現代教育學技術論文

現代教育學論文現代教育技術作為一門新興的應用學科，他的發(fā)展推動了教育信息化和教育現代化的進程，并成為教育改革的制高點和突破口。在信息化時代，現代教育技術能力是每一個師范生應具備的基本素質，是當代教師必備的能力素質，也是教師從事教育行業(yè)的基本要求?，F代教育技術應用于教育教學中的關鍵在于教師，如何掌握和運用好現代教育技術已成為廣大教師必須面對的一個重要問題。本文通過對現代教育技術理論的介紹，使同學們能夠更多的對現代教育技術理論的了解，以及為以后根據教育理論在實際教學中運用打下基礎。教育技術學是一門交叉性和綜合性很強的應用學科，它受到很多學科相關理論的影響。如心理學中的學習理論，教育學中的教育哲學、課程論、教學論、技術哲學和相關技術學科理論，藝術哲學、藝術教育學和相關藝術科學理論，以及人類學、傳播學、系統(tǒng)科學等。本文主要介紹教育技術中最重要的理論基礎：教學理論、學習理論、視聽教育理論和傳播理論，其中學習理論和視聽教育理論在教育技術理論體系中處于核心地位的，它們是學習過程和學習資源的設計、可發(fā)、應用、管理和評價的依據。一、學習理論學習理論是探究人類學習本質及其形成機制的心理學理論，他的重點研究學習的性質、過程、動機以及方法和策略。學習理論提供學習領域的知識，以分析和探討學習研究的途徑和方法，解釋與學習相關的一系列問題，并試圖解釋“為什么”要這樣學習，它有那些規(guī)律、如何才能進行有效的學習等問題。教育技術主要是按照學習的固有規(guī)律，根據學習者的需要設計不同的教學方案，安排教學途徑和方法，為學習創(chuàng)造環(huán)境，促使有效學習的發(fā)生，從而使學生得到全面發(fā)展。目前對教學影響較深的學習理論主要有行為主義學習理論、認知主義學習理論、建構主義學習理論和情景學習理論。這些學習理論都從不同的視角說明學習規(guī)則，揭示部分真理。實踐中沒有一種學習理論可以完全解釋所有的學習現象，從現代學習理論的發(fā)展來看，各種理論的相互融合已成為趨勢。1.1行為主義學習理論行為主義理論對教育影響較大的是華生的刺激反應說、桑代克的試誤說和斯金納的強化學習理論。行為主義學習理論的共同之處是將學習看作是刺激與反應之間建立新連接的過程，但對刺激與反應之間關系如何確立，或個體學習產生哪些因素的影響，三種理論的觀點有所不同。1.11華生：學習是經典性條件反射建立的過程。20世紀初華生采用俄國心理學家巴普洛夫的經典性條件反射，不但用以解釋動物的學習行為，而且解釋人的學習行為。華生認為人的一切行為都是由反應構成，各種行為都是多重反應的組合。除了少數的非條件反射外，大多是都是個體在適應環(huán)境是，與環(huán)境中的各種刺激發(fā)生關系，然后通過經典性反射的學習過程所形成的。只要了解環(huán)境刺激與個體的關系，就可以設計并控制刺激，并通過條件作用于方法，建立起所要起的反應，從而組合成預期的復雜行為，而且也可以根據條件作用原理，消除個體已有的某些行為。1.12桑代克：學習是漸進的的“嘗試與錯誤”過程。桑代克根據自己設計的“迷籠”，一貓為實驗對象，觀察其開門取食的學習過程。根據多次動物實驗的研究，桑代克提出了試誤說的學習理論。試誤說主要有三方面組成。一、學習是刺激—反應的聯結。個體所學到的就是一連串的刺激—反應聯結的組成。每個反應聯結都經歷了三個階段：先是錯誤的反應多于正確的反應，而后逐漸正確的反應多于錯誤的發(fā)音，最后全為正確反映。這種學習過程是漸進的“嘗試與錯誤”直至最后成功的過程，所以又稱為“試誤學習”。二、學習的三大原理。即準備律、練習律和效果律。準備律是學習開始時的預備定勢；練習律是聯結的應用會增強這個聯結的力量還有就是聯結的失用則會導致這一聯結的減弱或者遺忘；效果律是指決定學習的最終要的因素使機體的行為后果，凡事導致滿意后果的行為就會被加強，而帶來煩惱的行為則會被減弱或者淘汰。三、桑代克認為個體在某種刺激情境中學到的“刺激—反應”聯結將有助于其他類似情境中學習新的“刺激—反應”聯結。這種現象稱為訓練遷移或學習遷移。桑代克認為學習遷移只有在前后兩次刺激情景有共同元素，才會發(fā)生。1.13斯金納：學習時操作性條件反射建立的過程。他繼承華生強調科學、客觀、控制、預測等行為主義心理學的傳統(tǒng)，也采取其根據動物實驗建立“刺激—反應”聯結從而建立學習理論的研究方法，并參照了桑代克的“試誤”學習理論及效果律等建立了獨特的操作性條件反射學習理論。1.2認知主義學習理論現代認知心理學的代表人物主要有布魯納、奧蘇貝爾和加涅。認知派學習理論家認為學習在于內部認知的變化，學習是一個比“刺激—反應”聯結要復雜得多的過程。他們注重解釋學習行為的中間過程即學習的目的及意義，認為這些過程才是控制學習的可變因素。布魯納和奧蘇泊爾都認為學習是認知結構的組織和重新組織。在學習的過程中，學習者已有的經驗知識對新的學習具有非常重要的作用，同時學習材料本身的內在邏輯結構對學習也會產生重要影響，有內在邏輯結構的教材與學生原有的認知結構相連，新舊知識發(fā)生相互作用，新材料在學習者頭腦中獲得了新意義。對于如何獲得新意義的過程，兩人的觀點不同，布魯納強調發(fā)現學習，奧蘇貝爾強調接受學習，加涅則認為學習是信息加工的過程。1.3建構主義學習理論建構主義是學習理論由行為主義發(fā)展到認知主義以后的進一步發(fā)展，一般認為建構主義學習理論是皮亞杰、布魯納和維果斯基理論的綜合發(fā)展。建構主義認為知識是發(fā)展的、非客觀的、內部建構和社會與文化中介的，是個體解決認知沖突的自我調控過程，是個體在工具與符號的中介下自我建構新意義的過程，繼而使個體通過合作的社會活動、對話與討論來進一步協(xié)商新建夠的意義，從而形成高級的認知結構。建構主義學習理論強調以學生為中心，這就意味著教師應當在教學過程中徹底摒棄一教師為中心、強調知識傳授、把學生當作灌輸對象的傳統(tǒng)教學模式，采用全新的教學模式、教學方法和教學設計思想，這些對傳統(tǒng)的教學理論與教學觀念提出了挑戰(zhàn)，從而在形成建構主義理論的同時，也逐步形成了與建構主義學習理論和建構主義學習環(huán)境相適應的新一代教學模式、教學方法和教學設計思想。目前較熟知的教學方法主要有支架式教學和拋錨式教學。支架式教學應當是學習者建構對知識的理解提供一種概念框架，這種框架中的概念是為發(fā)展學習者對問題的進一步理解所需要的。為此，事先要把復雜的學習任務加以分解，以便于把學習者的理解逐步引向深入，支架式教學由搭腳手架、進入情境、獨立探索、協(xié)作學習和效果評價五個環(huán)節(jié)組成。教與學環(huán)節(jié)教與學要求搭腳手架圍繞當前主題，按維果斯基的最近發(fā)展區(qū)的要求建立概念框架進入情境將學生引入一定的問題情境獨立探索學生獨立探索的內容是確定與給定概念有關的各種屬性，并將各種屬性按其重要性大小順序排列協(xié)作學習進行小組協(xié)商、討論。討論的結果有可能使原來確定的、與當前所學概念有關的屬性增加或減少，各種屬性的排列次序也可能有所調整，并使原來多種意見相互矛盾且態(tài)度紛呈的復雜局面逐漸變得明朗和一致，以達到對當前所學概念比較全面、正確的理解，即最終完成對所學知識的意義結構效果評價對學習效果的評價包括學生個人的自我評價和學習小組對個人的學習評價。評價內容包括自主學習能力、對小組協(xié)作學習所做出的貢獻以及是否完成對所學知識的意義結構拋錨式教學要求建立在有感染力的真實事件或者是真實問題的基礎上。拋錨式教學環(huán)節(jié)與要求教與學環(huán)節(jié)教與學要求創(chuàng)設情境使學習能在和現實情況基本一致或相類似的情境中發(fā)生確定問題在創(chuàng)設的情景下，選擇出與當前學習主題密切相關的真實性事件或問題作為學習的中心內容自主學習不是由教師直接告訴學生應如何去解決面臨的問題，而是由教師向學生提供解決該問題的有關線索，并要特別注意發(fā)展學生的自主學習能力協(xié)作學習討論、交流，通過不同觀點的交鋒，補充，修正、加深每個學生對當前問題的理解效果評價由于拋錨式教學要求學生解決面臨的現實問題，學習過程就是解決問題的過程，即由該過程可以直接反映出學生的學習效果1.4情景學習理論情景學習理論認為，學習是通過社會活動來實現的，知識意義形成的關鍵在于整個學習活動的本身，不能單純只以個體認知的角度來解釋學習行為的發(fā)生。它主要強調知識的意義應在真實的活動中建構，學習活動應與文化相結合。只有讓學習者在真實的活動中應用所學知識，并允許其在學習背景中進行探索，才能真正讓學習者形成屬于自己的的解決問題的多種策略。二、教學理論教學理論來源于實踐，是人們對教學實踐活動進行理性思考的產物，他關注如何改進和指導教學實踐。作為一種知識體系或者觀念體系，教學理論以各種教學觀念、主張和見解的形式出現，因而具有層次性和復雜性。目前對教育界最有影響力的教學理論有布魯納的結構課程理論、布魯姆的教育目標分類理論巴班斯基的教學過程最優(yōu)化理論以及加涅的教學理論。布魯納主要主張發(fā)現學習，發(fā)現是學生掌握知識的最佳方式，能培養(yǎng)學生的抽象思維能力，發(fā)揮學生的智慧的潛力，促使外部動機向內部動機轉化，從而使學生學會探究學習方法。布魯姆提出將學生學習行為作為教育目標并對教育目標加以分類研究。他將教育目標分為認知、情感和動作技能三個領域，其中關于認知領域的教育目標，分為知識、理解、應用、分析、綜合和評價六個層次，形成有簡到繁的梯度。巴班斯基認為，應該吧教學看作一個系統(tǒng)，從系統(tǒng)的整體與部分之間以及系統(tǒng)與環(huán)境之間的相互聯系和相互作用之間考察教學，一邊達到最優(yōu)處理問題的目的。他要求綜合規(guī)劃，在整體的基礎上細致的分析內部和外部的各種條件，如時間、地點、教師、學生、環(huán)境等，從而進行比較和優(yōu)選，決定最好的教學方案并加以實施，最后進行效果檢驗，進一步對教學系統(tǒng)進行整體調節(jié)和控制。加涅要求學校的每一門學科都按照五種學習結果制定具體的教學目標并明確提出，應把認知策略作為教學的一個重要目標。這是對教學目標理論的重大發(fā)展。加涅把認知策略單獨列出作為各門學科的教學目標之一，使“教是為了不教”的理想落實到具體學科教學目標之中。三、視聽教育理論視聽教育理論研究如何利用視覺、聽覺器官的特點和功能，提高教育信息傳遞的效果。他的心理學基礎是以行為主義心理學為背景的視感知規(guī)律、聽感知規(guī)律和經驗之塔理論。視感知規(guī)律主要從人眼的視覺特性視覺心理來表現的。聽感知規(guī)律主要是有人耳的聽覺特性、非線性效應來實現的。經驗之塔主要闡述的是經驗抽象程度的關系，符合人們認識事物時由具體到抽象、由感性到理性、有個體到一般的認知規(guī)律。戴爾把經驗之塔理論的要點概括為六個方面：塔最底層的經驗最具體，越往上升則越抽象。劃分階層是為了有利于說明各種經驗的具體或抽象程度。教育教學應從具體經驗入手，逐步進到抽象。有效的學習之路，應該充滿具體經驗。教育教學最大的失敗在于學生記住許多普通法則和概念是沒有具體經驗作為它們的支柱。教育教學不能止于具體經驗，而要向抽象和普遍發(fā)展，要形成概念。概念可以供推理之用，是最經濟的思維工具，他把人們探求知識的過程大為簡單化和經濟化。在學校教學中應使用各種教學媒體，這樣可以是學習更為具體，也能為抽象概括創(chuàng)造條件。位于塔的中間部位的那些視聽教材和視聽經驗，比上層的言語和視覺符號更具體、更形象，又能突破時間和空間的限制，彌補下層各種經驗方式的不足。如果教學太過于具體化，那就是沒有達到更普遍的的充分了解，但現在這種危險只是理論的，因為人們還沒有做到應有的具體程度。四、傳播理論教學過程其實也是教學信息的傳播過程，在教育技術學研究中，傳播理論可以幫助我們分析和研究教學傳播過程涉及的要素、教學傳播的基本階段以及教學傳播的規(guī)律，因此傳播理論是教育技術的重要理論基礎。傳播的基本類型根據不同的分類依據，傳播可分為不同的類型。按信息的接收者分類，可分為自我傳播、人際傳播、組織傳播和大眾傳播。且四種傳播類型并不是孤立的，它們共同存在于傳播這個大范疇之中，又相互聯系，彼此補充。傳播的基本模式傳播主要分為三個模式，“香農—韋弗”傳播模式、拉斯維爾傳播模式和貝洛的SMCR模式。教育傳播的特點和過程教育與傳播是密不可分的，有教育就一定有傳播。教育傳播既是傳播的一個實踐應用領域，又是傳播的功能之一。教育活動中，前述的四種基本類型的傳播都發(fā)揮著重要的作用。受教育者在個體意識中進行主體我與客體我之間的信息交流，從而實現自勉、反省、