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七年級《駱駝祥子》讀后感5篇一個小人物的命運(yùn)——《駱駝祥子》讀后感一
丁時玥
魯迅先生曾經(jīng)說過:“真正的悲劇,是把美好的東西撕碎給人看”,《駱駝祥子》這部巨著,講述的就是一個小人物的悲劇。
祥子剛剛出現(xiàn)在我眼前的時候,是一個傳統(tǒng)的美好勞動者形象。他剛從鄉(xiāng)下來到北京拉人力車,自尊自信,誠實善良,不愿白占任何人一點便宜,不愿意像別的人力車夫一樣沾滿惡習(xí)。他的理想就是要通過自己的勞動掙回來一輛完全屬于自己的人力車;他也實現(xiàn)了這個理想。然而,幸福的生活并沒有來臨,他和車都被兵痞擄走了。
當(dāng)祥子逃出來的時候,牽走了三匹駱駝,只賣得了三十五塊錢,不得已仍回到了人和車廠,還得了個“駱駝祥子”的外號。他再次通過拉車攢下了錢,卻被孫偵探用槍指著給搶走;祥子買車的夢想再次破滅。
祥子被車行老板的女兒虎妞看上了,她假裝自己懷孕逼祥子和她結(jié)了婚,還為祥子買了一輛二手車。后來,虎妞真正懷孕了,在分娩的時候因難產(chǎn)而死,祥子只得賣了車為虎妞操辦了喪事。
后來,祥子被惡意的女雇主引誘染上了臟病,變得一蹶不振,墮落沉淪了。雖然曾經(jīng)重燃生活的希望,但因為他喜歡的小福子自殺而徹底絕望,從此變成了一具行尸走肉。自此,那個美好的勞動者形象完全被現(xiàn)實顛覆了:他只想過一天算一天,可以為了錢去偷、去搶、去騙,甚至告發(fā)別人,領(lǐng)取一點賞金,然后迅速的花光。祥子是木訥的,頭腦是簡單的,他對自己的命運(yùn)無力主宰,也沒有思考,沒有辦法去抗?fàn)帯?/p>
全篇以第三人稱的視角,主要通過祥子的心理活動刻畫人物性格。前半段描寫詳細(xì),節(jié)奏緩慢;后半段節(jié)奏明顯加快,矛盾沖突也多于心理描寫。通過前后篇幅長短的變化,也暗示了祥子命運(yùn)的急劇發(fā)展。看著祥子一步步地滑向深淵,我的心里五味雜陳,不知道應(yīng)該同情他,還是該恨他。
幸福的家庭是相似的,不幸的家庭各不相同。在當(dāng)時黑暗的現(xiàn)實中,眾多小人物想通過自己的勞動和奮斗來改變自己的處境,哪怕是與世無爭都不可得。在那個混亂無序的社會,軍閥、惡棍、疾病,任何一種災(zāi)難都會給人們帶來毀滅性的結(jié)果。
老舍先生的語言是質(zhì)樸的,簡單的,是沒有摻雜多少感情的白描,卻讓我感到了震撼,感到了時代的不公,感到了對社會的控訴。由于時代的限制,老舍先生并沒有在書里為這些底層人民找到出路,指出方向,但正是這種戛然而止,讓人覺得意猶未盡。
我們現(xiàn)在生活在一個飛速發(fā)展的時代,我們的國家和平、安定,我們不懼狂風(fēng)暴雨,我們每一個人都在用自己的勞動換來幸福的生活。奮斗是這個時代的主題,幸福都是奮斗出來的。祥子的悲劇不會重演,偉大的中國夢必將實現(xiàn)。
平凡的人,不平凡的人生----讀《駱駝祥子》有感二
舒凡塵
在新冠疫情爆發(fā)的特殊時期,人們的生活變得寧靜而平淡。網(wǎng)課罅隙,隨手拾起書桌上的《駱駝祥子》,認(rèn)真品讀了一番。書中通俗樸素的文字道出了舊社會的世態(tài)炎涼,令人感慨萬千。
《駱駝祥子》是現(xiàn)代作家老舍的代表作。書中講述了舊中國軍閥混戰(zhàn)時期一個普通平凡的人力車夫歷經(jīng)磨難的辛酸故事。老舍先生在塑造祥子的性格時,從不同方面著力描寫了祥子從外貌到內(nèi)心的美好東西。但由于命運(yùn)多舛,悲劇接踵而至,導(dǎo)致他對生活的希望不斷破滅。祥子從一個誠實可愛的青年變成了麻木、潦倒、狡猾、自暴自棄的行尸走肉。祥子由好變壞的過程,揭露了當(dāng)時社會的黑暗,也激起了我們對祥子悲慘遭遇的同情和思考。
祥子善良純樸,對生活有駱駝一樣的積極精神和堅韌不拔的追求。經(jīng)過三年的努力,終于用血汗錢買來了一輛屬于自己的新車。天有不測風(fēng)云,人有旦夕禍福。沒過多久,祥子稀里糊涂地被官兵抓去,車子被奪走了;接著,孫偵探又詐取了他省吃儉用攢下的積蓄;后來,祥子在欲哭無淚的悲痛中不得不賣掉愛車為虎妞料理喪事。從此以后,祥子就墮落了。他不拉車了,也染上了吃喝嫖賭的惡習(xí),徹底淪為了一具行尸走肉。祥子的悲劇,是他所置身的社會生活環(huán)境的產(chǎn)物。作品寫道:“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果,苦人的耍刺兒含有一些公理?!薄叭税炎约簭囊矮F中提拔出,可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城,可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。”老舍先生正是從這樣一種認(rèn)識出發(fā),懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情,寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神,這種力量深深地撞擊著讀者的心坎。
小說中還有一個可憐的小福子,她十九歲就被自己狠心的父親二強(qiáng)子賣給了一個軍官,換了二百塊錢。小福子在那里備受煎熬,地位與仆人差不了多少,就連房租也要自己賣掉床板來支付……最終,在傷心欲絕中,小福子在樹林里結(jié)束了自己的生命。
讀完這本小說后,我感受到了當(dāng)時處于社會底層勞動人民生活的艱辛,也窺探到了當(dāng)時社會的黑暗。
理想和現(xiàn)實總是充滿了矛盾,它們往往不能調(diào)和;然而它們卻又同時存在。社會是現(xiàn)實的,它不會為了一個人的理想而改變,也不會是完美無瑕的。對于祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無奈,但也感到敬佩。我佩服他從前的堅強(qiáng),他的上進(jìn)。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己,沒能戰(zhàn)勝社會,終究還是被打敗了。
《駱駝祥子》是一部悲劇作品。悲劇總是呼喚人們來共同正視生活的殘酷和精神上的各種痛苦,同時表達(dá)了向悲愴和恐懼告別的愿望,期待著他們早日成為歷史的印跡。即使作品所描寫的一切災(zāi)難困苦都已過去,也能繼續(xù)給人以激勵和啟迪。這部作品不僅記載在文學(xué)的史冊上,也銘刻在人們的心靈中。
黑暗終將過去,黎明定會到來。生活在新時代的我們,若能像祥子一樣樹立遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo),并且堅韌不拔、持之以恒地去追求,去奮斗,生活定會善待我們,我們也會成就輝煌美滿的人生。
讀《駱駝祥子》有感三
吳佩遙
目光已掃過了最后一個字,但手依舊情不自禁地尋找著下一頁。
當(dāng)我終于意識到這本《駱駝祥子》已經(jīng)讀完時,卻遲遲沒有合上書籍,而是重新翻回到了第一頁,回憶著這個老北京人力車夫——祥子的故事。
初入北平,他是“體面的,要強(qiáng)的,好夢想的,利己的,個人的,健壯的,偉大的”,但他卻接連不斷地經(jīng)歷了人生中的三起三落。最后,小福子的去世成了壓死祥子的最后一根稻草,祥子也成了“墮落的,自私的,不幸的,社會病胎里的產(chǎn)兒,個人主義的末路鬼”。
這是老舍先生筆尖滴出的血和淚。讓祥子墮落成行尸走肉的,真的是那三起三落嗎?我想應(yīng)該不全是。黑暗腐敗的社會現(xiàn)實,冷漠自私的人際關(guān)系,才是造成祥子悲慘命運(yùn)的根本原因。在老舍筆下,看似只是一個普通車夫的不幸,實則是當(dāng)時社會的不幸,更是一個時代的悲哀。
老舍是公認(rèn)的語言大師。他創(chuàng)造性地運(yùn)用北京市民的口語,“把頂平凡的話調(diào)動得生動有力”“老舍先生的語言是最樸實,最具有京味兒的。”但我想說的是,老舍先生的語言,是最質(zhì)樸的也是最華麗的,是最平淡的也是最震撼的。他想要告訴我們的,其實早已藏在了那一個個最平淡無奇的字句里了:“房子破,房子可以砸死人,沒人管,他們那點錢只能租這樣的屋子;破,危險,都活該!”“其實,雨并不公道,因為下落在一個沒有公道的世界上?!薄坝薮篮蜌埲淌沁@里的一些現(xiàn)象;所以愚蠢,所以殘忍,卻另有原因?!泵慨?dāng)眼前浮現(xiàn)這樣的文字時,仿佛老舍先生就在我身邊,用平實幽默的北京口語與我促膝而談;而在那可愛詼諧的筆調(diào)之下的,則是那字字句句泛起的點點漣漪,涌起的層層波瀾。這便讓我記起胡風(fēng)先生的那一句話了:“他的客客氣氣、談笑風(fēng)生里面,常常跳出不知道是真話還是笑話的那一種幽默?!弊肿志渚渲?,乃至標(biāo)點符號間,都閃耀著老舍對于生活的思辨和對人生的叩問。
想到這里,《駱駝祥子》便不單是一部小說,這是一個具有悲憫情懷的作家對底層勞動人民生存狀況的關(guān)注和同情,也是對舊社會的極度憤怒與無情批判。祥子的悲劇,注定是社會的產(chǎn)物。
當(dāng)今時代,是人類歷經(jīng)無數(shù)次跌跌撞撞才積攢起來的結(jié)晶,也是一個國家在經(jīng)歷無數(shù)次血與肉的教訓(xùn)之后逐漸構(gòu)建起來的溫馨的家園。當(dāng)我們在讀完《駱駝祥子》后,必須要清晰地意識到——只有帶上這個社會給我們的饋贈不斷前行,才能使悲慘歷史不再重演;也只有“長江后浪推前浪,一代新人換舊人”,才能推動時代的進(jìn)步。
回憶荒涼的過往,掌握未來的輝煌。合上書時,我心里有火,眼里有光!
《駱駝祥子》讀后感四
二十世紀(jì)二十年代末,北平、車夫、戰(zhàn)亂、金錢、壓迫┈所有的詞融合在一起就是祥子。
在黑暗的舊社會,數(shù)以萬計的人力車夫掙扎在死亡線上,祥子就是其中一個。人力車夫祥子想擁有自己的洋車,他憑借勤勞、堅忍、省吃儉用,終于如愿以償。
然而好景不長,沒多久他的洋車就被士兵搶走,但他沒有灰心,靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他的積蓄又被洗劫一空。
祥子經(jīng)歷了三起三落后,再也無法鼓起勇氣繼續(xù)努力生活。他開始敷衍生活,開始吃喝嫖賭,自暴自棄,墮落沉淪,徹底淪為城市垃圾。
小說結(jié)束時,祥子已是一個行尸走肉般的無業(yè)游民。在祥子判若兩人的變化中,最重要的是生活態(tài)度的改變。
祥子從來不是一個有覺悟的勞動者,更不是什么英雄,只是一個抱有做個獨立勞動者的愿望,想改變低賤處境的努力的平凡人,而希望之光被殘酷的現(xiàn)實一次次撲滅。
他不向命運(yùn)低頭,他要強(qiáng),他追求自己的理想,但最后卻完全屈服于命運(yùn)的安排,“將就著活下去是一切,什么也無須想了”。祥子被剝奪掉的,不僅是車子、積蓄,還有作為勞動者的勤奮、努力和善良,以及在當(dāng)時社會懷有的可貴的夢想。
在這里,美好東西的毀壞不是表現(xiàn)為一個品格高尚的英雄在肉體上的死亡,而是人物的高尚品格的喪失殆盡,即精神上的摧殘。
祥子失去自己的理想和追求后,變得懶散,開始投機(jī)取巧,無惡不作,甚至與老弱婦孺爭奪食物。以前那個善良、勤勞的祥子完全消失在世界上,消失在沒有公道的世界上。
那個黑暗、混亂的年代,上層階級冷酷無情、麻木不仁,下層百姓卻貧困無助,遭受壓迫、剝削、饑苦相交而又思想愚昧麻痹。
祥子老實拉車,善良、上進(jìn)、努力又有什么用呢?幾經(jīng)挫折,祥子看清了這個社會的黑暗,看透了窮人的命,要么餓死,要么窮死,遲早都是死路一條。所以他墮落了,沉淪了。
對于書中的所有人物,我都感到惋惜、遺憾,如果當(dāng)時社會環(huán)境好那么一點,也不會有那么多人如行尸走肉一般,茍活于世上。
但當(dāng)時的社會就是如此黑暗,人們麻木、愚昧的思想讓人痛恨、無奈、惋惜。也正因為是在這樣的社會,我對祥子一開始努力善良、積極進(jìn)取的生活態(tài)度感到敬佩,他沒有輕易屈服在殘酷的社會腳下。
他與不公的命運(yùn)做著頑強(qiáng)的斗爭,不禁讓我想起前段時間爆火的《哪吒》里的臺詞:“我命由我不由天,去他個鳥命!”可惜這樣堅持努力,與命運(yùn)做斗爭,最終取得勝利的人,在當(dāng)時的社會背景下能有幾人?
從書中,我意識到人是有思想的動物,作為人要有理想和目標(biāo),并為之奮斗,卻要看處于什么樣的社會背景,理想才能實現(xiàn)。
像祥子所處的社會,殘酷之神可以任意妄為,瘋狂剝削,欺凌蕓蕓眾生,無論你有多努力,都永無出頭之日,更不要說實現(xiàn)理想這種不切實際的話。
我們現(xiàn)在生活的社會,和平、穩(wěn)定,人民安居樂業(yè),早期善良、努力、對生活充滿熱愛與信心的祥子就是我們的榜樣。
在追求理想的路上,我們也會遇到很多困難,受到很多誘惑,容易失去自我,迷失方向,但只要我們不忘初心,堅韌不拔,堅定信念,最后都不會像祥子那樣失望、絕望,所以說,祥子有這樣的結(jié)局,是必然的,因為他生不逢時。
老舍通過細(xì)膩的肖像描寫和心理描寫,將當(dāng)代社會的黑暗以及祥子判若兩人的變化寫得生動真實,用北京口語,準(zhǔn)確表現(xiàn)了老北京的自然風(fēng)景和底層人民的狀況,樸實親切,引人入勝。
充分表現(xiàn)了老舍對老北京人力車夫的深入透徹的洞察與理解。名家的名作沒有華麗的辭藻,都是通俗易懂的語言,我們的寫作也應(yīng)從簡單與模仿入手,不用一味追求華麗,越通俗,越切合實際的語言才能組成好文章?!恶橊勏樽印纷x后感五
“雨下給富人,也下給窮人,下給義人,也下給不義的人;其實,雨并不公道,因為它下落在一個沒有公道的世界上?!?/p>
——題記來自《駱駝祥子》
祥子的一生,只有一個過程——不斷追尋,然后一一失去。這是多么令人黯淡的經(jīng)歷,然而這個絕望過程的反復(fù)上演,卻是祥子的一生。祥子的一生三起三落,他本是個好體面而有夢想的青年車夫,初從鄉(xiāng)村進(jìn)城的他,是那么滿懷熱血,那么好強(qiáng)而志向堅定。他本就深知自己只是低進(jìn)塵埃里的“普通人”,他的目標(biāo)也只是那么純粹而并不“偉大——買上自己的車,充實而不富裕地過完這一生。
然而即使就是如此平實的夢想,也注定破滅,破滅得一敗涂地。那個年輕氣盛的祥子,也許從未知前路坎坷不堪,他只是拖著他并不“偉大”的夢想一步一步地向前邁,但在路上,這不能再普通的夢想?yún)s隨著祥子的腳步一點一點地變得沉重,最后破滅,就像個被扎破的氣球。然而到底為何連祥子如此樸實無華的夢想也會破滅?就像文末的批判里說的:社會病胎里的產(chǎn)兒,個人主義的末路鬼。祥子并沒有錯,使祥子不得不病的是暗處的社會。
祥子的本性是堅定而有勇氣的。一次接一次的打擊使他失去所有,最終漂泊無定。他曾在黑暗里努力掙扎,尋找那一絲的光明,卻隨著黑暗走了很遠(yuǎn),直到最后,才知一切的努力不過是黑暗設(shè)下的圈套,他終會跌進(jìn)深淵里,最后被冷漠覆滅。
老舍用細(xì)化筆觸和極力襯托情感的景物描寫,發(fā)泄著對病態(tài)世界的不滿,把人物和精神的傳述深深刻進(jìn)人心,諷刺手段令人看得酣暢淋漓。在老舍先生的筆下,我們不得不承認(rèn),細(xì)致入微的描寫手法總能一次又一次精準(zhǔn)地傳抒情緒,一次又一次地深擊心靈。
或許在那個冬天里充滿煤味的茶館,遇見溫善但卑憐的老車夫時,祥子便默認(rèn)了自己的歸宿。只要一旦默認(rèn)了自身的黯淡,從此即使還是會做著努力,卻也再不會有所追尋,畢竟身在深淵,又失了想爬出去的動力,從此做再多的攀行,也不過是像傀儡一般重復(fù)著,
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