古文學(xué)的資料

（1）文學(xué)自覺的三個標(biāo)志（1）文學(xué)地位的獨立。（2）文體辨析的細化。（3）審美特性的追求。（2）魏晉南北朝的文學(xué)主題1、生死主題，主要是感慨人生的短促、死亡的不可避免，以及表現(xiàn)如何對待生、如何迎接死的思考。對待人生的態(tài)度無非四種：一是提高生命的質(zhì)量，及時勉勵建功立業(yè)；二是增加生命的長度，服食求仙，這要借助藥；三是增加生命的密度，及時行樂，這須借助酒。第四種態(tài)度，就是陶淵明所采取的不以生死為念的順應(yīng)自然的態(tài)度。2、游仙主題，與生死主題的關(guān)系很密切，主要是想象神仙的世界，表現(xiàn)對那個世界的向往以及祈求長生的愿望。3、隱逸主題包括向往和歌詠隱逸生活的作品，包括招隱詩、反招隱詩，形成這個時期的一種特殊的文學(xué)景觀。(3)寒士文學(xué)門閥制度阻礙了寒士的仕進之路，一些才高的寒士心懷不平，士族與庶族的對立成為這個時期的一個重要特點，寒士的不平反應(yīng)在文學(xué)創(chuàng)作中就成為這個時期文學(xué)的一個特色。主要有左思的《詠史》：“世胄躡高位，英俊沉下僚。地勢使之然，由來非一朝?！滨U照的《擬行路難》：“丈夫生世會幾時，安能蹀躞垂羽翼?”(4)建安文學(xué)代表作家三曹：曹操、曹丕、曹植七子：孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)瑒、劉楨蔡琰

代表作品及內(nèi)容特點文士們由分散到聚合，且大都身歷漢末戰(zhàn)亂，體嘗兵燹之災(zāi)，創(chuàng)作以描寫戰(zhàn)亂、抒述憂患意識為主一方面反映社會動亂和民生疾苦；一方面表現(xiàn)建功立業(yè)的理想與壯志，慷慨悲涼，有鮮明的時代特色。.反映動亂現(xiàn)實、高揚政治理想、個性鮮明而強烈、濃郁的悲劇色彩。代表作品：曹操《蒿里行》、《薤露行》；王粲的《七哀詩》；阮瑀的《駕出北郭門行》等。文學(xué)格調(diào)：憂時愍亂，充溢慷慨悲涼之氣。建安風(fēng)骨：建安時期文學(xué)的基本特點，即真實地反映現(xiàn)實的動亂和人民的苦難，抒發(fā)建功立業(yè)的理想和積極進取的精神，同時也流露出人生短暫、壯志難酬的悲涼幽怨的情感。其作品的內(nèi)在生氣和感染力以及語言表達上的簡煉剛健結(jié)合形成了一種雄健深沉、慷慨悲涼的藝術(shù)風(fēng)格，謂之“建安風(fēng)骨”或“漢魏風(fēng)骨”(5)三曹（重點曹植）曹操：政治家、軍事家、文學(xué)家，1他的詩歌全是樂府詩，其內(nèi)容和寫作方法都與漢樂府“感于哀樂，緣事而發(fā)”的精神一脈相承的。其中一部分詩反映了漢末戰(zhàn)亂的現(xiàn)實和人民遭受的苦難。如《蒿里行》寫的是關(guān)東義軍聯(lián)合討伐董卓的歷史事件。這些詩歌，由于反映現(xiàn)實深刻真實，因而被后人稱為“漢末實錄”。曹操的詩較多描寫他本人的政治主張和統(tǒng)一天下的雄心壯志。前者如《度關(guān)山》，提出“立君牧民，為之軌則”，主張以法禮治國，提倡省刑薄賦，貴尚節(jié)儉。后者如《短歌行》充分表達了作者求賢若渴的心情以及一統(tǒng)天下的壯志?！恫匠鰪B門?觀滄?！肥俏覈F(xiàn)存的第一首完整的山水詩，寫出了大海孕大含深、動蕩不安的性格，這也是詩人博大襟懷的寫照。2、用舊曲，創(chuàng)新辭如《薤露》和《蒿里》。曹操的詩歌風(fēng)格：古直悲涼、沉雄勁健，反對浮華、靡麗，務(wù)實尚樸。地位：開辟四言詩新天地：（1）抒情述志，多與寫景相結(jié)合。（2）多用比興。（3）節(jié)奏強烈。拓寬了樂府文學(xué)的表現(xiàn)領(lǐng)域，進入了樂府文學(xué)的新的發(fā)展階段----文人樂府詩階段，引領(lǐng)建安文壇。曹丕：字子桓，曹操次子。建安文人集團的核心，詩有三類：1.宴游詩致力于個人情感的抒發(fā)，極寫游宴盛況及歡娛場面后，歸結(jié)到生命感慨，人生享樂與生命悲哀相糾纏，敏感而多情。2.抒情言志之作3.代言體詩歌，特別是征人思婦之情心理描寫逼真，刻劃細膩，凄婉悲涼，頗得韻致。代表作《燕歌行》，它是我國現(xiàn)存的第一首成熟的七言詩，對后代歌行體詩的發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響。曹丕的新變主要有二：一是個人情感的抒發(fā)；二是文人化藝術(shù)表現(xiàn)手法的使用與藝術(shù)風(fēng)格的形成。這主要表現(xiàn)在語言的工麗和藝術(shù)形式的創(chuàng)造上。曹植：字自建創(chuàng)作以建安二十五年為界，分為前后倆期。前期的詩歌主要歌誦他的理想和抱負(fù)，洋溢著樂觀，浪漫的情調(diào)，對前途充滿信心。如《白馬篇》曹植后期的詩歌，主要是表達理想與現(xiàn)實激起的矛盾與悲憤。內(nèi)容四類：1、對自己和朋友遭遇迫害的憤懣。如《野田黃雀行》2、用思婦、棄婦脫寓身世。如《美女篇》、《七衰》3、述志詩。如《雜詩》4、游仙詩。《仙人篇》藝術(shù)特點：1.情感豐厚而深刻：對自身遭際的悲哀憤恨，對曹彰的死別之思，對曹彪的生離之念，以及由生活的極端失望所產(chǎn)生的對人生價值的懷疑。2.情、景、事、理的緊密交融3.整飾的篇結(jié)構(gòu)與純熟的五言詩體文學(xué)特點與成就：一、真正完成樂府詩的文人化1數(shù)量之?dāng)U大2、質(zhì)地之提高3、典雅化：俗----雅二、推動五言詩的發(fā)展三、藝術(shù)特點1.抒情性增強，個性更加鮮明。2.多種詩歌藝術(shù)手段的綜合運用（1）多種詩體的寫作（2）比興的廣泛運用（3）詩歌意境的營造建構(gòu)（4）詩歌語言的世俗化與典雅化（5）章法句法的變化創(chuàng)新（6）辭語運用的豐富多彩（6）陸機、潘岳和太康詩風(fēng)（重點陸機）陸機：其詩特點有二：一是詞尚華美，體求工穩(wěn)，但過于繁縟，不免“有傷直致之奇”（鐘嶸）；二是多機械模擬前人之作，樂府詩、《古詩十九首》及曹氏父子的作品皆為其模擬的對象，如《擬古詩》十二首即為此類代表。（（2）陸詩的風(fēng)格特點是繁縟。其詩喜用華麗的詞藻與對偶句式。（3）陸詩多情景相生，顯示了自曹植以來，自然景物漸入詩壇的歷史趨勢。）陸詩中較為優(yōu)秀的作品有《赴洛道中作》二首、《猛虎行》等。文學(xué)理論著作：《文賦》潘岳：詩文代表作：《悼亡詩》三首、《哀永逝文》、《秋興賦》、《閑居賦》、《懷舊賦》等。藝術(shù)特點：哀而婉，淺而麗。1.善敘悲哀之情，流露低沉、感傷的情緒，形成以“哀”動人的藝術(shù)感染力；2.“辭藻絕麗”（《晉書》）謝混謂：“潘詩燦若舒錦，無處不佳?！碧翟婏L(fēng)：以“繁縟”為特征，主要表現(xiàn)為：一、 語言由樸素古直趨向華麗藻飾。陸機的《擬古詩》可做華麗藻飾的代表。二、 描寫由簡單趨向繁復(fù)?！睹突⑿小分?，陸機的擬作大大豐富了原作的內(nèi)容。三、 句式由散行趨向駢偶總之，追求華麗詞藻、描寫繁復(fù)詳盡及大量運用排偶，是太康詩風(fēng)“繁縟”特征的主要表現(xiàn)。陸、潘發(fā)展了曹植“辭采華茂”的一面，對中國詩歌的發(fā)展是有貢獻的，對南朝山水詩的發(fā)展及聲律、對仗技巧的成熟又促進作用。（7）左思在形式主義詩風(fēng)盛行的太康時期，能繼承和發(fā)揚“建安風(fēng)骨”的傳統(tǒng)，寫出了有充實內(nèi)容的作品的作家，是杰出的詩人左思代表作：《詠史》八首內(nèi)容：1.表現(xiàn)為國立功的雄偉抱負(fù)。2.抒發(fā)寒士之不平及對門閥士族的蔑視與抗?fàn)?。?）對門閥制度的揭露和抨擊。（2）既表示對豪貴的蔑視又肯定寒士自身的價值。（3）對門閥士族的強烈反抗，及與之決裂的態(tài)度。左思詠史詩的成就與貢獻<1>左思之前，詠史詩之正格大抵是“隱括本傳，不加藻飾”，一詩詠一事，在史事的客觀復(fù)述中略見作者的意旨。<2>左思的詠史形式多樣，詠史即為詠懷。左思詠史詩之風(fēng)格----筆力矯健，情調(diào)高亢，氣勢充沛，慷慨任氣，具有積極浪漫主義的特色。是繼承和發(fā)揚“建安風(fēng)骨”的“左思風(fēng)力”（左思志高才雄，胸懷曠邁，富有反抗精神?！对伿贰?首是他的代表作，借古人古事來抒寫自己的懷抱和在門閥制度壓抑下懷才不遇的憤慨，名為詠史，實乃抒懷。借古諷今，恰當(dāng)深刻，筆力矯健，氣勢充沛。這種藝術(shù)特色被鐘嶸稱為“左思風(fēng)力”。）（《詠史》在中國文學(xué)發(fā)展史上具有承前啟后的作用：開創(chuàng)了詠史詩借詠史以詠懷的新路，成為后世詩人效法的范例，這是他對中國詩歌史的獨特貢獻。）（8）陶淵明陶詩的思想內(nèi)容1.睥睨黑暗，堅持高遠理想與志趣（1）表現(xiàn)卓然挺立、傲岸不屈、守志不阿的耿介品格與超凡脫俗、清新秀逸的隱者風(fēng)范。（2）對腐朽統(tǒng)治階級和污濁現(xiàn)實的強烈不滿。2.描繪田園風(fēng)光，表現(xiàn)對田園生活的熱愛；描寫勞動生活，反映勞動的甘苦體驗。3.通過詠史、詠懷，抒發(fā)壯志未酬的苦悶心情詩歌有詩125首，賦文11篇。詩歌分類：教材分為五類：田園、詠懷、詠史、行役、贈答。陶淵明的田園詩：<1>描繪田園風(fēng)光的恬美，抒寫閑適自得的心境。如《歸園田居》（少無適俗韻）、《飲酒》（結(jié)廬在人境）《歸園田居》其一，寫詩人歸田的原因和重返田園的愉快生活。這首詩的平淡醇美，全表現(xiàn)在詩人不動聲色的白描之中。用詞的精確，對仗的工整，又體現(xiàn)出平淡中見功力的詩人風(fēng)格。<2>熱愛農(nóng)業(yè)勞動，強調(diào)勞動意義?！稓w園田居》（種豆南山下）、《庚戌歲九月中于西田獲早稻》《世說新語》的藝術(shù)特色魯迅：“記言則玄遠冷雋，記行則高簡瑰奇”。1、善于通過富有特征的細節(jié)描寫，表現(xiàn)人物的性格和精神面貌2、善于運用對比的手法突出人物的性格3、記言記事相結(jié)合4、語言精煉含蓄雋永5對后世有深刻的影響，不僅模仿它的小說不斷出現(xiàn)，而且不少戲劇，小說也都取材于它。志怪小說----干寶《搜神記》1.作者主觀意圖：“發(fā)明神道之不誣”2.代表篇目：《干將莫邪》《韓憑妻》《董永》《白水素女》《紫玉》《李寄斬蛇》《宋定伯捉鬼》背景：社會的動亂與宗教迷信思想的盛行，人民的困苦與尋求安康的愿望（14）初唐四杰（王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王）和陳子昂“初唐四杰”擴大了詩歌的反映范圍，給唐詩的發(fā)展注入了清新剛健的氣息和明朗壯大的感情基調(diào)，開創(chuàng)了一代詩風(fēng)，被稱為唐詩的“始音”。初唐四杰”之同與異：1.同：少聰穎官小而才大，名高而位卑。命運多舛自信自負(fù)，充滿博取功名的幻想和激情，郁積著不甘居人下的雄杰之氣。楊：“寧為百夫長，勝作一書生?！保ā稄能娦小罚槪骸安磺笊肴?，唯當(dāng)死報君。”（《從軍行》）反對纖巧浮靡的宮廷詩風(fēng)，提倡剛健風(fēng)骨2.異：創(chuàng)作個性不同：盧、駱長于歌行；王、楊長于五律。歌行：盧照齡《長安古意》與駱賓王《帝京篇》七言歌行是七言古詩特別是樂府詩與駢賦兩種文體相互滲透和融合的產(chǎn)物，是詩的賦化與賦的詩化。五律：楊炯《從軍行》與駱賓王《在獄詠蟬》在五律形式上的探索與提高“四杰”的成就與貢獻1.擴大題材范圍，充實思想內(nèi)容?！皬膶m廷走向市井”“從臺閣走向關(guān)山與塞漠”抒懷詩王勃《山中》：“長江悲已滯,萬里念將歸,況屬高風(fēng)晚,山山黃葉飛。”詠物詩贈別詩邊塞詩宮廷詩2.為唐詩的發(fā)展注入了昂揚明朗壯大的情思格調(diào)，將充實內(nèi)容與剛健風(fēng)骨相結(jié)合陳子昂1.代表作：《登幽州臺歌》、《感遇》三十八首、《薊丘覽古贈盧居士藏用》2.內(nèi)容邊塞詩諷喻詩抒懷詩《登幽州臺歌》3.藝術(shù)特色藝術(shù)特點：運用比興，意境深遠總體藝術(shù)風(fēng)格：質(zhì)樸剛健、遒勁爽朗詩歌理論與主張：“風(fēng)雅興寄”“漢魏風(fēng)骨”壯偉之情和豪俠之氣，是陳子昂詩歌創(chuàng)作的個性風(fēng)采，也是他倡導(dǎo)的風(fēng)雅興寄中能反映一個時代士人精神風(fēng)貌的新內(nèi)容，被稱為唐詩風(fēng)骨的東西。提倡風(fēng)骨和興寄，對于當(dāng)時詩風(fēng)的變革有積極的推動作用，陳子昂較早的在創(chuàng)作中體會到這一點，并有十分明確的；理論描述。其次，他提出了一種“骨氣端翔，音情頓挫，光英朗練”的詩美理想，要求將壯大昂揚的情思與聲律和詞采的美結(jié)合起來，創(chuàng)造健壯而瑰麗的文字。成為盛唐詩歌行將到來的序曲。（15）唐詩分期和代表作唐詩分期：初、盛、中、晚1.初唐時期（1）以唐太宗李世民和他的重臣為代表；（2）“初唐四杰”（3）陳子昂2.盛唐時期山水田園詩派（王、孟）邊塞詩派（高、岑）李白的創(chuàng)作杜甫的創(chuàng)作3.中唐時期文學(xué)有多方面的發(fā)展：詩歌、散文、傳奇詩歌風(fēng)格流派更加復(fù)雜多樣：元結(jié)、顧況；劉長卿、韋應(yīng)物；李益、盧綸；元、白、張、王；韓、孟、李；劉禹錫；柳宗元；等等。4.晚唐時期杜牧的詠史詩；李商隱的無題詩（補充）唐詩發(fā)展流程（一初唐時期1.以唐太宗及其近臣為中心的宮廷詩；“上官體”2.少數(shù)剛健質(zhì)樸之作3.多囿于宮廷詩范圍，內(nèi)容不外乎寫景詠物，多是奉和應(yīng)詔之作，寫景細致精工，屬對工切，有雕琢之習(xí)。4.有的充斥濃艷脂粉氣息：5.對近體詩的影響：形式技巧、聲辭之美、體物圖貌的細膩精巧等。前30年：以唐太宗李世民和他的重臣為代表，主要承襲齊梁輕艷浮靡的詩風(fēng)，特別是上官儀為代表的“上官體”綺錯婉媚的詩風(fēng)在詩壇有很大的影響。中30年：代表詩人為“初唐四杰”，他們擴大了詩歌的反映范圍，給唐詩的發(fā)展注入了清新剛健的氣息和明朗壯大的感情基調(diào)，開創(chuàng)了一代詩風(fēng)，被稱為唐詩的“始音”。后30年：代表詩人有陳子昂、沈佺期、宋之問、張若虛。陳子昂高舉復(fù)古的旗幟，提倡“漢魏風(fēng)骨”，主張繼承和發(fā)揚建安詩歌直抒懷抱、剛勁質(zhì)直的文風(fēng)，恢復(fù)古詩比興言志，干預(yù)現(xiàn)實、反映政治的傳統(tǒng)，掃蕩了齊梁以來的浮靡習(xí)氣沈佺期和宋之問則完成了五律的定型。張若虛則在詩歌意境的營造方面為盛唐詩提供了有益的經(jīng)驗（16）盛唐的詩人群體王維詩歌創(chuàng)作以張九齡被貶分為前后兩期：（1）前期：積極入世、樂觀進取、關(guān)心現(xiàn)實；（2）后期：亦官亦隱、獨善靜慮、離塵絕世。前期以游俠詩、邊塞詩和政治詩為代表1.游俠詩：《少年行》等2.邊塞詩：《使至塞上》《從軍行》等后期詩作多為山水田園詩題材。亦官亦隱的生活方式：緩和了與李林甫集團的矛盾；也使之潔身自好，心境平和，投向大自然。繼陶、謝之后，發(fā)展了山水田園詩題材。1.田園詩：主要描寫農(nóng)村的幽美風(fēng)光和隱居生活的樂趣?！渡骄忧镪浴?.山水詩：描繪了繽紛多彩的大自然，具有豐富多樣的意境和風(fēng)格。（1）大處落筆，氣魄宏大，筆力勁鍵，意境壯闊。（2）小處著眼：溪山一角、細節(jié)特寫、聲息變化；清新自然、明艷秀美。王詩之藝術(shù)特點：1.繪畫美“詩中有畫”（1）各種色彩和諧配合、對照、輝映?！端托瞎鹬荨罚骸叭章浣?，潮來天地青。”《積雨輞川莊作》：“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝?！?） 表現(xiàn)色彩的動靜感與冷暖感?！稌隆份p陰閣小雨，深院晝慵開。坐看蒼苔色，欲上人衣來。2.音響美“細致風(fēng)向亂，疏影月光寒?！薄八珊L(fēng)里聲，花對池中影?！?.禪意與禪趣《辛夷塢》木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼。澗戶寂無人,紛紛開且落。王維把寫景和抒情、自然與工麗，完美地結(jié)合在一起，創(chuàng)造出了空明境界和寧靜之美，標(biāo)志著我國山水詩的創(chuàng)作藝術(shù)達到了高峰。孟浩然1.山水詩的藝術(shù)特色（1）清幽景象，清幽境界“清幽”既是孟浩然詩歌的藝術(shù)境界，也是孟浩然在漫長的隱逸生活中所追求的思想境界。主體與客體、思想境界與藝術(shù)境界，得到和諧的統(tǒng)一。（2）觀察景物細致，刻畫入微，曲盡其妙《初春漢中漾舟》：“雪罷冰復(fù)開,春潭千丈綠?！保?）樸素白描手法的運用《宿建德江》“東林精舍近，日暮空聞鐘?！鄙虻聺撛u孟詩為“語淡而味終不薄”。聞一多:“孟浩然不是將詩緊緊的筑在一聯(lián)或一句里,而是將它沖淡了,平均的分散在全篇中。淡到看不見詩了,才是真正孟浩然的詩?！?《唐詩雜論》)（4）雄渾壯逸之作《早發(fā)漁浦潭》：“日出氣象分,始知江湖闊。”2.田園詩把田園詩同自己的隱居生活融合起來表現(xiàn)?！哆^故人莊》孟浩然的思想中，確有向往隱逸的一面，但從他的詩中也可以看出他有著強烈進入仕途或者濟時用世的強烈愿望。所以他的一生實際是在隱與仕的矛盾中度過的。他的詩歌題材比較單純，主要是反映隱居生活和描寫旅途的景物風(fēng)光風(fēng)格特點：即興而發(fā)，不假雕飾；淳樸自然，形成了一種平淡清遠而意興無窮的明秀詩境孟浩然是唐代第一個大力寫作山水詩的詩人，開唐代山水田園詩派的先聲。以王，孟為中心的其他詩人裴迪儲光義張子容常建岑參詩歌內(nèi)容反映邊疆戰(zhàn)爭《走馬川行奉送出師西征》抒寫為國安邊的抱負(fù)反映邊塞各民族之間互相來往，關(guān)系和洽描繪邊塞神奇壯麗風(fēng)光藝術(shù)特色----豪雄壯大與神奇瑰麗（17）李白詩歌內(nèi)容一、歌唱時代，追求光明與美好１.對帝都壯偉氣象的熱情禮贊《君子有所思行》：憑崖望咸陽,宮闕羅北極。萬井驚畫出,九衢如弦直……朝野盛文物,衣冠何翕赫。廄馬散連山,軍容威絕域。２.描繪城邑的繁榮富庶與農(nóng)村的安樂寧謐“魚鹽滿市井，布帛如云煙?！薄芭Ｑ蛏②淠埃箤嫴婚]戶?！倍⑴谐髳?，揭露黑暗與腐朽１.揭露宮廷權(quán)力之爭的黑暗險惡?！豆棚L(fēng)》：浮云隔兩曜，萬象昏陰霏。蕭蕭長門宮，昔是今已非。桂蠹花不實，天霜下嚴(yán)威。２.諷窮兵黷武。三十六萬人，哀哀淚如雨。不見征戍兒，豈知關(guān)山苦。３.諷宦官跋扈?！豆棚L(fēng)》：“大車揚飛塵，亭午暗阡陌。中貴多黃金，連云開甲宅。路逢斗雞者，冠蓋何輝赫。鼻息干虹霓，行人皆怵惕。”三、感不遇郁結(jié)難遣：“大道如青天，我獨不得出。”“行路難！行路難！”百折不撓：“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海！”“大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里。假令風(fēng)歇時下來,猶能簸卻滄溟水?！彼摹⑼槊裆部唷端尬逅缮较萝鲖嫾摇罚骸疤锛仪镒骺?，鄰女夜舂寒。跪進雕胡飯，月光明素盤。令人漸漂母，三謝不能餐?！蔽濉⒂亚橛H情詩“我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西。”六、山水詩山水不同，風(fēng)貌各異。如：《蜀道難》《夢游天姥吟留別》《望廬山瀑布》《廬山謠寄盧侍御虛舟》善于從宏觀落筆，捕捉宏大意象。“黃河落天走東海,萬里寫入胸懷間?！薄暗歉邏延^天地間,大江茫茫去不還。藝術(shù)特點一、體裁:眾體兼擅1.樂府歌行李白把自己的個性氣質(zhì)融入樂府詩的創(chuàng)作中，便形成了行云流水的抒情方式，有一種奔騰回旋的動感。李白的樂府詩創(chuàng)作，實已完成了從漢魏古體到唐體的根本性轉(zhuǎn)變。《蜀道難》《夢游天姥吟留別》《梁甫吟》《長干行》《將進酒》《古朗月行》《襄陽歌》《將進酒》《秋登宣城謝眺樓餞別校書叔云》(1)擬古題(2)別立新意(3)新題樂府2五古以《古風(fēng)》五十九首為代表。3.絕句五絕：《獨坐敬亭山》《秋浦歌》《靜夜思》等李白的五言絕句境界清新，而內(nèi)涵飄逸瀟灑。做到了既自然，又含蓄，真實簡練而蘊含豐富。他爽朗的性格、自由自適的氣質(zhì)，反映到絕句里，就形成了清新飄逸的情思韻味。融入了樂府歌行開合隨意而以氣貫穿的表現(xiàn)手法。七絕：《望廬山瀑布》《望天門山》《早發(fā)白帝城》《峨嵋山月歌》《贈汪倫》《送孟浩然之廣陵》《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》《春夜洛城聞笛》沈德潛《唐詩別裁》：“七言絕句以語近情遙,含吐不露為貴。只眼前景,口頭語,而有弦外音,使人神遠,太白有焉。”4.律詩《渡荊門送別》《訪戴天山道士不遇》《夜泊牛渚懷古》《登金陵鳳凰臺.》二、藝術(shù)風(fēng)格1.雄奇、奔放、壯麗、多變2.含蓄、委婉，意遠、情遙《子夜吳歌》：長安一片月,萬戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡,總是玉關(guān)情。何日平胡虜,良人罷遠征。3.清新、俊美、自然、明麗4.典雅、華美三、藝術(shù)特征1創(chuàng)作帶有很強烈的主觀色彩，主要表現(xiàn)為側(cè)重抒寫豪邁氣概和激昂情懷，很少對客觀物象和具體事件做細致的描述2.以大膽的想象與夸張創(chuàng)造出神奇莫測的藝術(shù)境界。3.以大開大闔、起落無端的結(jié)構(gòu)配合澎湃激越、起伏跌宕情感的抒發(fā)。4.但是李白詩里也不乏清新明麗的優(yōu)美意象“興酣落筆搖五岳,詩成笑傲凌滄洲?！薄肮P落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神?！表n愈：“李杜文章在，光焰萬丈長?！崩畎椎牡匚慌c影響：地位略影響巨大，首先是他是他詩歌中所表現(xiàn)的人格力量和個性魅力。他那“天生我材必有用”的非凡自信，那“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的獨立人格，那與自然冥一的瀟灑風(fēng)神，曾吸引過無數(shù)人士。他詩歌豪放飄逸的風(fēng)格、變幻莫測的想象、清水芙蓉的美，對后來的詩人有很大的吸引力，蘇軾、陸游等大家都曾受到他的影響。李白以力寫詩，憑氣質(zhì)寫詩，他的詩事實上是無法學(xué)習(xí)的。在中國詩歌史上，李白有著不可更替的不朽地位。（18）杜甫“詩圣”詩人終生蹭蹬坎坷，但對國家、民族、人民的情感是強烈秾摯而經(jīng)久不渝的，他的全部詩作就是他偉大情感的記錄。此外，詩人對親人、朋友、鄰里的深情厚意也是極其動人的?！霸娛贰?.杜詩反映了時代的歷史真實、描繪了許多令人難以忘懷的栩栩如生的歷史畫卷。2.詩中體現(xiàn)的作者對其所反映生活的評價是符合歷史原則的。他的好惡愛憎與廣大人民的感情傾向是一致的?！侗囆小贰尔惾诵小罚弧叭簟薄叭齽e”《洗兵馬》《悲陳陶》《悲青坂》《哀江頭》《北征》《聞官軍收河南河北》《月夜》遙憐小兒女，未解憶長安。杜甫詩歌藝術(shù)風(fēng)格與藝術(shù)表現(xiàn)一、杜詩總體藝術(shù)風(fēng)格----沉郁頓挫洪亮吉：“李青蓮之詩，佳處在不著紙。杜浣花之詩，佳處在力透紙背?！本唧w說，沉郁頓挫應(yīng)該包括以下幾個特征：一是內(nèi)容的博大精深，意境的雄渾深沉；二是題材的悲劇色彩，氣氛沉郁悲涼；三是迂回曲折的表現(xiàn)手法，章法上波瀾迭出；四是語言凝重含蓄，音韻抑揚頓挫。前兩點是就沉郁而言，后兩點是就頓挫而言。杜詩的這種風(fēng)格，與戰(zhàn)亂多難的時代特征，以及詩人飽經(jīng)憂患，憂國憂民的思想性格，再加上他創(chuàng)作態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，具有宏博精深的藝術(shù)修養(yǎng)等諸多因素，是密切聯(lián)系的。二、風(fēng)格多樣王安石:“至于甫,則悲歡窮泰,發(fā)斂抑揚,疾徐縱橫,無施不可。故其詩有平淡簡易者；有綿麗精確者；有嚴(yán)重威武，若三軍之帥者；有奮迅馳驟，若泛駕之馬者；有淡泊閑靜，若山谷隱士者；有風(fēng)流醞藉，若貴介公子者。”表現(xiàn)內(nèi)容不同，涉及領(lǐng)域廣闊除憂國憂民的反映戰(zhàn)爭、軍旅、政治外，還有其他題材的作品，如描寫行旅奔波、田園風(fēng)光、天倫之樂、異鄉(xiāng)風(fēng)俗，以及贈別懷人、詠物題畫、評論詩文之作。三、杜詩之藝術(shù)表現(xiàn)1.大氣磅礴的藝術(shù)概括能力與細致入微的寫實本領(lǐng)。概括：“朱門酒肉臭，路有凍死骨?！薄凹w袴不餓死,儒冠多誤身?！奔毠?jié)：“見耶背面啼，垢膩腳不襪。床前兩小女，補綴才過膝。”2.注意人物形象的塑造自我形象：憂國憂民、深沉執(zhí)著、百折不回的積極入世的老儒形象。男性形象：皇帝、貴族、官僚、軍官、戰(zhàn)士、文士、詩人、老翁、田父、船夫等。女性形象：宮人、貴婦、寡婦、新娘、老嫗等。3.賦與“鋪陳”手法的運用將概括性的敘述與細致入微的描寫結(jié)合起來。將包羅萬有的社會現(xiàn)象和博大深厚的思想感情濃縮在極其精煉的詩句當(dāng)中?！断幢R》:“三年笛里關(guān)山月，萬國兵前草木風(fēng)?！?.多議論，但“帶情韻而行”?！俺鰩熚唇萆硐人?長使英雄淚滿襟?！彼?、詩歌形式上的創(chuàng)造1.新題樂府2.同題組詩：《秦州雜詩二十首》《諸將五首》《秋興八首》3.發(fā)展七律杜甫七律之成就：全面開辟了律詩特別是七律的境界，時事政論、身世懷抱、風(fēng)土人情、文物古跡，一概熔鑄于精嚴(yán)的格律之中，把這一詩體的價值提到了足與古風(fēng)、絕句并峙的高度。為了達到這樣的境界，杜詩在用字、造句、屬對、調(diào)聲、謀篇、運筆等各個方面，作了大量的探索和大膽的革新，充分發(fā)揮了律詩體式的美學(xué)特長。一、將敘事與議論引入詩中，并同抒情寫景緊密交滲，盡可能使詩句產(chǎn)生多方面的功能。二、布局上注重屈曲盤旋，力求以層深的構(gòu)思來表達復(fù)雜的意念。五、語言藝術(shù)方面的突出貢獻1.煉句：顛倒語序、錯綜文法，加深人們對詩意的領(lǐng)會?！跋愕咀挠帑W鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝。2.煉字：不僅要煉得工，而且要煉得奇，給人新鮮逼人的印象?！胺嫡杖虢冢略茡順涫酱?。”杜甫在我國文學(xué)史上的地位和影響：杜甫是我國古代寫實主義詩人的杰出代表和高峰。其影響歷千年而不衰，在詩歌史乃至文化史上具有崇高的地位。號稱“集大成”1、藝術(shù)上的集大成：兼?zhèn)涓鞣N風(fēng)格，擅長各種體裁，精于各種表現(xiàn)手法是一位承先啟后的人物，是唐詩發(fā)展的一個轉(zhuǎn)折。兼?zhèn)浔婓w而又自鑄偉辭，為后世詩歌發(fā)展提供了各種可能。2、人格上的集大成：集中了中華民族仁民愛物、憂國憂民等優(yōu)秀品質(zhì)（19）大歷詩風(fēng)總體詩風(fēng)。通過描寫自然山水的恬靜、幽遠、清冷甚至孤寂來表現(xiàn)人生的感嘆及個人內(nèi)心的惆悵。詩歌幽雋、閑雅，重清麗的韻致。表現(xiàn)：（1）內(nèi)容上：詩人以冷漠的眼光來抒寫人生、社會，描寫視野從廣闊的社會轉(zhuǎn)向個人周圍的生活和內(nèi)心。（2）詩體上：工五言。劉長卿號“五言長城”。有句無篇。（3）語言上：省凈、精煉、流麗,帶有凄清，寒冷，蕭瑟乃至黯淡色彩，運用象征性意象和描寫性意象表達詩人寂寞冷落的情思（4）各類詩的特點：反映現(xiàn)實的詩，多冷漠，缺乏經(jīng)世濟民的激情、建功立業(yè)的精神。山水詩，多靜態(tài)描述，缺乏靈動與飛揚之氣。邊塞詩，多了些哀怨低沉，少了些慷慨與悲壯。（20）韓孟詩派總體特點“韓孟詩派”是中唐的一個詩歌創(chuàng)作流派，以韓愈為領(lǐng)袖，包括孟郊、李賀、盧仝、馬異、劉叉。他們主張“不平則鳴”，苦吟以抒憤，并互相切磋酬唱他們具有變態(tài)的審美趣味，“以丑為美”，以震蕩光怪為美，以瘁索枯槁為美，以五彩斑斕為美。表現(xiàn)出重主觀心理、尚奇險怪異的創(chuàng)作傾向。詩歌形成一種奇崛硬險的風(fēng)格。他們在藝術(shù)上力求避熟就生，標(biāo)新立異，力矯大歷詩風(fēng)的平弱纖巧。這種詩歌的新的追求與新的變化，積極推動了盛唐以后詩歌藝術(shù)境界的開拓。韓孟詩派－－韓孟詩派是中唐時期與新樂府運動同時崛起的一個影響較大的詩派。其代表人物是韓愈、孟郊，此外還包括賈島、盧仝、劉叉等人。這個詩派創(chuàng)作的特點是通過抒寫個人的不幸遭遇來揭示社會的弊病，追求深險怪僻，刻意推敲。特點：不平則鳴；筆補造化；雄奇怪異之風(fēng)；以文為詩；以議論入詩李賀：內(nèi)容主要涉及揭露時弊、感憤不遇、詠仙諷鬼和抒寫艷情幾個方面，但其中心內(nèi)容是訴說懷才不遇的悲憤，以及與此相聯(lián)系的對現(xiàn)實的不滿與厭棄之情。出身王室、自視甚高與家世敗落、貧寒困窘之痛苦與折磨早慧敏感之個性與孤寂幽憤之心態(tài)現(xiàn)實之失落、仙界之美好，愈顯內(nèi)心之苦悶與迷惘藝術(shù)特色：凄艷詭激詩風(fēng)1 想象豐富，帶有濃烈的虛幻荒誕的特色。2.構(gòu)思不拘常法，意象之間跳躍變化很大，常常超越時間和空間?！独顟{箜篌引》3.幽奇冷艷的詩境。4、意象奇異、設(shè)色濃烈、語言峭奇。李賀善于通過豐富離奇的想象，奇特的構(gòu)思，運比比似、象征等各種藝術(shù)手法和華艷的語言，創(chuàng)造出光怪陸離、怨郁凄惻的藝術(shù)境界，形成了奇幽冷艷的獨特的藝術(shù)風(fēng)格，成為了我國詩壇上獨標(biāo)一幟的杰出詩人。，其影響深遠。劉禹錫與柳宗元：劉：清剛俊爽、明快朗麗不屈不撓的倔強之氣－－《戲贈看花諸君子》：“玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽?！薄对儆涡加^》“種桃道士歸何處?前度劉郎今又來?！睒酚^積極的精神－－《秋詞》：自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一雁排云上，便引詩情到碧霄。柳：冷寂淡泊、精刻孤峭淡泊簡古----《漁翁》漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠?；乜刺祀H下中流，巖上無心云相逐。凄冷孤高----《江雪》千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。沉痛憂憤劉禹錫：詠史詩一、好古重史的民族文化心理1.重經(jīng)驗、重實證、重傳統(tǒng)的民族心理“前事不忘，后事之師?！薄耙允窞殍b，可以知興替。”“不聽老人言，吃虧在眼前?！?.發(fā)達的史學(xué)文化文、史、哲三位一體3.以古鑒今的現(xiàn)實目的劉詩的詩歌內(nèi)容：1.政治諷剌詩。他的政治諷刺詩，如《戲贈看花諸君子》、《再游玄都觀》、《飛鳶操》等。他的這類詩歌多采用比興手法，寓意深刻，辛辣犀利。⒉詠史懷古詩。純用律絕的形式，吊古傷今，沉郁蒼涼，感慨深沉。⒊民歌體小詩《竹枝詞》：楊柳青青江水平，聞郎岸上踏歌聲。東邊日出西邊雨，道是無情還有情。山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流?；t易衰似郎意，水流無限似儂愁。竹枝詞：流行于巴蜀地區(qū)以笛、鼓伴奏的歌舞形式。主要表現(xiàn)自然風(fēng)物與男女戀情。特點：多用白描手法，少用典故；文字通俗流暢，排斥堆砌，等等。風(fēng)格接近于民歌。柳宗元：冷寂淡泊、精刻孤峭淡泊簡古----《漁翁》凄冷孤高----《江雪》沉痛憂憤----《登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史》白居易諷喻詩，感傷詩1、諷喻詩：（1）敘議結(jié)合，感情強烈。（2）情節(jié)生動，形象鮮明。（3）語言淺顯平易，意隨筆到，形成一種淺顯質(zhì)樸的語言風(fēng)格?？蓱z身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。（《賣炭翁》）2、閑適詩和雜律詩：寫景抒情，自然流暢，明麗親切。《錢塘湖春行》孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥？亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。3、感傷詩：代表作《琵琶行》、《長恨歌》，代表了白居易詩歌藝術(shù)的最高成就?！堕L恨歌》主題的三種典型觀點：諷喻主題：批判其政治之腐敗愛情主題：謳歌其愛情之忠誠雙重主題。（一）情節(jié)曲折多變（1）現(xiàn)實情節(jié)和想象情節(jié)的結(jié)合，使長詩富有傳奇和浪漫色彩。（2）運用開合起伏的手法，使情節(jié)跌宕騰挪，富有變化。唐明皇與楊貴妃愛情故事，以喜劇始，以悲劇終。（二）人物形象鮮明（1）李隆基：荒淫重色對愛情真誠執(zhí)著（2）楊玉環(huán)：美貌和忠貞（三）敘事、抒情、描寫于一爐敘事：情節(jié)委婉曲折，震撼人心。抒情：感情深沉，細膩深摯，濃郁醇厚。描寫：有聲有色，富于情韻，音節(jié)流暢，語言珠圓玉潤。（21）韓柳古文運動駢文、古文和古文運動斗爭對象是駢體文，即駢偶化的散文。特點：1、駢偶四六，兩兩相對，一般為四六句。2、平仄相對。3、用典藻飾。古文（先秦）→駢文（魏晉南北朝）實質(zhì)：是一次提倡儒學(xué)、反對佛老，提倡散文，反對駢文，在文體、文風(fēng)和文學(xué)語言方面都進行變革的散文革新運動。主將是韓愈，副將是柳宗元，其他主要是韓門子弟，如李翱、皇甫湜等人。古文運動的理論：1、理論綱領(lǐng)：1·文以明道，文道結(jié)合：2、不平則鳴3、文體革新的具體標(biāo)準(zhǔn)。（1） 文學(xué)語言：主張創(chuàng)新，反對抄襲模仿。（2）語法：文從字順。（3）主張內(nèi)容與形式統(tǒng)一。4、強調(diào)作家的品德修養(yǎng)5、培養(yǎng)青年作家傳授創(chuàng)作經(jīng)驗韓愈的散文1、論說文：如《師說》《論佛骨表》散文內(nèi)容廣泛、豐富，體現(xiàn)了其主張，針對現(xiàn)實而發(fā)，如《師說》是對當(dāng)時風(fēng)氣的挑戰(zhàn)?！对ā贰墩摲鸸潜怼肥桥険舻澜痰男?。《雜說》是對統(tǒng)治者埋沒人才的抗議，寫得觀點鮮明，鋒芒畢露，說理性強，對后世很有影響。2、敘事文：《張中丞傳后敘》《柳子厚墓志銘》《張中丞傳后敘》張巡是五十年前抗擊安祿山的英雄，韓愈為他立傳，表現(xiàn)他在安史之亂中的表現(xiàn)?！读雍衲怪俱憽穼α谠簧M行總結(jié)，對他的不幸遭遇給予同情。突出古文家形象，往往敘事祥實、敘事、議論、抒情相結(jié)合。人物形象鮮明、突出。3、抒情散文：如《祭十二郎文》《送孟東野序》韓愈的抒情散文很有特色，如《祭十二郎文》《送孟東妤序》寫得文情并茂筆端飽含感情，充滿著憤世嫉俗的精神。藝術(shù)特色：無論說理、敘事、抒情：（1） 觀點鮮明，理直氣壯；（2） 感情色彩濃烈，喜怒哀樂溢于言表；（3） 風(fēng)格雄奇奔放，如長江大河波瀾壯闊而又曲折變化，流暢明快；（4） 語言精練準(zhǔn)確，鮮明生動，富有表現(xiàn)力。柳宗元和他的散文政論散文：《封建論》《捕蛇者說》突出表現(xiàn)其進步政治主張，樸素唯物思想。《封建論》是突出代表作，論述郡縣制代表封建制的進步性，批判了鼓吹封建制的謬論，表現(xiàn)他反對封建割據(jù)思想，立論針對反封建史實。另一篇《捕蛇者說》用具體事實批判苛政猛于虎，用捕蛇者之口記錄人民苦難遭遇，從各方面揭露鬼神。寓言小品：如《三戒》：《黔之驢》、《臨江之麋》、《永某氏之鼠》往往用虛構(gòu)的人物、故事，抓住物類的基本特征，加以夸張想象，塑造成為真實、生動的藝術(shù)形象。語言鋒利、簡潔，風(fēng)格嚴(yán)峻沉郁，構(gòu)思精巧。把寓言從史學(xué)、哲學(xué)著作中釋放出來，擺脫從屬地位，使寓言成為獨立的小品文體。3、山水游記：《永州八記》：《始得西山宴游記》、《鈷姆鈿潭記》、《鈷姆潭西小丘記》、《至小丘西小石潭記》、《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城山記》。文筆清新，秀美，實有詩情畫意，隨物賦形，意到筆隨。山水游記描寫中往往把自己不幸遭遇及悲憤之情融情入景，用不同的山水來比喻自己。借眼前景物比喻胸中郁悶。真正形成山水游記文體是柳宗元所開創(chuàng)的。被稱為"游記之祖"。傳記散文《童區(qū)寄傳》《種樹郭橐駝傳》取材于被侮辱，被損害的下層人物，是《史記》人物傳記的發(fā)展。標(biāo)志著柳宗元散文現(xiàn)實主義高度有思想性，又有藝術(shù)性，選取人物及事件加以整理，突出人物一個重要方面，不做面面俱到的描寫，因此人物形象各自有形象特征。柳宗元散文流露出悲苦、孤寂形象，是我國著名的散文家，以卓有成效的創(chuàng)作，壯大了古文運動的聲勢，奠定了古文的基礎(chǔ)，在古文中僅次于韓愈，而在文學(xué)成就上與韓愈并駕齊驅(qū)。《始得西山宴游記》特點：1、側(cè)面烘托，目的寫西山高峻、美妙；2、并非單純山水作品，帶有濃厚的感情色彩古文運動成就和影響成就：1、總結(jié)了前人的經(jīng)驗教訓(xùn)，結(jié)合當(dāng)時社會需要，提出比較準(zhǔn)確系統(tǒng)的文學(xué)主張，從理論上揭示了散文發(fā)展的正確方向。2、擴展了散文的體裁范圍，確立了散文的新體別。3、培養(yǎng)和造就了一批優(yōu)秀的古文作家。4、極大地動搖和沖擊了駢體文的統(tǒng)治地位，促進了中唐文學(xué)的繁榮。影響：古文運動有力地打擊了綺麗的文風(fēng)，擴大了散文的使用范圍，豐富和發(fā)展了散文的表現(xiàn)手法，開創(chuàng)立以唐宋八大家為代表的散文傳統(tǒng)，對北宋的"詩文革新"運動、明代的"唐宋派"和清代"桐城派"都有深遠的影響。韓柳的繼承者并未按其方向發(fā)展，故唐末古文運動完全趨于衰落，駢文又上升，直到北宋歐陽修以其地位、才能聯(lián)合蘇軾才取得詩文運動的勝利。（22）唐傳奇發(fā)展階段1.初、盛唐----發(fā)軔時期王度《古鏡記》無名氏《補江總白猿傳》張鷟《游仙窟》內(nèi)容近于志怪，藝術(shù)上也不夠成熟。2.中唐----鼎盛時期作家和作品數(shù)量最多，名家名作涌現(xiàn)沈既濟《任氏傳》李朝威《柳毅傳》元稹《鶯鶯傳》白行簡《李娃傳》蔣防《霍小玉傳》陳鴻《長恨歌傳》內(nèi)容題材涉及到愛情、歷史、政治、豪俠、志怪、神仙；體現(xiàn)了較強的現(xiàn)實精神；創(chuàng)作方法與藝術(shù)技巧更加成熟。3.晚唐----衰落時期作品數(shù)量不少并出現(xiàn)了專集，如牛僧孺的《玄怪錄》、皇甫枚的《三水小牘》、裴铏的《傳奇》等但內(nèi)容較為單薄，藝術(shù)上也較為粗俗。唯有豪俠題材的作品成就較高，如傳為杜光庭的《虬髯客傳》思想內(nèi)容1.描寫婚姻愛情題材數(shù)量最多、成就最高《柳毅傳》、《鶯鶯傳》、《李娃傳》、《霍小玉傳》表現(xiàn)了對婚姻愛情生活自由的向往和追求，抨擊了封建禮教、婚姻制度和門第等級觀念。2.諷刺批評社會的一些現(xiàn)象《枕中記》、《南柯太守傳》3.政治歷史題材如《高力士外傳》、《長恨歌傳》、《東城父老傳》4.描寫義俠刺客題材如《聶隱娘》、《紅線》、《昆侖奴》、《虬髯客傳》、《謝小娥傳》等反映了反抗強暴和俠義的思想精神5.描寫神仙鬼怪如《古鏡記》、《補江總白猿記》等。藝術(shù)特點與成就“有意為小說”1.生活描寫和人物刻畫更細致化2.注意小說的審美價值和娛樂功能。3.增強了虛構(gòu)性、再創(chuàng)作性，自覺地進行藝術(shù)想像和藝術(shù)創(chuàng)造，而且在藝術(shù)構(gòu)思、情節(jié)結(jié)構(gòu)上，都取得了新的成就。4.細節(jié)描寫、心理描寫以及也都取得了很大的成就。5.語言、詞采等方面主要采用散體古文，適當(dāng)吸取了民間口語，也常插入詩詞，提高了小說的表現(xiàn)力。"史才、詩筆、議論”（23）杜牧：詠史詩一、好古重史的民族文化心理1.重經(jīng)驗、重實證、重傳統(tǒng)的民族心理“前事不忘，后事之師?！薄耙允窞殍b，可以