高考作文模擬寫作：以“邊界感”為話題導(dǎo)寫

高考作文模擬寫作：以“邊界感”為話題導(dǎo)寫原題再現(xiàn)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）從“糖水爺爺”到“煎餅?zāi)棠獭?，從淄博“鴨頭哥”到安徽“盒飯姐”……普通人成為“網(wǎng)紅”被過度圍觀而陷入困境的現(xiàn)象已經(jīng)多次上演。缺失邊界感的強(qiáng)勢圍觀，不僅使當(dāng)事人無法正常工作生活，還嚴(yán)重干擾公共秩序。邊界感，也成了網(wǎng)絡(luò)熱詞。有邊界感，簡單說就是指一個(gè)人對自己的需求、言行、想法和情緒負(fù)責(zé)，不過度介入他人的生活，同時(shí)能夠在他人越界時(shí)及時(shí)表示反對，維護(hù)自己的自主性。邊界感不僅在網(wǎng)絡(luò)空間很重要，在其他方面也很重要，比如：人際交往、國際交往、文化交流……班會(huì)課擬組織一場關(guān)于邊界感的大討論，請寫一則發(fā)言稿，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)勀愕乃伎?。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題，不得抄襲，不得套作，不得透露個(gè)人信息，不少于800字。審題立意這是一道典型的“材料+任務(wù)驅(qū)動(dòng)型”作文題。要求考生結(jié)合材料，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)寫一則發(fā)言稿，在班會(huì)課上談對邊界感的思考。要求考生既要讀懂材料意思，也要注意發(fā)言情境，還要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)綜合確定寫作內(nèi)容。一、關(guān)于材料的解讀本題材料共兩段，第一段從網(wǎng)絡(luò)事件引出邊界感這一熱詞，指出邊界感缺失有重大危害。第二段材料從含義和重要性角度對邊界感進(jìn)行了解讀。明確了邊界感既指向自己，要控制自己不越界，也指向他人，反對他人越界。說明了邊界感的重要性不僅僅局限于網(wǎng)絡(luò)空間，還涉及現(xiàn)實(shí)的人際交往、國際交往，文化交流，甚至更多方面。材料內(nèi)容豐富，考生要認(rèn)真研讀材料，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行立意。二、關(guān)于主題的解讀考生務(wù)必要將思維聚焦到“邊界感”這一核心概念，圍繞什么是邊界感，我們要有什么樣的邊界感，具體到網(wǎng)絡(luò)空間、人際交往、國際交往或其它更多方面，邊界感的價(jià)值和意義如何，結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)多角度思考。何為“邊界感”？1．一般指交往的界限，是對自己和外在的界限。2．邊界意識(shí)建立的前提：尊重自己、尊重他人。我們誠實(shí)地表達(dá)自我，也充分認(rèn)識(shí)到他人的存在，并感知人與人之間的差異性。3．用邊界意識(shí)來區(qū)分安全和危險(xiǎn)，調(diào)節(jié)接納與給予的平衡。如果“邊界感”缺失，會(huì)有什么后果？1．自我邊界感缺失：對自己而言，習(xí)慣依賴他人，生活目標(biāo)飄忽，為人處世態(tài)度模糊。與人交往，不懂得適可而止，容易冒犯他人，容易以愛之名，將造成傷害的行為冠以“我都是為了你好”的名號(hào)。2．親情中邊界感缺失：常見的“東亞家庭”（根源于傳統(tǒng)父權(quán)與夫權(quán)的雙重至上性，表現(xiàn)為不同形式與程度的失衡）之痛，父母將人生的全部加注在孩子身上，化成名為“愛”的枷鎖，孩子成為父母意志的傀儡。父母在失去自我的同時(shí)，扼殺了孩子擁有自由、健全人格的可能。3．友情、愛情中邊界感缺失：無法意識(shí)或不能接受對方是獨(dú)立人，恨不得彼此成為“連體嬰”，懷疑和猜忌的情緒不斷累積，導(dǎo)致情感瓦解，彼此漸行漸遠(yuǎn)。4．職場中邊界感缺失：工作效率受到負(fù)面影響，職場關(guān)系不夠融洽，職業(yè)幸福感不強(qiáng)。5．網(wǎng)絡(luò)中邊界感缺失：對自己而言，分不清虛擬和現(xiàn)實(shí)，產(chǎn)生定位錯(cuò)誤的問題，對他人而言，可能在網(wǎng)絡(luò)中越界，可能造成網(wǎng)絡(luò)暴力，或好心辦壞事的情況。6．國際交往中邊界感缺失：可能出現(xiàn)喪權(quán)辱國、霸權(quán)主義等不良后果?！瓕懽鞑牧咸崾尽啊吔绺小恢乖诰W(wǎng)絡(luò)空間等方面重要”，寫作引導(dǎo)語明確要求“聯(lián)系現(xiàn)實(shí)”，意味著考生可以適當(dāng)延伸，結(jié)合生活實(shí)際和切身體會(huì)來寫?？梢躁U釋“邊界感”的內(nèi)涵與意義，可以論證“邊界感”存在的必要性，也可以質(zhì)疑某些“邊界感”的合理性，也可辯證分析，人要有邊界感，又不能因之束縛了手腳。三、關(guān)于寫作任務(wù)的解讀1．情境為面向班會(huì)討論活動(dòng)的發(fā)言場景。發(fā)言內(nèi)容要有針對性，讓聽眾去思考邊界感的意義，如何避免邊界感缺失，或者我們該有怎么樣的邊界感等問題。2．身份為參加班會(huì)討論的發(fā)言人。以同學(xué)身份發(fā)言，在行文中要體現(xiàn)。3．聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的具體要求?，F(xiàn)實(shí)既可以是自己成長經(jīng)歷，也可以是當(dāng)今發(fā)生的與邊界感有關(guān)的具體事件。4．談?wù)勀銓吔绺械乃伎?。這思考在行文過程一定要明確?？伤伎肌昂螢檫吔绺小保部梢运伎肌斑吔绺腥笔У奈：Α?，還可以思考“我們該有怎樣的邊界感”……既可以選擇網(wǎng)絡(luò)空間的邊界感來談，也可以選擇人際交往的邊界感來談，還可以談國家交往的邊界感……宏觀和微觀可以做辯證思考，學(xué)生可以自主選擇。5．文體格式為發(fā)言稿，必須符合發(fā)言稿的格式。需要擬標(biāo)題，頂格寫稱謂語，下一行空兩格寫問候、開場白、正文，以感謝、展望、鼓舞等語句作結(jié)，不可落款。要切合自己的身份，面向本班的同學(xué)作發(fā)言，行文過程必須有發(fā)言現(xiàn)場感，要有聽眾意識(shí)和平等交流對話的意識(shí)，營造輕松溝通氛圍，不可說教氣息過重，要具有說服力和感染力，切忌高高在上，空話、套話連篇。參考立意參考立意：1．邊界感是一個(gè)人最好的修養(yǎng)。2．行有所止，言有所界。3．持良好邊界感，促和諧共發(fā)展。4．對越界說不。5．守住自己的邊界，尊重他人的邊界。6．“邊界感”的是與非。時(shí)評賞析糊弄學(xué)”盛行，年輕人“邊界感”焦慮何解2021-03-2210:15:00

編輯：李婧怡

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文匯報(bào)周末回家的大學(xué)生吐槽，父母未經(jīng)同意就在早上七點(diǎn)敲開自己的房間，拉開窗簾喚醒他吃早餐；過年回家的年輕人抱怨，親戚、鄰居等借聚會(huì)對自己的收入、情感、體重等進(jìn)行全方位“關(guān)心”和“刺探”；還有更多普通人平日里的不滿，剪頭發(fā)時(shí)被理發(fā)師喋喋不休地推銷辦卡、坐地鐵時(shí)總有“不知好歹”的人“獨(dú)占”一根扶桿，和同事吃飯，沒完沒了地被迫聽對方的家庭矛盾……日常生活，幾乎每個(gè)人都在人際交往中遇到過這類令人不那么愉快的經(jīng)歷，這些場景談不上冒犯但卻讓人感到自己被“入侵”，更令人生氣的是對方卻不以為然。尤其是親子之間，被模糊的“邊界感”，甚至帶來成年人對孩子的“傷害”。有形或無形的“邊界感”，是很多人在日常生活中不可被觸碰的“雷區(qū)”。在如今的90后、00后中，為了應(yīng)付社交中他人在自己的個(gè)人“邊界”反復(fù)試探，還誕生出了“糊弄學(xué)”“推辭學(xué)”等等社交技巧?！斑吔绺小北幻胺笌淼娜穗H交往中的不快為何日益廣泛，甚至有人因此而焦慮不堪，覺得自己的社交恐懼也來源于此？有社會(huì)學(xué)專家認(rèn)為，“邊界感”來自人們對獨(dú)立自主的追求和對隱私的保護(hù)。還有心理學(xué)專家指出，“懂得人和人之間的界限，首先要理解別人的需求并做出相應(yīng)的反應(yīng)。而家庭養(yǎng)育正是形成和建立‘邊界感’的第一步，適度的界限對于親子關(guān)系來說尤為重要。”年輕人的“邊界感”焦慮，使得“糊弄學(xué)”“推辭學(xué)”盛行去年11月，豆瓣出現(xiàn)了一個(gè)名為“日常注重邊界感”的小組，至今已迅速聚集了八萬多名成員。小組簡介對于邊界感的描述引用了《相處的藝術(shù)》中：人與人之間，內(nèi)心的自我界定。在這里聚集著“邊界感”焦慮人群，而且大多數(shù)是年輕人。他們在這里交流過年最不愿意回老家、走親戚的原因；傾訴平時(shí)面對那些令人惱火的問題，只想回懟“關(guān)你什么事”的煩惱；也有抱怨因?yàn)閷Ψ娇傇谧约骸袄c(diǎn)”上跳躍，而很難結(jié)交到朋友……當(dāng)下年輕人生活中關(guān)于“邊界感”的煩惱，背后折射的是代際間的不同觀念和城鄉(xiāng)間的不同文化。最近，剛拿到考研成績的小王幸運(yùn)地進(jìn)入了夢想的學(xué)校的復(fù)試，她剛剛告知父母這個(gè)消息，就接到了好幾個(gè)遠(yuǎn)房親戚的恭喜電話，這令她尷尬不已：父母怎么可以不經(jīng)她同意就把她自己的事情和親戚分享呢？更不用說只是復(fù)試，還沒有被正式錄取?！靶⊥醯母改负痛蠖鄶?shù)父母一樣，對待子女缺乏邊界感?！鄙虾４髮W(xué)社會(huì)學(xué)院講師陳偉表示，“他們內(nèi)心認(rèn)為小王的成績就是他們的成績，而且正如很多父母一樣，他們對成功的標(biāo)準(zhǔn)比較單一，孩子在學(xué)生時(shí)代比績點(diǎn)，孩子進(jìn)入社會(huì)比收入?！标悅ケ硎?，對于小王這一代年輕人來說，成功的標(biāo)準(zhǔn)是多元的，更是取決于一個(gè)人如何定義自己的生活。面臨更激烈社會(huì)競爭壓力的年輕一代，很多人特別反感被父母拿來和“別人家孩子”比較、或是當(dāng)作炫耀的資本。不停地被別人比較讓人覺得很不舒服，這時(shí)封鎖自己的邊界，就不必被迫卷入競爭。“邊界感”有時(shí)其實(shí)是一種在代際沖突中的自我保護(hù)。成年子女對父母缺少“邊界感”的行為不愿意接受，那么對于未成年的孩子來說，有些父母總愛在朋友圈發(fā)孩子的丑照，或在客人朋友面前談?wù)摵⒆拥难孕谢虺煽?，這也會(huì)引發(fā)孩子的不滿和抗議?！坝绕涫乔啻浩诘暮⒆樱麄兒芊锤凶约骸跉v史’的曝光，這一代年輕人很早就有了隱私和界限的概念?！蓖瑵?jì)大學(xué)心理健康教育與咨詢中心副主任劉翠蓮表示，生長于網(wǎng)絡(luò)的Z世代對于傳統(tǒng)的“身體發(fā)膚受之父母”“父母在，不遠(yuǎn)游”等傳統(tǒng)觀念認(rèn)同感并沒有那么高?！皬霓r(nóng)業(yè)文明轉(zhuǎn)型的不僅僅有物質(zhì)層面的生產(chǎn)生活，急劇變遷的社會(huì)規(guī)范體現(xiàn)的是人們更深刻和廣泛的精神層面需求?！标悅ケ硎?，在過去聚村而居的農(nóng)業(yè)文明時(shí)代，所有人的生活發(fā)生在同一個(gè)家族和村落，每天密集的交往互動(dòng)讓彼此間幾乎是“透明人”，大家很自然地知道對方的任何隱私，不覺得需要關(guān)注“邊界感”?！爱?dāng)下社會(huì)，分離的社會(huì)身份讓人們的交往從同質(zhì)性變成了意識(shí)性，在這種文化氛圍中，對別人的探究就會(huì)產(chǎn)生警惕，這時(shí)就建立起了‘邊界感’。”他說。邊界意識(shí)從嬰幼兒時(shí)期形成，養(yǎng)育者要平衡好親子間的界限和親密事實(shí)上，早在語言尚未發(fā)展的嬰幼兒時(shí)期，每一個(gè)人就開始在家庭養(yǎng)育中初步建立了“邊界感”。劉翠蓮舉例說，當(dāng)養(yǎng)育者距離太近或介入過多時(shí)，盡管嬰兒不能說話，但他會(huì)通過打嗝、吐舌頭、扭動(dòng)、哭鬧等信號(hào)表達(dá)自己的不舒服。然而，有的家長往往接收不到孩子的信號(hào)，仍然拿玩具逗他。還有的家長又距離太遠(yuǎn)，看似在和孩子說話卻沒有視線接觸，這樣無法在互動(dòng)中和孩子建立連接，“邊界感”缺失的結(jié)果是孩子會(huì)感到孤獨(dú)。如何平衡親子間的界限和親密，很多時(shí)候是貫穿一個(gè)人整個(gè)成長過程的問題?！耙话銇碚f，孩子越小的時(shí)候越需要保護(hù)，隨著年齡的增長，家長就要給他越來越大的空間?！眲⒋渖徳谛睦碜稍冎信龅竭^不少因“失衡”導(dǎo)致的親子矛盾，比較常見的是侵入型和忽視型的家長。前者過度侵入孩子的生活，孩子在全家人圍繞之下，一言一行都被重視和放大，失去了自己的空間，無法自由地進(jìn)行探索或嘗試。但是，一味重視培養(yǎng)獨(dú)立性卻忽視了孩子精神需求的所謂“放養(yǎng)”式教育同樣不利于成長。比如那些父母不在身邊或工作忙碌、被祖父母或保姆養(yǎng)大的孩子，往往在幼年時(shí)和父母關(guān)系疏離，難以在遇到問題時(shí)形成良好的溝通?！霸诤⒆佑龅轿ｋU(xiǎn)、生病或困難的脆弱時(shí)刻，不管年紀(jì)多大都是需要父母在場給予安撫、支持和鼓勵(lì)的。在每個(gè)人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，親子間的信任程度和關(guān)系質(zhì)量都在經(jīng)受考驗(yàn)。人的成長既需要空間和自由，也需要來自家庭的支持、鼓勵(lì)、保護(hù)、陪伴。”她表示。不必因噎廢食地封閉自己，面對面的交流沒那么令人恐懼“在過度侵入式的關(guān)愛中長大，有的人一方面反感過度干預(yù)的家長，一方面又養(yǎng)成了坐享其成的慣性。”劉翠蓮說。有些孩子變成了對什么事都無所謂，沒有青少年應(yīng)該有的朝氣和活力，甚至出現(xiàn)厭學(xué)、沉迷游戲等表現(xiàn)。在和他人的交往中，他們往往也對別人的“邊界”不敏感。不過有時(shí)也可能完全相反，即變成特別在意“邊界感”的人。無論在家庭里還是日常的社會(huì)生活中，人們確實(shí)需要一些“邊界感”，但令人擔(dān)憂的是，幼年沒有建立起很好的“邊界感”，往往使得一些年輕人因?yàn)楹ε卤挥|及“底線”而因噎廢食地選擇封閉自己，并進(jìn)而倍感孤獨(dú)。發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)滿足了“宅時(shí)代”青年人的娛樂、交友等需求，他們不愿意在“無效社交”上浪費(fèi)時(shí)間，不少人覺得在現(xiàn)實(shí)里認(rèn)識(shí)新朋友、談戀愛等維系親密關(guān)系“很麻煩”?！叭耸巧鐣?huì)型的動(dòng)物，既擁有豐富的虛擬世界、內(nèi)在世界，同時(shí)在線下的人際交往中也能得到支持，這是比較理想的狀態(tài)。”劉翠蓮表示，人在真實(shí)世界中感知環(huán)境、活動(dòng)身體是必要的社會(huì)活動(dòng)。去年，陳偉在對都市青年進(jìn)行社會(huì)調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)，很多人反而更愿意向陌生人傾訴自己的心聲，因?yàn)槠綍r(shí)缺少可以交流的朋友。“年輕人在注重隱私、自主性的同時(shí)，沒有必要過分強(qiáng)調(diào)‘邊界感’以至于使之成為阻礙正常社交的籬笆。更何況，只有在和不同人群的交往中，才能更清晰地認(rèn)識(shí)到自己與他人的邊界?！彼f。正如年輕人總是很反感親友打聽收入、婚戀情況等隱私，但之所以發(fā)生這樣的情況，是因?yàn)楹芏鄷r(shí)候，大家彼此不夠熟悉，想要表達(dá)關(guān)心卻找不到更深入的話題和入口?！俺鲇诓煌纳盍?xí)慣，處于不同的規(guī)范，如果彼此認(rèn)知不同，學(xué)會(huì)拒絕很重要?！标悅フJ(rèn)為，“其實(shí)對方通常沒有惡意，只是彼此對‘邊界感’的認(rèn)知不同。這時(shí)，學(xué)一點(diǎn)應(yīng)運(yùn)而生的‘糊弄學(xué)’‘推辭學(xué)’也無傷大雅?！标悅ソㄗh。比如告訴對方“等有了好消息一定告訴你?！标悅ス膭?lì)年輕人走出去多進(jìn)行一些面對面的交流，在可接受的范圍內(nèi)尋找懂得彼此的朋友，而非完全介入別人的生活。參加遍布線下的讀書會(huì)、遠(yuǎn)足俱樂部、手工社團(tuán)、公益活動(dòng)等等就是不錯(cuò)的選擇。擁有共同的愛好是交到新朋友的常見方式。當(dāng)然，喜愛戶外運(yùn)動(dòng)、讀書、美食、旅游的人可能屬于不同的群體，所以并非每次總是要和同一個(gè)朋友在一起，可以根據(jù)不同的社會(huì)角色選擇和不同的人交往，只要大部分時(shí)候彼此互相尊重就讓人覺得舒服。生活，該不該有點(diǎn)“邊界感”？作者：周珊珊

人民日報(bào)評論

2021-03-0122:07買東西剪頭發(fā)卻要被強(qiáng)行聊天、不分時(shí)間早晚就給你撥視頻電話、不征詢同意就擺弄甚至拿走你的東西、明明不熟卻百般追問你工資幾何、體重多少、為啥還不結(jié)婚……當(dāng)你面對這些情況時(shí)，會(huì)有不適感嗎？今天，我們就來聊聊邊界感。

在物理學(xué)意義上的邊界舉目皆是：學(xué)校、小區(qū)常常有圍墻、不同類型的車在馬路上通行有車道線，排隊(duì)時(shí)也能看到一米線標(biāo)注……一條觸手可及的界線，明確標(biāo)識(shí)了各自的領(lǐng)域。但是，今天我們聊的所謂“邊界感”，更多是一種無形的邊界。比如感官的邊界，公共場合公放音樂、視頻合不合適？再如個(gè)人隱私的邊界，餐廳包廂里裝攝像頭的做法違不違規(guī)？還有角色的邊界，縱然關(guān)系親密，父母與子女之間、伴侶之間、朋友之間該不該有把尺子？所有這些問題，都指向了邊界感。

與邊界感相關(guān)的類似問題，通常都能引發(fā)大量關(guān)注與討論。好朋友失戀后天天找我哭，我累了可以糊弄TA嗎？”“室友總是不經(jīng)同意用我東西，該不該跟TA撕破臉？”可以說，人們越發(fā)重視邊界感的現(xiàn)象背后，恰恰說明了邊界感的稀缺。相較于傳統(tǒng)的熟人社會(huì)，偌大的城市、延伸的鄉(xiāng)村，生活中越來越多陌生人的出現(xiàn)，讓不少人迫切需要一定程度的邊界感，進(jìn)而獲得一絲安全感。

要看到，現(xiàn)代社會(huì)生活中愈加明顯的邊界感，本質(zhì)上來自于愈加清晰的空間感。一方面，越來越多的人開始重視個(gè)人空間，習(xí)慣保持必要的社交距離。甚至有人類學(xué)家發(fā)展出空間關(guān)系學(xué)，并在研究中道明了4種人際關(guān)系邊界及其具體數(shù)值：親密距離約為0至45厘米，個(gè)人距離為45厘米到1.2米，而社交距離分別為1.2-3.65米和3.65米以上。另一方面，科技的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步，也使得人與人之間的距離被大大縮小，邊界與邊界的間隙卻被更多地放大。當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)讓地球成為了“村”，邊界感的保持反而日益成為一個(gè)問題。

事實(shí)上，所謂邊界感，并不是現(xiàn)代社會(huì)的特有產(chǎn)物。千百年來，“君子之交淡如水”“遠(yuǎn)而不疏，近