巧借標(biāo)語(yǔ),走向《老山界》更深處

巧借標(biāo)語(yǔ),走向《老山界》更深處01巧借標(biāo)語(yǔ)，走向《老山界》更深處二、借助標(biāo)語(yǔ)，感受語(yǔ)言魅力參考內(nèi)容一、借助標(biāo)語(yǔ)，理解長(zhǎng)征精神三、借助標(biāo)語(yǔ)，拓展思維深度目錄03050204巧借標(biāo)語(yǔ)，走向《老山界》更深處巧借標(biāo)語(yǔ)，走向《老山界》更深處《老山界》是統(tǒng)編教材七年級(jí)下冊(cè)第四單元中的一篇課文，是八路軍總政治部宣傳部文藝處處長(zhǎng)陸定一在1939年4月所寫(xiě)的一篇回憶錄。作者以細(xì)膩的筆觸記述了長(zhǎng)征中紅軍克服重重困難，翻越老山界的故事。文章記敘的是中國(guó)工農(nóng)紅軍在長(zhǎng)征途中翻越老山界的故事，反映了紅軍的英雄氣概和不畏艱難的革命樂(lè)觀主義精神。文章感情真摯，故事性強(qiáng)，很適合初中生閱讀。那么，如何引導(dǎo)學(xué)生披文入情，緣文入境呢？一、借助標(biāo)語(yǔ)，理解長(zhǎng)征精神一、借助標(biāo)語(yǔ)，理解長(zhǎng)征精神教學(xué)《老山界》時(shí)，首先要讓學(xué)生了解長(zhǎng)征的相關(guān)背景。我設(shè)計(jì)了這樣的導(dǎo)入：在二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征途中，紅軍面臨著種種困難：國(guó)民黨反動(dòng)派的圍追堵截，惡劣的自然環(huán)境，匱乏的物質(zhì)條件……但我們的紅軍戰(zhàn)士卻憑借著鋼鐵般的意志和英勇頑強(qiáng)的精神，走出了一條勝利的道路。這節(jié)課我們學(xué)習(xí)陸定一的《老山界》，它將帶領(lǐng)我們走進(jìn)那段艱苦卓絕的歲月。一、借助標(biāo)語(yǔ)，理解長(zhǎng)征精神長(zhǎng)征精神的內(nèi)涵就是：樂(lè)于吃苦，不懼艱難的革命樂(lè)觀主義精神；勇于戰(zhàn)斗，無(wú)堅(jiān)不摧的革命英雄主義精神。只有深刻理解了長(zhǎng)征精神的內(nèi)涵，才能深入地理解課文內(nèi)容。上課伊始，我利用多媒體出示了一副紅軍長(zhǎng)征路線圖和一副老山界路線圖，讓學(xué)生了解紅軍長(zhǎng)征的艱辛和老山界的陡峭難行。一、借助標(biāo)語(yǔ)，理解長(zhǎng)征精神然后讓學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容概括出紅軍在翻越老山界時(shí)所遇到的困難：山高路險(xiǎn)、人馬疲憊、缺衣少食、天黑路窄、敵兵追擊。面對(duì)這些困難，紅軍戰(zhàn)士卻表現(xiàn)出常人難以想象的精神和毅力。我利用多媒體出示了一副紅軍在長(zhǎng)征途中小憩的情景圖和一副紅軍在老山界上攀登的情景圖，讓學(xué)生通過(guò)觀察圖片和朗讀課文來(lái)體會(huì)紅軍戰(zhàn)士的英勇頑強(qiáng)和不畏艱險(xiǎn)的革命樂(lè)觀主義精神。二、借助標(biāo)語(yǔ)，感受語(yǔ)言魅力二、借助標(biāo)語(yǔ)，感受語(yǔ)言魅力《老山界》這篇課文用優(yōu)美、明快、簡(jiǎn)練的語(yǔ)言表現(xiàn)了紅軍不畏艱難、頑強(qiáng)拼搏的精神。作者把對(duì)紅軍精神的歌頌寓于細(xì)膩的景物描寫(xiě)之中。在課文中，作者將紅軍與險(xiǎn)山高峰進(jìn)行對(duì)比，將紅軍翻越老山界的困難與自然條件的惡劣進(jìn)行對(duì)比，將紅軍的樂(lè)觀與敵軍的“愁”進(jìn)行對(duì)比，生動(dòng)地表現(xiàn)了紅軍的英雄氣概和不畏艱難的革命樂(lè)觀主義精神。二、借助標(biāo)語(yǔ)，感受語(yǔ)言魅力在描寫(xiě)中，作者運(yùn)用多種修辭方法，使文章句式整齊、音韻和諧、氣勢(shì)非凡。在記敘中，作者采用順敘的方式敘事抒情，層層遞進(jìn)，步步深入。這種敘事方式不僅使文章條理清晰、結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，而且突出了文章的主旨。這些都需要學(xué)生反復(fù)閱讀才能感受到。為了讓學(xué)生感受到語(yǔ)言魅力，我設(shè)計(jì)了這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)：二、借助標(biāo)語(yǔ)，感受語(yǔ)言魅力1、自由朗讀課文第一部分（第1—2自然段），思考：作者對(duì)老山界的什么特點(diǎn)做了具體描寫(xiě)？找出相關(guān)的句子讀一讀。這些描寫(xiě)突出了老山界的什么特點(diǎn)？學(xué)生通過(guò)閱讀和思考可以概括出“高”“陡”“險(xiǎn)”等關(guān)鍵詞語(yǔ)。接著讓學(xué)生用筆圈畫(huà)出文中描寫(xiě)老山界特點(diǎn)的語(yǔ)句，再讓學(xué)生反復(fù)朗讀這些語(yǔ)句并體會(huì)其作用。二、借助標(biāo)語(yǔ)，感受語(yǔ)言魅力2、默讀課文第二部分（第3—11自然段），思考：作者又是如何描寫(xiě)翻越老山界的困難的？學(xué)生通過(guò)閱讀和思考可以概括出“路窄”“天黑”“敵追”等關(guān)鍵詞語(yǔ)。接著讓學(xué)生用筆圈畫(huà)出文中描寫(xiě)翻越老山界困難的語(yǔ)句并反復(fù)朗讀這些語(yǔ)句并體會(huì)其作用。二、借助標(biāo)語(yǔ)，感受語(yǔ)言魅力3、跳讀課文第三部分（第12—31自然段），思考：作者又是如何表現(xiàn)紅軍戰(zhàn)士翻越老山界的勇往直前的精神的？學(xué)生通過(guò)閱讀和思考可以概括出“樂(lè)觀”“頑強(qiáng)”等關(guān)鍵詞語(yǔ)。接著讓學(xué)生用筆圈畫(huà)出文中描寫(xiě)紅軍戰(zhàn)士翻越老山界的勇往直前的語(yǔ)句并反復(fù)朗讀這些語(yǔ)句并體會(huì)其作用。三、借助標(biāo)語(yǔ)，拓展思維深度三、借助標(biāo)語(yǔ)，拓展思維深度《老山界》是一篇回憶錄，作者通過(guò)記敘翻越老山界的經(jīng)歷表現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士的英勇頑強(qiáng)和不畏艱險(xiǎn)的革命樂(lè)觀主義精神。但這種精神并不是紅軍戰(zhàn)士所獨(dú)有的。事實(shí)上，這種精神是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。參考內(nèi)容《巧于因借，花殊不謝園冶——借景美學(xué)探析》《巧于因借，花殊不謝園冶——借景美學(xué)探析》當(dāng)我們?cè)谛蕾p園林美景時(shí)，不難發(fā)現(xiàn)“借景”這一獨(dú)特的手法在其中起到了重要的作用。所謂借景，就是通過(guò)巧妙地借助其他景色來(lái)提升園林的審美價(jià)值。在《園冶》一書(shū)中，計(jì)成所言“巧于因借，精在體宜”，正道出了借景美學(xué)的精髓?！肚捎谝蚪瑁ㄊ獠恢x園冶——借景美學(xué)探析》借景美學(xué)源于中國(guó)傳統(tǒng)文化，具有深厚的歷史底蘊(yùn)。在古代，園林設(shè)計(jì)師們運(yùn)用借景手法將不同的自然元素和空間巧妙地融合在一起，營(yíng)造出一種“源于自然，高于自然”的意境。比如，頤和園就巧妙地借助了周?chē)淖匀痪吧?，將湖光山色與園林景觀融為一體，使得整個(gè)園林更加生動(dòng)、自然?！肚捎谝蚪?，花殊不謝園冶——借景美學(xué)探析》借景美學(xué)在藝術(shù)、建筑、設(shè)計(jì)等領(lǐng)域有著廣泛的應(yīng)用。在繪畫(huà)中，藝術(shù)家們常常借助遠(yuǎn)山近水、花草樹(shù)木等自然元素來(lái)豐富畫(huà)面的層次感和空間感；在建筑中，設(shè)計(jì)師們常常借助自然光線、風(fēng)景等來(lái)增強(qiáng)建筑的審美價(jià)值；在設(shè)計(jì)領(lǐng)域，借景手法也被廣泛應(yīng)用于產(chǎn)品、包裝、廣告等設(shè)計(jì)中，以提升其整體美感。《巧于因借，花殊不謝園冶——借景美學(xué)探析》借景美學(xué)的應(yīng)用不僅豐富了藝術(shù)作品的內(nèi)涵和美感，同時(shí)也為人們帶來(lái)了愉悅的審美體驗(yàn)。以園林為例，借助借景手法，園林設(shè)計(jì)師們創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)令人嘆為觀止的園林美景，讓人們?cè)谛蕾p自然美景的感受到傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力?！肚捎谝蚪?，花殊不謝園冶——借景美學(xué)探析》綜上所述，借景美學(xué)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，以其獨(dú)特的理念和手法為藝術(shù)、建筑、設(shè)計(jì)等領(lǐng)域帶來(lái)了無(wú)限的創(chuàng)新和可能。在今天，我們更應(yīng)該在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，發(fā)揚(yáng)借景美學(xué)的精髓，創(chuàng)造出更具時(shí)代感和實(shí)用性的作品，為美麗中國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)力量。內(nèi)容摘要插圖作為課文的重要組成部分，對(duì)于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、增強(qiáng)學(xué)生對(duì)課文的理解和記憶有著重要的作用。在語(yǔ)文教材中，《老山界》這篇課文中有著豐富的插圖資源，這些插圖不僅形象地展現(xiàn)了課文中的情節(jié)和人物形象，還為課堂教學(xué)提供了寶貴的素材。本次演示將以肖培東老師執(zhí)教的《老山界》課例為例，探討如何利用插圖資源進(jìn)行課堂教學(xué)對(duì)話(huà)。一、利用插圖資源導(dǎo)入新課一、利用插圖資源導(dǎo)入新課在肖培東老師的《老山界》課例中，他巧妙地利用插圖資源導(dǎo)入新課。在上課伊始，他首先引導(dǎo)學(xué)生觀察教材中的插圖，讓學(xué)生描述插圖中的場(chǎng)景和人物形象，并通過(guò)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生深入思考。通過(guò)這種方式，他成功地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和好奇心，使他們更加投入地參與到課堂中來(lái)。二、利用插圖資源幫助學(xué)生理解課文二、利用插圖資源幫助學(xué)生理解課文《老山界》是一篇描述紅軍長(zhǎng)征的課文，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，這段歷史比較遙遠(yuǎn)，難以理解。肖培東老師在授課過(guò)程中，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生觀察插圖，幫助學(xué)生理解紅軍長(zhǎng)征的艱辛和困難。他讓學(xué)生觀察插圖中的紅軍戰(zhàn)士形象，通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)，讓學(xué)生感受到紅軍戰(zhàn)士的堅(jiān)毅和不屈精神。同時(shí)，他還借助地圖等輔助資料，幫助學(xué)生理解紅軍長(zhǎng)征的路線和戰(zhàn)略意義。三、利用插圖資源培養(yǎng)學(xué)生的觀察力和想象力三、利用插圖資源培養(yǎng)學(xué)生的觀察力和想象力肖培東老師在授課過(guò)程中，不僅注重引導(dǎo)學(xué)生觀察插圖，還通過(guò)提問(wèn)和討論的方式，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力和想象力。他讓學(xué)生描述插圖中的細(xì)節(jié)，如紅軍戰(zhàn)士的穿著、表情等，并引導(dǎo)學(xué)生想象當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景和人物心理活動(dòng)。通過(guò)這種方式，學(xué)生不僅能夠更加深入地理解課文內(nèi)容，還能夠提高自己的觀察力和想象力。四、利用插圖資源進(jìn)行德育教育四、利用插圖資源進(jìn)行德育教育《老山界》這篇課文不僅具有很高的文學(xué)價(jià)值，還蘊(yùn)含著豐富的德育教育素材。肖培東老師在授課過(guò)程中，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生觀察插圖，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一場(chǎng)生動(dòng)的德育教育。他讓學(xué)生感受紅軍戰(zhàn)士的英勇形象和革命精神，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)紅軍戰(zhàn)士的愛(ài)國(guó)主義精神和革命英雄主義精神。這種將德育教育融入課堂教學(xué)的方式，不僅有利于學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展，還能夠增強(qiáng)學(xué)生的思想覺(jué)悟和道德水平。四、利用插圖資源進(jìn)行德育教育總之，肖培東老師在執(zhí)教《老山界》時(shí)，充分利用了教材中的插圖資源進(jìn)行課堂教學(xué)對(duì)話(huà)。他通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生觀察插圖、培養(yǎng)學(xué)生的觀察力和想象力、進(jìn)行德育教育等方式，使學(xué)生更加深入地理解課文內(nèi)容，提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)和思想覺(jué)悟。這種利用插圖資源進(jìn)行課堂教學(xué)對(duì)話(huà)的方法，不僅有利于提高教學(xué)質(zhì)量和效果，還能夠促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。內(nèi)容摘要《諫太宗十思疏》是魏征寫(xiě)給唐太宗的一篇奏疏，目的在于勸諫太宗應(yīng)戒驕戒躁，虛心納諫，居安思危，從諫如流，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的長(zhǎng)治久安。全文雖由字面意思引導(dǎo)，但深入淺出，寓意深刻，其中“思國(guó)之安者，必積其德義”和“人君當(dāng)神器之重，居域中之大”等都是極富內(nèi)涵的格言警句。內(nèi)容摘要在寫(xiě)作上，《諫太宗十思疏》對(duì)我們今天的寫(xiě)作尤其是議論文寫(xiě)作有著很大的借鑒意義。下面就以這篇文章為范本，談?wù)勅绾沃笇?dǎo)學(xué)生寫(xiě)好議論文。一、審題立意準(zhǔn)確一、審題立意準(zhǔn)確《諫太宗十思疏》的題目就點(diǎn)明了文章的主要內(nèi)容——?jiǎng)裰G太宗應(yīng)當(dāng)思考國(guó)家安危之本。文章開(kāi)頭就提出了這一主題：“臣聞求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國(guó)之安者，必積其德義?！边@句話(huà)既表明了文章的中心論點(diǎn)，又統(tǒng)帥了全文。全文緊扣這一主題展開(kāi)論述，結(jié)尾又以“斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也”進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了主題。一、審題立意準(zhǔn)確在指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作議論文時(shí)，首先要審清題目，明確文章的主題。主題是一篇文章的靈魂，是文章最能體現(xiàn)作者見(jiàn)解和思想的地方。因此，審題立意是寫(xiě)作議論文的第一步。可以從題目中提煉出論點(diǎn)，也可以由學(xué)生自己從生活中尋找論點(diǎn)。無(wú)論哪種方式，都要明確、準(zhǔn)確、有針對(duì)性。二、論據(jù)充分有力二、論據(jù)充分有力《諫太宗十思疏》中，魏征為了證明自己的觀點(diǎn)，列舉了大量的事例和格言。例如，“臣聞求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源”這一句就是從生活現(xiàn)象入手，形象地說(shuō)明了“思國(guó)之安者，必積其德義”的道理。此外，“懼滿(mǎn)溢則思江海而下百川”、“樂(lè)盤(pán)游則思三驅(qū)以為度”等句子也是用具體的事例來(lái)證明自己的觀點(diǎn)。二、論據(jù)充分有力在指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作議論文時(shí)，要教育他們學(xué)會(huì)尋找論據(jù)。論據(jù)可以是名人事例、格言、成語(yǔ)、寓言、生活中的典型事例等。在選擇論據(jù)時(shí)，要注意典型性和相關(guān)性。典型性是指所選的論據(jù)要有代表性，能充分證明論點(diǎn)；相關(guān)性是指所選的論據(jù)要與論點(diǎn)有邏輯上的，能從不同側(cè)面證明論點(diǎn)。同時(shí)，要注意論據(jù)的真實(shí)性和權(quán)威性。真實(shí)的論據(jù)才能讓人信服；權(quán)威的論據(jù)才能有說(shuō)服力。三、論證嚴(yán)謹(jǐn)有邏輯三、論證嚴(yán)謹(jǐn)有邏輯《諫太宗十思疏》在論證上嚴(yán)謹(jǐn)有邏輯。全文按照“提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題”的思路進(jìn)行論述。首先指出“積其德義”的重要性，接著從正反兩方面論證為什么要“積其德義”，最后提出具體的解決辦法——“十思”。層層推進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣，邏輯嚴(yán)密。三、論證嚴(yán)謹(jǐn)有邏輯在指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作議論文時(shí)，要教育他們學(xué)會(huì)按照一定的邏輯結(jié)構(gòu)組織論證?？梢圆捎貌⒘惺浇Y(jié)構(gòu)、層進(jìn)式結(jié)構(gòu)、總分式結(jié)構(gòu)等。無(wú)論采用哪種結(jié)構(gòu)，都要注意各部分之間的內(nèi)在和過(guò)渡。同時(shí)，論證過(guò)程中要使用恰當(dāng)?shù)恼撟C方法，如歸納法、演繹法、類(lèi)比法等。在使用論證方法時(shí)，要注意與論點(diǎn)的關(guān)系要緊密相關(guān)，能夠從不同角度證明論點(diǎn)。四、語(yǔ)言