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第三課文化多樣性與文化傳播3.1世界文化多樣性2008年8月8日晚8時(shí),第29屆夏季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)在國(guó)家體育場(chǎng)——“鳥(niǎo)巢”隆重開(kāi)幕。這是開(kāi)幕式上的大型文藝表演《美麗的奧林匹克》體育運(yùn)動(dòng)擊劍跆拳道拳擊武術(shù)中國(guó):故宮印度:泰姬陵雅典:巴特農(nóng)神廟法國(guó):巴黎圣母院建筑藝術(shù)語(yǔ)言文字Varietyofworldculture
世界の文化のディバ-シティ
Ladiversitéculturelle
???????????????????????????????????????????????????????????????-????????世界文化多樣性英文法文韓文阿拉伯文印地文泰文日文中文一、異彩紛呈、交相輝映
世界文化多姿多彩最典型的表現(xiàn)形式就是民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)。
每個(gè)國(guó)家,每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化,民族文化是民族身份的重要標(biāo)志。春節(jié)圣誕節(jié)端午節(jié)中秋節(jié)民族節(jié)日少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日回族:開(kāi)齋節(jié)傣族:潑水節(jié)苗族:苗年藏族:藏歷年西方的鬼節(jié)——萬(wàn)圣節(jié)歐洲狂歡節(jié)1、民族節(jié)日
(1)概念:蘊(yùn)含著民族生活中的風(fēng)土人情,宗教信仰和道德倫理等文化因素,是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀。
(2)慶祝民族節(jié)日,是民族文化的集中展示,也是民族感情的集中表達(dá)。
(3)透過(guò)各民族的傳統(tǒng)節(jié)日及風(fēng)俗習(xí)慣,我們可以領(lǐng)略不同民族文化的韻味。
萬(wàn)里長(zhǎng)城橫亙中國(guó)北方遼闊的土地上,宛如一條巨龍盤(pán)旋于起伏的群山之巔,氣勢(shì)磅礴,壯嚴(yán)雄偉。萬(wàn)里長(zhǎng)城是人類(lèi)建筑史上罕見(jiàn)的古代軍事防御工程,是中華民族的象征,它凝聚著我們祖先的血汗和智慧。今天,它已被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“世界遺產(chǎn)名錄”,作為世界人類(lèi)文化遺產(chǎn)的重點(diǎn)而加以保護(hù)。長(zhǎng)城始建于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,歷時(shí)達(dá)2000多年,總長(zhǎng)度達(dá)5千萬(wàn)米以上。它像一條矯健的巨龍,越群山,經(jīng)絕壁,穿草原,跨沙漠,起伏在從山峻嶺之巔,黃彼岸和渤海之濱。長(zhǎng)城是一座稀世珍寶和藝術(shù)非凡的文物古跡,它象征著中華民族堅(jiān)不可摧永存于世的意志和力量,是中華民族的驕傲,是整個(gè)人類(lèi)的驕傲。中國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)城文化遺產(chǎn)雅典衛(wèi)城威斯敏斯特大教堂法國(guó)凡爾賽宮泰姬·瑪哈爾陵
俄羅斯克里姆林宮和紅場(chǎng)
西藏布達(dá)拉宮秦始皇兵馬俑
樂(lè)山大佛2、文化遺產(chǎn)(1)含義:指在歷史、藝術(shù)或科學(xué)及審美、人種學(xué)、人類(lèi)學(xué)等方面有著重要意義的文物、建筑群、遺址等。(2)地位:是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志,人類(lèi)共同文化財(cái)富。(3)作用:
對(duì)于研究人類(lèi)文明的演進(jìn),展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特的作用。思考:為什么要重視和保護(hù)文化遺產(chǎn)?中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)1、周口店北京人遺址1987.12文化遺產(chǎn)
2、甘肅敦煌莫高窟1987.12文化遺產(chǎn)
3、山東泰山1987.12文化與自然雙重遺產(chǎn)
4、長(zhǎng)城1987.12文化遺產(chǎn)
5、陜西秦始皇陵及兵馬俑1987.12文化遺產(chǎn)
6、明清皇宮:北京故宮(北京)1987.12、沈陽(yáng)故宮(遼寧)2004.7文化遺產(chǎn)
7、安徽黃山1990.12文化與自然雙重遺產(chǎn)
8、四川黃龍國(guó)家級(jí)名勝區(qū)1992.12自然遺產(chǎn)
9、湖南武陵源國(guó)家級(jí)名勝區(qū)1992.12自然遺產(chǎn)
10、四川九寨溝國(guó)家級(jí)名勝區(qū)1992.12自然遺產(chǎn)
11、湖北武當(dāng)山古建筑群1994.12文化遺產(chǎn)12、山東曲阜的孔廟、孔府及孔林1994.12文化遺產(chǎn)
13、河北承德避暑山莊及周?chē)聫R1994.12文化遺產(chǎn)
14、西藏布達(dá)拉宮(大昭寺、羅布林卡)1994.12文化遺產(chǎn)
15、四川峨眉山—樂(lè)山風(fēng)景名勝區(qū)1996.12文化與自然雙重遺產(chǎn)中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)16、江西廬山風(fēng)景名勝區(qū)1996.12文化景觀
17、蘇州古典園林1997.12文化遺產(chǎn)
18、山西平遙古城1997.12文化遺產(chǎn)
19、云南麗江古城1997.12文化遺產(chǎn)
20、北京天壇1998.11文化遺產(chǎn)
21、北京頤和園1998.11文化遺產(chǎn)
22、福建省武夷山1999.12文化與自然雙重遺產(chǎn)
23、重慶大足石刻1999.12文化遺產(chǎn)
24、皖南古村落:西遞、宏村2000.11文化遺產(chǎn)
25、明清皇家陵寢:明顯陵(湖北鐘祥市)、清東陵(河北遵化市)、清西陵(河北易縣)2000.11文化遺產(chǎn)、明孝陵(江蘇)、十三陵(北京)2003.7、盛京三陵(遼寧)2004.7
26、河南洛陽(yáng)龍門(mén)石窟2000.11文化遺產(chǎn)
27、四川青城山和都江堰2000.11文化遺產(chǎn)
28、云岡石窟2001.12文化遺產(chǎn)
29、云南“三江并流”自然景觀2003.7自然遺產(chǎn)
30、吉林高句麗王城、王陵及貴族墓葬2004.7.1文化遺產(chǎn)中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)
31、澳門(mén)歷史城區(qū)2005文化遺產(chǎn)
32、四川大熊貓棲息地2006.7.12自然遺產(chǎn)
33、中國(guó)安陽(yáng)殷墟2006.7.13文化遺產(chǎn)
34、中國(guó)南方喀斯特2007.6.27自然遺產(chǎn)
35、開(kāi)平碉樓與古村落2007.6.28文化遺產(chǎn)
36.福建土樓2008.7.7文化遺產(chǎn)
37.江西三清山2008.7.8自然遺產(chǎn)
38.五臺(tái)山批準(zhǔn)時(shí)間:2009.6文化遺產(chǎn)
39.登封“天地之中”歷史建筑群2010.8文化遺產(chǎn)
40.中國(guó)丹霞2010.8自然遺產(chǎn)世界遺產(chǎn)(物質(zhì)遺產(chǎn))我國(guó)世界排名第三
文化遺產(chǎn)自然遺產(chǎn)雙重遺產(chǎn)2885(1)文化多樣性①文化多樣性的界定相對(duì)于世界文化的總體,我們所說(shuō)的文化多樣性,是指不同民族和國(guó)家文化的內(nèi)容和形式各具特色。二、透視文化的多樣性②文化多樣性的作用(價(jià)值):是人類(lèi)社會(huì)的基本特征,也是文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿??!幕仁敲褡宓?,又是世界?/p>
都是精神活動(dòng)及其產(chǎn)品;都是對(duì)政治經(jīng)濟(jì)的反映;都是人所創(chuàng)造的為人所特有的現(xiàn)象;都是實(shí)踐的產(chǎn)物。(文化是世界的)——文化的統(tǒng)一性(共性)(普遍規(guī)律)
各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同,又決定了各民族文化之間存在著差異。(文化是民族的)——文化的差異性(個(gè)性)世界是由不同民族構(gòu)成的世界文化由不同民族的文化共同構(gòu)成的
和而不同(2)世界文化與民族文化的關(guān)系
“人類(lèi)口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”作為歷史發(fā)展長(zhǎng)河中各國(guó)各民族生活方式、智慧與情感的載體,是一種可能多個(gè)國(guó)家民族共享的文化遺產(chǎn),并非品牌商標(biāo)、專利技術(shù)的注冊(cè),也區(qū)別于自然遺產(chǎn)的獨(dú)有性。它具有共享性,一個(gè)國(guó)家申報(bào)了,即使聯(lián)合國(guó)批準(zhǔn)后,其他國(guó)家還可以申報(bào)。像聯(lián)合國(guó)就批準(zhǔn)了“伊拉克木卡姆”和“阿塞拜疆木卡姆”的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的申請(qǐng),我國(guó)今年還進(jìn)行了新疆地區(qū)“木卡姆”的申報(bào)。
端午節(jié)雖然起源于我國(guó),并已經(jīng)有了2500多年歷史,但是它早在很多年前就傳入周邊國(guó)家,已經(jīng)完成了“本土化”過(guò)程,融入了當(dāng)?shù)貧v史和文化血脈,成為其本土文化的一部分,就像佛教在中國(guó)發(fā)展為禪宗一樣。在韓國(guó),端午節(jié)傳入已經(jīng)有了上千年歷史,其“端午文化”,特別是江陵端午祭,已經(jīng)加入了那里的山川氣息和人文追求。當(dāng)太平洋西岸的人們一代代在農(nóng)歷五月初五,以不同的方式表達(dá)自己的文化情感,也許是中國(guó)人和其他國(guó)家人們共同的文化幸福。
當(dāng)然,韓國(guó)以端午的名義申遺成功,給予我們的文化提醒是:在經(jīng)濟(jì)發(fā)展下的社會(huì)轉(zhuǎn)型期,必須重視傳統(tǒng)文化的保護(hù),否則,在全球化時(shí)代,我們的文化身份和文化之根將會(huì)喪失。
我們真正需要受到的“刺激”,是關(guān)心口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)的社會(huì)熱情能夠激發(fā)出來(lái),整個(gè)社會(huì)深入反思,盡快挖掘保護(hù)“口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”,加大國(guó)際準(zhǔn)則下的保護(hù)措施。
3、尊重文化的多樣性(1)對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度:既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,尊重文化多樣性,共同促進(jìn)人類(lèi)文明繁榮進(jìn)步。(2)尊重文化多樣性的必要性:
①尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。②尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。③文化多樣性是人類(lèi)社會(huì)的基本特征,是人類(lèi)文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α?/p>
整個(gè)會(huì)徽的色彩語(yǔ)言極具象征意義:藍(lán)色代表海港,黃色代表太陽(yáng)和沙灘,紅色代表內(nèi)陸土地,突出了澳大利亞本土文化的獨(dú)特性。在古代奧運(yùn)會(huì)上,橄欖花環(huán)是頒發(fā)給冠軍的獎(jiǎng)品。橄欖樹(shù)還是雅典市的市樹(shù)。而會(huì)徽所使用的藍(lán)、白兩種顏色在擁有藍(lán)色大海,白色建筑的希臘是最常見(jiàn)的顏色
主體圖案基準(zhǔn)顏色選擇紅色,代表了中國(guó)文化喜慶、熱烈的氣氛。印章中的運(yùn)動(dòng)人形剛?cè)嵯酀?jì),形象友善,在蘊(yùn)含中國(guó)文化的同時(shí),體現(xiàn)了“更快、更高、更強(qiáng)”的奧林匹克精神。(3)處理世界文化多樣性應(yīng)遵循的原則
各民族文化一律平等的原則
在文化交流中,要尊重差異,理解個(gè)性,和平相處,共同促進(jìn)世界文化的繁榮
只有在民族平等的基礎(chǔ)上,世界各國(guó)人民才能相互尊重、共同發(fā)展;只有保持世界文化的多樣性,世界才更加豐富多彩,充滿生機(jī)與活力。①原則:②要求:③意義:
1.世界文化是由不同民族、不同國(guó)家文化共同構(gòu)成的。
2.各個(gè)民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。文化是世界性與民族性的統(tǒng)一1、不同地區(qū)、不同民族在經(jīng)濟(jì)、政治、歷史和地理等因素上的區(qū)別,造就了世界文化的多樣性,這些文化的多樣性使世界文化多姿多彩。我們應(yīng)如何看待文化多樣性的作用
A、文化多樣性對(duì)社會(huì)發(fā)展是必不可少的
B、承認(rèn)和尊重文化多樣性,必須尊循各國(guó)文化一律平等的原則
C、為保護(hù)文化多樣性,應(yīng)該減少文化間的交流與融合
D、文化的多樣性主要體現(xiàn)在民族文化的多樣性上A課堂練習(xí):2、尊重文化多樣性首先要A、吸收外來(lái)優(yōu)秀文化B、尊重自己民族文化,培育好、發(fā)展好本民族文化C、做到“百花齊放春滿園”D、遵循各國(guó)文化一律平等的原則B3.每年的大年三十,世界各地的華人都會(huì)通過(guò)各種方式慶祝中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日----春節(jié)。對(duì)民族節(jié)日我們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)
①各種各樣的民族節(jié)日體現(xiàn)了世界文化的多樣性②民族節(jié)日是一個(gè)民族當(dāng)前的生活文化狀況的體現(xiàn)③民族節(jié)日集中展示著民族文化④民族節(jié)日蘊(yùn)涵著一個(gè)民族的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素A、②③④B、①③④C、①②④D、①②③B辨析題1、一個(gè)民族的文化只能屬于這個(gè)民族,它是這個(gè)民族發(fā)展的見(jiàn)證。答:(1)文化是在社會(huì)實(shí)踐中產(chǎn)
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