2023學(xué)年完整公開課版《遠古的傳說》4

每年清明節(jié)公祭軒轅黃帝典禮都在陜西省黃陵縣黃帝陵前隆重舉行，海外華人華僑也相繼從海外歸國一起共同緬懷中華民族的人文始祖--軒轅黃帝。如今，每年都有80多萬人次前來謁陵祭祖。陜西省黃陵縣黃帝陵第3課遠古的傳說又稱傳說時代、上古時代、遠古時代、三皇五帝時代或神話時代，在中國指的是夏朝以前的歷史時期。傳說時期

第一單元史前時期第3課遠古的傳說炎黃聯(lián)盟黃帝黃帝姓公孫，是上古帝王軒轅氏的稱號，著名的部落首領(lǐng)，被后人尊為華夏族的祖先，是中華文明的創(chuàng)始者。黃帝部落發(fā)祥于陜西北部，后向東遷徙。一、炎黃聯(lián)盟

第3課遠古的傳說炎黃聯(lián)盟炎帝部落炎帝神農(nóng)嘗百草圖原來生活在陜西歧山東面，后向東發(fā)展，到達今河南山東一帶。

炎帝姓姜，號神農(nóng)氏。他教民農(nóng)耕，是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的創(chuàng)始人。同時還是醫(yī)藥之神，“嘗百草之滋味，一日而遇七十毒”。

第一單元史前時期第3課遠古的傳說炎黃聯(lián)盟九黎部落蚩尤

原來居住在我國東部地區(qū)，后來發(fā)展到山東、河南、安徽一帶，是最早進入中原的部落。蚩尤

：上古時代九黎族部落首領(lǐng)，神話中的武戰(zhàn)神。傳說蚩尤有八只腳，三頭六臂，銅頭鐵額，刀槍不入。蚩尤已經(jīng)學(xué)會用銅冶鑄兵器，戰(zhàn)斗力強大，他的部落曾橫行一時，傳說他有兄弟八十一人，武器裝備精良，并能呼風(fēng)喚雨。

炎帝和黃帝原來都生活在黃河上游一帶，后來兩大部落又都向中原發(fā)展。為爭奪土地和財富，黃帝部落和炎帝部落產(chǎn)生尖銳矛盾，終于爆發(fā)阪泉之戰(zhàn)。阪泉之戰(zhàn)交戰(zhàn)雙方結(jié)果黃帝炎帝失敗，歸順黃帝，兩大部落結(jié)成聯(lián)盟。炎帝地點阪泉涿鹿之戰(zhàn)交戰(zhàn)雙方結(jié)果炎黃部落蚩尤部落地點涿鹿黃帝部落最終打敗蚩尤華夏族的形成炎黃部落聯(lián)盟以后逐漸形成為華夏族，因此后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文初祖，海內(nèi)外的華人也以炎黃子孫自稱。黃帝通過一系列戰(zhàn)爭，打破了原有氏族之間狹隘的界限，促進了相互間的交流和融合，為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)。華族夏③制作樂器琴瑟，并具有最早的天文和歷法知識。1、找一找傳說中炎帝的發(fā)明①教民開墾耕種，制作生產(chǎn)工具，種植五谷和蔬菜。②制作陶器，發(fā)明紡織，會煮鹽，教人們交換物品。二、傳說中炎黃的發(fā)明2、找一找傳說中黃帝時期的發(fā)明能建造宮室以避寒暑，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，會煉銅，發(fā)明了弓箭。倉頡創(chuàng)造文字，伶?zhèn)愔谱饕袈?，隸首發(fā)明算盤，嫘祖會繅絲，擅長紡織。黃帝的發(fā)明其他人的發(fā)明考古發(fā)現(xiàn)考古學(xué)者在河南、陜西、山西、甘肅、浙江等地發(fā)掘出距今8000-6000年的獨木舟、骨笛、蠶繭和絲織品等，反映了我國原始社會晚期的社會發(fā)展水平。甘肅泰安出土的彩陶盆跨湖橋遺址發(fā)掘出的8000年前的獨木舟西陰遺址發(fā)掘出土的半個人工切割的蠶繭標本重慶巫山出土的筒形瓶河南三門峽出土的彩陶盆遼寧建平出土的彩陶罐江蘇邳州出土的彩陶盆8000年前用鶴骨所制笛子可發(fā)7個音節(jié)發(fā)音考現(xiàn)場古閱讀下列材料，回答問題：

中華開國五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先。（1）“軒轅”指的是誰？（2）材料中“平定蚩尤亂”指的是哪一歷史事件？（3）結(jié)合所學(xué)知識，列舉“軒轅”還有哪些貢獻？答：（1）黃帝（2）黃帝和炎帝結(jié)成聯(lián)盟，在涿鹿大敗東方強大的部落蚩尤。（3）制造宮室，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，學(xué)會煉銅，發(fā)明弓箭。

禪讓制禪圖讓原始社會時期的一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng),將聯(lián)盟首領(lǐng)的位子傳給賢德之人的制度。。①含義：②相關(guān)人物：堯、舜、禹“禪”意為“在祖宗面前大力推薦”，“讓”指“讓出帝位”。堯年老的時候在征得各部落聯(lián)盟首領(lǐng)的意見后，便推出了舜做他的繼承人。舜年老后，采取同樣的方法，把位置傳給了治水有功的禹。這種民主推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方法就叫做“禪讓”。三、堯舜禹的禪讓人檔案物堯的事跡堯百姓悲哀，如喪父母。三年，四方莫舉樂，以思堯。

——《史記五帝本紀》禪讓制堯吃的是粗米飯野菜湯。但他對百姓的生活非常關(guān)心，部落里有人挨餓受凍，他就覺得是自己沒有盡到責(zé)任，是自己的過錯。唐堯在帝位70年，90歲禪讓于舜，118歲時去世。鼓勵人們開墾農(nóng)田，發(fā)展歷法，適時耕種。山西臨汾堯廟人檔案物舜禪讓制舜的事跡制定刑法，完善制度虞舜孝行舜帝陵雕像（湖南）舜帝，姓姚名重華，號稱舜帝，即孝順友愛的君主。舜嚴于律己,寬厚待人，處處以身作則。制定刑法，完善制度，穩(wěn)定局勢，派禹治水，解除水患?！抖男ⅰ放诺谝晃坏男⒏刑斓兀褪钦f的舜的故事。人檔案物禹治理洪水，同甘共苦禹王治水版畫禪讓制禹新婚第四天就外出治水，13年三過家門而不入，由于長期勞累，他的身體變得枯瘦，頭頸變得細長，嘴變得像鳥兒一樣尖小，腳上長滿了老繭，行路困難，一跛一瘸，人稱禹步。禹的事跡大禹治水①禹的父親鯀曾主持治理水患。②禹采用的疏導(dǎo)法治水，因治水有功，禹得到民眾的愛戴，被尊稱為“大禹”。禹的父親鯀主持治理黃河水患9年卻以失敗告終，被流放羽山而死。禹用疏導(dǎo)的方法，利用水向低處流的趨勢,疏通九河引水入海，平息了洪水。堯舜禹德才兼?zhèn)?以身作則,沒有特權(quán),是社會的公仆。禪讓制

講一講堯、舜、禹的故事，看一看什么樣的人才能被選為部落聯(lián)盟首領(lǐng)？閱讀下列材料，回答問題：

通大川，決壅塞，鑿龍門……疏三江五湖，注之東海，以利黔首?！秴问洗呵铩罚?）材料中所提到的是何人的事跡？（2）他所采取的方法是什么？（3）他最典型的故事是什么？你覺得他有哪些優(yōu)秀品質(zhì)值得學(xué)習(xí)？

答：（1）禹（大禹）（2）疏導(dǎo)的方法（3）典型故事：三過家門而不入。優(yōu)秀品質(zhì)：與群眾同甘共苦，創(chuàng)新精神等黃帝黃炎聯(lián)盟炎帝蚩尤阪泉之戰(zhàn)涿鹿之戰(zhàn)其他部落華夏族華夏族形成和發(fā)展?jié)h族

黃炎聯(lián)盟在黃河流域繁衍發(fā)展，不斷融合臨近的部落，構(gòu)成華夏族的骨干，而華夏族就是漢族的前身。華夏族尊奉炎帝和黃帝為祖先。1.如果我們?nèi)ヌ綄ぱ椎鄄柯浜忘S帝部落的發(fā)祥地，應(yīng)當(dāng)?shù)剑ǎ〢．珠江流域B．長江流域C．黃河流域D．遼河流域2．“神農(nóng)因天之時，分地之利，制耒耜，教民農(nóng)耕?！辈牧现械摹吧褶r(nóng)”是（）A．炎帝 B．黃帝 C．伶?zhèn)?D．嫘祖3.中華民族是一個具有強大凝聚力的民族，下列被尊奉為中華民族人文始祖的是（）①炎帝②黃帝③堯④舜A.①② B.②③C.③④ D.①④課堂檢測CAA4．原始社會末期，部落聯(lián)盟首領(lǐng)位子傳于賢德之人的制度被稱為()A．世襲制B．禪讓制C．民主制D．分封制5．人們在浙江紹興建有一座著名大禹陵，為大禹建陵主要是紀念他()A．治理水患，造福人類B．品德高尚，讓位給堯C．建造宮室，制作衣裳D．發(fā)明耒耜，教民農(nóng)耕BA想一想：農(nóng)業(yè)真的是炎帝發(fā)明的嗎？說說你的理由。（提示：結(jié)合所學(xué)有關(guān)原始農(nóng)耕文化的有關(guān)知識）農(nóng)業(yè)在我國的六，七千年前就已經(jīng)出現(xiàn)了，以河姆渡，半坡，大汶口為代表的地方已經(jīng)有了原始農(nóng)耕。而黃帝是四千年前傳說中的人物。有關(guān)他的發(fā)明也是早他而出現(xiàn)的。所以農(nóng)業(yè)不是炎帝發(fā)明的。

遠古傳說是在