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文檔簡介

民間美術智慧樹知到課后章節(jié)答案2023年下西安文理學院西安文理學院

第一章測試

民間美術題材、色彩和紋樣具有相對的穩(wěn)定性。程式化、規(guī)范化的題材、色彩和紋樣顯示了老百姓的審美趣味的趨同性。

A:錯B:對

答案:對

除了藝術的形式以外,在內容上特別是寓意手法上,也大量使用諧音和象征等表現(xiàn)手法

A:錯B:對

答案:對

新中國成立后,有以解放軍和邊防戰(zhàn)士形象作為新的年畫。

A:錯B:對

答案:對

中國文化的發(fā)展歷史是一個連續(xù)體,民間文化的觀念是集體意識和個體意識的統(tǒng)一。

A:錯B:對

答案:對

民間美術的傳承性和群體性很強,民間美術是共性大于個性,或者說是在共性當中尋求個性。

A:錯B:對

答案:對

民間美術主要以手工制作完成,它的工藝性特征主要是指

A:材質B:制作技藝C:紋樣D:種類

答案:材質;制作技藝

時間觀念與色彩組合:春(___)、夏(紅)(長夏黃色)、秋(白)、冬(黑)。

A:青B:黃C:褐D:藍

答案:青

南北方的民間年畫差異非常大,北方的年畫色調濃艷,對比強烈,多用______等原色;南方的年畫則善于運用b等色彩,比較注意色調的雅致和調和。

A:桃紅、粉綠、粉藍B:桃紅、粉綠、黃、紫C:紅、綠、粉綠、粉藍D:紅、綠、黃、紫

答案:紅、綠、黃、紫

新石器時代東南沿海地區(qū)的紋飾則少見有象生紋,多是采用_____菱形等簡單的幾何形體。

A:圓形B:線C:點D:三角形

答案:線;點;三角形

新石器時代中原地區(qū)有象生的_____等動物紋,還有從植物中變化出來的旋花紋和對稱的連葉紋圖。

A:蛙B:魚C:鹿

D:鳥

答案:魚;鹿

;鳥

第二章測試

“社火”是中國悠久的民間藝術,源于上古先民的祭祀活動?!吧纭奔瓷缟?,就是主管土地和農業(yè)的神。

A:對B:錯

答案:對

社火芯子按照結構分有平臺芯子和

高臺芯子;按照載體分車社火、馬社火、背社火、血社火等。

A:錯B:對

答案:對

二十四節(jié)氣中反映日照長短的有春分、夏至、秋分和冬至。

A:對B:錯

答案:對

反映溫度的有小暑、大暑、處暑、霜降、小寒和大寒。

A:錯B:對

答案:對

年畫的神話傳說類別分有___組合和故事組合的兩種。

A:山水

B:動物

C:花鳥

D:人物

答案:人物

宋代開始把立春和立秋的第_____個戊日設為“社日”。

A:八B:七C:五D:六

答案:五

大谷卷多為結婚時男女雙方互送相食。同時在婚禮上還有常用的喜餛飩,是“____”之意,表示“渾圓完整”的意思,寓意新郎新娘,花好月圓。

A:完整B:圓滿C:囫圇D:混沌

答案:囫圇

重陽節(jié),既是登高望遠的節(jié)日,又是_____。

A:月餅節(jié)B:愚人節(jié)C:老人節(jié)D:情人節(jié)

答案:老人節(jié)

三月三日,古時又稱____。

A:中元節(jié)B:下元節(jié)C:上元節(jié)D:上巳節(jié)

答案:上巳節(jié)

與五毒相克的是天中五瑞。即_____。

A:艾蒿葉B:菖蒲C:龍船花D:石榴花E:蒜頭

答案:艾蒿葉;菖蒲;龍船花;石榴花;蒜頭

第三章測試

唐卡的種類包括彩唐、金唐、銀唐、黑唐、紅唐、皮唐、線描唐、灰唐、油畫唐、緙絲唐、堆繡唐、版畫唐等多種。

A:錯B:對

答案:對

唐卡一詞是指平坦寬廣,并可以卷起來的畫作。

A:對B:錯

答案:對

我們國家的四大名繡是蘇繡、粵繡

、湘繡和蜀繡。

A:對B:錯

答案:對

蜀繡與蜀錦并稱蜀中之寶。

A:對B:錯

答案:對

傳統(tǒng)木雕的雕刻方法有剔地雕,線雕,透空雕,貼雕等。

A:錯B:對

答案:對

因刺繡多是以婦女為主的工作,所以又稱為_____。

A:女紅B:繡工C:繡娘D:女工

答案:女紅

4000多年前有“_____而裳繡”的章服制度。

A:繡畫B:刺繡C:繪畫D:衣畫

答案:衣畫

自商至漢,刺繡的針法都是用_____,是繡線環(huán)圈鎖套而成,又稱辮子股針,單向鎖繡表現(xiàn)輪廓,圈排、并排鎖繡成面飾。

A:辮繡B:圈繡C:針繡D:鎖銹

答案:鎖銹

兩千多年前的西漢馬王堆一號墓出土的綺絲織品,分別有_____。

A:長壽繡B:辮子繡C:乘云繡D:信期繡

答案:長壽繡;乘云繡;信期繡

漢代多以

______為主紋樣的刺繡。

A:云紋B:寶相花紋C:龍鳳紋D:渦旋線條

答案:渦旋線條

第四章測試

農民畫多系農民

自己制作和自我欣賞的繪畫和印制畫,風格奇特手法夸張反映了農民的審美趣味和精神追求

A:對B:錯

答案:對

安塞農民畫是在二十世紀七十年代末在剪紙、刺繡、布玩具、炕圍畫等眾多民間藝術形式基礎上發(fā)展起來的新興民間藝術形式。

A:錯B:對

答案:對

鳳翔彩繪泥塑是陜西省鳳翔縣的一種傳統(tǒng)民間藝術,當?shù)厝怂追Q“泥貨“

已有六百多年歷史。

A:錯B:對

答案:對

河北高碑店白溝鎮(zhèn)是全國聞名的泥塑之鄉(xiāng),盛產白溝泥塑,俗稱“白溝泥娃娃”,后來在此基礎上進一步出現(xiàn)了”白溝泥哨“,大可近尺,小者不足一寸。

A:錯B:對

答案:對

社火臉譜在繪制上分對臉、破臉、懸臉、碎臉、轉臉、定臉等造型。

A:對B:錯

答案:對

木雕是_____

時候出現(xiàn)的?

A:新石器時代晚期B:商C:周D:夏

答案:新石器時代晚期

新石器時代石刻巖畫中_____的描寫始終都是永恒的主題。

A:狩獵與動物B:圖騰與動物C:飛鳥與狩獵D:圖騰與飛鳥

答案:狩獵與動物

民間美術中的竹子多用于_____及其他竹編藝術等。

A:布玩具B:風箏C:紙扎骨架D:竹玩具

答案:風箏;紙扎骨架;竹玩具

材料的應用就是要用新的形式來表達傳統(tǒng)美術的_____。

A:物質與精神B:精神內核C:物質屬性D:制作技藝

答案:精神內核

木雕作品歸納起來大致可分為三個大類:一為明器,二為建筑,三是_____。

A:木偶B:陳設C:家具D:器物

答案:陳設;家具

第五章測試

龍頭蜈蚣屬于

。

A:軟翅風箏B:硬翅風箏C:立體風箏D:串式風箏

答案:串式風箏

四大風箏產地是北京、天津、濰坊、南通。

A:錯B:對

答案:對

皮影人物造型由“頭茬”和“戳子”構成,與傳統(tǒng)戲曲一樣有不同角色的塑造。

A:錯B:對

答案:對

木偶有雕刻、設置機關、著色勾畫三道工序。

A:對B:錯

答案:錯

民間燈彩的分類從種類上有:

宮燈、紗燈、吊燈等。從造型上分,從外在形態(tài)分為四大類:走馬燈,肖形燈,蓮花燈和蒿子燈。

A:對B:錯

答案:對

木偶表演時,牽線多寡按表演的復雜程度而定。一般生、丑____根,凈九根,旦角十根,花旦最多可至十二根。

A:四B:五C:三D:六

答案:五

民間燈彩的分類從種類上有_____等。

A:宮燈B:紗燈C:吊燈D:兔子燈

答案:宮燈;紗燈;吊燈

木偶表演主要靠_____。

A:四肢B:身形C:偶頭D:衣服

答案:身形;偶頭

皮影中的旦角一般采用(

)雕刻。

A:手繪B:剪影C:立體D:鏤空

答案:鏤空

燈彩是民間藝人選用天然或人造材料,運用_____、剪貼和刺繡等各種技法。

A:彩繪B:裱糊C:編扎D:雕塑

答案:彩繪;裱糊;編扎;雕塑

第六章測試

非物質文化遺產可分為______三個大問題。

A:怎么保護非物質文化遺產B:哲學上本體論問題C:什么是非物質文化遺產D:為什么保護非物質文化遺產

答案:怎么保護非物質文化遺產;什么是非物質文化遺產;為什么保護非物質文化遺產

非物質文化遺產的特點有_____。

A:從傳承形態(tài)看,非物質文化遺產必須要以活態(tài)的形式傳承至今B:非物質文化遺產必須具有悠久的歷史C:非物質文化遺產必須是原汁原味傳承至今的D:沒有傳承人,就沒有非物質文化遺產E:非物質文化遺產必須具有重要的歷史認識價值、藝術價值、社會價值和科學價值

答案:從傳承形態(tài)看,非物質文化遺產必須要以活態(tài)的形式傳承至今;非物質文化遺產必須具有悠久的歷史;非物質文化遺產必須是原汁原味傳承至今的;沒有傳承人,就沒有非物質文化遺產;非物質文化遺產必須具有重要的歷史認識價值、藝術價值、社會價值和科學價值

所謂非物質文化遺產就是人類在歷史上創(chuàng)造并以_____原汁原味傳承至今的、具有各種重要價值的表演藝術類、工藝技術類和節(jié)日儀式類傳統(tǒng)文化事項。

A:活態(tài)形式B:課堂形式

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