云南省第一次省考?xì)v史試卷

歷史·第頁(yè)）24．據(jù)《西周的政體：中國(guó)早期的官僚制度和國(guó)家》，周初所封諸侯多集中于王畿東北部、東部和東南部邊遠(yuǎn)地區(qū)，而在統(tǒng)治中心渭河流域則幾乎沒有封侯情況。其主要目的是 A．監(jiān)督商族殘余勢(shì)力 B．防范諸侯坐大割據(jù) C．利于文化遠(yuǎn)播天下 D．?dāng)U展王朝四周疆域25．董仲舒將人的資質(zhì)分為三等，指出“圣人”不經(jīng)教化便可從善，“斗筲”之人天生性惡，雖經(jīng)教化亦不能為善，占多數(shù)的“中民”須經(jīng)教化后方可為善。這一學(xué)說 A．實(shí)現(xiàn)了儒學(xué)發(fā)展的思辨化 B．說明應(yīng)德治為先且刑罰為主 C．迎合了漢初無為而治政策 D．為九品中正制提供思想淵源26．明初政府招商人把糧食實(shí)物代為輸送到北方邊防衛(wèi)所，換取販鹽執(zhí)照，然后到指定鹽場(chǎng)支鹽，并在指定地區(qū)銷售，晉商以此為契機(jī)崛起。這表明 A．商幫的活動(dòng)是官營(yíng)商業(yè)的新形態(tài) B．鹽業(yè)官營(yíng)制度已正式廢除 C．政府通過經(jīng)濟(jì)手段將商人組織化 D．政府改變對(duì)商人歧視政策27．據(jù)記載：“軍機(jī)處本內(nèi)閣之分局。國(guó)初承前明舊制，機(jī)務(wù)出納悉關(guān)內(nèi)閣……雍正年間，用兵西、北兩路，以內(nèi)閣在太和門外，儤直者多，慮漏泄事機(jī)，始設(shè)軍需房于隆宗門內(nèi)，選內(nèi)閣中書之謹(jǐn)密者入值繕寫。后名軍機(jī)處。”材料說明了 A．內(nèi)閣隨著軍機(jī)處的建立而廢止 B．軍機(jī)處由內(nèi)閣演變而來 C．雍正時(shí)期軍機(jī)處成為中樞機(jī)構(gòu) D．軍機(jī)處因時(shí)勢(shì)變化而設(shè)28．清末，在挽救危亡的壓力下，中國(guó)新興知識(shí)階層產(chǎn)生了現(xiàn)代鄉(xiāng)土意識(shí)，開始書寫現(xiàn)代鄉(xiāng)土史志。政府也頒布了《奏定初等小學(xué)堂章程》，在歷史和地理兩科規(guī)定對(duì)兒童進(jìn)行鄉(xiāng)土教育。這一現(xiàn)代鄉(xiāng)土史志運(yùn)動(dòng) A．是傳統(tǒng)“家——國(guó)——天下”觀念動(dòng)搖的結(jié)果 B．都被維新派和革命派利用來建立反清組織 C．促使張謇在家鄉(xiāng)創(chuàng)辦保興面粉廠振興地方工業(yè) D．利于政府消除軍閥割據(jù)土壤增進(jìn)民眾國(guó)家認(rèn)同29．它是民國(guó)以來至當(dāng)時(shí)，甘肅農(nóng)業(yè)改良與推廣最好的時(shí)期，各種農(nóng)業(yè)改良與推廣機(jī)構(gòu)普遍建立起來，形成了以省農(nóng)業(yè)改進(jìn)所為中心，農(nóng)林部和中央農(nóng)產(chǎn)促進(jìn)委員會(huì)督導(dǎo)，省農(nóng)業(yè)推廣委員會(huì)領(lǐng)導(dǎo)和縣農(nóng)業(yè)推廣所具體負(fù)責(zé)，由農(nóng)會(huì)和合作社與農(nóng)家相聯(lián)系，比較縝密的農(nóng)業(yè)改良與推廣系統(tǒng)。甘肅農(nóng)業(yè)發(fā)展為戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利提供了一定的物質(zhì)保障。這一時(shí)期最有可能是 A．北洋軍閥時(shí)期 B．國(guó)民革命時(shí)期 C．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 D．新中國(guó)成立初期30．有學(xué)者指出現(xiàn)代中國(guó)40年（1949—1989）經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度雖然很快，但幾度大起大落，可表述為如下公式：“突進(jìn)→不平衡增長(zhǎng)→暫停調(diào)整→新突進(jìn)……”。建國(guó)后第一次經(jīng)濟(jì)“突進(jìn)”的特點(diǎn)不包括 A．片面強(qiáng)調(diào)公有化程度 B．集中力量發(fā)展重工業(yè) C．照搬蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式 D．社會(huì)主義改造與經(jīng)濟(jì)建設(shè)并舉31．亞里士多德《雅典政制》記載有埃菲比亞軍訓(xùn)制度，參加軍訓(xùn)的雅典青年，政治、經(jīng)濟(jì)和法律權(quán)利受到一定限制。他們的誓詞中有：“我將永遠(yuǎn)服從那些合理地進(jìn)行統(tǒng)治的官員，服從現(xiàn)行法律和將在未來被制定出來的合理法規(guī)?！边@一制度的存在說明古代雅典 A．民主政治的范圍狹窄 B．對(duì)外擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁 C．國(guó)家利益高于個(gè)人自由 D．對(duì)公民義務(wù)的強(qiáng)制性有違當(dāng)時(shí)的民主原則32．有人說，法蘭西第三共和國(guó)政治制度是共和主義和君主主義妥協(xié)的產(chǎn)物，總統(tǒng)、議會(huì)和內(nèi)閣三者之間處處體現(xiàn)了平衡。這一平衡表現(xiàn)為 A．實(shí)行總統(tǒng)制，總統(tǒng)可以解散參議院 B．內(nèi)閣由總統(tǒng)任命，但對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé) C．參議院有權(quán)否決眾議院的決議 D．共和派和民主派在國(guó)民議會(huì)中力量相當(dāng)33．嚴(yán)復(fù)評(píng)論道：“自其例出，而后天學(xué)明、人事利者也?！边@直接揭示了牛頓力學(xué)體系 A．緩和了神學(xué)和科學(xué)的矛盾

B．促成人們對(duì)自然認(rèn)識(shí)的飛躍 C．導(dǎo)致啟蒙運(yùn)動(dòng)在英國(guó)首先興起 D．為工業(yè)革命的發(fā)生提供科學(xué)原理34．有蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人在1925年評(píng)論某項(xiàng)經(jīng)濟(jì)政策時(shí)指出：它“是無產(chǎn)階級(jí)國(guó)家所采取的一種特殊政策，它預(yù)計(jì)到社會(huì)主義成分戰(zhàn)勝資本主義成分，……預(yù)計(jì)到消滅階級(jí)和建立社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)?！毕铝蟹线@一經(jīng)濟(jì)政策的是 A．利用軍事特殊時(shí)期將大中小企業(yè)收歸國(guó)有 B．利用資本主義生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì) C．盡快實(shí)現(xiàn)工業(yè)化為社會(huì)主義建設(shè)提供物質(zhì)基礎(chǔ) D．?dāng)U大集體農(nóng)莊自主權(quán)刺激生產(chǎn)積極性35．右圖為某國(guó)際組織內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu)圖（局部），該國(guó)際組織是 A．北大西洋公約組織 B．亞太經(jīng)合組織 C．歐洲共同體 D．上海合作組織40．（25分）閱讀材料，完成下列要求。材料一“國(guó)故”是中國(guó)古代的學(xué)術(shù)思想和中國(guó)民族過去的歷史，是過去已死的東西；國(guó)故是雜亂無章的零碎智識(shí)，歐化是有系統(tǒng)的學(xué)術(shù)?，F(xiàn)在我們中國(guó)人最要緊的事情，就是吸收歐洲現(xiàn)代確有價(jià)值的學(xué)術(shù)……造成一個(gè)能夠和歐化并駕齊驅(qū)的“國(guó)新”。從已有意思生出新意思來，在國(guó)故學(xué)里，亦是常有的事情。要研究國(guó)故，必須具有‘科學(xué)的精神’。凡立一說，須有證據(jù)，證據(jù)完備，才可以下判斷……擇善而從?！幾悦铀秶?guó)故和科學(xué)的精神》材料二國(guó)故支配我國(guó)多數(shù)人之心理……亦方生未艾也。國(guó)故，東洋文明之代表也。歐化，西洋文明之代表也。今日東西洋之文明，當(dāng)然處對(duì)等地位。吾人之研究國(guó)故，非為保存敗布，實(shí)欲制造新紙（新文化）。夫以國(guó)故為至高之學(xué)，謂即此已足，無事外求者，信乎其無世界眼光矣!……輸入歐洲物質(zhì)文明，實(shí)亦今日當(dāng)務(wù)之急。以進(jìn)化言，新者未來之稱號(hào)，故者求新之根據(jù)。非難國(guó)故者，每謂國(guó)故無科學(xué)之精神。其所謂科學(xué)之精神者何，即從善服義是也?！幾詮堨印恶g〈新潮〉“國(guó)故和科學(xué)的精神”篇》（1）1919年5月，毛子水和張煊“國(guó)故”爭(zhēng)辯之后不久，中國(guó)知識(shí)界出現(xiàn)了一場(chǎng)整理國(guó)故運(yùn)動(dòng)。根據(jù)材料一、二，比較兩人“國(guó)故”思想的異同，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析兩人“國(guó)故”思想共同點(diǎn)出現(xiàn)的原因。（16分）（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出這場(chǎng)爭(zhēng)辯及之后的整理國(guó)故運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)近代文化發(fā)展的影響。（9分）41．（12分）閱讀材料，完成下列要求。1870—1981年世界貿(mào)易增長(zhǎng)率與世界工業(yè)生產(chǎn)增長(zhǎng)率比較表時(shí)段世界貿(mào)易年均增長(zhǎng)率（％）世界工業(yè)生產(chǎn)年均增長(zhǎng)率（％）1860—18701870—19001900—19131913—19291929—19381938—19481948—19815.53.23.70.7?1.20.06.82.93.74.22.72.04.15.6——摘編自姚曾蔭《國(guó)際貿(mào)易概論》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出三項(xiàng)影響世界貿(mào)易增長(zhǎng)率的主要因素，并選取表格中任一時(shí)段用史實(shí)進(jìn)行說明。45．（15分）歷史上重大改革回眸材料在商鞅變法50多年后，趙國(guó)武靈王進(jìn)行了胡服騎射改革。他感嘆：“今中山在我腹心，北有燕，東有胡，西有林胡、樓煩、秦、韓之邊，而無強(qiáng)兵之救，是亡社稷，奈何？”他提出建立新式騎兵并無太多異議，爭(zhēng)論集中在胡服上。趙武靈王多次勸導(dǎo)反對(duì)派，他曾說：“夫服者，所以便用也；禮者所以便事也。圣人觀鄉(xiāng)而順宜，因事而制禮，所以利其民而厚其國(guó)也。……故禮服莫同，其便一也?！蔽潇`王改革后“略中山地……西略胡地……林胡王獻(xiàn)馬”。漢代劉向說：戰(zhàn)國(guó)有騎，無騎射，騎射，胡兵也，趙武靈王用之。”王國(guó)維考證胡服之入中國(guó)始于武靈王，胡服衣著方便，后經(jīng)北魏、唐略加改動(dòng)，成為正式的官服。秦國(guó)商鞅用暴力手段推行變法，雖然成功，最后自身也遭車裂之刑。后來的王安石變法、戊戌變法等，急于求成而兼用暴力都是變法失敗的原因之一。而武靈王的改革經(jīng)過長(zhǎng)期蓄勢(shì)，逐個(gè)做好關(guān)鍵人物的工作，最后看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，取得良好效果。——摘編自孫開泰《試論趙武靈王的改革思想及其相關(guān)問題》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述趙武靈王改革的歷史背景。（6分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析趙武靈王改革的影響。（9分）46．（15分）近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐材料孫中山認(rèn)為美國(guó)憲法隨著文明日進(jìn)，已產(chǎn)生不少流弊。他看到中國(guó)古代考試制度和監(jiān)察制度能夠“濟(jì)歐美法律、政治之窮”，提出政府應(yīng)建立“五權(quán)分立”體制。五權(quán)各自獨(dú)立，分別由整個(gè)國(guó)家的專門機(jī)構(gòu)行使，使中國(guó)成為一個(gè)“莊嚴(yán)華麗的國(guó)家”。他又認(rèn)為歐美代議制民權(quán)尚不能切實(shí)而普遍于個(gè)人，主張人民應(yīng)直接享有創(chuàng)制法律、復(fù)決法律、選舉官吏與罷免官吏的權(quán)力。他還認(rèn)為，歐美大凡民權(quán)發(fā)達(dá)的國(guó)家，多數(shù)的政府都是無能的；民權(quán)不發(fā)達(dá)的國(guó)家，政府多是有能的。因此，他主張將國(guó)家大權(quán)分成人民權(quán)和政府權(quán)，即政權(quán)和治權(quán)兩部分。政權(quán)應(yīng)完全交給人民，治權(quán)則應(yīng)完全交到政府機(jī)關(guān)之內(nèi)。他將人按天賦聰明才力不同分成“先知先覺”、“后知后覺”、“不知不覺”三種，前兩種人可以行使治權(quán)，后一種人可以行使政權(quán)。三種人分別參加國(guó)家事務(wù)的管理，缺一不可?！燧x琪付建成《憲政史話》（1）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述孫中山提出五權(quán)憲法思想的積極意義。（6分）47．（15分）20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平材料一《關(guān)于戰(zhàn)俘待遇的日內(nèi)瓦公約》節(jié)錄：第二條戰(zhàn)俘……應(yīng)在任何時(shí)候都應(yīng)受到人道待遇和保護(hù)……第四條拘留戰(zhàn)俘的國(guó)家應(yīng)有維持戰(zhàn)俘生活的義務(wù)?！?929年7月27日，英、法、美、德等46國(guó)訂于日內(nèi)瓦材料二二戰(zhàn)期間，美軍大多數(shù)官兵認(rèn)為人道地對(duì)待戰(zhàn)俘有助于誘使陷入絕境的德軍投降，以減少生命的損失，還認(rèn)為對(duì)戰(zhàn)俘的正當(dāng)處理有利于保護(hù)落于敵手的美軍戰(zhàn)俘。在美國(guó)，德軍戰(zhàn)俘營(yíng)的食宿條件、戰(zhàn)俘的醫(yī)療待遇與美軍一致。德軍戰(zhàn)俘死亡率是0.15%。在德國(guó)，美英盟軍戰(zhàn)俘營(yíng)具備基本生活設(shè)施。到1945年春，處于嚴(yán)重匱乏或極度匱乏的戰(zhàn)俘營(yíng)已經(jīng)各占1/3。德軍將領(lǐng)大多認(rèn)為蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)“是一場(chǎng)日耳曼人反對(duì)斯拉夫人和猶太人—布爾什維克主義的戰(zhàn)斗”。蘇軍戰(zhàn)俘營(yíng)中長(zhǎng)期缺衣少食、無房住、無床睡、無醫(yī)療，病重者一律被槍決。到二戰(zhàn)結(jié)束，蘇軍戰(zhàn)俘死亡率是57.5%，英軍戰(zhàn)俘死亡率是3.5%。——摘編自徐進(jìn)《暴力的限度——戰(zhàn)爭(zhēng)法的國(guó)際政治分析》（1）根據(jù)材料，概括二戰(zhàn)期間美國(guó)與德國(guó)的戰(zhàn)俘營(yíng)中戰(zhàn)俘待遇的不同之處。（6分）（2）結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析美國(guó)與德國(guó)的戰(zhàn)俘營(yíng)中戰(zhàn)俘待遇不同的主要原因。（9分）48.（15分）中外歷史人物評(píng)說材料一鄭成功在父親降清后，繼續(xù)從事抗清活動(dòng)。北伐敗歸后，鄭軍取糧的范圍日益縮小，又與清廷和議不成。他深感局勢(shì)嚴(yán)重，開始考慮向臺(tái)灣作戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。順治十八年，順治帝駕崩，清廷“國(guó)喪”停兵不舉，鄭成功乘機(jī)進(jìn)兵臺(tái)灣。苦戰(zhàn)之后，荷蘭人乞和。他說：“該島一向是屬于中國(guó)的?，F(xiàn)在中國(guó)人需要這塊土地，來自遠(yuǎn)方的荷蘭客人自應(yīng)把它歸還原主，這是理所當(dāng)然的事?！薄幾园字恋隆栋讐垡褪穼W(xué)二十講》材料二晚清以前鄭成功所代表的精神，大體亦是傳統(tǒng)的“遺民忠義”。辛亥革命時(shí)期，革命者劉師培便觀察到，“稍為能說幾句排滿革命的，都曉得說鄭成功是個(gè)英雄”。革命者柳亞子言唯有英雄能“排異種以殖新地”。而鄭氏能使“歐權(quán)鼻祖之和蘭（荷蘭）逡巡讓步”，也能使“滿族余奴之漢種發(fā)奮爭(zhēng)先”?！幾躁愔壹儭督鷩?guó)人對(duì)鄭成功形象的塑造與精神的傳承》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括鄭成功進(jìn)兵臺(tái)灣的原因。（8分）（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出辛亥革命時(shí)期革命者重塑的鄭成功形象及其目的。（7分）24．A25．D26．C27．D28．A29．C30．A31．C32．B33．B34．B35．D40.（25分）（1）異：“國(guó)故之生死”的性質(zhì)判分；“國(guó)故”與“歐化”的地位；在研究“國(guó)故”的方法上，對(duì)“科學(xué)的精神”理解不同。（4分）原因：救國(guó)道路的探索是時(shí)代主題；新文化運(yùn)動(dòng)宣傳了民主與科學(xué)，解放了思想，鼓舞了理性批判精神；新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)傳統(tǒng)文化全面否定，但傳統(tǒng)文化對(duì)知識(shí)分子的影響仍較為深遠(yuǎn)；一戰(zhàn)使西方文明受到?jīng)_擊，知識(shí)界對(duì)東西方文化進(jìn)行反思。（8分）（2）深化了新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)中西文化的認(rèn)識(shí)；有利于中國(guó)近代文化的健康發(fā)展；一定程度導(dǎo)致文化領(lǐng)域脫離現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)象。（9分）41.（12分）示例一：因素：科技進(jìn)步（世界工業(yè)生產(chǎn)狀況）；國(guó)際貿(mào)易政策；世界市場(chǎng)。（6分）說明：1860—1870年，工業(yè)革命促進(jìn)世界工業(yè)生產(chǎn)迅猛發(fā)展；主要資本主義國(guó)家推行自由主義經(jīng)濟(jì)政策；世界市場(chǎng)初步形成，世界貿(mào)易增長(zhǎng)迅速。（6分）示例二：因素：世界工業(yè)生產(chǎn)狀況；國(guó)際貿(mào)易政策和世界市場(chǎng)；國(guó)際局勢(shì)。（6分）說明：1929—1938年，經(jīng)濟(jì)大危機(jī)，世界工業(yè)生產(chǎn)下降；應(yīng)對(duì)危機(jī)，主要資本主義國(guó)家實(shí)行貿(mào)易保護(hù)政策，世界市場(chǎng)體系遭到破壞；法西斯上臺(tái)，國(guó)際局勢(shì)緊張動(dòng)蕩，世界貿(mào)易呈負(fù)增長(zhǎng)。（6分）注：其他因素的概括符合題意，選用史實(shí)說明準(zhǔn)確，即可評(píng)分。45.（15分）（1）戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，兼并戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，趙國(guó)面臨救亡圖存的壓力；改革成為時(shí)代潮流；禮崩樂壞，思想活躍，講求功利。（6分）（2）增強(qiáng)了趙國(guó)的軍事實(shí)力；促進(jìn)了民族融合；對(duì)后世民眾的生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響；其改革方式對(duì)后世有一定借鑒意義。（9分）46.（15分）（1）內(nèi)容：政府建立五權(quán)分立體制；民眾有直接民權(quán)；政權(quán)與治權(quán)分開行使。（3分）來源：西方的三權(quán)分立學(xué)說；中國(guó)傳統(tǒng)政治制度；孫中山對(duì)人的資質(zhì)、能力的認(rèn)識(shí)；孫中山的民主實(shí)踐。（6分）（2）發(fā)展了權(quán)力制衡的原則，豐富了代議制理論；對(duì)西方民主由模仿發(fā)展到創(chuàng)新，向西方學(xué)習(xí)日漸深入；豐富了孫中山三民主義民權(quán)思想的內(nèi)容；影響了近現(xiàn)代中國(guó)的政治文明建設(shè)。（6分）47.（15分）（1）在美國(guó)，德軍戰(zhàn)俘得到人道待遇與保護(hù)，死亡率很低。在德國(guó)，美英盟軍戰(zhàn)俘具備基本生活條件，但到戰(zhàn)爭(zhēng)