古代漢語考試復(fù)習(xí)題

古代漢語2常用詞匯總1、聽：（一）單指聽。如“夫子式而聽之”；引申為理會?！跋韧鮿倨浞ǎ宦牰保ǘ┞爮摹！爸G而不聽，則逃之”“其勢宜聽”（讀四聲）（三）治理、判斷。“聽訟吾猶人也，必也，使無訟乎”“垂簾聽政”（讀一聲，舊讀四聲）（四）任從、由著、放任?！敖呈\(yùn)斤成風(fēng)，聽而斲之”“聽其自然”（讀四聲）2、臨：（一）從高處往地處看?！安慌R深淵，不知地之厚也”“居高臨下”引申為從上監(jiān)視著?！吧系叟R女”又為從上面到下面來。做敬詞“請君臨之”用于抽象意境，表示遇到?！氨匾才R事而懼，好謀而成者也”（二）對著書畫的范本進(jìn)行摹做?！芭R摹”（三）眾人相聚而哭?！安放R于大宮”特指眾人定時(shí)在靈柩前哭?！俺号R”（舊讀四聲）3、量：（一）、（讀一聲）動詞，計(jì)算物體容積?！盀橹苟孵粤恐?。引申為量長短?！笆Q丈量，徑而寡失”（二）、（讀四聲）名詞，斗斛一類的量器?！爸?jǐn)權(quán)量”“齊舊四量：豆、區(qū)、釜、鐘”（三）、（讀四聲）才具，才華抱負(fù)“劉備以亮有殊量，乃三顧亮于草廬之中”（四）、（讀四聲）審查，揣度。“量敵而后進(jìn)”“量力而行”4、因：（一）動詞，依靠，憑借?！耙蛉酥Χ种?，不仁”“余有所疑，愿因先生決之”（二）介詞，表示通過的意思?！拔和跏箍蛯④娦猎荛g入邯鄲，因平原君謂趙王曰”（三）介詞，表示由于的意思。“因前使絕國功，封騫博望侯”發(fā)展為“因?yàn)椤保ㄋ模┟~，緣由?！盁o因而至前”（五）副詞，于是。“以責(zé)賜諸民，因燒其券”5、完：（一）、完善、完整?！俺卜遣煌暌病薄俺跞霟o完群”先演變?yōu)殡p音詞“完整”（二）、修繕，修葺。“大叔完聚，繕甲兵”“父母使舜完廩”作動詞是表示使之完整6、官：（一）、行政機(jī)關(guān)（指處所）。“不見宗廟之美，百官之富”“不能治千人者，使處于萬人之官”可理解為“官府”。引申為行政職務(wù)?！案腋娌幻?，攝官承罰”可理解為“官職”又引申為行政機(jī)關(guān)的首長?！鞍俟倏偧?，以聽于冢宰”（二）、耳、目、口、鼻、心合成五官“人之百事，如耳目口鼻之不可以相借官也”7、行：（一）、（讀hang二聲）名詞。道路。“遵彼微行”（二）、（讀xing二聲）動詞。走、走路。“三人行，必有我?guī)熝伞币隇椤白吡恕?。“使子路反見之，知?jiǎng)t行矣”又為實(shí)際地做，實(shí)施?！奥勊剐兄T”“夫我乃行之，反而求之，不得吾心”（三）、（讀xing二聲）副詞。將，快?！皠e來行復(fù)四年”“鄙夫行衰謝”（四）、（讀xing四聲）名詞。行為，道德上的表現(xiàn)?！靶斜纫秽l(xiāng)”“聽其言而觀其行”（五）、（讀hang二聲）行列。“屬當(dāng)戎行，無所逃隱”“兒女忽成行”8、遊：（一）、閑逛，隨意旅行?！扒确?，遊于江潭”“含哺而熙，鼓腹而遊”引申為有目的的旅行，多指求仕?！皩幷D鋤草茅以力耕乎，將遊大人已成名乎”（二）、交往，交際?！罢埾⒔灰越^遊”、有時(shí)可以寫作“游”但與水有關(guān)的游不可以寫作遊9、振：（一）、搖動，抖動?！傲律u振羽”“新浴者必振衣”引申為舉起來?！罢耖L策而御宇內(nèi)”。又為振奮，奮發(fā)“振奮人心”“萎靡不振”。引申為發(fā)生，發(fā)出。“木體實(shí)而花萼振”（二）、救濟(jì)。“振窮困，補(bǔ)不足”“又從而振德之”。多寫作“賑”。10、操：（一）拿住，握在手里。“操吳戈兮披犀甲”“操官兵，推公法，而求索奸人”（二）操守，堅(jiān)持自己認(rèn)為正確的行為?！俺渲僮又伲瑒t蚓而后可者也”引申為品行、品德?！半m賈人，有賢行”11、納：（一）收，收進(jìn)。與“出”相對?！百硪钩黾{朕命”“十月納稼禾”又為讓他進(jìn)來或進(jìn)去?！伴]門不納”又為收容?！爸T侯誰納我”（二）獻(xiàn)納，上繳“納玉于忘與晉侯”“納此以請死也”12、制：（一）裁制（衣裳）?！爸票松岩隆保ǘ懽鳎ㄗ髌罚??！按鹂椭甘轮啤薄敖漕庇蝿t有長楊羽獵之制”（三）禁止，遏制?！叭瞬荒苤啤薄奥闹磷鸲屏稀保ㄋ模┮?guī)定?！敖褚仓泼裰a(chǎn)，仰不足以事父母”“進(jìn)京不度，非制也”13、偷：（一）茍且，不嚴(yán)肅。“唯夫黨人之偷樂兮”“與波上下，偷以全吾軀乎”（二）薄，不厚道?！肮逝f不遺，則民不偷”（三）懶惰?！捌湎峦狄孕摇薄笆拱傩彰獗M而眾庶不偷”（四）偷盜，偷竊。“楚有善為偷者”“求問產(chǎn)案父老偷盜酋長數(shù)人”14、收：（一）逮捕?！按艘藷o罪，女反收之”（二）收取，收掩?！坝嗍諣柟茄伞薄昂檬瘴峁钦谓叀保ㄈ┚奂?，收集?！靶惺毡薄皾h輒使人收其精兵”（四）收容，接納。“辱收寡君”（五）割取成熟的農(nóng)作物?！靶蠓e收臧于秋冬”“夫春生，夏長，秋收”15、封：（一）加土培育樹木。“宿敢不封殖此樹”引申為聚土筑填?！胺馔踝颖雀芍埂保ǘ┕糯弁醢淹恋胤纸o人作為他的領(lǐng)土和封邑。“周公之封于魯，為方百里也?！保ㄈ┕糯弁踉谔┥缴现捞臁！胺馓┥蕉U梁父”（四）界域，疆界。“既東封鄭，又欲肆其西封”（五）大?！棒嘁我载镔猓趾蒙浞蚍夂保┓忾]，封合?！胺鈺x孟嘗君”16、坐：（一）古人鋪席于地，兩膝著地，臀部壓在腳跟上，叫做“坐”?！跋徽蛔保ǘ┳?，名詞。“請以劍舞，因擊沛公于坐”“公子引侯生坐上坐”后寫為“坐”（三）因。。。犯的罪（或錯(cuò)誤）?！白ㄈス佟保ㄋ模┮??！皝須w相怨怒，但坐觀羅敷”17、廉：（一）堂的邊?！霸O(shè)席于堂廉東上”比喻操守氣節(jié)?！绊频Z廉隅”“廉隅自守”。（二）在財(cái)物的取與上嚴(yán)格要求自己，不貪?！翱梢匀?，可以無取，取傷廉”引申為清白高潔，潔身自愛，有節(jié)操?！皩幜疂嵳币宰郧搴酢保ㄈ﹥r(jià)格低?！耙云鋬r(jià)廉而工省也”18、危：（一）高?！笆棺勇啡テ湮９?，解其長劍”“噫吁戲，危乎高哉”引申為不穩(wěn)，不安定。“高而不持”“高邦不入”“居安思?！保ǘ┒怂拗?9、布：（一）麻布。麻織品成為布?！霸S子必織布而后衣乎”（二）先秦的一種貨幣。（三）陳列，展開。“布幣而出”“文武之政，布在方策”20、漸：（一）流入?！皷|漸于?！币隇榻荨！疤m槐之根是為芷，其漸之潃”引申為慢慢滲透，習(xí)染。“今大王親近群小，漸漬邪惡”（二）進(jìn)?！凹泊鬂u”引申為徐進(jìn)?！傍櫇u于干”又引申為事情逐漸發(fā)展?！胺且怀幌χ?，其所由來者漸矣”【本部分包括第二冊課本上的填空、簡答。填空部分用加粗字標(biāo)記。本人盡可能多地在書中的犄角旮旯找題母，未必準(zhǔn)確，僅供參考。歡迎大家補(bǔ)充，補(bǔ)充的記得把內(nèi)容留言給我哈】第五單元1、墨子名翟，春秋時(shí)期魯國人。是一位出生于小生產(chǎn)者階層的哲學(xué)家。是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人。提倡“兼愛”“非攻”“尚賢”。《墨子》一書是墨翟的門徒們根據(jù)他的遺教編纂成的，現(xiàn)存53篇。清末有孫詒讓的《墨子間詁》最為詳審。2、《老子》凡八十一章，約五千字，基本上是韻文。較重要的注本是魏時(shí)王弼的《老子注》和后人假托題作“漢河上公撰”的《老子章句》。今人有馬旭倫的《老子校詁》高亨的《老子正詁》等。3、莊子名周，戰(zhàn)國蒙人。主張“無為”《莊子》一書，包括內(nèi)篇七篇，外篇十五篇，雜篇十一篇，共三十三篇。清代有王先謙《莊子集解》和郭慶藩的《莊子集釋》。今人劉武的《莊子集解內(nèi)篇補(bǔ)正》。4、荀子名況，時(shí)人尊稱之為荀卿。屬于儒家學(xué)派?！盾髯印芬粫F(xiàn)存32篇?，F(xiàn)在通行的注本是王先謙的《荀子集解》。今人梁啟雄的《荀子簡釋》。5、介詞指的是在詞與詞之間起介紹作用的詞，通常用來表示時(shí)間、處所、方法、對象、狀態(tài)等等。古代漢語常用的介詞有“以”“於”“為”“與”“之”等等。6現(xiàn)代漢語與古代漢語中介詞的區(qū)別【自我重視一下嘎嘎】（1）用法的區(qū)別：現(xiàn)代漢語中，介詞結(jié)構(gòu)作狀語（表處所的除外），有時(shí)還可做定語。例如“朝南的房子”古代漢語中，介詞結(jié)構(gòu)做補(bǔ)語或狀語。例如“樹之以?！薄耙缘陆椫T侯”（2）賓語的位置：現(xiàn)代漢語中賓語置于介詞之后。古代漢語中，賓語既可以置于介詞之前，又可以置于賓語之后。（3）賓語的勝略：現(xiàn)代漢語中介詞后的賓語不可省略。古代漢語中借此后面的賓語如果已經(jīng)在上文出現(xiàn)過，則可以省略?！叭敉鲟嵍幸嬗诰?，敢以煩執(zhí)事”7、介詞“以”的用法?！耙浴北緛硎且粋€(gè)動詞，意為“用”或“以為”。介詞“以”是由動詞虛化而來。有以下幾種用法：（1）表示行為以某物為工具或憑借。可理解為“用”或“拿”但是介詞意義。其賓語可為具體的事物，也可以是抽象的?！俺家陨裼龆灰阅恳暋薄盎腹藕现T侯，不嘗不以襄王之命”（2）引進(jìn)原因?？衫斫鉃椤耙?yàn)椤??！耙浴敝蟮牟糠终J(rèn)為是介詞的賓語?！白笥乙跃v之也，食以草具”“君子不以言舉人，不以人廢言”8、“以”字組成的介賓詞組在詞性上的變化（1）整個(gè)介賓詞組可放在動詞前面，也可以放在動詞后面?！拔瀹€之宅，樹之以?！薄扒镆詾槠凇?。（2）為了強(qiáng)調(diào)“以”的賓語，可以把賓語提到“以”的前面?！拔岬酪灰载炛薄霸娙?，一言以蔽之，曰：思無邪”9、關(guān)于“以”字的賓語省略（1）、“以”后面的賓語所指的實(shí)物如果在上文出現(xiàn)過，賓語可以省略。此時(shí)的以表示“拿來”“拿去”。但詞性并不相同?！叭敉鲟嵍幸嬗诰?，敢以煩執(zhí)事”（2）表示憑借或引進(jìn)原因的“以”字，賓語也可能承上省略。表示“藉此”“因此”“能不龜手一也，或以封，或不免于洴澼絖，則所用之易也?！?0、“於”字的幾種用法（1）引進(jìn)處所。略等于現(xiàn)代漢語的“在”“到”“從”“對于”“在……方面”例如“王坐於堂上”“海運(yùn)則將徙于南冥”“青，取之於藍(lán)而青於藍(lán)”**古代漢語中的“於”比現(xiàn)代漢語中的“在”“到”更具有純粹的介詞性。“在”“至”古漢語中是動詞?！霸陟丁薄爸领丁笔呛侠淼?。**古人的思想表達(dá)之中常有“今……於此”實(shí)際上是表示一種假設(shè)“今王田獵于此”有時(shí)候只說“……於此（斯）”，通常用作比喻來說明問題。“有美玉於斯”（2）引進(jìn)比較的對象。略等于現(xiàn)在的“比”。用于描寫句?！凹臼细混吨芄薄巴跞缰耍瑒t無望民之多于鄰國也”（3）引進(jìn)行為的主動者。11、“於”的語序問題（1）用“於”組成的介賓詞組，表示“對于”的必須放在動詞前。如“夫子之言於我心有戚戚焉”但更多時(shí)候是在動詞之后。如“坐於堂上”（2）古代漢語里，表示比較的介賓詞組放在形容詞后面，如“苛政猛于虎”現(xiàn)代漢語中表示比較的詞組放在形容詞之前。句型為“……比……更……”12、“于”“於”之辨兩個(gè)詞大致相等。但是上古時(shí)期兩個(gè)詞不同音?！渡袝贰对娊?jīng)》一般用“于”，《論語》除了引自《尚書》外，通例不用“于”?！睹献印反蠖鄶?shù)用“於”。也有兩次并用的，如《左傳》。兩個(gè)詞有大致分工的。如果所介紹的是地名，一般用“于”不用“於”。如果是被動句或描寫句，則用“於”不用“于”13、“乎”字用法?！昂酢弊挚梢援?dāng)“於”用，但不是任何情況下都可以替代。（1）被動句通常不用“乎”，“東敗于齊”（2）表示“對于”的意思不用“乎”?！笆嘉嵊谌艘病保?）表示“惡乎”（於何）的意思只用“乎”。“敢問夫子惡乎長”14、“之”字的常見用法（1）介詞“之”用在定語和名次之間，把定語介紹給名詞，略等于“的”。“今臣之刀十九年矣”“其翼若垂天之云”（2）連在主語和謂語之間，取消橘子獨(dú)立性，使句子在形式上詞組化，意思上不完整。“父母之愛子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)”“臣之壯也，猶不如人”“貢之不入，寡人之罪也”。（3）如果一個(gè)做主語的名詞在上文出現(xiàn)，常用“其”字來代替。“其”所代指的正是名詞加介詞“之”“孟子，吾見師之出而不見其入也“?！?5、古代漢語中的連詞主要有“而”“以”“則”等。16、順接是說相連接的兩項(xiàng)在意思上有某種類似，或者有密切的聯(lián)系，中間沒有轉(zhuǎn)折。17、逆接是說相連接的兩項(xiàng)在意思上相反，或者不相諧調(diào)；不是事理相因，語義連貫，而是有個(gè)轉(zhuǎn)折18、連詞“而”的基本作用連接形容詞、動詞或動詞性詞組，表示兩種性質(zhì)或兩種行為的聯(lián)系。還可以連接兩個(gè)句子，表示兩件事情的聯(lián)系。例如“敏于事而慎于言”“朝濟(jì)而夕設(shè)版焉”“彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚”。但是“而”字一般不連接名詞或名詞性詞組。代之以“與”和“及”。它的常見用法有以下幾種：（1）可以用于順接和逆接。順接的可以翻譯為“而且”“就”“便”。逆接時(shí)可以翻譯為“卻”“可是”“但是”。如“美而艷”“任重而道遠(yuǎn)”屬順接；“目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰”“辭多類非而是，多類是而非”屬于逆接。**用在主語和謂語之間的“而”字，實(shí)際上也是一種轉(zhuǎn)折，也是一種逆接。（2）“而”字用于主語和謂語之間，含有假設(shè)的意思。譯為“如果”。如“人而無信，不知其可也”“子產(chǎn)而死，誰其嗣之”（3）“而”字用于狀語和動詞之間。如“太后盛氣而揖之”“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”。19、連詞“以”的用法“以”字用來連接兩個(gè)動詞或動詞性詞組，表示在時(shí)間上一先一后的兩種行為的聯(lián)系。（1）用“以”連接動詞或動詞性詞組時(shí)，后一行為是前一行為的目的，或是前一行為昌盛的結(jié)果。如“晉侯復(fù)假道于虞以伐虢”“焉用亡鄭以陪鄰”（2）用在狀語和動詞之間，但沒有“而”常見?！叭魸搸熞詠?，國可得也”“愿夫子輔吾志，明以教我”。20連詞“則”的用法（1）“則”一般用來連接條件復(fù)句中的分句，表示條件的分句在前，表示結(jié)果的分局在后。這種用法可譯為“就”或“便”如“諫而不入，則莫之繼也”（2）常用語緊縮句，是條件復(fù)句的緊縮。“用之則行，舍之則藏”“得之則生，弗得則死”（3）可以表時(shí)間先后、因果聯(lián)系、假設(shè)關(guān)系等順承關(guān)系。“戰(zhàn)則請從”“水之積也不厚”“時(shí)則不至，而控于地而已矣”第六單元1、《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，共收周代詩歌305篇，分為風(fēng)雅頌三類。傳詩的四家詩是齊人轅固的齊詩，魯人申培的魯詩、燕人韓嬰的韓詩、魯人毛亨的毛詩。通行較好的注本：《毛詩正義》《詩集傳》《詩毛氏傳疏》等。2、韻母是一個(gè)音節(jié)中出了聲母以外的其他音素的總和。包括韻頭、主要元音、韻尾。韻則只指主要元音和韻尾（如果有韻尾的話）漢語詩韻一般是放在句尾的，習(xí)慣上叫做韻腳。3、韻例就是關(guān)于用韻的格律，即什么地方用韻，什么地方不用韻和怎樣用韻。4、韻部就是指押韻字的歸類和韻就是臨近的韻互相抵押。分為非入聲韻與入聲韻通押，韻母近似通押兩類5、雙聲指的是兩個(gè)字的聲母相同，疊韻指的是兩個(gè)字韻母相同。6、古音通假，就是古代漢語書面語言里同音或音近的字的通用和假借7、在古韻的分部方面，段玉裁的《六書音均表》，江有誥的《詩經(jīng)韻讀》，王念孫的《詩經(jīng)群經(jīng)楚辭韻譜》都是較好的參考書。現(xiàn)在綜合各家意見，把先秦古韻分為三十部8、整部《詩經(jīng)》的韻例（1）從韻在句中的位置來看，句尾韻是最普遍的形式。如《關(guān)雎》一章三章；《靜女》全詩，《碩鼠》全詩。詩經(jīng)里面有不少詩句以代詞或語氣詞結(jié)尾，韻往往在代詞或語氣詞前，可以看作中韻，是變相的句尾韻。如《關(guān)雎》二、四、五章和《伐檀》全詩（2）從一章中所用的韻數(shù)來看，可以分為一韻到底和換韻兩類?！鹅o女》第一章是一韻到底，第二章是“孌”“管”押韻；“煒”“美”押韻，換了一次韻。（3）從韻腳的相互距離來看，情況比較復(fù)雜。大致分為三種:句句押韻?！鹅o女》第二章?！洞T鼠》第一章隔句押韻。一般是奇句不押韻，偶句押韻。是詩經(jīng)中最常見的押韻形式。如《關(guān)雎》的二四五章都是第二句和第四句押韻。還有另外一種，首句入韻，第三句以下才是奇句不押韻。如《關(guān)雎》的一三章，《靜女》的第一章交韻。是指奇句和奇句押韻，偶句和偶句押韻。如《靜女》第三章第一句“荑”和第三句“美”押韻，第二句“異”與第四句“貽”押韻。9、古韻研究的方法。（1）、系聯(lián)法。是一種利用反切來研究中古漢語聲母和韻母類別的方法。它基于這樣的前提：反切上字與被切字同聲母，反切下字與被切字同韻母和聲調(diào)，對多組反切反復(fù)運(yùn)用系聯(lián)的規(guī)則，就可以把所有字按聲母/韻母和聲調(diào)歸成若干類，每一類字同聲母/韻母和聲調(diào)。（2）、諧聲法。根據(jù)形聲字，同一聲旁則同一韻部10、假借字產(chǎn)生的兩種情況（1）、本有其字，人們在書寫的時(shí)候，寫了一個(gè)同音字。如“小擊”的本字是“攴”，書寫成“剝”，《詩經(jīng)·七月》“八月剝棗”（2）本無其字，從一開始就用一個(gè)同音字來表示。如第一人稱代詞一開始就是借用“我”字并一直沿用。還有“躲避、開辟”的“避、辟”。此外還有表示選擇的疑問代詞沒有本字，一開始就借用“孰”表示，而根據(jù)其本義造“熟”字第七單元1、西漢劉向把屈原等人的作品編成《楚辭》。最早的注本是東漢王逸的《楚辭章句》，現(xiàn)行較好的注本有宋洪興祖的《楚辭補(bǔ)注》，朱熹的《楚辭集注》。近人吳廣平《楚辭》2、注解古書的工作開始于漢代，著名的注解家有毛亨、孔安國、馬融、鄭玄等3、唐代的作者們不僅解釋正文，還給前人的注解做注解。這種注解叫做“疏”或“正義。”還有闡明經(jīng)義的“傳”；補(bǔ)充訂正的“箋”。4、先秦古籍中的主因一般都摘自陸德明的《經(jīng)典釋文》5、《十三經(jīng)注疏》本中，《詩經(jīng)》注疏包括的四家的注解，即西漢毛亨的《毛詩故訓(xùn)傳》，東漢鄭玄的《毛詩箋》，唐陸德明的《毛詩音義》（又叫《釋文》），唐孔穎達(dá)的《毛詩正義》（又叫《疏》）。6、古書注解的內(nèi)容大致包括以下幾方面：（1）釋詞（2）串講（3）釋詞并串講（4）通釋全章大意。7、利用四聲來區(qū)別詞義和詞性，是漢語的特點(diǎn)之一。8、繁簡字：簡化字與被簡化的繁體字合稱為繁簡字。（1）簡化字：特指1956年國務(wù)院公布的《漢字簡化方案》所頒布的簡化字，不一定筆畫少就是簡體字。（2）繁體字：特指與簡化字相應(yīng)的繁寫楷書字體。9、古注的常用術(shù)語：（1）“曰﹑為﹑謂之”：用來辨析意義相同相類的詞語間的細(xì)微差別。用法是“解釋語+‘曰﹑為﹑謂之’→被解釋語”。如“豕一歲曰豵”，“豵”是被解釋語。（2）“謂”：以狹義釋廣義，以具體釋抽象，以分名釋總名。偶爾有用“謂”辨析相關(guān)相類的詞語的意義差別。如“有謂富也，亡謂貧也”。（3）“猶”：被釋語在前，解釋語在后。使用這個(gè)術(shù)語大致有四種性質(zhì)：用同義（包括近義）詞來解釋。如“同猶俱也?！庇眠h(yuǎn)引申義來解釋。如“老猶敬也，幼猶愛也”。以今語釋古語。“誰為，猶為誰也?！币猿Ｓ米轴尫浅Ｓ米?。如“直猶但也?！保?）“貌，之貌”：都用來解釋表示某種性質(zhì)﹑狀態(tài)的形容詞，相當(dāng)于“……的樣子”。如“莞爾，小笑貌”。