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文檔簡介

山水勝色中國山水田園詩源遠(yuǎn)流長,詩人眾多,風(fēng)格各異。陶淵明等詩人形成我國東晉田園詩派,謝靈運(yùn)、謝朓等詩人形成我國南朝山水詩派;王維、孟浩然等詩人形成我國盛唐山水田園詩派。詩人們以山水田園為審美對象,把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山林,悠閑的田野,創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活,借以表達(dá)對現(xiàn)實(shí)的不滿,對寧靜平和生活的向往。邊塞軍旅豪邁、勇敢,一往無前!即使是出征、遠(yuǎn)戍,也爽朗明快;即使是艱苦戰(zhàn)爭,也壯麗無比。個人、民族、國家,在欣欣向榮的上升階段的社會氛圍中,盛極一時(shí)的邊塞詩是構(gòu)成盛唐之音的一個重要音符,它在中國詩歌史上確實(shí)是前無古人的。詠史懷古中國傳統(tǒng)文學(xué)中最大的抒情主題,不是愛,不是死,而是懷古之情、興亡之嘆。但凡懷古之作,千百年來所抒發(fā)的情感大同小異,所不同的是作者的歷史觀、選材與寫作手法。自古以來,世俗的朝廷總把冷眼拋向那些熱心熱腸的古代詩人們,而這些仕途不順的詩人就不自覺地轉(zhuǎn)而徜徉于瞻仰憑吊古跡,詠評歷史人物,感慨歲月滄海桑田,喟嘆人生萬古悲風(fēng)之中。羈旅鄉(xiāng)思在古代,有的詩人,長期客居在外,滯留他鄉(xiāng),或漂泊異地,或謀求仕途,或被貶赴任他鄉(xiāng),或游歷名山大川,或探親訪友……所謂“羈旅”,即因上述種種原因,長久寄居他鄉(xiāng)之意。這類詩多抒發(fā)綿綿的鄉(xiāng)愁、對親人無盡的思念和郁郁不得志之情。詠物抒懷詠物抒懷詩在中國古代文學(xué)傳統(tǒng)中源遠(yuǎn)流長,是詩歌豐富多樣領(lǐng)域的一個重要組成部分。是指那些以客觀的“物”為集中描寫對象,并在描寫中抒懷興感的詩歌。詠物詩的特點(diǎn)是“不粘不脫”,也就是說,要寫出較好的詠物篇章,就要做到既緊扣所詠之物的具體物點(diǎn),又在其中有所寄寓。社會寫真諷喻詩就是詩人有意識地觀察現(xiàn)實(shí),用詩反映社會問題,暴露當(dāng)時(shí)政治的黑暗和人民的苦痛,體現(xiàn)出對社會、對政治、對人民的強(qiáng)烈正義感和責(zé)任感,使之有助于朝政的革新與世道的改正。其藝術(shù)特點(diǎn)是首句標(biāo)其目,卒章顯其志。人生感慨一切的喧嘩都會散落成塵,所有的容顏都會很快老去,而我們的生命,亦如朝露曇花般短暫,讓我們沒有更多的時(shí)間去遐想、去揮霍。所以,古往今來不乏才智卓絕之士,昂首問天,放下了一切不必要的東西,專注于永恒的探索。于是在詩人的筆下,出現(xiàn)了各種各樣的人生感慨。

第一課驅(qū)山走海置眼前——山水勝色春寒①梅堯臣春晝自陰陰,云容薄更深。蝶寒方斂翅,花冷不開心。壓樹青簾②動,依山片雨臨。未嘗辜景物,多病不能尋?!咀ⅰ竣龠@首詩寫于慶歷六年初春。當(dāng)時(shí)作者支持的范仲淹革新政治活動正處于低潮,個人生活中,梅堯臣妻子謝世后次子病逝。②“青簾”指酒旗?!举p析】這首詩歌表達(dá)了作者內(nèi)心感情的凄苦、心情的悲涼。詩人借景抒情,首聯(lián)點(diǎn)明春陰的季節(jié)特征,薄云密布,是詩人心境的流露;尾聯(lián)“病”字既寫了身體狀況,也流露出詩人此時(shí)的心情。詩的頷聯(lián),通過具體物象,來表現(xiàn)春寒,寫因寒氣襲來,蝴蝶收斂雙翅,花蕾無力舒展,這是選取春天最具有代表性的蝶和花來寫天氣之寒的。五、六句寫壓掛在樹枝上的酒旗翻動,足見風(fēng)很猛;依傍山丘的陰云挾帶著陣雨壓來,表明雨勢之急。這四句從不同視角形容春寒,這一派峭寒,使天宇充塞著凄冷寥落的氣氛,這就把春寒真切地刻畫出來?!舅伎肌窟@首詩的頷聯(lián)是如何寫春寒之景的?【提示】畫線部分為思考答案。一、字音辨識eq\a\vs4\al(1.)單音字山暝(mínɡ)前浦(pǔ)汗漫(màn)侍御(yù)青黛(dài)金闕(què)沓嶂(zhànɡ)eq\a\vs4\al(2.)多音字將eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(將要(jiānɡ),將進(jìn)酒(qiānɡ)))塞eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(楚塞(sài),堵塞(sè)))期eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(約期(qī),期年(jī)))斗eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(南斗(dǒu),斗智(dòu)))詰eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(摩詰(jié),詰屈聱牙(jí)))二、字形辨認(rèn)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(cānɡ(滄)海,lún(淪)落))eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(波lán(瀾),斑lán(斕)))eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(宮què(闕),上què(闋)))eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(疊zhànɡ(嶂),zhànɡ(障)礙))三、詞語釋義①云錦張:像云錦一樣鋪展開來。云錦,如錦繡一般的云霞。②遙寄:遠(yuǎn)寄。③流雪山:比喻長江卷起的白浪翻滾,堆疊洶涌如雪山。④蒼苔沒:被青苔掩蓋。⑤南斗:星宿名,即二十八宿中的斗宿,共有六星。⑥青黛:青黑色。⑦九垓:九天之外。⑧琴心三疊:道教氣功修煉法,這里指修煉的功夫很深,達(dá)到心和氣靜的境界。四、名句默寫①山暝聽猿愁,滄江急夜流。風(fēng)鳴兩岸葉,月照一孤舟。(孟浩然《宿桐廬江寄廣陵舊游》)②楚塞三湘接,荊門九派通。江流天地外,山色有無中。(王維《漢江臨眺》)③登高壯觀天地間,大江茫茫去不還。黃云萬里動風(fēng)色,白波九道流雪山。(李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》)eq\a\vs4\al(1.)走近作者(1)孟浩然(689—740),唐代詩人。襄州襄陽(今湖北襄陽)人,世稱孟襄陽。前半生主要居家侍親讀書,以詩自適。曾隱居鹿門山。四十歲游京師,應(yīng)進(jìn)士不第,返襄陽。后漫游吳越,窮極山水,以排遣仕途的失意。其詩不事雕飾,清淡簡樸,感受親切真實(shí),生活氣息濃厚,富有超妙自得之趣?,F(xiàn)通行的《孟浩然集》收詩二百六十余首。(2)王維(701—761),字摩詰,盛唐時(shí)期的著名詩人,官至尚書右丞,崇信佛教,晚年居于藍(lán)田輞川別墅。其詩、畫成就都很高,蘇東坡贊他“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩”。尤以山水詩成就為最,與孟浩然合稱“王孟”,晚年無心仕途,專誠奉佛,故后世人稱其為“詩佛”。著有《王右丞集》,存詩400首。(3)李白(701-762),字太白,號青蓮居士,祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅天水市)。二十五歲辭親遠(yuǎn)游,寓居安陸(今屬湖北)。天寶元年(742),被征召入長安,供奉翰林。后因與當(dāng)政者不合,被迫離京。東游齊魯,南下吳越。李白是繼屈原之后我國最偉大的浪漫主義詩人。存世詩文千余篇,代表作有《蜀道難》《將進(jìn)酒》等詩篇,有《李太白集》傳世。eq\a\vs4\al(2.)寫作背景(1)《宿桐廬江寄廣陵舊游》孟浩然時(shí)年四十,游長安,應(yīng)進(jìn)士不第。落第之后,為了排遣苦悶,出游吳越,本詩即寫在途中。這首詩詩題點(diǎn)明是乘舟停宿桐廬江的時(shí)候,懷念揚(yáng)州(即廣陵)友人之作。桐廬江為浙江流經(jīng)桐廬縣境一段的別稱,又名桐江。(2)《漢江臨眺》唐代開元二十八年(740)秋,王維時(shí)年四十歲,以殿中侍御史的身份去黔中、嶺南任選補(bǔ)使。選補(bǔ)使是朝廷派往邊遠(yuǎn)地區(qū)去選拔地方官員的使臣,是一種為期幾個月的臨時(shí)出差,不同于流放外任或貶謫,所以王維此時(shí)的心情是比較舒暢的。在去桂州(今廣西桂林)任所途中經(jīng)過襄陽時(shí)寫了這首詩。《漢江臨眺》即來到漢江登臨眺望。(3)《廬山謠寄盧侍御虛舟》李白流放夜郎途中遇赦后,于公元760年(肅宗上元元年)從江夏(今湖北武昌)往潯陽(今江西九江)游廬山時(shí)作了這首詩。盧虛舟,字幼真,范陽(今北京西南)人,肅宗時(shí)任殿中侍御史,相傳“操持有清廉之譽(yù)”,曾與李白同游廬山。eq\a\vs4\al(3.)相關(guān)知識(1)山水詩源于南朝(宋)謝靈運(yùn),田園詩源于晉代陶淵明,以唐代王維、孟浩然為代表。這類詩描寫自然風(fēng)光、農(nóng)村景物,以安逸恬淡的隱居生活見長。詩境雋永優(yōu)美,風(fēng)格恬靜淡雅,語言清麗洗練,多用白描手法。(2)我們所說的山水詩派,包括盛唐時(shí)期到中唐時(shí)期以山水為審美對象來表現(xiàn)詩人內(nèi)心世界的一些詩人,不僅是王孟、裴迪、常建、儲光羲等盛唐詩人,而且也包括如劉長卿、韋應(yīng)物、柳宗元等中唐詩人。,[學(xué)生用書P3])eq\a\vs4\al(1.)如何理解“山暝聽猿愁,滄江急夜流”這句詩?【點(diǎn)撥】首句寫日暮、山深、猿啼。詩人佇立而聽,感覺猿啼似乎聲聲帶著愁情。環(huán)境的清寥,情緒的黯淡,于一開始就顯露出來。次句寫滄江夜流,本來已給舟宿之人一種不平靜的感受,再加上一個“急”字,這種不平靜的感情,簡直就要激蕩起來,它似乎無法控制,像江水一樣急于尋找它的歸宿。eq\a\vs4\al(2.)“江流天地外,山色有無中”這句詩有何獨(dú)到的妙處?【點(diǎn)撥】這是以山光水色作為畫幅的遠(yuǎn)景。漢江滔滔遠(yuǎn)去,好像一直涌流到天地之外,兩岸重重青山,迷迷蒙蒙,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),若有若無。前句寫出江水的流長邈遠(yuǎn),后句又以蒼茫山色烘托出江勢的浩瀚空闊。詩人著墨極淡,卻給人以偉麗新奇之感,其效果遠(yuǎn)勝于重彩濃抹的油畫和色調(diào)濃麗的水彩。而其“勝”,就在于畫面的氣韻生動。難怪王世貞說:“‘江流天地外,山色有無中’,是詩家俊語,卻入畫三昧?!闭f得很中肯。這首詩首聯(lián)寫眾水交流,密不間發(fā),此聯(lián)開闊空白,疏可走馬,畫面上疏密相間,錯綜有致。eq\a\vs4\al(3.)怎樣理解李白的“一生好入名山游”?【點(diǎn)撥】李白的“一生好入名山游”,觀其前半生,其動機(jī)主要在培養(yǎng)性情和養(yǎng)名,以求一朝為君王所重,順利走上仕途,實(shí)現(xiàn)自己的政治理想。因此,他在探訪名山大川的同時(shí),又四處干謁地方官,盼望他們能推薦自己,《上安州裴長史書》《與韓州書》等,其實(shí)都是李白干謁求仕途之作。觀其后半生,李白常借尋仙和縱情山水的方式,來解脫自身由于理想不能實(shí)現(xiàn)和個性受到束縛的憤懣。他是把神仙世界當(dāng)成沒有權(quán)貴和黑暗腐敗現(xiàn)象的美好境界來追尋的,所以他一生漫游了無數(shù)的名山大川,縱情于山水之中,寄意于現(xiàn)實(shí)之外。eq\a\vs4\al(4.)《漢江臨眺》的首聯(lián)具有什么特點(diǎn)?【點(diǎn)撥】這首詩的首聯(lián)作者一筆勾勒出漢江雄渾壯闊的景色,作為畫幅的背景。詩人泛舟江上,縱目遠(yuǎn)望,只見莾莾古楚之地和從湖南方面奔涌而來的“三湘”之水相連接,洶涌漢江入荊江而與江九派匯聚合流。詩雖未點(diǎn)明漢江,但足已使人想象到漢江橫臥楚塞而接“三湘”、通“九派”的浩渺水勢。詩人將不可目擊之景,予以概寫總述,收漠漠平野于紙端,納浩浩江流于畫邊,為整個畫面渲染了氣氛。eq\a\vs4\al(5.)《廬山謠寄盧侍御虛舟》詩的韻律有何變化?【點(diǎn)撥】這首詩想象豐富,境界開闊,給人以雄奇的美感享受。詩的韻律隨詩情變化而顯得跌宕多姿。開頭一段抒懷述志,用尤侯韻,自由舒展,音調(diào)平穩(wěn)徐緩。第二段描寫廬山風(fēng)景,轉(zhuǎn)高陽韻,音韻較前提高,昂揚(yáng)而圓潤。寫長江壯景則又換刪山韻,音響慷慨高亢。隨后,調(diào)子陡然降低,變?yōu)槿肼曉聸]韻,表達(dá)歸隱求仙的閑情逸致,聲音柔弱急促,和前面的高昂調(diào)子恰好構(gòu)成鮮明的對比,極富抑揚(yáng)頓挫之妙。最后一段表現(xiàn)美麗的神仙世界,轉(zhuǎn)換更清韻,音調(diào)又升高,悠長而舒暢,余音裊裊,令人神往。柳宗元《漁翁》中的漁翁過的是這么凡俗的生活,何以能吸引作者呢?【各抒己見】A認(rèn)為:漁翁的孤單是自由,作者的孤單是寂寞。作為詩中唯一的人物形象,漁翁無疑是孤單的,但是,這種孤單,并沒有顯示出普通意義上的灰暗色調(diào),卻在“欸乃一聲山水綠”的烘托下,呈現(xiàn)出一種孤高傲世的明麗之美。漁翁泛舟江上,自漁自樂,何其快哉!起居行止,隨心所欲,何其自由!反觀作者,一介貶謫之人,政治前途一片灰暗不說,一般的親朋來往基本斷絕,甚至身家性命也是岌岌可危,言行謹(jǐn)慎,可謂如履薄冰,縱然寄情山水,終是胸中塊壘,不得自由。B認(rèn)為:C認(rèn)為:,[學(xué)生用書P4])一、寫法歸納借景抒情,融情于景,情景交融《漢江臨眺》這首詩給我們展現(xiàn)了一幅色彩素雅、格調(diào)清新、意境優(yōu)美的水墨山水畫。畫面布局,遠(yuǎn)近相映,疏密相間,加之以簡馭繁,以形寫意,輕筆淡墨,又融情于景,情緒樂觀,這就給人以美的享受。王維同時(shí)代的殷璠在《河岳英靈集》中說:“維詩詞秀調(diào)雅,意新理愜,在泉為珠,著壁成繪?!贝嗽姾苣荏w現(xiàn)這一特色。二、技法指導(dǎo)借景抒情又稱寓情于景,是指作者帶著強(qiáng)烈的主觀感情去描寫客觀景物,把自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的思想寄寓在此景此物中,通過描寫此景此物予以抒發(fā),這種抒情方式叫借景或借物抒情。通過景物來抒情,是一種寫作手法。它的特點(diǎn)是“景生情,情生景”,情景交融,渾然一體。在文章中只寫景,不直接抒情,以景物描寫代替感情抒發(fā),也就是王國維說的“一切景語皆情語”。運(yùn)用借景抒情法,首先,必須對所寫的景物有細(xì)致的觀察和感受,要把景物描寫得逼真?zhèn)魃?,為抒情打好基礎(chǔ),做好依托。其次,要把真切的感受融入到所寫的景物之中,使景物具有濃厚的思想和感情蘊(yùn)涵,做到情景交融。再次,要把立足點(diǎn)放在抒情上,因?yàn)榻杈笆闱?,關(guān)鍵在“借”,即寫景是次,抒情是主;寫景是手段,抒情是目的。要為抒情而寫景。三、隨堂練筆任選一景,以“借景抒情,情景交融”的寫法加以描繪,寫一段文字(片斷),要求語言優(yōu)美,不少于80字。四、他山之石走進(jìn)這片自然,腳踩在片片磐石上,聽那溪流潺潺、泉水叮咚;看著溪水與小石共舞,激起陣陣?yán)嘶?,飛珠濺玉,似瑪瑙、如水晶,形成一個恍惚迷離、令人如醉如癡的世界。這水,寧靜了我的心,怡悅了我的情,讓我“浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙”。一只美麗的蝴蝶飛過,停在岸邊的濕地上,靜靜地吮吸著甘露瓊漿。我輕輕地靠近她,她飛起、飛去,和我捉起了迷藏。突然間,一群蝴蝶飛來又飛去,飛向了花叢。美麗的花兒,邀來了五彩斑斕的小精靈,花的海洋頓時(shí)熱鬧起來,“赤橙黃綠青藍(lán)紫,誰持彩練當(dāng)空舞”,花兒和蝶兒嬉戲著,打鬧著,撩撥得我不能自已,于是融入其中,與花蝶共舞。一、課內(nèi)素材開發(fā)孟浩然未受重用孟浩然四十多歲時(shí)才到京師游歷,他曾在太學(xué)作詩,滿座賓客都感慨佩服,無人能及。一次,大詩人王維邀請他到內(nèi)署,忽報(bào)唐玄宗到了。這是一個很好的顯示自己才華的機(jī)會,但孟浩然卻驚慌地躲到了床底下。王維實(shí)話實(shí)說,玄宗大喜道:“我聽說過這個人,但從來沒有見過,他為什么要害怕得躲起來呢?”急忙叫孟浩然來見。這原本是能讓他平步青云的大好時(shí)機(jī),但他又沒好好把握。當(dāng)皇帝問他的詩時(shí),他朗誦的又是怨天尤人之詩,到了“不才明主棄”一句,唐玄宗很不高興地說:“你自己不想做官,我何嘗拋棄過你,為什么要誣蔑我呢?”于是孟浩然被放還,一生未受重用。[適用話題]這則材料可用于“機(jī)遇”“把握自我”“錯失良機(jī)”等有關(guān)命題或話題作文中?!绢愇氖纠可谑⑻茣r(shí)代的孟浩然,少年亦是飽讀詩書,詩賦也非等閑之輩,原先也有一腔積極入世的態(tài)度,然而后來卻因看不慣廟堂污穢之事,于是拂袖而去歸隱山林;但是孟浩然并非不愿入世為官。這種矛盾與無奈,致使他只是身隱心不隱。當(dāng)孟老先生站在洞庭湖上,望著滔滔河水滾滾拍打岳陽城時(shí),又怎能沒有“氣蒸云夢澤,波撼岳陽城”的激蕩心情呢?又怎能不生“坐觀垂釣者,徒有羨魚情”的內(nèi)心向往呢?二、課外素材儲備鄒市明發(fā)文立志奪回金腰帶愛妻冉瑩穎評論力挺繼續(xù)戰(zhàn)7月28日,36歲的大滿貫拳王鄒市明在上海爆冷輸給了日本選手木村翔,一時(shí)間全國觀眾十分失落。賽后,鄒市明在拳臺上稱自己已經(jīng)老了,打不動了,而很多人認(rèn)為鄒市明或就此退役,結(jié)束自己22年的拳擊生涯。不過,北京時(shí)間7月31日5時(shí)許,鄒市明通過社交平臺鄭重表示,自己不會就此退役,并立志要把失去的金腰帶奪回來,鄒市明發(fā)文稱:“我信命,但不認(rèn)命。生命不息,戰(zhàn)斗不止。失去的,奪回來,是個男人繼續(xù)戰(zhàn)斗!”隨即,鄒市明妻子冉瑩穎評論道:“黎明時(shí)分,耳旁傳來堅(jiān)定的誓言!我也想說:我信你,也認(rèn)你!生命不息,追隨不止。缺失的,補(bǔ)回來!真心男人,繼續(xù)戰(zhàn)斗!”[適用話題]這則材料可用于“堅(jiān)強(qiáng)不屈”“持之以恒”“勇于奉獻(xiàn)”“支持”“信任”等有關(guān)話題的寫作中?!绢愇氖纠苦u市明耗盡了能量,像一團(tuán)煙火在天空中散盡了。他吸引了諸多人的眼球,做了中國職業(yè)拳擊到目前為止最有意義的一次推廣。雖然失敗了,但不退役的鄒市明未來何時(shí)參賽目前不得而知,他是否能奪回金腰帶也是未知數(shù),但他對拳擊事業(yè)的執(zhí)著得到了大家的尊敬。他打了22年的拳擊,他讓更多的人了解認(rèn)識到拳擊,他讓更多的中國人支持拳擊。他在人們的心里永遠(yuǎn)是中國拳王,永遠(yuǎn)是最棒的!,[學(xué)生用書P5])一、課內(nèi)閱讀(一)閱讀下面的這首詩,完成1~2題。宿桐廬江寄廣陵舊游孟浩然山暝聽猿愁,滄江急夜流。風(fēng)鳴兩岸葉,月照一孤舟。建德非吾土,維揚(yáng)憶舊游。還將兩行淚,遙寄海西頭。eq\a\vs4\al(1.)這首詩的意境有什么特點(diǎn)?全詩表達(dá)了詩人怎樣的感情?答:答案:意境深沉渾厚或雄渾蒼涼,表達(dá)了作者深沉的思鄉(xiāng)懷友之情。eq\a\vs4\al(2.)詩的前兩聯(lián)寫景選取了哪兩個角度?請結(jié)合具體內(nèi)容說說其好處。答:答案:前兩聯(lián)每聯(lián)都是從聽覺和視覺兩個角度寫景。首聯(lián)先寫使人愁的猿聲,后寫滄江急流景象;次聯(lián)寫風(fēng)吹樹葉的鳴聲,后寫孤舟的景象,從而寫出了凄涼惆悵的情境。(二)閱讀下面的這首詩,完成3~4題。漢江臨眺王維楚塞三湘接,荊門九派通。江流天地外,山色有無中。郡邑浮前浦,波瀾動遠(yuǎn)空。襄陽好風(fēng)日,留醉與山翁。eq\a\vs4\al(3.)對這首詩的頷聯(lián)“江流天地外,山色有無中”,前人評論說“是詩家俊語,卻入畫中三昧”。你認(rèn)為前人的評價(jià)是否中肯?為什么?答:答案:這一評論是十分中肯的?!叭痢北臼欠鸺矣谜Z,古人用來指文學(xué)創(chuàng)作中的奧妙、訣竅或最高境界,這里是說王維用詩的語言創(chuàng)造出了形象鮮明的藝術(shù)畫面:浩渺無際的漢水仿佛流到天地之外去了,淺淡迷蒙的山若隱若現(xiàn),一幅疏闊淡遠(yuǎn)的水墨畫便如在眼前了。eq\a\vs4\al(4.)簡析頸聯(lián)“浮”“動”兩個字運(yùn)用的妙處。答:答案:“浮”“動”兩個字用得極好,寫出了詩人臨江泛舟時(shí),所見景物的特點(diǎn)及特有的感受。詩人所描繪的景象是泛舟所見,原來是江水波浪起伏,舟隨波動,舟中人卻產(chǎn)生了城邑、天空在動蕩的錯覺。詩人正是用這種錯覺,寫出了漢水闊大而又磅礴的氣勢。二、語言運(yùn)用eq\a\vs4\al(5.)請根據(jù)王維的詩句“竹喧歸浣女”寫一個場景。要求:①想象合理;②語言生動;③不超過50字。答:答案:(示例1)洗完衣服的少女拎著水桶,踏著月色,從婆娑的竹林間穿過,伴著銀鈴般的笑聲,嘰嘰喳喳地打鬧著歸來。(示例2)月光在竹林中灑下斑斑光點(diǎn),四周一片寂靜。一陣風(fēng)吹來,傳來洗衣歸來的少女的喧嘩。話音如玉盤落珠般清脆,笑聲如銀鈴搖動般響亮,是這般地?zé)o憂無慮。eq\a\vs4\al(6.)根據(jù)文意,依照畫線句的句式,用舉例的方法擴(kuò)展語句。翻開古往今來的詩詞,你可以一一品味詩人們深切的思想感情,繼而有所思,有所悟。讀王維、孟浩然,你懂得了什么是鐘情山水;__________________;__________________。讀著,品著,你已經(jīng)和詩人們?nèi)跒橐惑w了,潛移默化中提高了自己的品德修養(yǎng)和審美情趣。答案:(示例)讀杜甫、白居易,你懂得了什么是關(guān)心民間疾苦讀陸游、辛棄疾,你懂得了什么是愛國情懷一、基礎(chǔ)考查eq\a\vs4\al(1.)下列詞語中沒有錯別字的一項(xiàng)是()A.山冥聽猿愁戴高帽隱忍茍活迫不急待B.滄江急夜流出洋相如火如荼平心而論C.金闋前開二峰長霓虹燈百無聊賴自行其是D.先期汗漫九垓上締造者寬宏大量人情事故解析:選B。A項(xiàng),“冥”應(yīng)為“暝”,“急”應(yīng)為“及”;C項(xiàng),“闋”應(yīng)為“闕”;D項(xiàng),“事”應(yīng)為“世”。eq\a\vs4\al(2.)下列各詩句中,加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是()A.郡邑浮前浦,波瀾動遠(yuǎn)空浦:水邊,這里指水面B.廬山秀出南斗傍,屏風(fēng)九疊云錦張秀出:美好特出C.香爐瀑布遙相望,回崖沓嶂凌蒼蒼嶂:屏障D.先期汗漫九垓上汗漫:不可知的意思,這里指代不可知之神解析:選C。嶂:像屏風(fēng)一樣的山。eq\a\vs4\al(3.)下列各句中句式不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是()A.銀河倒掛三石梁B.蘇子與客泛舟游于赤壁之下C.徘徊于斗牛之間D.求人可使報(bào)秦者解析:選D。A、B、C三項(xiàng)均為狀語后置句,D項(xiàng)為定語后置句。eq\a\vs4\al(4.)下列對三首詩歌的欣賞全都正確的一項(xiàng)是()A.《宿桐廬江寄廣陵舊游》首句寫日暮、山深、猿啼。詩人佇立而聽,感覺猿啼似乎聲聲都帶著愁情。環(huán)境的清寥,情緒的黯淡,于一開始就顯露了出來。B.《漢江臨眺》中詩人泛舟漢江,以濃墨重彩的筆墨為我們描繪了漢江周圍壯麗的景色?!俺娼?,荊門九派通”,一筆勾勒出漢江雄渾壯闊的景色,作為畫幅的背景。C.《漢江臨眺》這首詩筆法飄逸,錯落有致,優(yōu)美素雅,意境壯闊,就像一幅色彩素雅、格調(diào)清新、意境優(yōu)美的風(fēng)物景色畫。D.《廬山謠寄盧侍御虛舟》是一首詠物懷古詩,通過對自我形象的描繪和廬山景物的生動刻畫,表現(xiàn)了詩人晚年流放歸來、政治理想破滅后想要寄情山水的心境。解析:選A。B項(xiàng),“以濃墨重彩的筆墨”錯誤;C項(xiàng),應(yīng)為“水墨山水畫”;D項(xiàng),“詠物懷古詩”應(yīng)改為“記游抒懷詩”。二、閱讀理解(一)閱讀下面這首唐詩,完成5~6題。闕題劉眘虛【注】道由白云盡,春與青溪長。時(shí)有落花至,遠(yuǎn)隨流水香。閑門向山路,深柳讀書堂。幽映每白日,清輝照衣裳?!咀ⅰ縿⒈s(shèn)虛:唐代詩人。性高逸,不慕榮利,交游者多山僧道侶。曾擬在廬山卜宅隱居,未成。英年早逝。eq\a\vs4\al(5.)下列對這首詩的理解和賞析,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.“道由白云盡”,云路并寫,表現(xiàn)了道路之高遠(yuǎn),環(huán)境之清幽。B.三、四兩句寫落花隨著流水遠(yuǎn)遠(yuǎn)而來,又隨著流水遠(yuǎn)遠(yuǎn)而去,流露出淡淡的憂傷。C.“閑門向山路”,敘中含情,寫出了作者遠(yuǎn)離塵世的孤寂生活。D.“清輝照衣裳”,直抒胸臆,傳達(dá)出作者真實(shí)自然的心理感受。解析:選A。B項(xiàng),“淡淡的憂傷”錯。C項(xiàng),“孤寂”應(yīng)改為“寧靜”。D項(xiàng),“直抒胸臆”的理解與分析失當(dāng)。eq\a\vs4\al(6.)這首詩中的寫水之句堪稱妙筆,其中“時(shí)有落花至,遠(yuǎn)隨流水香”最為突出。請結(jié)合全詩對此二句作簡要賞析。答:答案:“時(shí)有落花至,遠(yuǎn)隨流水香”,寫春花翩然入水,多情之水載著花的芬芳靜靜流淌到很遠(yuǎn)的地方。詩人將水塑造成可視、可聽、可嗅的形象,不但賦予水春的氣息與活力,而且通過這迷人的景致傳達(dá)出自己享受自然、悠閑愜意、怡然自樂的心情。(二)閱讀下面這首唐詩,完成7~8題。酌酒與裴迪①王維酌酒與君君自寬,人情翻覆似波瀾。白首相知猶按劍②,朱門先達(dá)笑彈冠③。草色全經(jīng)細(xì)雨濕,花枝欲動春風(fēng)寒。世事浮云何足問,不如高臥且加餐?!咀ⅰ竣倥岬希禾拼娙耍峭蹙S的好友。②按劍:發(fā)怒時(shí)準(zhǔn)備拔劍的動作。③彈冠:彈去帽子的灰塵,準(zhǔn)備做官。eq\a\vs4\al(7.)下列對本詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.“酌酒與君君自寬”一句照應(yīng)了詩歌的題目?!皩挕币蛔?,既是寬人也是寬己。B.“朱門”一詞用了借代手法,借指富貴。這句是說仕途得意的人們在相互慶祝。C.頸聯(lián)的景物描寫,是為了襯托作者的心情,對情感表現(xiàn)起到了推波助瀾的作用。D.此詩是王維為勸慰裴迪而作的七言律詩,文中多處使用典故,意蘊(yùn)豐富。解析:選B。B.原詩是說先做官的人去嘲笑那些后做官的人,表現(xiàn)官場的相互排擠。eq\a\vs4\al(8.)全詩表達(dá)了作者什么樣的思想情感?請簡要分析。答:答案:①作者為友人倒酒,進(jìn)行勸慰,其實(shí)是和友人一起借酒消愁。②對人情無常、世態(tài)炎涼的感慨和激憤。③不問世事的曠達(dá)超凡之情。(三)閱讀下面這首唐詩,完成9~10題。尋雍尊師①隱居李白群峭碧摩天,逍遙不記年。撥云尋古道,倚石聽流泉?;ㄅ嗯"谂P,松高白鶴③眠。語來江色暮,獨(dú)自下寒煙?!咀ⅰ竣儆鹤饚煟盒沼旱牡缼?,名字、生平不詳。尊師是對道士的尊稱。②青牛:傳說老子乘青牛西游,過函谷關(guān),赴流沙而不返。③白鶴:傳說漢代桂陽人蘇耽成仙,有白鶴來迎。eq\a\vs4\al(9.)下列對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.首句起勢不凡?!扒汀睜钊悍逯畡?,“碧”繪其色,補(bǔ)以“摩天”二字,壯觀的景象全出?!板羞b”贊美雍尊師超塵拔俗的人生態(tài)度。B.頷聯(lián)緊扣詩題,著意寫“尋”,再現(xiàn)了尋者攀登的舉止和情態(tài)。上句從視覺著筆,下句則從聽覺落墨,著重表現(xiàn)尋找過程的艱難。C.“語來”句虛實(shí)結(jié)合,雖未交代詩人與雍尊師的高談闊論,但從“江色暮”可以想象他們感情之融洽,談吐之投機(jī)。D.“下”字不僅與首句呼應(yīng),還別有情趣,與“暮”“獨(dú)”“寒”三字在一聯(lián)中連用,使人頓生寒氣撲面而至之感。解析:選B。B項(xiàng),頷聯(lián)除了寫尋找過程的艱難之外,更主要的是表現(xiàn)尋找過程中的樂趣。eq\a\vs4\al(10.)這首詩是怎樣刻畫“雍尊師”這一形象的?表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?答:答案:刻畫形象:①“逍遙不記年”直接表現(xiàn)雍尊師超塵拔俗的人生態(tài)度;②“古道”“流泉”“花暖”“松高”描繪居處環(huán)境的清幽、靜謐,側(cè)面烘托人物的淡雅高潔;③運(yùn)用青牛、白鶴的典故,表現(xiàn)人物灑脫自由的道家情懷。思想感情:①對雍尊師超塵拔俗的人生態(tài)度的仰慕;②對恬淡自然的隱居生活的向往;③暮色蒼茫,寒煙四合中獨(dú)上歸程的悵惘之情。三、語言表達(dá)eq\a\vs4\al(11.)根據(jù)下面一段文字,概括出西部地區(qū)必須獲得“生態(tài)補(bǔ)償”的三點(diǎn)原因。(每點(diǎn)不超過10個字)日前,權(quán)威部門發(fā)布了《中國生態(tài)文明地區(qū)差異研究》報(bào)告。該報(bào)告的生態(tài)文明水平排名呈現(xiàn)出“東強(qiáng)西弱”的格局。西部地區(qū)許多地方被列入國家限制和禁止開發(fā)的名單。西部地區(qū)的特殊性,決定了其很難走東部地區(qū)那樣的工業(yè)化和城市化道路。西部地區(qū)以犧牲傳統(tǒng)意義的經(jīng)濟(jì)發(fā)展為代價(jià),有效地維護(hù)了國家生態(tài)環(huán)境安全,必須獲得補(bǔ)償。答:答案:生態(tài)文明“東強(qiáng)西弱”;犧牲傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展;維護(hù)國家生態(tài)環(huán)境安全。eq\a\vs4\al(12.)根據(jù)下列對自然景觀描述的排比句式,以人文景觀為內(nèi)容,也寫同樣的四個句子,要符合句式特點(diǎn)。不超過50個字。例句:我們有頭頂千年積雪的珠穆朗瑪峰,有莽蒼廣闊的黃土高原,有草樹蒙密的西雙版納,有浩浩蕩蕩的揚(yáng)子江。答:答案:①我們有曲徑通幽的蘇州園林,有氣勢磅礴的萬里長城,有縱貫?zāi)媳钡木┖歼\(yùn)河,有氣勢恢宏的紫禁城。②我們有腳踏崇山峻嶺的萬里長城,有雄偉壯麗的故宮博物院,有風(fēng)景秀麗的北京頤和園,有精巧絕倫的趙州橋。(任選一個即可)我們?yōu)槭裁磿矏劾畎资园孜覀儾皇菫樽x詩而讀詩,更不是為附庸風(fēng)雅而讀詩。我們讀詩,且樂此而不疲,是因?yàn)閺脑娭锌梢宰x出自我。我們從詩中讀出自己的經(jīng)歷,讀出自己的心聲,讀出自己的向往和夢想。李白的詩,是自我的禮贊、自我的釋放、自我的升華。從那兒,我們可以對自我加深一層認(rèn)識,理清那些說不清也道不明的縷縷思緒,體驗(yàn)到一份美感、一份憂傷、一份惆悵。我們喜愛李白,其實(shí)就是喜愛我們自己。我們喜愛李白的詩,是因?yàn)閺哪切┨旎[之音中,可以辨認(rèn)出來自內(nèi)心深處的一聲聲呼喚。從靈魂深處來說,每個人天生就是一個李白:蔑視權(quán)貴、渴望自由。我們總是深陷于某種制度或環(huán)境之中。一方面,我們必須迎合之、順從之,甚至主動地去配合,否則難以生存下去,更難以獲得各種寶貴的資源。另一方面,我們又不愿自己的命運(yùn)任人擺布,總希望掙脫其束縛,

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