(yáng)州發(fā)跡的，具有很深的揚(yáng)州情結(jié)。南北大運(yùn)河開通后，他于605年、610年、616年，沿運(yùn)河三下?lián)P州（江都）。隋煬帝的主要功績是：統(tǒng)一國家、混一戎夏、平定四邊、限制權(quán)貴、精減官吏、重視文化、整理經(jīng)籍、建立科舉制度選拔人才，開拓大運(yùn)河、修馳道發(fā)展交通、修長城鞏固國防、擴(kuò)大耕田大開屯田、重視洛陽及揚(yáng)州等大城市的建設(shè)，四處出巡加強(qiáng)統(tǒng)治等等。22.形容唐代揚(yáng)州繁榮的是哪四個(gè)字？唐城的兩重城指什么？“揚(yáng)一益二”兩重城即“子城”和“羅城”子城，亦稱“牙城”，即“衙城”，是揚(yáng)州大都督府以下各種官署的集中地，也是原先隋煬帝江都宮的所在地。羅城，亦稱“大城”，是在蜀岡下的平原上隋大城的基礎(chǔ)上建造的一座民居和工商業(yè)云集的區(qū)域。23.鑒真東渡日本的次數(shù)？意義？鑒真東渡，是中國文化交流史上的一件大事，也是揚(yáng)州歷史上對外交流的一次盛舉。鑒真東渡一共六次：天寶二年743年春，743年底，744年春，744年底，748年，天寶十二年753年。24.唐代茶文化的特點(diǎn)？《茶經(jīng)》的作者是誰？我國飲茶起源很久，魏、晉以降，江南飲茶成風(fēng)，唐代時(shí)期，飲茶之風(fēng)十分盛行，成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢扇鄙俚娘嬈贰．a(chǎn)茶區(qū)主要在南方，《中國茶經(jīng)》一書在談到“唐代名茶”時(shí)，將“產(chǎn)于揚(yáng)州江都（揚(yáng)州舊名）”的“蜀岡茶”名列其中，說明蜀岡是產(chǎn)茶之地?！恫杞?jīng)》的作者是陸羽，據(jù)《新唐書·陸羽傳》記載，陸羽“性嗜茶，好文學(xué)”，自幼受當(dāng)時(shí)，“風(fēng)俗貴茶”風(fēng)習(xí)的熏陶，對茶產(chǎn)生濃厚的興趣，曾專為智積和尚煮茶，練就了一手采制、烹茶的手藝。后來他遍游各地名山古剎，宋代詩人梅堯臣在他的《大明寺平山堂》一詩中也有“陸羽烹茶處，為堂借宴娛”之句，證明了唐代茶圣陸羽曾在蜀岡上的大明寺烹設(shè)茶宴。陸羽還在“論水次第凡二十種”時(shí)，論定揚(yáng)州大明寺水為第十二。他博覽群書，又長期生活在產(chǎn)茶區(qū)，親自采制茶葉，品飲各地名茶和名泉，進(jìn)行考察研究，終于著成《茶經(jīng)》一書。為世界上第一部中國茶的專著。25.宋代三城的名稱？建筑的時(shí)間？宋大城的前身是李重進(jìn)修的周小城。南宋末年，賈似道在揚(yáng)州任制置大使時(shí)，元朝大軍壓境，因蜀岡下宋大城地處卑濕不易據(jù)守，于是在蜀岡廣陵故城址上重筑城堡，以為犄角之勢，拱衛(wèi)揚(yáng)州。城堡始筑于宋理宗寶祐二年（1254年）七月，周一千七百丈（約12里），寶祐城利用了漢廣陵城的西部，西墻不變，南墻與北墻向西內(nèi)收，東墻向西移至象鼻橋一線，實(shí)際是古邗城的范圍，因在寶祐年間修筑，故稱寶祐城。為了便于宋大城和寶祐城的聯(lián)系，又在大城和寶祐城間筑夾城。夾城位于大城和堡城之間，呈長條形。宋三城的平面形狀是兩頭大，中間細(xì)，形似蜂腰，故又稱“蜂腰城”。26.“文章太守”一詞的出處？在揚(yáng)州稱得上“文章太守”的有幾位？“文章太守”一詞，始見于歐陽修的詞作《朝中措·送劉仲原父出守維揚(yáng)》。詞中有“文章太守，揮毫萬字，一飲千鐘”之句。這里的“文章太守”并非歐公自詡，而是對他的好友，新任揚(yáng)州知州劉敞（字原父）才華豪氣的贊美。事隔23年后，即元豐二年（1079），蘇軾三過平山堂時(shí)，亦用“文章太守”來稱贊他仙逝多年的恩師歐陽修。他在《西江月·平山堂》一詞中寫道：“欲吊文章太守，仍歌楊柳春風(fēng)”。更有意思的是，又過了13年，即元祐七年（1092年），蘇軾本人也步了歐公的后塵，由穎州（今安徽阜陽）徙知揚(yáng)州，成為揚(yáng)州歷史上又一任名副其實(shí)的“文章太守”。在揚(yáng)州歷朝歷代的地方長官中出現(xiàn)過許多才華橫溢的“文章太守”，如唐代的高適、杜祐、李紳、高駢，清代的王士禛、盧見曾、伊秉綬等等。27.馬可·波羅與揚(yáng)州的關(guān)系？馬可·波羅（1254－1324）意大利人，世界著名旅行家，生于威尼斯貴族家庭。其父是大商人，曾到中國來過，并受到元世祖忽必烈的禮遇。在《馬可·波羅行記》中，提及的揚(yáng)州是：“從泰州發(fā)足，向東南（應(yīng)為西南，此處為馬可·波羅記憶之誤）騎行一日，終抵揚(yáng)州。城甚廣大，所屬二十七城，皆良城也。此揚(yáng)州城頗強(qiáng)盛，大汗十二男爵之一人駐此城中，蓋此城曾被選為十二行省治所之一也。應(yīng)為君等言者，本書所言之馬可·波羅閣下，曾奉大汗命，在此城治理亙?nèi)?。居民是偶像教徒，使用紙幣，恃工商為活。制造騎尉戰(zhàn)士之武裝甚多，蓋在此城及其附近屬地之中，駐有君主之戍兵甚眾也。”這里提及的元代揚(yáng)州，一是城池大，非常繁榮，并已使用紙幣，經(jīng)濟(jì)很發(fā)達(dá)；二是政治地位高，以至讓“大汗十二男爵之一人”出鎮(zhèn)此地，并“被選為十二行省治所之一”。三是馬可·波羅“在此城治理亙?nèi)辍薄?8.明代的清廉宰相是誰？明代，揚(yáng)州府興化縣李春芳金榜題名，成為明代揚(yáng)州唯一的狀元郎，官至宰相之位。他自幼聰慧異常，勤學(xué)不倦，讀書過目不忘。嘉靖十年（1531），舉于應(yīng)天（南京）鄉(xiāng)試，嘉靖二十六年（1547）始成進(jìn)士，丁未科中狀元。李春芳?xì)v任翰林編修，仕郎、尚書，擢至以宰相兼武英殿大學(xué)士，列為一品，入閣參預(yù)機(jī)務(wù)，成為嘉靖、隆慶兩朝重臣。在職期間，頗具政聲，深受君主眷渥和時(shí)人推崇，在明季閣臣中尚不多見。他立《宗藩條例》，規(guī)范宗室的禮儀歲祿；主科舉，薦人才，冊封外藩，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，使邊疆連年無戰(zhàn)事。同時(shí)，他嚴(yán)以律已，“廉潔過之”。他處理國家大事妥貼，史稱：“居政府持論平，不事操切”，“以安靜稱帝意”。29.清朝有哪兩位皇帝南巡時(shí)經(jīng)過揚(yáng)州？幾次？什么時(shí)間？康熙皇帝愛新覺羅·玄燁，先后六次南巡。每次來回都經(jīng)過揚(yáng)州，第一次僅在白天游覽了揚(yáng)州，其余五次都駐蹕揚(yáng)州。第一次于二十三年（1684）下江南開始，五年后，康熙二十八年（1689）第二次下江南；十年后，康熙三十八年（1699）第三次下江南；康熙四十二年（1703）第四次下江南；康熙四十四年（1705）第五次下江南，這次康熙在揚(yáng)州停留的時(shí)間最長，來回一共住了11天，當(dāng)時(shí)有人對康熙的行程和活動(dòng)作了詳細(xì)的記錄；康熙四十六年（1707）第六次下江南后，就再也沒有南巡了。乾隆十六年（1751），41歲的乾隆皇帝第一次來到揚(yáng)州，至乾隆二十二年（1757）第二次南巡，乾隆二十七年（1762），乾隆第三次南巡到揚(yáng)州。乾隆三十年（1765），乾隆第四次南巡。第五次是四十五年庚子（1780），第六次是四十九年甲辰（1784）。六次南巡，均巡游江淮經(jīng)濟(jì)文化的中心城市揚(yáng)州，留下不少游紀(jì)詩篇。30.揚(yáng)州八怪是什么流派？有哪些主要成員？“揚(yáng)州八怪”是清代康雍乾時(shí)期活躍于揚(yáng)州畫壇藝苑的一個(gè)重要的文學(xué)藝術(shù)流派。他們自抒性情，勇于突破當(dāng)時(shí)崇尚摹古畫風(fēng)的束縛，善于在繼承中創(chuàng)新，才藝卓著。尤以繪畫為世人所尊仰，且熔鑄詩、詞、曲、文、書、聯(lián)、印七藝為一體，領(lǐng)異畫苑文壇，對近代中國書畫等藝術(shù)的發(fā)展作用巨大，在中國藝術(shù)發(fā)展史上占有極為重要的地位，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。揚(yáng)州“八怪”的主要成員為金農(nóng)、黃慎、鄭燮、李觶、李方膺、汪士慎、高翔、羅聘等八人。31.揚(yáng)州八刻是什么？“揚(yáng)州八刻”是對揚(yáng)州工藝中所涉及雕刻工藝種類的一種泛稱或統(tǒng)稱，利用諸如牙、角、骨、玉、石、磚、瓷、貝、核、銀、銅、漆、紙等多種材料制作的精美絕倫的物件和藝術(shù)品，可謂諸品皆備，被統(tǒng)稱為“揚(yáng)州八刻”而聞名于世。八刻不是僅限于八種材料的雕刻技藝，它涵蓋了揚(yáng)州極富地方特色的雕刻藝術(shù)，以“八”來寓全寓多，它包括漆雕、玉雕、竹雕、木雕、牙雕、瓷刻、石雕、磚雕、骨雕、角雕、核雕、剪刻紙等工藝品種。32.通過“揚(yáng)州歷史概要”的學(xué)習(xí)，談?wù)勀銓P(yáng)州歷史的印象。（500字）授課教師：夏梅珍2012.3.20.課堂思考題：一、2009.9.5.課堂布置1.揚(yáng)州原始社會(huì)的文化遺存叫什么？多少年前？龍虬莊遺址5000—7000年前2.揚(yáng)州第一次筑城的時(shí)間？城叫什么名稱？公元前486年邗城3.哪一年第一次改筑舊城？城名改叫什么？公元前319年廣陵城4.揚(yáng)州城第一次被毀是在什么時(shí)期？六朝時(shí)期二、2009.10.10.課堂布置1.漢代的揚(yáng)州叫什么名稱？什么意思？廣陵“廣被丘陵”之意2.漢代有幾個(gè)諸侯國在揚(yáng)州建都？當(dāng)時(shí)