中國和諧社會(huì)的收入差距及其社會(huì)學(xué)研究

中國和諧社會(huì)的收入差距及其社會(huì)學(xué)研究

如何獲得和諧社會(huì)的社會(huì)權(quán)力？如何對(duì)中國和諧社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生重大影響？社會(huì)學(xué)的基本理論必須基于社會(huì)學(xué)的特點(diǎn)，關(guān)注社會(huì)學(xué)獨(dú)特的視角和獨(dú)特的解讀力，考慮更現(xiàn)實(shí)的問題。這樣,社會(huì)學(xué)對(duì)于和諧社會(huì)建設(shè)的優(yōu)勢就能夠充分地顯示出來。具體來說,社會(huì)學(xué)完全可以在以下三個(gè)方面形成別的學(xué)科難以替代的、十分重要的和諧社會(huì)研究成果。一、中國社會(huì)主要階層非良性互動(dòng)的現(xiàn)實(shí)形態(tài)。在這勞動(dòng)第一,需要對(duì)收入差距過大問題進(jìn)行“逐層遞進(jìn)"的多層面研究?，F(xiàn)在中國只要一提不和諧的社會(huì)現(xiàn)象,各個(gè)階層的聚焦點(diǎn)往往都放到收入差距上。其實(shí)收入差距過大現(xiàn)象只是外在的指標(biāo),外在的標(biāo)準(zhǔn),不是本源化的問題。更主要的是要看收入差距背后的問題。這就提示我們,對(duì)收入差距過大問題,是不是可以從這樣幾個(gè)層面進(jìn)行逐層遞進(jìn)的分析:其一,從人群之間、城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間以及行業(yè)之間的多個(gè)角度來研究,力求對(duì)中國現(xiàn)階段收入差距過大問題及其趨勢得出一個(gè)相對(duì)來說較為全面的描述和概括。其二,研究收入差距過大現(xiàn)象的各個(gè)重要環(huán)節(jié)。應(yīng)當(dāng)以社會(huì)公正的基本規(guī)則即基本權(quán)利的保證、機(jī)會(huì)平等、按照勞動(dòng)貢獻(xiàn)和生產(chǎn)要素進(jìn)行分配,以及社會(huì)調(diào)劑這四項(xiàng)基本規(guī)則為視角,研究中國現(xiàn)階段收入分配差距過大問題各個(gè)主要環(huán)節(jié)的具體狀況。其三,分析不合理的社會(huì)階層結(jié)構(gòu)對(duì)收入分配的影響。對(duì)于收入分配差距不合理現(xiàn)象來說,社會(huì)階層結(jié)構(gòu)的不合理,是更加深層和本源化的問題。中國的社會(huì)階層結(jié)構(gòu)層面上存在的問題是多方面的,其中有四個(gè)方面的問題最具有關(guān)鍵性的意義:從社會(huì)大的環(huán)境層面上來看,是自由相對(duì)有余而平等相對(duì)不足;從基礎(chǔ)階層或是從民眾層面來看,是中國社會(huì)主要群體的弱勢化趨向;從較高位置的階層層面來看,是精英群體之間利益結(jié)盟的苗頭;從國家層面上來看,就是公共投入優(yōu)先順序的嚴(yán)重顛倒。只有弄清中國社會(huì)主要階層非良性互動(dòng)的具體狀況,才能有效解釋中國社會(huì)收入差距過大現(xiàn)象何以形成以及擴(kuò)張的趨勢。其四,研究發(fā)展理念以及具體發(fā)展政策的誤區(qū)。依據(jù)怎樣的發(fā)展理念和發(fā)展政策,對(duì)于一個(gè)社會(huì)收入分配狀況會(huì)有很大的影響。應(yīng)當(dāng)對(duì)中國改革開放以來所采取的發(fā)展理念和發(fā)展政策的歷史演變進(jìn)行較為深入的分析。如是,便可以從一個(gè)比較重要的角度來分析我國在發(fā)展理念和發(fā)展政策上的某些誤區(qū),研究目前中國收入差距過大現(xiàn)象的歷史癥結(jié),并探討合理公正的發(fā)展理念和發(fā)展政策,以此為依據(jù),探討分配制度改革的合理路徑。第二,重視勞資關(guān)系的研究。建立和維護(hù)健康、公正的勞資關(guān)系,是構(gòu)建和諧社會(huì)的一項(xiàng)長期的基本內(nèi)容。從時(shí)間維度看,勞資關(guān)系與現(xiàn)代化進(jìn)程和市場經(jīng)濟(jì)相伴始終;從空間維度看,勞資關(guān)系涵蓋了絕大部分的經(jīng)濟(jì)社會(huì)領(lǐng)域,而且,隨著工業(yè)化、現(xiàn)代化進(jìn)程的推進(jìn),農(nóng)民的數(shù)量將會(huì)越來越小,工人的數(shù)量將會(huì)越來越大。如何解釋中國現(xiàn)階段勞資關(guān)系的具體狀況,如何構(gòu)建現(xiàn)代的、公正而和諧的勞資關(guān)系,這是社會(huì)學(xué)的強(qiáng)項(xiàng),社會(huì)學(xué)完全可以在這方面取得突出的研究成果。第三,社會(huì)階層結(jié)構(gòu)和內(nèi)需拉動(dòng)的關(guān)系。內(nèi)需拉動(dòng)問題不僅僅是經(jīng)濟(jì)學(xué)的問題,而且在很大程度上講是一個(gè)社會(huì)學(xué)的問題。就一般情況而言,在經(jīng)濟(jì)的主要拉動(dòng)力如出口拉動(dòng)力、投資拉動(dòng)力和內(nèi)需拉動(dòng)力三者當(dāng)中,內(nèi)需拉動(dòng)力的作用要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于前兩者,就中國的實(shí)際情況來說,其份量占到70%以上。而社會(huì)階層結(jié)構(gòu)的具體狀況對(duì)于內(nèi)需拉動(dòng)來說有著至關(guān)重要的影響。就高收入、低收入和中等收入群體的比較而言,高收入群體的購買能力最強(qiáng),但其邊際消費(fèi)傾向卻是最低的;低收入群體的情況則恰好相反,其邊際消費(fèi)傾向最強(qiáng),要高于高收入群體,但其購買能力卻是最低的;中等收入群體的邊際消費(fèi)傾向和購買能力均比較強(qiáng)。顯然,中等收入群體占主導(dǎo)位置的社會(huì)結(jié)構(gòu)對(duì)于內(nèi)需的拉動(dòng)力是最強(qiáng)的;相反,一個(gè)以低收入及中低收入者群體占據(jù)主導(dǎo)位置的社會(huì)結(jié)構(gòu)則是不公正的,這種社會(huì)結(jié)構(gòu)所產(chǎn)生的內(nèi)需拉動(dòng)力是最弱的。受種種社會(huì)不公正因素的影響,中國現(xiàn)在低收入及中低收入者所占的比例過高,這就直接削弱了內(nèi)需拉動(dòng)力。2005年,中國的最終消費(fèi)率降到了改革開放以來的最低點(diǎn)51.9%;2004年,中國經(jīng)濟(jì)對(duì)外貿(mào)的依存度已經(jīng)超過了70%,遠(yuǎn)超過美國20%左右的水準(zhǔn)。這種狀況不能說是正常的。第四,要研究影響和諧社會(huì)建設(shè)的社會(huì)負(fù)面拉動(dòng)力量。目前,可以將影響和諧社會(huì)建設(shè)的社會(huì)負(fù)面拉動(dòng)力量概括歸納為三股:第一股力量是平均主義,第二股力量是沒有任何約束的資本擴(kuò)張,第三種負(fù)面拉動(dòng)力則是缺乏限制的公權(quán)擴(kuò)張。還需要注意的是,平均主義、資本至上和公權(quán)擴(kuò)張這三股力量經(jīng)常會(huì)結(jié)合起來,使得問題更加復(fù)雜化和嚴(yán)重化。比如說這三股力量聯(lián)合互動(dòng),就很容易形成行業(yè)壟斷一類的現(xiàn)象;資本至上和公權(quán)擴(kuò)張疊加運(yùn)作就容易形成官商勾結(jié)、尋租等腐敗現(xiàn)象;而平均主義和公權(quán)擴(kuò)張結(jié)合在一起就會(huì)形成國家化、社會(huì)整體化的平均主義現(xiàn)象。如何確定怎樣的規(guī)則和對(duì)策,有效地約束、防范上述三股負(fù)面社會(huì)力量,應(yīng)當(dāng)成為社會(huì)學(xué)所關(guān)注的重要內(nèi)容。二、社會(huì)公正的基本價(jià)值取向主要體現(xiàn)社會(huì)公正是和諧社會(huì)的本質(zhì)和基石。社會(huì)公正是現(xiàn)代社會(huì)的基本價(jià)值取向,是現(xiàn)代社會(huì)基本制度設(shè)計(jì)與安排的基本依據(jù),是建立公正合理的社會(huì)階層結(jié)構(gòu)的基本準(zhǔn)則,也是制定社會(huì)政策的基本依據(jù)。對(duì)于社會(huì)公正理解的全面、合理與否,直接影響著對(duì)和諧社會(huì)設(shè)計(jì)的合理與否。所以,在談?wù)撋鐣?huì)公正問題時(shí),需要對(duì)其基本價(jià)值取向和基本立足點(diǎn)有一個(gè)比較全面的理解。在現(xiàn)代社會(huì)和市場經(jīng)濟(jì)條件下,社會(huì)公正的基本價(jià)值取向包括兩項(xiàng)相輔相成、缺一不可的基本內(nèi)容:其一,讓全體社會(huì)成員能夠共享社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果。其二,使每一個(gè)社會(huì)成員都能夠擁有充分的自由發(fā)展空間。社會(huì)公正的這兩個(gè)基本價(jià)值取向各有各的重要功能,缺一不可。人們對(duì)于社會(huì)公正基本價(jià)值取向的理解,有時(shí)只是注意了其中的一項(xiàng)內(nèi)容,因而很容易對(duì)社會(huì)公正做出以偏概全的理解。比如,有人只是強(qiáng)調(diào)共享是社會(huì)公正的基本價(jià)值取向,有人只是強(qiáng)調(diào)機(jī)會(huì)平等或是按照貢獻(xiàn)進(jìn)行分配是社會(huì)公正的基本價(jià)值取向,這些都是對(duì)社會(huì)公正基本價(jià)值取向的片面理解。而建立在對(duì)社會(huì)公正片面理解基礎(chǔ)之上的制度設(shè)計(jì)和政策制定必定是片面甚至有害的。社會(huì)公正應(yīng)當(dāng)是以維護(hù)每一個(gè)社會(huì)成員或是社會(huì)群體的合理利益為基本出發(fā)點(diǎn),而并不意味著一定要刻意地站在哪一個(gè)特定社會(huì)群體的立場上來制定帶有整體性的社會(huì)經(jīng)濟(jì)政策和基本制度。這是因?yàn)?如果一旦站在特定社會(huì)群體的立場來制定帶有整體性的社會(huì)經(jīng)濟(jì)政策或設(shè)計(jì)基本的制度,那么,便會(huì)不可避免地使基本政策或基本制度帶有明顯的傾向性,從而損害其他社會(huì)群體的合理利益。只有站在社會(huì)整體的立場上,以維護(hù)每一個(gè)社會(huì)群體和社會(huì)成員平等權(quán)利與合理利益為基本出發(fā)點(diǎn),才能制定“不偏不倚"和“相對(duì)客觀公平"的社會(huì)經(jīng)濟(jì)政策和制度;才能做到公平公正,有效地促成社會(huì)各個(gè)群體“各盡所能,各得其所",以及互惠互利;才能有效防止公權(quán)不恰當(dāng)?shù)卦浇鐢U(kuò)張,既充分開發(fā)社會(huì)活力,又提升整個(gè)社會(huì)的信任程度和整合程度。三、對(duì)和諧社會(huì)構(gòu)建社會(huì)主義之所以說社會(huì)學(xué)能夠在和諧社會(huì)建設(shè)過程中發(fā)揮最為重要的學(xué)科作用,不僅僅在于社會(huì)學(xué)能夠通過社會(huì)階層研究、社會(huì)公正研究來有效地解釋中國社會(huì)的具體狀況,為和諧社會(huì)建設(shè)提供基本理念和基本框架,而且還在于社會(huì)學(xué)的許多相關(guān)的分支學(xué)科的應(yīng)用研究,能夠?yàn)楹椭C社會(huì)的具體設(shè)計(jì)、具體操作,直接提供“管用"的成果。這是社會(huì)學(xué)的一個(gè)獨(dú)特優(yōu)勢。比如,像社會(huì)政策、社會(huì)保障、社會(huì)工作、社區(qū)、就業(yè)、社會(huì)管理、第三部門,等等,這樣一些社會(huì)學(xué)的“正宗"課題其本身就是和諧社會(huì)的構(gòu)成要件。再比如,對(duì)于和諧社會(huì)指標(biāo)體系的研究能夠產(chǎn)生直接的、十分明顯的社會(huì)影響。在這方面,社會(huì)學(xué)具有幾乎是獨(dú)一無二的優(yōu)勢。20世紀(jì)80年代末期開始,一些社會(huì)學(xué)者就對(duì)