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文檔簡介

有一個(gè)伐木工人在一家工廠工作,老板給他一把利斧。第一天,他砍了20棵;第二天,他砍了15棵;第三天,他砍了10棵。于是心中很無奈,便去問老板。老板問他:“你上一次磨斧是什么時(shí)候?”工人說:“我天天砍樹,哪有時(shí)間去磨斧呢?審題參考:表面的意思是在刀很鈍的情況下,嚴(yán)重影響砍柴的速度與效率,在砍柴前雖然費(fèi)一些時(shí)間來磨刀,并不立即去砍柴,但一旦當(dāng)?shù)赌サ煤芸?,砍柴的速度與效率會(huì)大大提高,砍同樣的柴反而用時(shí)比鈍刀少。深入理解就是,要辦成一件時(shí),不一定要立即著手,而是先要進(jìn)行一些籌劃、進(jìn)行可行性論證和步驟安排,做好充分準(zhǔn)備,創(chuàng)造有利條件,這樣會(huì)大大提高辦事效率。古語道:“磨刀不誤砍柴工”,它從側(cè)面告訴了我們,學(xué)習(xí)和工作的重要?!澳サ丁彪m然占用了一定的時(shí)間和精力,但它最終在“砍柴”的這道“工序”提高了效率,“操刀”的會(huì)更輕松,所以得到的“柴禾”一定會(huì)更多。磨刀不誤砍柴功達(dá)芬奇畫出的雞蛋不是一次次亂涂鴉,在他很失敗時(shí),他腳踏實(shí)地認(rèn)認(rèn)真真練習(xí),耐得寂寞,堅(jiān)持得住,審視自己的不足,苦練基本功,最后才成為赫赫有名的畫家。越王勾踐在遭到失敗后并沒有心灰意冷,他明白成功不會(huì)是一蹴而就,需要的是腳踏實(shí)地的作風(fēng),于是才有了“苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽、三千越甲可吞吳”的神話,吳王闔閭敗就敗在缺少越王勾踐那股腳踏實(shí)地的作風(fēng)上。古人尚且知道磨刀的重要性,何況我們今人,我們要記住古人用生命寫給后人的啟示,發(fā)揚(yáng)腳踏實(shí)地的精神,把我們的工作或?qū)W習(xí)上的每一件平凡的事做到極致,讓我們有朝一日在人生中振翅飛翔,且一飛沖天。如果沒有李時(shí)珍幾十年如一日的采集整理,怎么會(huì)有《本草綱目》的誕生;如果沒有曹雪芹十載披閱,增刪數(shù)次的嘔心瀝血,又如何有鴻篇巨制《紅樓夢》的問世;如果沒有洪戰(zhàn)輝十?dāng)?shù)年對不是自己親生妹妹的照顧又何來感動(dòng)神州赤子熱淚盈眶;如果沒有606次的研究,梅毒早已奪去數(shù)萬人的性命。個(gè)人的飛翔,同樣需要腳踏實(shí)地。忙,往往會(huì)成為一些人的“口頭禪”。借口一個(gè)“忙”字,就可以萬事推得一干二凈。就是這個(gè)“忙”字,害得很多人暈頭轉(zhuǎn)向,摸不著北。一個(gè)人只有以他的全部精力致力于某一事業(yè)時(shí),才能成為真正的大師。如果借口“忙”就可以偏離大方向,最終將是一無所獲。俗話說,磨刀不誤砍柴功。欲速則不達(dá)。這些中華民族有益的格言我們不能因?yàn)橐粋€(gè)“忙”字就忘到九霄云外了。一位雕刻家正在全神貫注地工作,他用手中的刻刀一刀一刀地雕刻一塊尚未成形的大理石。一個(gè)男孩好奇地在一旁看著。不一會(huì)兒,雕像逐漸成形:頭部、肩膀、手臂、身軀,接著頭發(fā)、眼睛、鼻子、嘴巴……一個(gè)美麗的少女出現(xiàn)在面前。小男孩萬分驚訝地問雕刻家:“你怎么知道她藏在里邊呢?”雕刻家哈哈大笑,他告訴孩子說:“石頭原本什么也沒有,只不過是我把我心中的女人用刀給搬到這石頭上來了。”審題參考:冰凍三尺,非一日之寒。畫竹的人應(yīng)該成竹在胸,那么雕刻的人也應(yīng)胸中有自己所要雕刻的印象。這種功夫的練成決不是一朝一夕可以完成的,必須堅(jiān)持不懈,日積月累,這樣一來水滴石穿,功夫也就到家了。同理,學(xué)生要想寫好一篇佳作,就應(yīng)在頭腦里認(rèn)真構(gòu)思,打好腹稿,然后才能一氣呵成。這個(gè)故事告訴我們:高超的功夫來之不易,沒有平時(shí)刻苦學(xué)習(xí),是不可能筆下生花,文思泉涌的。坦然面對失去在飛速行駛的火車上,一位老人剛買的新鞋不慎從窗口掉下去了一只,周圍的旅客無不為之惋惜,不料老人毅然把剩下的那只也扔了下去。眾人大惑不解,老人卻坦然一笑:“鞋無論多么貴,剩下一只對我來說就沒有用處了。把它扔下去,就可能讓揀到的人得到一雙新鞋,說不定他還能穿呢審題參考:人生有得必有失,不能只贏得起而輸不起。坦然面對失去,需要及時(shí)調(diào)整心態(tài),首先要面對失去,承認(rèn)失去,不能總沉溺于已經(jīng)不存在的東西之中。得到和失去是相對的。民間安慰失東西的人總是說:“舊的不去,新的不來?!笔聦?shí)正是如此。與其為了失去而懊惱,不如全力去爭取新的得到。坦然面對失去泰戈?duì)栐娫疲骸拔也辉钙蚯笮撵`上的創(chuàng)傷消失,但愿我能戰(zhàn)勝它?!鄙且粋€(gè)過程,失去是人生中常有之事。面對失去,你能否坦然微笑,珍惜當(dāng)前?面對失敗,你能否重整旗鼓,從頭再來?面對挫折,你能否樂觀向上,充滿活力?蘇東坡詩云:“水光瀲滟晴方好,山色空濛雨亦奇。”命運(yùn)對每個(gè)人都是公平的,我們的人生就像江河,有一瀉千里的奔放,也有曲折縈回的低沉。所以請別再為落花流紅而傷感,別再為“英雄生不逢時(shí)”而嗟嘆,別再為打翻了牛奶而哭泣。

“人生不如意事十有八九?!背O胍欢?,不想八九,在失去面前,才不會(huì)悲觀絕望,才可以坦然面對。

史鐵生,命運(yùn)三番五次捉弄他,他失去了雙腿,失去了健康。對著地壇,他用一顆翻滾熱血的心發(fā)誓:“我要活下去!”沒有了雙腿,他用手“走”出了絢麗的人生;不能奔跑在綠野曠地上,他放飛夢想與希望,讓智慧馳騁于知識(shí)的藍(lán)天。

邰麗華,她失去了一個(gè)正常人所擁有的東西,面對的是一個(gè)無聲的世界。然而她迎接挑戰(zhàn),熱愛生活,用笑臉迎接慘淡的命運(yùn),用雙倍的樂觀來應(yīng)付一切不幸。她從不幸的谷底到達(dá)了藝術(shù)的巔峰。她,一個(gè)普通的女子在面對失去時(shí)為我們呈現(xiàn)了華麗的奇跡。

在我們?nèi)松恼魍旧?,有馬失前蹄、敗走麥城的慘痛事實(shí),也有取得成功、收獲頗豐的驕傲?xí)r刻;有失意后的輾轉(zhuǎn)反側(cè),也有努力后的柳暗花明。有人說,上帝在關(guān)閉一扇門時(shí),也打開了另一扇門。得與失本是形影相隨的親密伙伴。有得必有失,有失也必有得。如果我們總是為失去太陽的光輝而流淚,我們還會(huì)失去燦爛的群星。所以,我們無需為收獲而洋洋自得,更不必為失去而耿耿于懷。明天又是新的開始,太陽依舊東升西落。

“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?!焙芏嗳硕?xì)J羨別人成功后的榮耀和光環(huán),殊不知,他們在登山過程中,也曾被荊棘劃破衣服,也曾被巖石割破肌膚。他們也曾失去舒適、安閑的生活。如果我們每個(gè)人都能從容不迫地迎接生活的挑戰(zhàn),以樂觀的態(tài)度面對失去,我們都可能登上山頂,欣賞腳下那積翠如云的空濛山色。

失去是人生中常有之事,所以要坦然面對,這是本文所要表達(dá)的觀點(diǎn)。正確、鮮明,能給人以鼓舞。

在論證方法上,主要采用了例證法和分析法。例證時(shí)對史鐵生和邰麗華的事跡做了較詳細(xì)的闡述:他們失去很多,但不懈努力終于成功,讓人從中明理,給人以勇氣。分析時(shí)不盛氣凌人,而是蘊(yùn)涵著一種感情在內(nèi),似與好友交談,深刻的道理娓娓道來,容易被人接受。

排比運(yùn)用較多,增強(qiáng)了說理的氣勢。哲學(xué)家在草地上給弟子上最后一課,問:“如何除掉這些雜草?”弟子甲說:“用鏟子鏟?!币艺f:“用火燒。”丙說:“撒上石灰?!倍≌f:“連根拔去?!闭軐W(xué)家說:“都試一下。如果沒有除掉,一年后再來此相會(huì)?!币荒旰螅紒砹?,哲學(xué)家未來。但他的弟子看到滿地茂盛的莊稼而無一根雜草,終于悟到了一個(gè)真理:欲無雜草,必須種上莊稼。立意參考:

這個(gè)故事讓人明白:欲無必有,欲有必?zé)o。那么,要心中有真善美,必遠(yuǎn)離假惡丑。這必須經(jīng)過選擇、鑒別和心靈的“巷戰(zhàn)”,才會(huì)讓一個(gè)退出,另一個(gè)占據(jù)。材料中要“無草”,則要“有莊稼”,這是含義深刻的比喻,草喻生活中的假惡丑,莊稼喻真善美,此類題目審題時(shí)要注意化抽象為具體,這樣一來,思路就開闊了。如

要使一個(gè)人沒有貪心,就必須用良心占據(jù)他的心靈;

要使一個(gè)人沒有虛榮,就必須以真誠占據(jù)他的心靈;

要使一個(gè)人沒有怨恨,就必須以寬容占據(jù)他的心靈;

要使一個(gè)人不再麻木,就必須以清醒占據(jù)他的頭腦;

要使一個(gè)人不再冷漠,就必須以愛心充斥他的心靈等。

關(guān)鍵要把握生活的大網(wǎng),以小見大。

寫作重心界定:

材料中明確:“欲無雜草,必須種上莊稼?!睆?qiáng)調(diào)“雜草”與“莊稼”兩者互相排斥的特點(diǎn),即有莊稼則沒有雜草,有雜草則沒有莊稼。這也昭示我們,除掉雜草的辦法是用莊稼來替代他;反之,在心靈的園地里,沒有莊稼,則會(huì)有雜草。

還原到生活中,就是用真善美來占領(lǐng)心靈的陣地,讓假惡丑無處容身。這就是文章的寫作重點(diǎn)。文章應(yīng)交待清為什么用真善美取代假惡丑,以及怎樣用真善美取代假惡丑。如果片面強(qiáng)調(diào)目標(biāo)、信念、理想、專注等,而不涉及雜念,不談?dòng)盟鼈儊砣〈闹械碾s念,或?qū)@些談得極少,就會(huì)出現(xiàn)寫作重心偏離的擦邊現(xiàn)象。佳作示例一以美御丑怎樣深刻的道理讓哲學(xué)家留在最后壓軸?怎樣精辟的至理須待一年的躬身而行?茁壯的莊稼默然無語,搖搖煥發(fā)著生機(jī)……欲無雜草,必須種上莊稼。當(dāng)?shù)茏拥溺P、燒甚至連根拔起都宣告失敗之后,滿地的莊稼令他們心中豁然開朗,而從此間體味出的真諦必會(huì)使他們刻骨銘心,這就是哲學(xué)家的目的吧?由此我想雜草者,乃無用,乃邪念,乃心靈之丑陋:當(dāng)空曠的心靈遇到誘惑,不設(shè)防的心便會(huì)長出惡之花,妄圖抑制只會(huì)是猴子撈月的另一版本,我們能做的且最為有效的便是讓心靈的美麗永駐其間。用美麗來抵御丑陋,去除心靈的雜草。孟夫子也如是認(rèn)為?!拔嵘起B(yǎng)吾浩然之氣”,揭示的不正是這個(gè)道理嗎?腹有詩書氣自華,愚昧野蠻在此怎可有棲身之所?盈盈的書香輕而易舉地就驅(qū)散了蒙昧的陰霾。心中進(jìn)駐書香,便把無知的丑陋從身上革除,成就雄辯如排山倒海的孟軻。只想出去游玩怎么辦?歌德把衣柜的鑰匙扔進(jìn)了湖里。閑適的誘惑使他無法專心于寫作,于是歌德用堅(jiān)決和毅力幫自己征服。湖邊的舉手投擲之間,歌德的心中滿是堅(jiān)決和高歌猛進(jìn),而那猥瑣的誘惑之念則無影無蹤了,三個(gè)月后大作出世??梢娮屝挠訄?jiān)毅。便把看似甜蜜的誘惑之見從心中清除。成就名耀文史的歌德。有時(shí)我們會(huì)被心中的或貪或躁或安逸之念所擺布,苦于其中的我們是否也找到了良藥呢?居里夫人的微笑告訴了我們一切。我們都知居里夫人跨越百年的美麗,但小時(shí)候她的心胸也不甚寬廣,也會(huì)跟同學(xué)有磕碰。她甚至?xí)橥橐粋€(gè)無意的眼神而心傷。于是她不斷地閱讀寬容的書籍,以至于當(dāng)她欲動(dòng)怒時(shí),浮上心頭的便是寬容二字,從此怒氣煙消云散。居里夫人把寬容介紹給自己,以達(dá)到治愈小腸雞肚的效果。我們呢?把大度永駐心間,小量當(dāng)然無處容身;把感恩永駐心間,抱怨自然煙消云散;把美好永駐心間。丑陋?jiǎng)t消逝無聲。美好的進(jìn)駐是生命的歡歌,也是丑惡的葬禮,一個(gè)民族一個(gè)國家不也是如此嗎?以美御丑,可以無敵無傷矣!佳作示例二播種于荒蕪回望一眼硝煙未盡的虎門,往日的壯志雄心如今已蕩然無存?!捌埨麌疑酪?,豈因禍福避趨之”。是我曾經(jīng)講過的話嗎?看著無能的琦善從我的手中奪過大印。那得意的奸笑至今還在我的心中回響。隱約中我仿佛看到了這個(gè)國家與民族的命運(yùn),不禁潸然淚下。哀莫大于心死,一紙圣諭上赫然在目的伊犁便是我的墳?zāi)?。小女兒撐著病弱的身子起來為我拭去淚痕,天真地問我為什么哭。我告訴她:“那不是哭泣,只是一粒沙掉進(jìn)了眼睛里。”殊不知,整個(gè)王朝的頹廢就是一粒巨大的沙子。躲到塞外倒也清靜,我如是想。這樣的空虛使我的理想與抱負(fù)消失殆盡,心靈的原野雜草叢生??晌也]有除掉它們的意思,直到真正到達(dá)伊犁的那一天。聽說圣上派來一位京官,天未拂曉,鄉(xiāng)親們便站在山口迎候著。我被一陣嘈雜聲驚醒,看到的是提著燈的鄉(xiāng)親們誠摯質(zhì)樸的眼神,雖然不知道他們說著什么,卻有一種感覺——溫暖。心靈的凍土在一點(diǎn)點(diǎn)融化、次日,我來到鄉(xiāng)親們家中,看到鄉(xiāng)親們艱苦的生活,落后的生產(chǎn)方式。我的心又一次隱隱地痛了起來。我想我再也不能閑置自己的內(nèi)心而任它荒蕪了。既為一方父母官,就要造福一方百姓。我不再去想朝廷對我這么一個(gè)漢臣有多么不公,而讓自己忙于興修水利,發(fā)展生產(chǎn),為民造福。我不再去想琦善那卑夷的眼神,而讓自己專注于新疆民生的思考。我發(fā)現(xiàn),當(dāng)我真正投入到事業(yè)中去的時(shí)候。所有的不快都自行消退了。鄉(xiāng)親們漸漸露出的笑容在我心靈的原野上綻放成了絢麗的花。一朵又一朵,我迷戀上了這種感覺。每個(gè)人的心靈都是一方沃土,不種莊稼,自會(huì)荒蕪。超越苦痛就要試著耕耘,掀開舊的傷疤,雖然疼痛,卻可以播種??粗矍斑@方水土,我又一次潸然淚下。賞析本篇是構(gòu)思別致的樣本,從歷史人物的身世思索人生哲理,神來之思,翩若驚鴻。讀來讓人為之一震。耿耿忠心,百轉(zhuǎn)柔腸,讀者于淚光蒙嚨之中領(lǐng)悟真男兒之大胸懷,亦壯亦婉,感人至深。佳作示例三讓陽光淌在胸懷我是那樣地喜愛月光,清冷。帶著些許憂傷。每當(dāng)寂寞時(shí)。我總會(huì)抬頭仰望,本以為清幽的月光可以化解心中的失望,可每每注目,只會(huì)感覺更加悲傷。內(nèi)心深處,仿佛有一灣茂密的蘆葦叢,撩拔著我心中的傷。如銀月光下,它們瘋狂地拔節(jié)生長。駐足湖旁,想起那“舉杯邀明月”的李白?!霸录炔唤怙?,影徒隨我身?!币婚浊寰?,不知是否滴進(jìn)了他的愁苦淚?吟罷,他踏上那一葉扁舟,那樣決絕的身影,被那片湖水剪輯。失意,是他后花園的雜草,他試圖忽視它的存在??赡翘俾m結(jié)在心里,成了不能愈合的傷。于是,他從西湖擷得蓮花,種在自己園中。生活中。我們無法用憂傷治愈憂傷。如果生命正在黑夜中踟躕,我們應(yīng)該讓陽光在心懷里流淌。如果在失敗中受了傷,我們就要頑強(qiáng)地尋找成功的希望。如果想要拋棄失望,就只有努力劃動(dòng)生命之槳!終于明白,只有那明媚的陽光才能化開我心中的憂傷,讓我在快樂里舞動(dòng)、飛翔。如果月光是滿腹愁情的易安,那陽光就是意氣風(fēng)發(fā)的霸王。太多的憂傷,使生命迷茫,于是用利劍劃破長空,跨上戰(zhàn)馬,在沙場上縱橫馳騁。讓呼嘯而過的風(fēng)撕破我的憂傷,生命的陽光溫暖我的心房!曾經(jīng)的失敗,是內(nèi)心那割不盡的葦草。激情進(jìn)發(fā)的大火將它燃成友燼,可是火熄了,它重又萌發(fā)。于是,我在失敗的腳下躬行,精心地埋下一粒粒希望的種子。月光的憂傷阻擋不了它的生長,

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