幼兒園組織與管理-自考筆記+自考資料

科目：幼兒園組織與管理名詞解釋題目錄1.1．管理1.2．管理職能1.3．計(jì)劃職能1.4．組織職能1.5．控制職能1.6．幼兒園管理1.7．調(diào)查法1.8．文獻(xiàn)法1.9．實(shí)驗(yàn)法1.10．案例法2.1．教育行政2.2．教育行政體制2.3．幼教行政3.1．幼兒園管理原則3.2．整體優(yōu)化原理3.3．合理組合原理3.4．開(kāi)放與閉合統(tǒng)一原理3.5．動(dòng)態(tài)平衡原理3.6．人本原理3.7．效益原理3.8．辦園方向性原則3.9．教養(yǎng)為主的整體性原則3.10．民主管理原則3.11．有效性原則3.12．社會(huì)協(xié)調(diào)性原則3.13．幼兒園管理方法3.14．行政方法3.15．經(jīng)濟(jì)方法3.16．思想政治教育方法3.17．法律方法4.1．幼兒園組織機(jī)構(gòu)設(shè)置4.2．任務(wù)目標(biāo)原則4.3．分工協(xié)作原則4.4．責(zé)任權(quán)力一致原則4.5．合理結(jié)構(gòu)原則4.6．統(tǒng)一指揮、統(tǒng)一意志原則4.7．園長(zhǎng)負(fù)責(zé)制4.8．崗位責(zé)任制4.9．結(jié)構(gòu)工資制4.10．幼兒園規(guī)章制度5.1．管理過(guò)程5.2．計(jì)劃5.3．實(shí)行5.4．檢查5.5．總結(jié)5.6．選擇方案5.7．目標(biāo)管理6.1．保教管理6.2．保教結(jié)合原則6.3．班級(jí)管理6.4．保教工作程序化6.5．幼兒園教研活動(dòng)7.1．衛(wèi)生保健工作7.2．環(huán)境管理7.3．健康管理7.4．生活管理7.5．保健教育指導(dǎo)7.6．心理衛(wèi)生8.1．總務(wù)工作管理8.2．辦園條件8.3．物品管理9.1．組織目標(biāo)的兩個(gè)層次9.2．幼兒園管理的兩項(xiàng)任務(wù)10.1．領(lǐng)導(dǎo)10.2．領(lǐng)導(dǎo)者的影響力10.3．權(quán)力性影響力10.4．非權(quán)力性影響力10.5．園長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)方式10.6．園長(zhǎng)的素質(zhì)10.7．創(chuàng)新能力10.8．領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)10.9．園長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)10.10．個(gè)人影響力11.1．環(huán)境11.2．幼兒園管理環(huán)境11.3．一般環(huán)境11.4．工作環(huán)境11.5．內(nèi)部環(huán)境11.6．外部環(huán)境11.7．硬環(huán)境11.8．軟環(huán)境11.9．公共關(guān)系11.10．幼兒園公共關(guān)系11.11．幼兒園的公眾對(duì)象11.12．社區(qū)12.1．幼兒園工作評(píng)價(jià)12.2．診斷性評(píng)價(jià)12.3．形成性評(píng)價(jià)12.4．總結(jié)性評(píng)價(jià)12.5．外在評(píng)價(jià)12.6．相對(duì)評(píng)價(jià)12.7．絕對(duì)評(píng)價(jià)12.8．個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)12.9．自我評(píng)價(jià)和外部評(píng)價(jià)12.10．定量評(píng)價(jià)和定性評(píng)價(jià)12.11．單項(xiàng)評(píng)價(jià)和綜合評(píng)價(jià)12.12．評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)12.13．靜態(tài)評(píng)價(jià)12.14．動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)名詞解釋題答案1.1．管理：管理者遵照一定的原則，使用各種管理手段，通過(guò)組織、指揮、協(xié)調(diào)各個(gè)受分工制約的不同個(gè)人的活動(dòng)，創(chuàng)造出一種遠(yuǎn)比個(gè)人活動(dòng)力量總和要大的集體力量或社會(huì)力量，從而高效率地達(dá)到一個(gè)組織的預(yù)定目標(biāo)所進(jìn)行的活動(dòng)。簡(jiǎn)單地說(shuō)，管理就是通過(guò)協(xié)調(diào)不同個(gè)人的行為，以有效利用各種資源，去實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的活動(dòng)。1.2．管理職能：管理活動(dòng)自身所具有的職責(zé)和功能作用，即管理工作應(yīng)承擔(dān)和可能完成的基本任務(wù)，換言之，就是管理工作應(yīng)包括哪些基本內(nèi)容，管理這種“勞動(dòng)”需要做哪些方面的事情。1.3．計(jì)劃職能：管理者為組織的未來(lái)確立目標(biāo)和提出達(dá)到這一目標(biāo)的方法、步驟的管理活動(dòng)。計(jì)劃工作要解決兩個(gè)問(wèn)題：一是做什么，二是怎么做。1.4．組織職能：通過(guò)建立組織機(jī)構(gòu)，確定各成員的職責(zé)，并協(xié)調(diào)相互關(guān)系，將組織內(nèi)部各個(gè)要素聯(lián)結(jié)成一個(gè)有機(jī)整體，使組織成員協(xié)調(diào)統(tǒng)一行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)組織的共同目標(biāo)。簡(jiǎn)答題目錄1.1．簡(jiǎn)述管理的特征。1.2．簡(jiǎn)述幼兒園管理的兩重性。1.3．簡(jiǎn)述泰羅的管理理論的主要觀點(diǎn)。1.4．簡(jiǎn)述韋伯的管理理論的主要觀點(diǎn)。1.5．簡(jiǎn)述梅奧的管理理論的主要觀點(diǎn)。1.6．簡(jiǎn)述“雙因素理論”的主要觀點(diǎn)。1.7．簡(jiǎn)述管理文化研究及其意義。1.8．簡(jiǎn)述“需要層次理論”的主要觀點(diǎn)。1.9．簡(jiǎn)述XY理論的主要觀點(diǎn)。1.10．簡(jiǎn)述社會(huì)系統(tǒng)論和系統(tǒng)管理理論的主要觀點(diǎn)。1.11．簡(jiǎn)述決策管理理論的主要觀點(diǎn)。1.12．簡(jiǎn)述權(quán)變理論的主要觀點(diǎn)。1.13．簡(jiǎn)述Z理論的主要觀點(diǎn)。2.1．簡(jiǎn)述教育行政的作用。2.2．簡(jiǎn)述我國(guó)教育行政體制的改革目標(biāo)。2.3．簡(jiǎn)述建國(guó)初期我國(guó)幼教行政管理的主要成績(jī)。2.4．簡(jiǎn)述我國(guó)幼教管理體制及其特征。2.5．簡(jiǎn)述中央集權(quán)的教育行政體制的優(yōu)缺點(diǎn)。2.6．簡(jiǎn)述地方分權(quán)的教育行政體制的優(yōu)缺點(diǎn)。2.7．什么是教育行政均權(quán)化趨勢(shì)?3.1．簡(jiǎn)述幼兒園管理活動(dòng)涉及的主要關(guān)系或矛盾。3.2．如何貫徹辦園方向性原則?3.3．簡(jiǎn)述貫徹民主管理原則應(yīng)注意的問(wèn)題。3.4．簡(jiǎn)述幼兒園管理的行政方法的局限性。3.5．簡(jiǎn)述運(yùn)用思想政治教育方法應(yīng)注意的問(wèn)題。3.6．簡(jiǎn)述經(jīng)濟(jì)方法的作用。4.1．簡(jiǎn)述幼兒園組織機(jī)構(gòu)設(shè)置的意義。4.2．簡(jiǎn)述幼兒園組織機(jī)構(gòu)設(shè)置的依據(jù)。4.3．簡(jiǎn)述幼兒園組織機(jī)構(gòu)設(shè)置時(shí)應(yīng)注意的問(wèn)題。4.4．簡(jiǎn)述園長(zhǎng)負(fù)責(zé)制的內(nèi)容和意義。4.5．簡(jiǎn)述幼兒園黨組織政治領(lǐng)導(dǎo)作用的主要表現(xiàn)。4.6．簡(jiǎn)述教職工大會(huì)的職責(zé)和工作內(nèi)容。4.7．簡(jiǎn)述如何加強(qiáng)幼兒園組織機(jī)構(gòu)的制度化建設(shè)。4.8．簡(jiǎn)述幼兒園規(guī)章制度的主要內(nèi)容。4.9．簡(jiǎn)述幼兒園規(guī)章制度的層次。4.10．簡(jiǎn)述崗位責(zé)任制的內(nèi)容和意義。4.11．在貫徹執(zhí)行幼兒園規(guī)章制度時(shí)，管理者、領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)注意哪幾方面的工作?5.1．簡(jiǎn)述管理過(guò)程各環(huán)節(jié)之間關(guān)系的特點(diǎn)。5.2．簡(jiǎn)述幼兒園計(jì)劃的內(nèi)容。5.3．簡(jiǎn)述幼兒園計(jì)劃實(shí)行階段應(yīng)注意的問(wèn)題。5.4．簡(jiǎn)述檢查在管理過(guò)程中的意義。5.5．檢查的方式有哪些?5.6．簡(jiǎn)述有效檢查的基本要求。5.7．簡(jiǎn)述總結(jié)的意義。5.8．簡(jiǎn)述對(duì)幼兒園計(jì)劃執(zhí)行情況的總結(jié)階段應(yīng)注意的問(wèn)題。5.9．如何理解目標(biāo)的含義?5.10．簡(jiǎn)述目標(biāo)的基本特性。5.11．簡(jiǎn)述確立幼兒園管理目標(biāo)的要求。5.12．簡(jiǎn)述幼兒園目標(biāo)管理的過(guò)程。6.1．簡(jiǎn)述在管理工作中如何實(shí)施保教結(jié)合原則。6.2．簡(jiǎn)述造成實(shí)際管理工作中未能充分體現(xiàn)保教結(jié)合原則的主要原因。6.3．為什么說(shuō)班級(jí)是實(shí)施保教任務(wù)的基本單位?6.4．簡(jiǎn)述班級(jí)保教工作的特點(diǎn)。6.5．簡(jiǎn)述班級(jí)保教工作的內(nèi)容。6.6．簡(jiǎn)述幼兒園的環(huán)境與家庭環(huán)境的不同。6.7．簡(jiǎn)述幼兒園大班班級(jí)的管理內(nèi)容。6.8．簡(jiǎn)述制定幼兒園保教計(jì)劃的依據(jù)。6.9．簡(jiǎn)述對(duì)班級(jí)教育工作計(jì)劃進(jìn)行審查的內(nèi)容。6.10．簡(jiǎn)述對(duì)保教工作進(jìn)行檢查的內(nèi)容。6.11．簡(jiǎn)述保教工作程序化作用的主要表現(xiàn)。6.12．簡(jiǎn)述影響保教管理工作程序化的主要因素。6.13．簡(jiǎn)述保教管理工作程序化的內(nèi)容。6.14.簡(jiǎn)述幼兒園教研活動(dòng)的任務(wù)。6.15·簡(jiǎn)述如何進(jìn)行教師科研活動(dòng)的自我管理。7.1．簡(jiǎn)述幼兒園保健管理的任務(wù)。7.2．簡(jiǎn)述環(huán)境管理的內(nèi)容。7.3．如何做好幼兒園疾病預(yù)防工作？7.4．簡(jiǎn)述幼兒進(jìn)行科學(xué)的體育鍛煉的基本要求。7.5．簡(jiǎn)述心理衛(wèi)生的任務(wù)。7.6．如何進(jìn)行幼兒園保健教育指導(dǎo)?7.7．簡(jiǎn)述班級(jí)保教人員如何做好幼兒園班級(jí)日常性衛(wèi)生保健工作。7.8．為什么說(shuō)幼兒園安全工作至關(guān)重要?7.9．簡(jiǎn)述維護(hù)幼兒安全的原則。7.10．簡(jiǎn)述對(duì)幼兒進(jìn)行安全管理與教育的內(nèi)容與方法。8.1．簡(jiǎn)述幼兒園辦園條件設(shè)備的一般要求。8.2．簡(jiǎn)述幼兒園玩具的要求。8.3．簡(jiǎn)述幼兒園財(cái)務(wù)管理的內(nèi)容。8.4．簡(jiǎn)述加強(qiáng)幼兒園資金計(jì)劃管理的措施。8.5．簡(jiǎn)述幼兒園財(cái)務(wù)管理中應(yīng)注意的事項(xiàng)。8.6．簡(jiǎn)述幼兒園物品管理中應(yīng)注意的事項(xiàng)。8.7。簡(jiǎn)述幼兒園招生編排工作的主要步驟。8.8．簡(jiǎn)述如何做好幼兒園膳食管理工作。8.9．簡(jiǎn)述幼兒園膳食管理中制定食譜應(yīng)依據(jù)的原則。8.10．簡(jiǎn)述總務(wù)人員的基本職責(zé)。9.1．簡(jiǎn)述人的積極性的層次。9.2．簡(jiǎn)述幼兒園教師的主要職責(zé)。9.3．簡(jiǎn)述幼兒園保育員的主要職責(zé)。9.4．簡(jiǎn)述幼兒園教師應(yīng)具備的素質(zhì)。9.5．簡(jiǎn)述幼兒園領(lǐng)導(dǎo)對(duì)教職工進(jìn)行評(píng)價(jià)應(yīng)持的觀點(diǎn)。9.6．簡(jiǎn)述幼兒園教職工隊(duì)伍結(jié)構(gòu)應(yīng)從哪幾個(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。9.7．簡(jiǎn)述幼兒園教師崗位培訓(xùn)的主要方式。9.8．簡(jiǎn)述幼兒園管理中思想政治工作的意義。9.9．簡(jiǎn)述教師職業(yè)規(guī)范的內(nèi)容。9.10．簡(jiǎn)述幼兒園開(kāi)展思想政治工作需要注意的問(wèn)題。9.11．簡(jiǎn)述幼兒園對(duì)教職工隊(duì)伍管理的程序。10.1．簡(jiǎn)述領(lǐng)導(dǎo)的含義。10.2．簡(jiǎn)述領(lǐng)導(dǎo)與管理的關(guān)系。10.3．簡(jiǎn)述專制型領(lǐng)導(dǎo)方式的主要特征及主要表現(xiàn)。10.4．簡(jiǎn)述民主參與型領(lǐng)導(dǎo)方式的主要特征及主要表現(xiàn)。10.5．簡(jiǎn)述民主參與型領(lǐng)導(dǎo)方式的優(yōu)缺點(diǎn)。10.6．簡(jiǎn)述放任型領(lǐng)導(dǎo)方式的主要特征及主要表現(xiàn)。10.7．簡(jiǎn)述權(quán)變理論關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方式的主要觀點(diǎn)。10.8．簡(jiǎn)述幼兒園園長(zhǎng)選擇領(lǐng)導(dǎo)方式時(shí)應(yīng)考慮的問(wèn)題。10.9．簡(jiǎn)述《幼兒園工作規(guī)程》中規(guī)定的幼兒園園長(zhǎng)的主要職責(zé)。10.10．簡(jiǎn)述幼兒園園長(zhǎng)政治思想品德素質(zhì)的要求。10.11．簡(jiǎn)述幼兒園園長(zhǎng)文化專業(yè)素質(zhì)的要求。10.12．簡(jiǎn)述幼兒園領(lǐng)導(dǎo)者如何形成個(gè)人影響力。10.13．簡(jiǎn)述幼兒園園長(zhǎng)如何協(xié)調(diào)自己與園所領(lǐng)導(dǎo)班子成員之間的關(guān)系。10.14．簡(jiǎn)述幼兒園園長(zhǎng)運(yùn)籌時(shí)間藝術(shù)的主要表現(xiàn)。10.15．簡(jiǎn)述幼兒園領(lǐng)導(dǎo)者如何提高時(shí)問(wèn)的利用效率。10.16．簡(jiǎn)述幼兒園領(lǐng)導(dǎo)者如何創(chuàng)造性地利用信息。11.1．簡(jiǎn)述幼兒園公共關(guān)系的作用。11.2．簡(jiǎn)述幼兒園家長(zhǎng)工作的途徑和方式。11.3．簡(jiǎn)述如何做好幼兒園家長(zhǎng)工作的管理與指導(dǎo)。11.4．筒述幼兒園與社區(qū)的關(guān)系。11.5．簡(jiǎn)述社區(qū)學(xué)前教育的特點(diǎn)。11.6．簡(jiǎn)述社區(qū)學(xué)前教育的意義和作用。11.7．簡(jiǎn)述幼兒園為社區(qū)服務(wù)的措施和途徑。11.8．簡(jiǎn)述幼兒園公共關(guān)系的目的。12.1．簡(jiǎn)述幼兒園工作評(píng)價(jià)的特點(diǎn)。12.2．簡(jiǎn)述幼兒園工作評(píng)價(jià)中不同的評(píng)價(jià)主體及其價(jià)值判斷的依據(jù)。12.3．簡(jiǎn)述幼兒園工作評(píng)價(jià)的對(duì)象和范圍。12.4．簡(jiǎn)述建立幼兒園工作評(píng)價(jià)指標(biāo)體系時(shí)應(yīng)注意的要求。12.5．簡(jiǎn)述實(shí)施幼兒園工作評(píng)價(jià)的步驟。簡(jiǎn)答題答案1.1．簡(jiǎn)述管理的特征。答：(1)管理是對(duì)社會(huì)組織而言，是社會(huì)共同勞動(dòng)的必然要求；(2)管理的主要職能是協(xié)調(diào)各有關(guān)個(gè)人的活動(dòng)，以執(zhí)行生產(chǎn)總體的運(yùn)動(dòng)所產(chǎn)生的一般職能，如計(jì)劃、組織、指揮、控制等，使個(gè)人的努力與組織的目標(biāo)相一致；(3)管理是實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)的行動(dòng)，管理的核心是人與人的行為；(4)管理的實(shí)質(zhì)是追求效率，使受分工制約的各個(gè)人的活動(dòng)產(chǎn)生一種集體力量或社會(huì)力量，即1+1>2。1.2．簡(jiǎn)述幼兒園管理的兩重性。答：幼兒園管理具有二重性。幼兒園工作是以育人為目的的社會(huì)共同勞動(dòng)，需要周密的組織分工和協(xié)調(diào)指揮，要有專職管理人員和適宜的組織機(jī)構(gòu)及必要的工作制度，并遵循科學(xué)規(guī)律，組織幼兒教育與管理工作，提高共同勞動(dòng)的效率、效益。這是其自然屬性。同時(shí)，幼兒園教育與管理工作必須貫徹一定的教育方針政策，依據(jù)一定社會(huì)、國(guó)家對(duì)人才規(guī)格的要求實(shí)施教育，并通過(guò)建立園所領(lǐng)導(dǎo)體制與組織機(jī)構(gòu)，以及處理管理與被管理關(guān)系的活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)園所的整體工作目標(biāo)，體現(xiàn)出其與一定生產(chǎn)關(guān)系、社會(huì)制度的要求相聯(lián)系的社會(huì)屬性。論述題目錄1.1．如何理解管理的兩重性?1.2．如何認(rèn)識(shí)協(xié)調(diào)管理職能?1.3．論述學(xué)習(xí)和研究幼兒園管理的必要性。2.1．如何理解教育行政的特點(diǎn)?2.2．如何理解我國(guó)幼教事業(yè)的發(fā)展方針?2.3．論述新時(shí)期我國(guó)幼教行政改革與發(fā)展的特征及趨勢(shì)。3.1．論述確立幼兒園管理原則的依據(jù)。3.2．如何貫徹有效性原則?3.3．論述幼兒園管理的五條基本原則之間的關(guān)系。4.1．論述幼兒園管理體制改革的內(nèi)容。4.2．如何協(xié)調(diào)、調(diào)整幼兒園與社會(huì)外界的關(guān)系?4.3．論述幼兒園規(guī)章制度的意義。4.4．論述制定幼兒園規(guī)章制度的基本要求。5.1．如何做好幼兒園計(jì)劃執(zhí)行階段的組織和協(xié)調(diào)工作?5.2．論述幼兒園實(shí)施目標(biāo)管理的意義和作用。5.3．論述確立幼兒園管理目標(biāo)的依據(jù)。6.1．論述當(dāng)代我國(guó)幼兒園的保教功能日益突出的原因。6.2．為什么說(shuō)保教工作是幼兒園全部工作的中心?6.3．如何將保教結(jié)合原則落實(shí)到具體工作中?6.4．如何讓幼兒盡快地適應(yīng)幼兒園的環(huán)境?6.5．論述幼兒園開(kāi)展教研活動(dòng)的意義。6.6．論述幼兒園教研制度建立的依據(jù)。7.1．論述幼兒園衛(wèi)生保健管理的意義。7.2．如何對(duì)幼兒進(jìn)行生活管理?7.3．論述幼兒園衛(wèi)生保健管理的具體措施。7.4．如何做好幼兒園安全工作?8.1．論述幼兒園總務(wù)管理的意義。8.2．論述幼兒園總務(wù)管理的特點(diǎn)。8.3．論述幼兒園總務(wù)管理的基本要求。9.1．論述幼兒園管理中如何調(diào)動(dòng)人的積極性。9.2．論述幼兒園教師教育能力的內(nèi)容。9.3．論述幼兒園在選用人員時(shí)應(yīng)遵循的原則。9.4．論述幼兒園領(lǐng)導(dǎo)如何做到合理用人。9.5．論述如何加強(qiáng)幼兒園教師的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，強(qiáng)化其職業(yè)能力。9.6．論述幼兒園思想政治工作的途徑。9.7．論述如何進(jìn)行幼兒園職業(yè)道德教育。10.1．論述幼兒園園長(zhǎng)角色的主要表現(xiàn)。10.2．淪述幼兒園園長(zhǎng)的主要領(lǐng)導(dǎo)工作。10.3．論述幼兒園園長(zhǎng)運(yùn)用權(quán)力的藝術(shù)的主要表現(xiàn)。10.4．論述幼兒園園長(zhǎng)如何有效地利用信息。11.1．論述幼兒園公共關(guān)系活動(dòng)的原則。11.2．論述幼兒園家長(zhǎng)工作的意義。11.3．論述幼兒園家長(zhǎng)工作的內(nèi)容。11.4．論述幼兒園面向社區(qū)的主要公關(guān)活動(dòng)。12.1．論述幼兒園工作評(píng)價(jià)的意義。12.2．如何設(shè)計(jì)幼兒園工作評(píng)價(jià)方案?12.3．論述確立幼兒園工作評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)遵循的原則。12.4．論述實(shí)施有效的幼兒園工作評(píng)價(jià)的原則。論述題答案1.1．如何理解管理的兩重性?答：管理具有兩重性，即管理兼有自然屬性和社會(huì)屬性。管理的自然屬性表現(xiàn)為管理具有合理組織生產(chǎn)力(指揮勞動(dòng)、協(xié)作勞動(dòng))的職能。這是由共同勞動(dòng)的社會(huì)化性質(zhì)所決定的，是進(jìn)行社會(huì)化大生產(chǎn)和組織勞動(dòng)協(xié)作過(guò)程的必要條件。管理的這一職能或?qū)傩栽谌魏紊鐣?huì)制度下都存在。管理的社會(huì)屬性主要表現(xiàn)為維護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)關(guān)系(監(jiān)督勞動(dòng))與上層建筑的管理職能。管理總是同生產(chǎn)關(guān)系、社會(huì)制度相聯(lián)系的。管理反映一定社會(huì)形態(tài)中人與人的關(guān)系，管理的目的、范圍和內(nèi)容，以及原則、方法等均取決于一定的社會(huì)形態(tài)的性質(zhì)，取決于一定社會(huì)形態(tài)中占統(tǒng)治地位的社會(huì)關(guān)系。首先是經(jīng)濟(jì)關(guān)系，性質(zhì)不同的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，即所有制關(guān)系規(guī)定著管理特有的社會(huì)性質(zhì)，決定著管理所要達(dá)到的預(yù)期目的，即為誰(shuí)管理的問(wèn)題。在人類漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，管理從來(lái)就是為統(tǒng)治階級(jí)，為生產(chǎn)資料的占有者服務(wù)的。管理的社會(huì)屬性還表現(xiàn)在它受歷史文化傳統(tǒng)的影響與制約。人類社會(huì)的各種組織總是處在一定的社會(huì)背景中，處于具體的地域與民族中。不同的國(guó)家，其地理環(huán)境、歷史、文化、宗教傳統(tǒng)、思維方法等有著深刻的差異，管理也就有著不同的特點(diǎn)，表現(xiàn)出不同的性質(zhì)、模式與風(fēng)格。管理的兩重屬性是相互聯(lián)系、相互滲透、相互制約的，是不可分割的。目錄第一章緒論第二章幼教行政第三章幼兒園管理原則與方法第四章幼兒園的組織與制度第五章幼兒園管理過(guò)程與目標(biāo)管理第六章幼兒園保教工作管理第七章幼兒園衛(wèi)生保健工作管理第八章幼兒園總務(wù)管理第九章保教隊(duì)伍建設(shè)第十章園長(zhǎng)與幼兒園領(lǐng)導(dǎo)工作第十一章幼兒園公共關(guān)系第十二章幼兒園工作評(píng)價(jià)模擬試卷案例分析題3.1.新學(xué)期開(kāi)始，剛剛上任不久的某幼兒園李園長(zhǎng)針對(duì)以前該幼兒園管理中出現(xiàn)的由于教職工責(zé)任不夠清晰、獎(jiǎng)罰不明、干多干少干好干壞一個(gè)樣，而造成教職工工作積極性不高、園里面工作作風(fēng)散漫、效率低下的不良現(xiàn)象，對(duì)該幼兒園管理進(jìn)行了改革，實(shí)施了新的管理措施，即在明確各人職責(zé)的基礎(chǔ)上，采取按勞分配的原則，根據(jù)教職工的工作表現(xiàn)和實(shí)際成績(jī)，給予不同的工資福利待遇，并且對(duì)工作表現(xiàn)好、成績(jī)突出者給予適當(dāng)數(shù)額的獎(jiǎng)金獎(jiǎng)勵(lì)，而對(duì)于工作散漫、效率低下，以至不能完成任務(wù)或工作中有明顯失誤的人員酌情對(duì)之進(jìn)行罰款。為此，該幼兒園制定了一整套對(duì)教職工工作進(jìn)行檢查和評(píng)估以及根據(jù)教職工工作成績(jī)實(shí)行獎(jiǎng)勵(lì)和處罰的制度，并在實(shí)際工作中得到了切實(shí)的執(zhí)行。說(shuō)來(lái)也怪，半年以后，李園長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)教職工工作的積極性明顯地比以前高了，不僅沒(méi)有了以前那種拖沓、散漫、相互推諉的現(xiàn)象，而且大家都爭(zhēng)任務(wù)、搶任務(wù)，顯得干勁十足，整個(gè)幼兒園的工作效率大大提高了。同時(shí)，李園長(zhǎng)也發(fā)現(xiàn)園里的教職工越來(lái)越看重錢了，沒(méi)有物質(zhì)報(bào)酬的工作幾乎沒(méi)人愿意去干，以前那種任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神不僅在實(shí)際工作中得不到體現(xiàn)，甚至都沒(méi)有人愿意去提及，并且園里工作人員之間的關(guān)系似乎變得也有些冷淡了。看到這些現(xiàn)象，因自己進(jìn)行了成功的幼兒園管理改革而沉浸在喜悅之中的李園長(zhǎng)又陷入了深思。分析上述案例，試回答下列問(wèn)題：(1)李園長(zhǎng)對(duì)幼兒園進(jìn)行改革采用的是哪種方法?(2)這種方法有何利弊?(3)如何正確運(yùn)用這種方法?3.1.答：(1)李園長(zhǎng)對(duì)幼兒園進(jìn)行改革采用的方法是經(jīng)濟(jì)方法，即運(yùn)用工資、福利、獎(jiǎng)金、罰款等經(jīng)濟(jì)手段，調(diào)動(dòng)教職工的積極性，以提高幼兒園管理的效率，實(shí)現(xiàn)幼兒園管理的目標(biāo)。(2)通過(guò)對(duì)案例進(jìn)行分析，可以看出，經(jīng)濟(jì)管理方法有如下優(yōu)點(diǎn)：首先，它能把人們的個(gè)人利益與他們的工作業(yè)績(jī)以及幼兒園整體效益直接聯(lián)系起來(lái)，使教職工看到自身工作的利益所在，有利于激發(fā)他們的工作積極性。其次，這種方法有利于消除平均主義、大鍋飯的弊端，促進(jìn)園所內(nèi)部各部門(mén)員工之間的有效競(jìng)爭(zhēng)，從而有利于園所工作目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)管理方法也有其弊端：由于它是一種強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益的方法，過(guò)分運(yùn)用容易導(dǎo)致個(gè)人主義價(jià)值觀和金錢至上的錯(cuò)誤傾向，使教職工隊(duì)伍缺乏艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。這些在案例中得到了體現(xiàn)。(3)根據(jù)對(duì)案例的分析，可以看出，在幼兒園管理中正確運(yùn)用經(jīng)濟(jì)方法必須注意以下問(wèn)題：①正確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)方法的弊端，結(jié)合運(yùn)用其他管理方法；②獎(jiǎng)懲結(jié)合，做到論功行賞、賞罰分明；③全面兼顧，即在給予教職工物質(zhì)利益的同時(shí)，要兼顧國(guó)家和集體的利益，處理好三者之間的利益關(guān)系。填空題1.1．管理作為人類社會(huì)任何發(fā)展階段普遍存在的現(xiàn)象，其根源在于【生產(chǎn)的社會(huì)性】。1.2．決策管理學(xué)派認(rèn)為，【決策】是管理的核心。1.3．提出科學(xué)管理的目的和中心是提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，并被后人譽(yù)為“科學(xué)管理之父”的是【泰羅】，與他同一時(shí)期(即古典管理理論時(shí)期)的代表人物還有【法約爾】、【韋伯】。1.4．美國(guó)的赫茨伯格提出了“雙因素理論”，認(rèn)為影響人的工作動(dòng)機(jī)的有兩類因素：一類是“保健因素”，另一類是【“激勵(lì)因素”】。1.5．對(duì)人的行為及其原因進(jìn)行分析，探索人的行為規(guī)律，研究如何調(diào)動(dòng)人的積極性，提高工作效率的理論學(xué)派為【行為科學(xué)學(xué)派】。模擬試卷一模擬試卷二模擬試卷三模擬試卷四模擬試卷五考點(diǎn)串講第一章緒論第一節(jié)管理的概念一、管理的概念管理是社會(huì)組織的職能，決定和影響著人們生活的各個(gè)方面。管理是社會(huì)共同勞動(dòng)的產(chǎn)物。管理具有以下含義或特征：1．管理是對(duì)社會(huì)組織而言，是社會(huì)共同勞動(dòng)的必然要求；2．管理的主要職能是協(xié)調(diào)各有關(guān)個(gè)人的活動(dòng)，以執(zhí)行生產(chǎn)總體的運(yùn)動(dòng)所產(chǎn)生的一般職能，如計(jì)劃、組織、指揮、控制等，使個(gè)人的努力與組織的目標(biāo)相一致；3．管理是實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)的行動(dòng)，管理的核心是人與人的行為；4．管理的實(shí)質(zhì)是追求效率，使受分工制約的各個(gè)人的活動(dòng)產(chǎn)生一種集體力量或社會(huì)力量，即1+1>2。管理概念的表述：管理者遵照一定原則，使用各種管理手段，通過(guò)組織、指揮、協(xié)調(diào)各個(gè)受分工制約的不同個(gè)人的活動(dòng)，創(chuàng)造出一種遠(yuǎn)比個(gè)人活動(dòng)力量總和要大的集體力量或社會(huì)力量，從而高效率地達(dá)到一個(gè)組織的預(yù)定目標(biāo)所進(jìn)行的活動(dòng)。二、管理具有兩重性管理同時(shí)兼有自然屬性和社會(huì)屬性。管理的自然屬性表現(xiàn)為管理具有合理組織生產(chǎn)力(指揮勞動(dòng)、協(xié)作勞動(dòng))的職能。這一職能或?qū)傩栽谌魏紊鐣?huì)制度下都存在。管理的社會(huì)屬性主要表現(xiàn)為維護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)關(guān)系(監(jiān)督勞動(dòng))與上層建筑的管理職能，另外還表現(xiàn)在它受歷史文化傳統(tǒng)的影響與制約。管理的兩重屬性是相互聯(lián)系、相互滲透、相互制約的，是不可分割的。幼兒園管理同樣具有兩重性。三、管理的職能管理職能指的是管理活動(dòng)自身所具有的職責(zé)和功能作用，即管理工作應(yīng)承擔(dān)和可能完成的基本任務(wù)，換言之，就是管理工作應(yīng)包括哪些基本內(nèi)容，管理這種“勞動(dòng)”需要做哪些方面的事情。基本的管理職能包括三項(xiàng)：(一)計(jì)劃職能1．計(jì)劃職能的含義計(jì)劃職能是指管理者為組織的未來(lái)確立目標(biāo)和提出達(dá)到這一目標(biāo)的方法、步驟的管理活動(dòng)。計(jì)劃工作要解決兩個(gè)問(wèn)題：一是做什么，二是怎么做。計(jì)劃是管理工作的基礎(chǔ)，是管理活動(dòng)中最重要的職能。2．計(jì)劃與預(yù)測(cè)和決策計(jì)劃離不開(kāi)預(yù)測(cè)。計(jì)劃要以科學(xué)預(yù)測(cè)為基礎(chǔ)。計(jì)劃工作也是決策過(guò)程。(二)組織職能1．組織職能的含義組織職能是指通過(guò)建立組織機(jī)構(gòu)，確定各成員的職責(zé)，并協(xié)調(diào)相互關(guān)系，將組織內(nèi)部各個(gè)要素聯(lián)結(jié)成一個(gè)有機(jī)整體，使組織成員協(xié)調(diào)統(tǒng)一行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)組織的共同目標(biāo)。2．組織的特點(diǎn)組織的特點(diǎn)包括：整體性；紀(jì)律性；放大性；目的性。(三)控制職能1．控制職能的含義控制職能是指用一定的標(biāo)準(zhǔn)檢查實(shí)際工作情況，以保證執(zhí)行過(guò)程和工作結(jié)果符合計(jì)劃要求的過(guò)程?？刂坡毮茇灤┕芾磉^(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面和各個(gè)層次。2．控制的要素控制工作包括三個(gè)基本要素：一是為實(shí)際工作確立標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)定出具體明確的目標(biāo)、指標(biāo)和工作標(biāo)準(zhǔn)；二是用標(biāo)準(zhǔn)來(lái)對(duì)照衡量實(shí)際工作；三是采取措施糾正偏差?？刂迫叵嗷リP(guān)聯(lián)，形成一個(gè)連續(xù)不斷的循環(huán)過(guò)程。管理的這三個(gè)職能即計(jì)劃、組織、控制，是緊密聯(lián)系、相互作用的，在管理實(shí)踐中，通常是復(fù)雜地交織在一起的。第二節(jié)管理思想的演進(jìn)多項(xiàng)選擇題1.1．關(guān)于管理的兩重性，下列說(shuō)法中正確的有【ABCDE】A．管理的自然屬性表現(xiàn)為管理具有合理組織生產(chǎn)力的職能B．管理的自然屬性在任何社會(huì)制度下都存在C．管理的社會(huì)屬性主要表現(xiàn)為維護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)關(guān)系與上層建筑的職能D．管理的社會(huì)屬性還表現(xiàn)在它受歷史文化傳統(tǒng)的影響與制約E．以上說(shuō)法都正確1.2．管理的基本職能包括【ACE】A．計(jì)劃職能B．預(yù)測(cè)職能C．組織職能D．決策職能E．控制職能1.3．組織的特點(diǎn)有【ABCD】A．整體性B．紀(jì)律性C．放大性D．目的性E．協(xié)同性1.4．控制工作的基本要素包括【BCD】A．了解分析實(shí)際工作基本情況B．為實(shí)際工作確立標(biāo)準(zhǔn)C．用標(biāo)準(zhǔn)來(lái)對(duì)照衡量實(shí)際工作D．采取措施糾正偏差E．對(duì)工作結(jié)果做出分析評(píng)定1.5．法約爾認(rèn)為管理的一般職能包括【ABCDE】A．計(jì)劃B．組織C．指揮D．協(xié)調(diào)E．控制單項(xiàng)選擇題1.1．管理的實(shí)質(zhì)是【C】A．實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)的行動(dòng)B．協(xié)調(diào)各有關(guān)個(gè)人的活動(dòng)C．追求效率，即1+1>2D．社會(huì)共同勞動(dòng)的產(chǎn)物1.2．管理活動(dòng)中最重要的職能是【A】A．計(jì)劃職能B．組織職能C．控制職能D．協(xié)調(diào)職能1.3．在管理活動(dòng)的基本職能中，【C】貫穿管理過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面和各個(gè)層次。A．計(jì)劃職能B．協(xié)調(diào)職能C．控制職能D．組織職能1.4．最早提出管理職能概念的是【A】A．法約爾B．泰羅C．韋伯D．梅奧1.5．被后人譽(yù)為“科學(xué)管理之父”的是【A】A．泰羅B．法約爾C．梅奧D．麥克雷戈安全記心上（第一課時(shí)）

教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)與能力：知道基本的交通規(guī)則和出行時(shí)要注意的事項(xiàng)；了解防溺水、的有關(guān)內(nèi)容和自救方法，有效預(yù)防事故的發(fā)生。

2、情感與態(tài)度：通過(guò)觀察錄像，在相互討論的基礎(chǔ)上達(dá)成情感認(rèn)同，形成交通安全意識(shí)、防溺水意識(shí)。

3、行為與習(xí)慣：通過(guò)了解交通出行的安全規(guī)則、游泳注意事項(xiàng)，養(yǎng)成自覺(jué)遵守規(guī)則的習(xí)慣，增強(qiáng)自我保護(hù)能力。

4、過(guò)程與方法：通過(guò)對(duì)交通、溺水事故的了解，知道發(fā)生的主要原因，提高防范意識(shí)，提高自救能力。

教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：知道基本的安全知識(shí)，初步樹(shù)立校園安全和校外安全意識(shí)。

難點(diǎn)：明確要注意的安全事項(xiàng)，學(xué)會(huì)基本的自護(hù)自救方法，培養(yǎng)初步的自護(hù)自救能力。

教學(xué)準(zhǔn)備

課件。

教學(xué)過(guò)程

一、平安出行

（課件出示教材第54頁(yè)的圖片內(nèi)容）

師：同學(xué)們，你們知道嗎？據(jù)統(tǒng)計(jì)，2016年因道路交通事故造成約2800名15歲以下青少年死亡。由于缺乏交通安全知識(shí)，因交通事故造成死亡的數(shù)量呈逐年上升的趨勢(shì)，所以，我們一定要學(xué)會(huì)交通安全知識(shí)，提高交通安全意識(shí)。下面請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)圖中的人物遵守了什么交通規(guī)則或違反了什么交通規(guī)則。

生1：圖一違反了交通規(guī)則，一輛車不能坐四個(gè)人，這輛車已經(jīng)超載了。

生2：圖二違反了交通規(guī)則，貨車頂上不能坐人，非常不安全。

生3：圖三遵守了交通規(guī)則，紅燈停，綠燈行，走斑馬線過(guò)馬路。

生4：圖四遵守了交通規(guī)則，按規(guī)則走過(guò)街天橋，不橫穿馬路。

師：同學(xué)們說(shuō)得非常好！通常上學(xué)和放學(xué)是一天中交通相對(duì)擁堵的時(shí)候，我們要遵守交通規(guī)則，注意交通安全，高高興興出門(mén)，平平安安回家。

（課件出示教材第55頁(yè)的兩幅圖片內(nèi)容）

師：同學(xué)們，圖中的這些行為可能會(huì)產(chǎn)生什么后果，又該如何避免呢？

生1：在馬路上嬉戲打鬧，會(huì)被車道上的車輛撞到，受到傷害，遺憾終生。我們應(yīng)該在空曠安全的地方玩耍，不在車流量大的地方亂跑。

生2：橫穿馬路，翻越護(hù)欄，容易造成交通事故。我們應(yīng)該走人行橫道或者過(guò)街天橋，遵守交通規(guī)則。

師：同學(xué)們說(shuō)得很對(duì)！造成兒童傷亡的交通事故總是不斷發(fā)生，很多悲劇本來(lái)是可以避免的。

（課件出示教材第55頁(yè)的“對(duì)酒駕說(shuō)‘不’”內(nèi)容）

師：同學(xué)們，你們知道酒駕帶來(lái)的危害嗎？

生1：酒精可以麻痹我們的神經(jīng)系統(tǒng)，使我們的行動(dòng)笨拙，反應(yīng)遲鈍，操作能力降低，如果酒后開(kāi)車的話，沒(méi)辦法和正常人一樣控制油門(mén)、剎車及方向盤(pán)，如果出現(xiàn)緊急情況，就容易出事故。

生2：：喝酒之后，因?yàn)榫凭淖饔?，整個(gè)人會(huì)變得比較疲勞，易犯困、疲勞和打盹，這時(shí)候開(kāi)車很容易出事故。

師：同學(xué)們說(shuō)的很好。如果你在場(chǎng)，會(huì)怎么勸說(shuō)這位爸爸呢？

生1：我會(huì)跟這位爸爸講酒駕的危害，極力勸阻他酒后開(kāi)車。

生2：如果勸阻不聽(tīng)，我會(huì)打電話報(bào)警，讓警察來(lái)處理。

（課件展示教材第55頁(yè)“知識(shí)窗”內(nèi)容）

師：同學(xué)們說(shuō)得很好。相信大家都看過(guò)或聽(tīng)說(shuō)過(guò)酒駕、醉駕釀成血案的事例。酒駕是違法行為，還會(huì)引發(fā)事故。如果遇到有人酒駕，可以勸阻或向有關(guān)部檢舉揭發(fā)，這是一種見(jiàn)義勇為行為，也是每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。我們一定要對(duì)酒駕說(shuō)“不”。

【設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生了解日常交通規(guī)則，遵守規(guī)則，安全上下學(xué)，從小學(xué)會(huì)對(duì)酒駕說(shuō)“不”?！慷⒉蛔屇缢瘎“l(fā)生

（課件出示教材第56頁(yè)“相關(guān)鏈接”的內(nèi)容）

師：游泳是我們喜愛(ài)的一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)。然而，溺水的悲劇常常在我們身邊發(fā)生。你知道其中的原因嗎？

生1：私自游泳，無(wú)家長(zhǎng)或老師帶領(lǐng)。

生2：到陌生的水域游泳。

生3：擅自下水營(yíng)救他人。

師：同學(xué)們說(shuō)得很對(duì)！學(xué)習(xí)游泳應(yīng)該由家長(zhǎng)帶領(lǐng)去規(guī)范的場(chǎng)所，要有專業(yè)的設(shè)備和人員保護(hù)，不去陌生的水域游泳，發(fā)現(xiàn)有人溺水時(shí)不要貿(mào)然下水營(yíng)救，應(yīng)該立即大聲呼救，或者是將救生圈、竹竿、木板等物拋給溺水者，再將其拖至岸邊，同時(shí)還要掌握一些小技巧，才能讓你遠(yuǎn)離溺水的危險(xiǎn)。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合日常生活經(jīng)驗(yàn)，說(shuō)說(shuō)游泳時(shí)還要掌握哪些小技巧。

生1：游泳之前要做好熱身運(yùn)動(dòng)。

生2：先在淺水處，用水淋濕身體，適應(yīng)水溫。

師：同學(xué)們要記得，學(xué)習(xí)游泳應(yīng)該由家長(zhǎng)帶領(lǐng)去規(guī)范的場(chǎng)所，要有專業(yè)的設(shè)備和人員保護(hù)，同時(shí)還要掌握一些小技巧，這樣做能讓你遠(yuǎn)離溺水的危險(xiǎn)。

【設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生掌握一些游泳的經(jīng)驗(yàn)技巧，以便遇到溺水事件時(shí)可以自救或者營(yíng)救他人?！客ㄟ^(guò)本課的學(xué)習(xí)，我們了解了安全出行知識(shí)、防溺水知識(shí)、防火災(zāi)知識(shí)，希望同學(xué)們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)和生活中，提高安全防范意識(shí)，將“安全”二字牢記在心中。第一課

愛(ài)在屋檐下一．我知我家

1．家庭關(guān)系的建立

（1）家庭的含義

家庭是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系而結(jié)合成的親屬生活組織。

（2）家庭關(guān)系確立的幾種情形

依照法定條件和法定程序結(jié)婚，組成新的家庭；因生育導(dǎo)致的血緣關(guān)系結(jié)合成家庭；依照法定條件和法定程序收養(yǎng)而組成家庭；隨父（母）再婚組成新的家庭；非婚生子女不一定與生身父（母）同住一起，但父（母）與子女間的法定權(quán)利義務(wù)仍然存在，非婚生子女的合法權(quán)益受法律保護(hù)。

（3）家庭結(jié)構(gòu)的類型

現(xiàn)在常見(jiàn)的幾種家庭類型，即核心家庭、主干家庭、單親家庭、聯(lián)合家庭。

2．與父母的關(guān)系不可選擇

（1）與父母的血緣關(guān)系不可改變

父母子女關(guān)系的確立，絕大多數(shù)基于血緣關(guān)系。生命是父母給予的，這種關(guān)系無(wú)可選擇、無(wú)法改變。

（2）與父母的感情是天然生成的最自然的一種親情

（3）要了解自己的父母、了解家人的好品質(zhì)，了解好的家風(fēng)

填寫(xiě)家庭樹(shù)，看看自己家庭結(jié)構(gòu)的類型；講講好的家風(fēng)、好的傳統(tǒng)、家庭里出名的人。

二．我愛(ài)我家

1．大人講我小時(shí)侯

（1）家庭是我們成長(zhǎng)的搖籃

（2）父母是我們的第一任老師

（3）我們盡享家庭的親情和溫暖

2．無(wú)悔的奉獻(xiàn)

（1）父母對(duì)家庭的貢獻(xiàn)——夸夸自己的父母

（2）父母對(duì)子女之愛(ài)——概述母愛(ài)和父愛(ài)

母愛(ài)是最無(wú)私的；父愛(ài)如山，深沉嚴(yán)格。

（3）父母對(duì)子女的義務(wù)——父母養(yǎng)育子女是法律規(guī)定的必須履行的義務(wù)。

3．感受家庭溫暖

（1）從各個(gè)方面感受家庭帶給我們的溫暖

家是人們的情感棲息地、物質(zhì)生活后盾、安全健康保障、娛樂(lè)天地、天然學(xué)校和今后發(fā)展的大本營(yíng)。

（2）熱愛(ài)自己的家——用自己感觸最深的話，表達(dá)對(duì)父母的敬愛(ài)之情。

三．難報(bào)三春暉

1．愛(ài)灑心間

（1）父母對(duì)我們的付出

父母不僅賦予我們生命，而且含辛茹苦地哺育我們成長(zhǎng)，教我們做人，這種恩情永遠(yuǎn)銘記在我們的心中。

（2）我們應(yīng)該以愛(ài)回報(bào)

父母為家庭作出了貢獻(xiàn)，為我們付出很多，他們應(yīng)當(dāng)?shù)玫綈?ài)的回報(bào)，理應(yīng)受到我們的孝敬。

（3）孝敬父母是中華民族傳統(tǒng)美德，我們要弘揚(yáng)這一優(yōu)良傳統(tǒng)。

2．孝親敬長(zhǎng)是我們的天職

（1）孝敬父母是道德和法律的要求

孝敬父母就是子女對(duì)父母的尊敬、侍奉和贍養(yǎng)，這是子女對(duì)父母養(yǎng)育之恩的回報(bào)，是子女對(duì)父母應(yīng)盡的道德義務(wù)、法律義務(wù)。成年子女如果不履行贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)，不僅要受到輿論的譴責(zé)，還要受到法律的懲罰。

（2）孝敬父母的具體表現(xiàn)

孝敬父母要落實(shí)到具體行為之中，要從小事做起。

愛(ài)父母，心里想著父母，理解、關(guān)心父母；行動(dòng)上幫助父母，為父母分憂；努力學(xué)習(xí)、積極上進(jìn)，讓父母高興。孝敬父母需要付出，但得到的是甜蜜。

（3）孝敬父母收獲的是甜蜜

（4）孝敬父母不是愚孝和盲從

對(duì)父母的孝敬有道德和法律上的是與非。當(dāng)父母作出不道德的事時(shí)，要?jiǎng)褡?，這也是孝的表現(xiàn)；當(dāng)其觸犯法律時(shí)，做兒女的對(duì)其違法行為不能視而不見(jiàn)甚至包庇，而要進(jìn)行勸阻、斗爭(zhēng)。

（5）對(duì)爺爺奶奶、外公外婆盡孝心

爺爺奶奶、外公外婆對(duì)家庭和社會(huì)都做出過(guò)貢獻(xiàn)，在他們年老多病、行動(dòng)不便之際，做孫子女的更要獻(xiàn)上一片孝心。這既是理所當(dāng)然，也是弘揚(yáng)中華民族“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的傳統(tǒng)美德。

第二課

我與父母做朋友

一．嚴(yán)也是一種愛(ài)

1．成長(zhǎng)也會(huì)有煩惱

（1）產(chǎn)生煩惱的原因

進(jìn)入青春期后，我們的自我意識(shí)增強(qiáng)，開(kāi)始獨(dú)立行事，渴望父母像對(duì)待大人那樣對(duì)待我們，甚至挑戰(zhàn)父母的權(quán)威。從而產(chǎn)生了親子矛盾，這些矛盾困擾著我們，帶來(lái)煩惱。（2）產(chǎn)生代溝的原因

我們與父母的年齡差距是產(chǎn)生代溝的直接原因，代溝的實(shí)質(zhì)是反映在年齡差異背后的多重代際差異。代溝的具體原因主要有：強(qiáng)烈獨(dú)立意識(shí)；心理的急劇變化；行為方式的變化

（3）父母的高期待、嚴(yán)要求是一種愛(ài)

我們與父母的沖突，往往基于父母對(duì)我們的高期待、嚴(yán)要求。這種在我們看來(lái)有些苛刻的“嚴(yán)”，反映出父母對(duì)于我們的愛(ài)。我們要理解、體諒父母的一片苦心。

2．逆反心理有危害

（1）逆反心理的表現(xiàn)

要我這樣，我偏那樣；你說(shuō)這好，我偏說(shuō)那好；讓我相信這，我偏相信那。

（2）對(duì)逆反心理的辨證分析

對(duì)于逆反心理和逆反行為，要具體分析，不能一概說(shuō)是錯(cuò)的，有的反抗不無(wú)道理。在家庭教育父母也難免有誤區(qū)。與父母平等交往，有助于幫助父母更新觀念、走出家教的誤區(qū)，也有助于我們做出正確的行為選擇。

（3）逆反心理導(dǎo)致的危害

從結(jié)果上看，逆反心理導(dǎo)致的對(duì)父母的反抗，其結(jié)果都是懲罰了自己——不是拿自己的錯(cuò)誤懲罰自己，就是拿父母的錯(cuò)誤懲罰自己，這種結(jié)果也是對(duì)父母的一種傷害——不是拿自己的錯(cuò)誤傷害父母，就是拿父母的錯(cuò)誤傷害自己。

為了不傷害自己和自己最親近的人，就要努力克服消極的逆反心理，在情緒沖動(dòng)時(shí)要努力克制自己。

二．兩代人的對(duì)話

1．架起理解的橋梁

（1）要親近父母，跨越代溝

溝通是雙方的事，我們做子女的要走近父母，親近父母，努力跨越代溝，與父母攜手同行。

（2）學(xué)會(huì)遇事與父母商量

商量就是溝通的過(guò)程。通過(guò)商量，弄清分歧所在，找到雙方都能接受的辦法，這樣看似沖突的事情就有了回旋的余地。

“處理家庭沖突六步法”：

第一步，明確沖突是什么；第二步，進(jìn)一步分析產(chǎn)生分歧的原因；第三步，找出解決這一問(wèn)題可能涉及的各種方式；第四步，判斷哪些解決方式是沖突一方不能接受的；第五步，確定一種雙方都能接受的最佳方式；第六步，檢驗(yàn)最終選擇的解決問(wèn)題的方式是否有效。

（3）與父母溝通的基本要領(lǐng)

彼此了解是前提，尊重理解最關(guān)鍵。理解父母的有效方法是換位思考，溝通的結(jié)果要求同存異。

（

4）

與父母溝通七法則

了解父母，溝通就有主動(dòng)權(quán)；敞開(kāi)心扉，溝通起來(lái)無(wú)顧忌；笑口常開(kāi)，溝通起來(lái)無(wú)障礙；耐心解釋，溝通之中得理解；換位思考，有效溝通不可少；尊重理解，正常溝通最關(guān)鍵；求同存異，溝通不要走極端。

2．交往的藝術(shù)

（1）贊賞父母，交往起來(lái)無(wú)煩惱。

（2）認(rèn)真聆聽(tīng)，交往起來(lái)免誤會(huì)。

（3）幫助父母，交往起來(lái)無(wú)障礙。

（4）在家庭交往中，與父母不必太計(jì)較，要寬容。

第三課同儕攜手共進(jìn)

一

同學(xué)·朋友

1.交友的益處有哪些？（友誼的作用）

朋友帶給我們溫暖、支持和力量，讓我們感受生活的美好。在人生的旅途上，朋友伴我們同行，友誼照亮我們的生活之路。

2.交友的原則

（1）交友是一個(gè)平等互惠的過(guò)程，給予與分擔(dān)必須是雙向的，這樣才能做到雙贏甚至多贏。

（2）寬容他人，尊重差異，加強(qiáng)溝通。

（3）真正的友誼應(yīng)該是坦誠(chéng)的，在原則面前一定要堅(jiān)定，不能以犧牲原則為代價(jià)維持所謂的友誼。

（4）我們要慎交朋友。與社會(huì)上的人交朋友，要樂(lè)交諍友，不交損友。

二

男生·女生

1.與異性交往的意義

①男女同學(xué)之間的交往，可以增進(jìn)我們對(duì)異性的了解，學(xué)習(xí)對(duì)方的長(zhǎng)處，完善自己的個(gè)性，促進(jìn)身心健康發(fā)展；②可以擴(kuò)大交往范圍，鍛煉交往能力；③還可以學(xué)習(xí)如何適應(yīng)社會(huì)對(duì)不同性別的要求，增進(jìn)自己的性別意識(shí)。2.男女同學(xué)之間如何進(jìn)行正常、健康的交往？

①男女同學(xué)之間的交往，既要相互尊重，又要自重自愛(ài)；②既要開(kāi)放自己，又要掌握分寸；③既要主動(dòng)熱情，又要注意交往方式、場(chǎng)合、時(shí)間和頻率。④只要我們真誠(chéng)待人，坦城大方的與異性同學(xué)交往，就一定獲得異性同學(xué)的尊重和友誼

3.正視男女生交往中的情感問(wèn)題

隨著青春期的到來(lái)，我們的生理和心理都發(fā)生了一系列的變化。我們開(kāi)始關(guān)注異性，渴望接觸、了解異性，甚至可能萌發(fā)對(duì)異性的好感或愛(ài)慕之情。這是正常、自然而又美麗的事。

4.如何把握情感

男女同學(xué)之間的情感需要慎重對(duì)待、理智選擇。

當(dāng)我們?cè)谇楦械拈T(mén)前徘徊時(shí)，需要反思自己的情感選擇。在反思中學(xué)會(huì)選擇，學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任；選擇中我們把握青春，在承擔(dān)責(zé)任中我們長(zhǎng)大成人。

5.在異性交往中學(xué)會(huì)自我保護(hù)

增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，掌握自我保護(hù)的方法，以及良好自律，是對(duì)自己最好的保護(hù)。

6、當(dāng)我們與異性相處時(shí)，給我們提供外界保護(hù)的是什么？

社會(huì)的道德和法律，學(xué)校的紀(jì)律、守則，社會(huì)的良好習(xí)俗，健康的文化環(huán)境，給我們提供了外界保護(hù)

第四課老師伴我成長(zhǎng)

一．有效溝通健康成長(zhǎng)

1．師生交往新觀念

（1）傳統(tǒng)師生關(guān)系

：“權(quán)威—遵從”的不對(duì)等的師生關(guān)系引發(fā)了師生交往的重重障礙。

（2）新型的師生關(guān)系建立在民主平等的基礎(chǔ)上。在這種關(guān)系中，師生之間人格平等、相互尊重、相互學(xué)習(xí)、教學(xué)相長(zhǎng)。老師是我們學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，是我們的朋友

2．共筑師生情感橋梁

（1）主動(dòng)溝通是一切交往的前提。

溝通產(chǎn)生理解，理解產(chǎn)生信任。

（2）掌握溝通方法

A

從老師的角度看問(wèn)題。B

正確對(duì)待老師的表?yè)P(yáng)和批評(píng)。C

原諒老師的錯(cuò)誤。

（3）交往禮儀

禮貌待師。

注意場(chǎng)合。

勿失分寸。

3、教師在我們成長(zhǎng)中的作用

教師善于教給我們思考的方法，讓人產(chǎn)生探索知識(shí)的愿望；教師的工作不只是傳授知識(shí)，只有人格才能影響人格，只有情感喚醒情感；教師的巨大力量在于做出榜樣，教師在我們成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)揮著不可替代的作用

第五課多元文化“地球村”

一．世界文化之旅

1.世界上有多少個(gè)國(guó)家和民族，就會(huì)有多少種獨(dú)特的文化習(xí)俗。

2.文化的多樣性和豐富性，通過(guò)各具特色的文化習(xí)俗表現(xiàn)出來(lái)。

3.不同國(guó)家和民族的不同文化，有著各自的標(biāo)志和代表人物，這些代表人物又把本國(guó)家和民族的文化推向世界。

4.全球化趨勢(shì)

全球化是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的共同趨勢(shì)。在全球化的過(guò)程中，各個(gè)國(guó)家和民族的文化，相互融合、相互促進(jìn)，呈現(xiàn)出多元和諧的發(fā)展局面。

5.生活在不同文化背景中的人，會(huì)有不同的待人處事的方式。

6.正確對(duì)待文化差異

既要尊重自己民族文化的價(jià)值，又要尊重其他民族文化的價(jià)值，主張平等交流、相互學(xué)習(xí)。

二．做友好往來(lái)的使者

1．開(kāi)放的胸懷

（1）面對(duì)不同文化，開(kāi)放的胸懷意味著什么？

面對(duì)不同文化，應(yīng)采取客觀、平等的態(tài)度，尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異，要虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處。

（2）保護(hù)本民族的文化是我們義不容辭的責(zé)任。

（3）任何民族文化的精華都是全世界的，都屬于人類共同的文明成果。尊重、珍惜和保護(hù)各個(gè)國(guó)家、民族的文化，體現(xiàn)了一種全球意識(shí)、開(kāi)放的胸懷、崇高的精神。

2．搭起文化的橋梁

（1）對(duì)外來(lái)文化該持何種態(tài)度學(xué)習(xí)外來(lái)文化，不等于照抄照搬，而要批判的接受。

（2）對(duì)外文化交往的原則和方法（面對(duì)文化差異，我們要采取怎樣的態(tài)度？）

①面對(duì)文化差異，我們應(yīng)該克服自己的不安和焦慮；②消除誤解，盡量保持客觀寬容的態(tài)度；③提高對(duì)其他文化的鑒賞能力；④不采取防衛(wèi)心態(tài)，多關(guān)注他人的經(jīng)驗(yàn)和看法，避免妄下斷言；⑤尋找能聯(lián)結(jié)雙方的相似點(diǎn)；⑥入鄉(xiāng)隨俗，尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣；⑦探索有效地溝通技巧；⑧在交往時(shí)，不卑不亢，以禮相待……

（3）不僅要以開(kāi)放的心態(tài)接納不同文化，還要宣傳、弘揚(yáng)我們民族的文化，讓世界了解飛速發(fā)展的中國(guó)，了解中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化。

第六課網(wǎng)絡(luò)交往新空間

一．網(wǎng)絡(luò)上的人際交往

1．網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)

（1）網(wǎng)絡(luò)具有無(wú)限性，網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容很豐富。

（2）網(wǎng)絡(luò)具有兩面性——

一把鋒利的雙刃劍

網(wǎng)絡(luò)的正面作用：了解時(shí)事、學(xué)習(xí)知識(shí)、與人溝通、休閑娛樂(lè)等

網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面作用：沉迷于網(wǎng)絡(luò)荒廢學(xué)業(yè)、以及誘惑欺詐、網(wǎng)絡(luò)成癮癥

2.如何發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的積極作用

（1）要以健康的心態(tài)把網(wǎng)絡(luò)作為生活的補(bǔ)充。

（2）要學(xué)會(huì)“信息節(jié)食”，抵御網(wǎng)絡(luò)上的不良誘惑。

（3）要利用網(wǎng)絡(luò)解決工作學(xué)習(xí)生活中的問(wèn)題。

（4）要幫助別人解決一些困難，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

二．享受健康的網(wǎng)絡(luò)交往

1．學(xué)會(huì)自我保護(hù)

（1）提高安全防范意識(shí)

網(wǎng)絡(luò)交往對(duì)象看不見(jiàn)、摸不著。我們必須提高自己的安全防范意識(shí)，不輕意泄漏個(gè)人資料，不隨意答應(yīng)網(wǎng)友的要求。現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題，盡可能找熟悉的朋友或師長(zhǎng)解決，不要僅僅依賴網(wǎng)友來(lái)滿足自己的情感需求，以免上當(dāng)受騙。

（2）提高辨別覺(jué)察能力

網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊，個(gè)別不法分子利用網(wǎng)絡(luò)實(shí)施違法犯罪活動(dòng)。作為網(wǎng)絡(luò)游客，只有不斷提高自己的辨別覺(jué)察能力，提高自己的抗誘惑能力，才能保護(hù)自己。

2.遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)則

（1）網(wǎng)絡(luò)交往要遵守道德。要語(yǔ)言文明，不辱罵他人；要真誠(chéng)友好，不欺詐他人。

（2）上網(wǎng)更要遵守法律。不惡意制造、傳播流言，不進(jìn)行詐騙活動(dòng)等

第七課友好交往禮為先

一．禮貌顯魅力

1．禮貌是尊重

（1）禮貌是尊重的具體表現(xiàn)

禮貌是處理人與人之間關(guān)系的一種規(guī)范，是人們?cè)谌粘＝煌袘?yīng)當(dāng)共同遵守的道德準(zhǔn)則。禮貌反映我們自身的素質(zhì)，展示我們的風(fēng)采。

（2）禮貌是文明的體現(xiàn)

一個(gè)人是否具有道德修養(yǎng)，影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會(huì)風(fēng)氣的好壞，關(guān)系到國(guó)家和民族的尊嚴(yán)。

2．我們對(duì)人有禮貌的主要表現(xiàn)

我們對(duì)人有禮貌主要表現(xiàn)在語(yǔ)言、態(tài)度和行為等方面。語(yǔ)言文明、態(tài)度親和、舉止端莊是與人友好交往必備的素養(yǎng)。

二．禮儀展風(fēng)采

1．

禮儀是一個(gè)人必備的素養(yǎng)

禮儀不僅僅是一種形式，而且是一個(gè)人、一個(gè)集體乃至一個(gè)國(guó)家精神文明的象征。我們必須具備良好的利益素養(yǎng)，使自己的言行舉止符合禮儀的要求。

2.講禮儀的重要性

自覺(jué)做到講禮儀，不僅僅關(guān)系到我們自身的形象，而且直接關(guān)系到周圍的人，關(guān)系到我們的集體，甚至關(guān)系到我們民族和國(guó)家的形象。

3.學(xué)習(xí)禮儀的積極性

按禮儀要求去做，有助于我們進(jìn)一步提升道德水平和精神境界，會(huì)使我們變的優(yōu)雅可親，更容易被人接納。站如松、坐如鐘、行如風(fēng)是最常用的三種合乎禮儀的姿態(tài)。它能展示我們內(nèi)心的自信，蓬勃的朝氣、振奮的精神，有助于強(qiáng)健我們的身體，還能給人以美的感受。第八課競(jìng)爭(zhēng)合作求雙贏

一．競(jìng)爭(zhēng)？合作？

1.競(jìng)爭(zhēng)的積極作用

提高學(xué)習(xí)和工作的效率；提高自己的水平；增添學(xué)習(xí)和生活的樂(lè)趣。

2.競(jìng)爭(zhēng)的消極作用

產(chǎn)生自卑感；引起過(guò)分緊張和焦慮；出現(xiàn)怨恨別人超過(guò)自己的忌妒心理。

3.道德和法律是我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中必須遵守的基本準(zhǔn)則。

4.競(jìng)爭(zhēng)的目的在于超越自我，開(kāi)發(fā)潛能，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，提高工作效率，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同進(jìn)步。

5.合作是共享的基礎(chǔ)，共享是合作的必然結(jié)果。合作的核心是發(fā)揚(yáng)集體主義精神。合作的力量是無(wú)窮的

6.個(gè)人的力量畢竟是有限的。我們只有與他人合作，才能有面對(duì)困難的勇氣和戰(zhàn)勝困難的力量。

7.任何事業(yè)的成功，都需要良好的合作?，F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的和諧、科技的輝煌等，都是合作共享的結(jié)果。合作是事業(yè)成功的前提，合作能集聚力量、啟發(fā)思維、開(kāi)闊視野、激發(fā)創(chuàng)作性，并能培養(yǎng)同情心、利他心和奉獻(xiàn)精神。精誠(chéng)合作會(huì)使我們分享到成功的愉悅，互助互惠能讓我們?nèi)〉酶蟮膭倮?/p>

二．合作！競(jìng)爭(zhēng)！

1．在合作中競(jìng)爭(zhēng)

（1）競(jìng)爭(zhēng)與合作相互依存，你中有我，我中有你。

（2）在合作中競(jìng)爭(zhēng)的內(nèi)涵

一方面，團(tuán)體的通力合作鼓勵(lì)各個(gè)成員間相互競(jìng)爭(zhēng)；另一方面，成員間相互競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)團(tuán)體競(jìng)爭(zhēng)力的提高。

（3）我們學(xué)會(huì)在合作中競(jìng)爭(zhēng)的意義：

我們學(xué)會(huì)在合作中競(jìng)爭(zhēng)，才能達(dá)到充分地合作和合理的競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)和合作的和諧交融，會(huì)使我們的集體更強(qiáng)大，使我們每個(gè)人更快的進(jìn)步。

（4）如何處理同學(xué)間的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系？

在合作中競(jìng)爭(zhēng)，要尊重競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，向競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手學(xué)習(xí)。取長(zhǎng)補(bǔ)短、攜手共進(jìn)是我們?cè)诤献髦懈?jìng)爭(zhēng)的目標(biāo)。

（5）在合作中競(jìng)爭(zhēng)的理念

競(jìng)爭(zhēng)并不意味著“你死我活”，競(jìng)爭(zhēng)的目的在于超越自我，共同進(jìn)步，不以成敗論英雄。

2．在競(jìng)爭(zhēng)中合作

（1）“在合作中競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中合作”是相互依存的兩個(gè)方面。

（2）在競(jìng)爭(zhēng)中合作應(yīng)體現(xiàn)“雙贏”原則

競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手不能相互排斥，造成兩敗俱傷，而要相互促進(jìn)、共同提高，這才是競(jìng)爭(zhēng)中合作的真諦。

（3）如何處理好與他人的關(guān)系？

學(xué)會(huì)欣賞他人，發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處虛心向不然學(xué)習(xí)；要學(xué)會(huì)理解和諒解別人；要站在對(duì)方的位置上考慮，以誠(chéng)相待。

（4）團(tuán)隊(duì)精神

含義：團(tuán)隊(duì)精神是團(tuán)隊(duì)內(nèi)部形成的上下一致、相互支持、密切合作、無(wú)私奉獻(xiàn)的群體精神。

核心：團(tuán)隊(duì)精神的核心是集體主義，是合作共享、樂(lè)于奉獻(xiàn)，是個(gè)人的利益服從團(tuán)對(duì)的利益。

第九課心有他人天地寬

一．海納百川，有容乃大

1．金無(wú)足赤，人各有別

（1）寬容指的是寬厚和容忍，原諒和不計(jì)較他人。

（2）“和而不同”，求同存異是寬容合作的基礎(chǔ)

（3）人與人之間需要相互寬容

2．寬容他人，悅納自己（寬容的好處）

（1）我們?yōu)槿藢捜荩湍芙馊酥y，補(bǔ)人之過(guò)，揚(yáng)人之長(zhǎng)，諒人之短；我們?yōu)槿藢捜?，就能贏得友誼，獲得更多的朋友。

（2）寬容能使對(duì)方從中吸取教訓(xùn)，重新審視自己的行為；寬容能使自己遠(yuǎn)離煩惱、仇視，體驗(yàn)到寬容帶來(lái)的心靈的安寧和滿足。

（3）寬容是有原則的，要講究策略。

（4）寬容自己就是接納自己，即實(shí)事求是地面對(duì)真實(shí)的自我，既不要挑剔和苛求自己，也不自慚形穢；既不要妄自菲薄、全盤(pán)否定自己，也不要妄自尊大。二．換位思考，與人為善

1．己所不欲，勿施于人

（1）“己所不欲，勿施于人”的意思是：自己不喜歡的事，就不要強(qiáng)加在別人身上。

在人際交往中，要善解人意，對(duì)人持平等、尊重和友善的態(tài)度。

實(shí)質(zhì)：關(guān)心他人、尊重他人、理解他人。

（2）“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”

的意思是：在謀求自己生存與發(fā)展的同時(shí)，也要幫助別人生存與發(fā)展。我們希望別人怎樣對(duì)待自己，就應(yīng)該以同樣的方式對(duì)待別人。

2．理解至上，善待他人

（1）換位思考、與人為善的實(shí)質(zhì)：設(shè)身處地為他人著想，即想人所想、理解之上。

（2）換位思考

含義：換位思考是人對(duì)人的一種心理體驗(yàn)過(guò)程。將心比心、設(shè)身處地是達(dá)成理解不可缺少的心理機(jī)制。

實(shí)質(zhì)：對(duì)交往對(duì)象的切身關(guān)注，深入對(duì)方的內(nèi)心世界。既是一種理解，也是一種關(guān)愛(ài)。

（3）以欣賞的態(tài)度待人

我們對(duì)周圍的事物應(yīng)多持欣賞的態(tài)度，多一分欣賞，就多一分理解、多一分友善、多一分愛(ài)心。

三．平等尊重你我他

1．人生而平等

（1）人與人之間平等的集中表現(xiàn)

人與人之間平等的集中表現(xiàn)在人格和法律地位上的平等。在人格上，我們每個(gè)人都是具有獨(dú)立意識(shí)的主體，都有做人的尊嚴(yán)、都不容輕視。在法律地位上，我們每個(gè)人都平等的享有法定的權(quán)利，平等地履行法定的義務(wù)。

金錢、地位等差異不能超越人格尊嚴(yán)，更不能超越人們法律地位上的平等。

（2）增強(qiáng)平等意識(shí)、平等對(duì)待他人、相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，才是我們應(yīng)該采取得正確態(tài)度。

2．尊重從我做起

（1）人們需要相互尊重

受人尊重是人的基本權(quán)利，同時(shí)也要尊重他人。

尊重他人要求我們做到禮貌待人、平等待人、誠(chéng)信待人、友善待人，充分理解他人。

（2）遵守規(guī)則是尊重社會(huì)的底線，也是法治社會(huì)的基本要求。

（3）尊重自然的核心是保護(hù)環(huán)境。

第十課誠(chéng)信做人到永遠(yuǎn)

一．誠(chéng)信是金

1．言而有信，一諾千金

（1）誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)守信?！罢\(chéng)”就是誠(chéng)實(shí)無(wú)欺、誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)實(shí)做事，實(shí)事求是；“信”即有信用、講信譽(yù)、守信義、不虛假。

（2）“君子一言，駟馬難追”，這一古訓(xùn)是說(shuō)，人在理智狀態(tài)下一旦許下諾言，就要忠實(shí)地履行承諾。

（3）“人而無(wú)信，不知其可也”意思是：做人不講信用，不知他怎么可以立身處世。為人誠(chéng)實(shí)，言而有信，能得到別人的信任，也是自身道德的升華。

2．對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)

（1）對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)，是誠(chéng)信的基本要求。恪守信用落實(shí)到具體行動(dòng)上，即表現(xiàn)為一種積極負(fù)責(zé)的態(tài)度。

（2）“做老實(shí)人，辦老實(shí)事”是人們崇尚的行為準(zhǔn)則，實(shí)實(shí)在在做事是個(gè)人得以立足、事業(yè)得以成功的保證。

（3）踐約守信是我們誠(chéng)實(shí)做人的核心。

（4）做人無(wú)大事、小事

我們所做的大事、小事，都要認(rèn)真面對(duì)，在做人方面實(shí)質(zhì)上沒(méi)有大事小事之分。生活是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事構(gòu)成的，誠(chéng)信做人就體現(xiàn)在一點(diǎn)一滴的小事之中。我們做大事的同時(shí)也要拘小節(jié)，把做事與做人有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)。

二．做誠(chéng)信的人

1．誠(chéng)信守則

（1）堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)，就會(huì)贏得信任。誠(chéng)實(shí)是獲得信任的前提，信任的基礎(chǔ)永遠(yuǎn)是誠(chéng)實(shí)。

（2）誠(chéng)信守則的具體要求

誠(chéng)信守則一：堅(jiān)持實(shí)事求是，是誠(chéng)信做人的守則之一。誠(chéng)信的基礎(chǔ)是尊重客觀事實(shí)。實(shí)事求是地表達(dá)事物的本來(lái)面目，是誠(chéng)實(shí)守信的出發(fā)點(diǎn)。

誠(chéng)信守則二：在涉及利益沖突的問(wèn)題時(shí)，誠(chéng)信守則要求我們站在多數(shù)人利益一邊。

誠(chéng)信守則三：在眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益沖突時(shí)，誠(chéng)信守則要求我們站在長(zhǎng)遠(yuǎn)利益一邊。

誠(chéng)信守則四：在情與法的沖突時(shí)，誠(chéng)信守則要求我們站在法律一邊。

2．誠(chéng)信的智慧

（1）誠(chéng)信要與具體的情景相結(jié)合

（2）誠(chéng)實(shí)與隱私的關(guān)系

（3）誠(chéng)信的核心是善

思想品德》八年級(jí)(上)知識(shí)整理期末考試復(fù)習(xí)題第一單元相親相愛(ài)一家人第一課愛(ài)在屋檐下一．我知我家1．家庭關(guān)系的建立（1）家庭的含義：家庭是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系而結(jié)合成的親屬生活組織。P5（2）家庭關(guān)系確立的幾種情形：依照法定條件和法定程序結(jié)婚，組成新的家庭；因生育導(dǎo)致的血緣關(guān)系結(jié)合成家庭；依照法定條件和法定程序收養(yǎng)而組成家庭；隨父（母）再婚組成新的家庭；非婚生子女不一定與生身父（母）同住一起，但父（母）與子女間的法定權(quán)利義務(wù)仍然存在，非婚生子女的合法權(quán)益受法律保護(hù)。（3）家庭結(jié)構(gòu)的類型P5現(xiàn)在常見(jiàn)的幾種家庭類型，即核心家庭、主干家庭、單親家庭、聯(lián)合家庭。2．與父母的關(guān)系不可選擇P6（1）與父母的血緣關(guān)系不可改變：父母子女關(guān)系的確立，絕大多數(shù)基于血緣關(guān)系。生命是父母給予的，這種關(guān)系無(wú)可選擇、無(wú)法改變。（2）與父母的感情是天然生成的最自然的一種親情。（3）要了解自己的父母、了解家人的好品質(zhì)，了解好的家風(fēng)。填寫(xiě)家庭樹(shù)，看看自己家庭結(jié)構(gòu)的類型；講講好的家風(fēng)、好的傳統(tǒng)、家庭里出名的人。二．我愛(ài)我家1．大人講我小時(shí)侯P8（1）家庭是我們成長(zhǎng)的搖籃（2）父母是我們的第一任老師（3）我們盡享家庭的親情和溫暖2．無(wú)悔的奉獻(xiàn):（1）父母對(duì)家庭的貢獻(xiàn)——夸夸自己的父母（2）父母對(duì)子女之愛(ài)——概述母愛(ài)和父愛(ài)。母愛(ài)是最無(wú)私的；父愛(ài)如山，深沉嚴(yán)格。P9（3）父母對(duì)子女的義務(wù)——父母養(yǎng)育子女是法律規(guī)定的必須履行的義務(wù)。父母對(duì)子女的撫養(yǎng)教育是道德和法律的要求。父母如果不對(duì)子女盡撫養(yǎng)義務(wù)，甚至虐待子女，是不道德的，也是違法的，要受到法律的處罰。P103．感受家庭溫暖___（1）從各個(gè)方面感受家庭帶給我們的溫暖:家是人們的情感棲息地、物質(zhì)生活后盾、安全健康保障、娛樂(lè)天地、天然學(xué)校和今后發(fā)展的大本營(yíng)。(家是什么？)（2）熱愛(ài)自己的家——用自己感觸最深的話，表達(dá)對(duì)父母的敬愛(ài)之情。P11三．難報(bào)三春暉1．愛(ài)灑心間(為什么要孝敬父母？)（1）父母對(duì)我們的付出:父母不僅賦予我們生命，而且含辛茹苦地哺育我們成長(zhǎng)，教我們做人，這種恩情永遠(yuǎn)銘記在我們的心中。P13（2）我們應(yīng)該以愛(ài)回報(bào):父母為家庭作出了貢獻(xiàn)，為我們付出很多，他們應(yīng)當(dāng)?shù)玫綈?ài)的回報(bào)，理應(yīng)受到我們的孝敬。P13（3）孝敬父母是中華民族傳統(tǒng)美德，我們要弘揚(yáng)這一優(yōu)良傳統(tǒng)。2．孝親敬長(zhǎng)是我們的天職P14（1）孝敬父母是道德和法律的要求:孝敬父母就是子女對(duì)父母的尊敬、侍奉和贍養(yǎng)。其中最重要的是敬重和愛(ài)戴父母。（什么是孝敬父母？）成年子女如果不履行贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)，不僅要受到輿論的譴責(zé)，還要受到法律的處罰。P14（2）孝敬父母的具體表現(xiàn):（怎樣孝敬父母？）①孝敬父母要落實(shí)到具體行為之中，要從小事做起。②愛(ài)父母，心里想著父母，理解、關(guān)心父母；行動(dòng)上幫助父母，為父母分憂；努力學(xué)習(xí)、積極上進(jìn)，讓父母高興。孝敬父母需要付出，但得到的是甜蜜。（4）孝敬父母不是愚孝和盲從:對(duì)父母的孝敬有道德和法律上的是與非。當(dāng)父母作出不道德的事時(shí)，要?jiǎng)褡?，這也是孝的表現(xiàn)；當(dāng)其觸犯法律時(shí)，做兒女的對(duì)其違法行為不能視而不見(jiàn)甚至包庇，而要進(jìn)行勸阻、斗爭(zhēng)。（5）對(duì)爺爺奶奶、外公外婆盡孝心:爺爺奶奶、外公外婆對(duì)家庭和社會(huì)都做出過(guò)貢獻(xiàn)，在他們年老多病、行動(dòng)不便之際，做孫子女的更要獻(xiàn)上一片孝心。這既是理所當(dāng)然，也是弘揚(yáng)中華民族“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的傳統(tǒng)美德。第二課我與父母做朋友一．嚴(yán)也是一種愛(ài)1．成長(zhǎng)也會(huì)有煩惱（1）產(chǎn)生煩惱的原因:進(jìn)入青春期后，我們的自我意識(shí)增強(qiáng)，開(kāi)始獨(dú)立行事，渴望父母像對(duì)待大人那樣對(duì)待我們，甚至挑戰(zhàn)父母的權(quán)威。從而產(chǎn)生了親子矛盾，這些矛盾困擾著我們，帶來(lái)煩惱。P20（2）產(chǎn)生代溝的原因:我們與父母的年齡差距是產(chǎn)生代溝的直接原因，代溝的實(shí)質(zhì)是反映在年齡差異背后的多重代際差異。P20（3）父母的高期待、嚴(yán)要求是一種愛(ài)我們與父母的沖突，往往基于父母對(duì)我們的高期待、嚴(yán)要求。這種在我們看來(lái)有些苛刻的“嚴(yán)”，反映出父母對(duì)于我們的愛(ài)。我們要理解、體諒父母的一片苦心。2．逆反心理有危害（1）逆反心理的表現(xiàn)P21、22要我這樣，我偏那樣；你說(shuō)這好，我偏說(shuō)那好；讓我信這，我偏信那。以強(qiáng)硬的態(tài)度頂撞、以粗暴的舉止反抗；對(duì)父母不理不睬、冷淡相對(duì)；用極端的辦法處理矛盾；等等。（2）對(duì)逆反心理的辨證分析（如何看待逆反心理？）P21對(duì)于逆反心理和逆反行為，要具體分析，不能一概說(shuō)是錯(cuò)的，有的反抗不無(wú)道理。在家庭教育父母也難免有誤區(qū)。與父母平等交往，有助于幫助父母更新觀念、走出家教的誤區(qū)，也有助于我們做出正確的行為選擇。（3）逆反心理導(dǎo)致的危害：①、學(xué)生的逆反心理，往往導(dǎo)致家庭中的矛盾和沖突；會(huì)影響學(xué)生的健康發(fā)展，甚至釀成悲劇。②、結(jié)果上看，逆反心理導(dǎo)致的對(duì)父母的反抗，其結(jié)果都是懲罰了自己——不是拿自己的錯(cuò)誤懲罰自己，就是拿父母的錯(cuò)誤懲罰自己，這種結(jié)果也是對(duì)父母的一種傷害——不是拿自己的錯(cuò)誤傷害父母，就是拿父母的錯(cuò)誤傷害自己。傷害自己，傷害自己最親近的人。3、如何克服逆反心理？（1）、為了不傷害自己和自己最親近的人，就要努力克服消極的逆反心理，在情緒沖動(dòng)時(shí)要努力克制自己。（2）、學(xué)會(huì)與父母正確交往：①、對(duì)父母的態(tài)度要溫和，不采取偏激的行為方式。②、要表現(xiàn)出一定的獨(dú)立能力，讓父母放心。③、與父母交流和溝通。二．兩代人的對(duì)話1．架起理解的橋梁（怎樣與父母架起理解的橋梁？）P23__25（1）要親近父母，跨越代溝:溝通是雙方的事，我們做子女的要走近父母，親近父母，努力跨越代溝，與父母攜手同行。（2）學(xué)會(huì)遇事與父母商量:商量就是溝通的過(guò)程。通過(guò)商量，弄清分歧所在，找到雙方都能接受的辦法，這樣看似沖突的事情就有了回旋的余地?！疤幚砑彝_突六步法”：第一步，明確沖突是什么；第二步，進(jìn)一步分析產(chǎn)生分歧的原因；第三步，找出解決這一問(wèn)題可能涉及的各種方式；第四步，判斷哪些解決方式是沖突一方不能接受的；第五步，確定一種雙方都能接受的最佳方式；第六步，檢驗(yàn)最終選擇的解決問(wèn)題的方式是否有效。（3）與父母溝通的基本要領(lǐng):彼此了解是前提，尊重理解最關(guān)鍵。理解父母的有效方法是換位思考，溝通的結(jié)果要求同存異。了解父母，溝通就有主動(dòng)權(quán)；敞開(kāi)心扉，溝通起來(lái)無(wú)顧忌；笑口常開(kāi)，溝通起來(lái)無(wú)障礙；耐心解釋，溝通之中得理解；換位思考，有效溝通不可少；尊重理解，正常溝通最關(guān)鍵；求同存異，溝通不要走極端。2．與父母交往的藝術(shù)（與父母交往有哪些竅門(mén)？或如何與父母交往？）P26（1）贊賞父母，交往起來(lái)無(wú)煩惱。（2）認(rèn)真聆聽(tīng)，交往起來(lái)免誤會(huì)。（3）幫助父母，交往起來(lái)無(wú)障礙。（4）在家庭交往中，與父母不必太計(jì)較，要寬容。第二單元師友結(jié)伴同行第三課同儕攜手共進(jìn)一．同學(xué)?朋友1．我的人際圈（1）閉鎖心理的含義：閉鎖心理是將自己的心理活動(dòng)進(jìn)行自我封閉，不輕易外露。（2）形成良好人際關(guān)系的意義：如果封閉自己，只會(huì)使自己陷入孤立。良好的人際關(guān)系是相互選擇的結(jié)果。積極交往，友誼之樹(shù)才會(huì)枝繁葉茂；開(kāi)放自我，我們的性格才會(huì)更開(kāi)朗，人生才能更精彩。P31（3）交往中受人歡迎的品質(zhì):P31__32真誠(chéng)、友好、善良、負(fù)責(zé)任等品德，會(huì)使我們?cè)诮煌芯哂谐志玫奈?、較強(qiáng)的溝通意識(shí)和溝通能力，也會(huì)使自己在集體中具有更高的人氣指數(shù)。2．與友同行（1）什么是朋友？交友的益處有哪些？朋友帶給我們溫暖、支持和力量，讓我們感受生活的美好。在人生的旅途上，朋友伴我們同行，友誼照亮我們的生活之路。真正的朋友應(yīng)互幫互助，在追求共同的理想中一起成長(zhǎng)進(jìn)步。（2）朋友從哪里來(lái)？朋友可能就在我們身邊。對(duì)于友情，需要我們明智而謹(jǐn)慎地把握。（3）交友的原則P33__35①、交友是一個(gè)平等互惠的過(guò)程，給予與分擔(dān)必須是雙向的，這樣才能做到雙贏甚至多贏。②、人無(wú)完人，人各不同。寬容他人，尊重差異，加強(qiáng)溝通，就會(huì)交到更多有趣的朋友，獲得更為持久的友誼。③、真正的友誼應(yīng)該是坦誠(chéng)的，在原則面前一定要堅(jiān)定，不能以犧牲原則為代價(jià)維持所謂的友誼。④、我們要慎交朋友。與社會(huì)上的人交朋友，要樂(lè)交諍友，不交損友。二．男生?女生1．讓我們蕩起雙槳（1）與異性交往的意義:異性同學(xué)間的交往是學(xué)校生活的一個(gè)重要內(nèi)容，它能讓我們獲得更加豐富的友誼。（2）樹(shù)立男女同學(xué)之間積極交往的意識(shí)(男女同學(xué)正常交往的意義是什么？)男女同學(xué)之間的交往，可以增進(jìn)我們對(duì)異性的了解，學(xué)習(xí)對(duì)方的長(zhǎng)處，完善自己的個(gè)性，促進(jìn)身心健康發(fā)展；可以擴(kuò)大交往范圍，鍛煉交往能力；還可以學(xué)習(xí)如何適應(yīng)社會(huì)對(duì)不同性別的要求，增進(jìn)自己的性別意識(shí)。P37（3）男女同學(xué)之間如何進(jìn)行正常、健康的交往？男女同學(xué)之間的交往，既要相互尊重，又要自重自愛(ài)；既要開(kāi)放自己，又要掌握分寸；既要主動(dòng)熱情，又要注意交往方式、場(chǎng)合、時(shí)間和頻率。2．把握青春，把握情感（1）正視男女生交往中的情感問(wèn)題:隨著青春期的到來(lái)，我們的生理和心理都發(fā)生了一系列的變化。我們開(kāi)始關(guān)注異性，渴望接觸、了解異性，甚至可能萌發(fā)對(duì)異性的好感或愛(ài)慕之情。這是正常、自然而又美麗的事。（2）如何把握情感(如何正確處理男女生之間的情感？)男女同學(xué)之間的情感需要慎重對(duì)待、理智選擇。當(dāng)我們?cè)谇楦械拈T(mén)前徘徊時(shí)，需要反思自己的情感選擇。在反思中學(xué)會(huì)選擇，學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任；選擇中我們把握青春，在承擔(dān)責(zé)任中我們長(zhǎng)達(dá)成人。（3）在異性交往中學(xué)會(huì)自我保護(hù):在與異性相處時(shí)，我們要學(xué)會(huì)保護(hù)自己。增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，掌握自我保護(hù)的方法，以及良好自律，是對(duì)自己最好的保護(hù)。第四課老師伴我成長(zhǎng)一．我知我?guī)熚覑?ài)我?guī)?．我給老師畫(huà)個(gè)像（1）日常生活中的老師（2）信息時(shí)代的老師（3）培養(yǎng)人格的老師教師的巨大力量在于做出榜樣2．教師工作的特點(diǎn)：（1）老師是人類文明的傳播者，是老師，教給我們做人的道理，幫助我們掌握科學(xué)文化知識(shí)和技能。老師被譽(yù)為人類靈魂的工程師。（2）教育是人與人之間心靈的溝通，是人的精神的生長(zhǎng)和充盈。老師在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)揮著不可替代的作用。（3）老師有一顆金子般閃閃發(fā)光的心，老師有高尚的人格。二．有效溝通健康成長(zhǎng)1．師生交往新觀念（1）傳統(tǒng)師生關(guān)系“權(quán)威—遵從”的不對(duì)等的師生關(guān)系引發(fā)了師生交往的重重障礙。（2）新型師生關(guān)系:新型的師生關(guān)系建立在民主平等的基礎(chǔ)上。在這種關(guān)系中，師生之間人格平等、相互尊重、相互學(xué)習(xí)、教學(xué)相長(zhǎng)。老師是我們學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，是我們的朋友。2．共筑師生情感橋梁（中學(xué)生應(yīng)該如何與老師相處？）P50_53（1）主動(dòng)溝通是一切交往的前提?；馀c老師的誤解、矛盾，增進(jìn)與老師的感情，一切從主動(dòng)溝通開(kāi)始。溝通產(chǎn)生理解，理解產(chǎn)生信任。（2）掌握與老師溝通的方法：①?gòu)睦蠋煹慕嵌瓤磫?wèn)題。②正確對(duì)待老師的表?yè)P(yáng)和批評(píng)。③原諒老師的錯(cuò)誤。（3）掌握與老師交往的禮儀：①禮貌待師②注意場(chǎng)合③勿失分寸第三單元我們的朋友遍天下第五課多元文化“地球村”一．世界文化之旅1．豐富多彩的文化（1）節(jié)日是一種文化習(xí)俗，是國(guó)家和民族在長(zhǎng)期的歷史演進(jìn)中，所形成的獨(dú)具一格的文化傳統(tǒng)。文化的多樣性和豐富性，通過(guò)各具特色色的文化習(xí)俗表現(xiàn)出來(lái)。（2）不同國(guó)家和民族的不同文化，有著各自的標(biāo)志和代表人物，這些代表人物又把本國(guó)家和民族的文化推向世界。2．和諧的文化樂(lè)章（1）文化存在差異，沒(méi)有優(yōu)劣:文化存在差異，各有千秋。每一種文化都有自有生存發(fā)展的權(quán)利，不同民族的文化都蘊(yùn)含著人類文明的成果。（2）全球化趨勢(shì):全球化是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的共同趨勢(shì)。在全球化的過(guò)程中，各個(gè)國(guó)家和民族的文化，相互融合、相互促進(jìn)，呈現(xiàn)出多元和諧的發(fā)展局面。（3）正確對(duì)待文化差異（對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度是什么？）P60①對(duì)待文化差異，不應(yīng)該是排斥，而應(yīng)該是溝通，既要尊重自己民族文化的價(jià)值，又要尊重其他民族文化的價(jià)值，主張平等交流、相互學(xué)習(xí)②面對(duì)文化的差異，我們應(yīng)有開(kāi)放的胸懷。我們應(yīng)采取客觀、平等的態(tài)度，尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異，要虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處。我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族文化時(shí)，也要尊重、珍惜和保護(hù)各個(gè)國(guó)家、民族的文化，它們也是人類共同的文明成果。二．做友好往來(lái)的使者1．開(kāi)放的胸懷：（1）面對(duì)不同文化，開(kāi)放的胸懷意味著什么？面對(duì)不同文化，應(yīng)采取客觀、平等的態(tài)度，尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異，要虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處。（2）保護(hù)本民族的文化是我們義不容辭的責(zé)任。（3）任何民族文化的精華都是全世界的，都屬于人類共同的文明成果。尊重、珍惜和保護(hù)各個(gè)國(guó)家、民族的文化，體現(xiàn)了一種全球意識(shí)、開(kāi)放的胸懷、崇高的精神。2．搭起文化的橋梁（1）對(duì)外來(lái)文化該持何種態(tài)度：學(xué)習(xí)外來(lái)文化，不等于照抄照搬，而要批判的接受。（2）繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華民族精神，是青少年責(zé)無(wú)旁貸的歷史重任。（3）對(duì)外交往的方法面對(duì)文化差異，我們應(yīng)該克服自己的不安和焦慮；消除誤解，盡量保持客觀寬容的態(tài)度；提高對(duì)其他文化的鑒賞能力；不采取防衛(wèi)心態(tài)，多關(guān)注他人的經(jīng)驗(yàn)和看法，避免妄下斷言；尋找能聯(lián)結(jié)雙方的相似點(diǎn)；入鄉(xiāng)隨俗，尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣；探索有效地溝通技巧；在交往時(shí)，不卑不亢，以禮相待……（4）以開(kāi)放的心態(tài)接納不同文化的同時(shí)，還要宣傳、弘揚(yáng)我們民族的文化，讓世界了解飛速發(fā)展的中國(guó)，了解中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化。第六課網(wǎng)絡(luò)交往新空間一．網(wǎng)絡(luò)上的人際交往網(wǎng)絡(luò)生活很豐富1．網(wǎng)絡(luò)溝通無(wú)極限無(wú)極限網(wǎng)絡(luò)交往新空間2．網(wǎng)絡(luò)交往——一把鋒利的雙刃劍網(wǎng)絡(luò)的正面作用：了解時(shí)事、學(xué)習(xí)知識(shí)、與人溝通、休閑娛樂(lè)等兩面性網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面作用：沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)成癮癥、誘惑欺詐3、網(wǎng)絡(luò)交往的兩大特點(diǎn)是：無(wú)限性兩面性4、網(wǎng)絡(luò)交往對(duì)象具有：間接性、虛擬性、隱蔽性二．享受健康的網(wǎng)絡(luò)交往1．學(xué)會(huì)自我保護(hù)（網(wǎng)絡(luò)交往要注意什么？怎樣才能學(xué)會(huì)自我保護(hù)？）（1）要正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)的兩面性，用其所長(zhǎng)，避其所短，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)交往對(duì)生活的積極作用。（2）提高安全防范意識(shí)。網(wǎng)絡(luò)交往對(duì)象看不見(jiàn)、摸不著。我們必須提高自己的安全防范意識(shí)，不輕意泄漏個(gè)人資料，不隨意答應(yīng)網(wǎng)友的要求?，F(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題，盡可能找熟悉的朋友或師長(zhǎng)解決，不要僅僅依賴網(wǎng)友來(lái)滿足自己的情感需求，以免上當(dāng)受騙。（3）提高辨別覺(jué)察能力。網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊，個(gè)別不法分子利用網(wǎng)絡(luò)實(shí)施違法犯罪活動(dòng)。作為網(wǎng)絡(luò)游客，只有不斷提高自己的辨別覺(jué)察能力，提高自己的抗誘惑能力，才能保護(hù)自己。3．遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)則(1)網(wǎng)絡(luò)交往要遵守道德。網(wǎng)絡(luò)是我們共有的生活空間，我們共負(fù)建設(shè)文明、健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的責(zé)任。（2）上網(wǎng)更要遵守法律。網(wǎng)絡(luò)交往是現(xiàn)實(shí)人際交往的延伸，因此，上網(wǎng)要遵守法律這一基本的行為準(zhǔn)則。上網(wǎng)時(shí)，要有很強(qiáng)的依法行事的意識(shí)。4、中學(xué)生怎樣正確對(duì)待網(wǎng)絡(luò)？青少年怎樣文明上網(wǎng)？（1）充分利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)幫助學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。（2）要科學(xué)合理地安排時(shí)間，不影響正常的學(xué)習(xí)和生活。（3）要正確選擇網(wǎng)上信息，自覺(jué)抵制不良性系信息的影響。（4）不進(jìn)營(yíng)業(yè)性網(wǎng)吧，可在家中或?qū)W校上網(wǎng)。（5）遵守網(wǎng)絡(luò)道德，遵守紀(jì)律和法律。5、怎樣克服網(wǎng)癮？（1）提高自我約束能力，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感。（2）努力在現(xiàn)實(shí)中創(chuàng)造成功的記錄，培養(yǎng)自尊心與自信心。（3）培養(yǎng)廣泛的興趣和愛(ài)好，多和外界接觸，充實(shí)生活內(nèi)容，積極參加社會(huì)實(shí)踐。（4）多與父母和老師談心，在生活和學(xué)習(xí)上得到他們的幫助和指點(diǎn)，必要時(shí)要接受心理治療。（5）以健康的心態(tài)對(duì)網(wǎng)絡(luò)，等等。第四單元交往藝術(shù)新思維第七課友好交往禮為先一．禮貌顯魅力1．禮貌是尊重（禮貌的重要性是什么？）P79（1）禮貌是尊重的具體表現(xiàn):禮貌是處理人與人之間關(guān)系的一種規(guī)范，是人們?cè)谌粘＝煌袘?yīng)當(dāng)共同遵守的道德準(zhǔn)則。禮貌反映我們自身的素質(zhì)，展示我們的風(fēng)采。講文明、講禮貌包含著對(duì)他人的尊重、寬容、謙讓、與人為善等良好品質(zhì)。這是通往友好交往的道德橋梁。（2）禮貌是文明的體現(xiàn):是否文明禮貌，決不只是個(gè)人私事，也不是無(wú)足重輕的小事，它表明一個(gè)人是否具有道德修養(yǎng)，影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會(huì)風(fēng)氣的好壞，關(guān)系到國(guó)家和民族的尊嚴(yán)。2．“謝謝”的魅力我們對(duì)人有禮貌主要表現(xiàn)在語(yǔ)言、態(tài)度和行為等方面。語(yǔ)言文明、態(tài)度親和、舉止端莊是與人友好交往必備的素養(yǎng)。P80(1)語(yǔ)言文明的魅力：文明用語(yǔ)能使交往和諧，為人際關(guān)系增色。P80“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”(2)態(tài)度親和的魅力：增添交往的魅力，會(huì)拉近彼此的距離。P81(3)舉止端莊的魅力:能反映我們高雅的氣質(zhì)，反映我們的道德素養(yǎng)和文明程度?！爸t謙君子，賜我百朋?！蔽拿鞫Y貌要通過(guò)端莊的舉止來(lái)體現(xiàn)。二．禮儀展風(fēng)采1．因禮儀而優(yōu)雅（1）禮儀是一個(gè)人必備的素養(yǎng)禮儀是指各種禮節(jié)和儀式，包括社會(huì)交往中自然形成的各種文明舉止。禮儀不僅僅是一種形式，而且是一個(gè)人、一個(gè)集體乃至一個(gè)國(guó)家精神文明的象征。我們必須具備良好的利益素養(yǎng)，使自己的言行舉止符合禮儀的要求。（2）禮儀是一門(mén)學(xué)問(wèn)，在社交活動(dòng)中有特定的要求（3）講禮儀的重要性：①自覺(jué)做到講禮儀，不僅僅關(guān)系到我們自身的形象，而且直接關(guān)系到周圍的人，關(guān)系到我們的集體，甚至關(guān)系到我們民族和國(guó)家的形象。②按禮儀要求去做，有助于我們進(jìn)一步提升道德水平和精神境界，回事我們變的優(yōu)雅可親，更容易被人接納。（4）站如松、坐如鐘、行如風(fēng)是最常用的三種合乎禮儀的姿態(tài)。它能展示我們內(nèi)心的自信，蓬勃的朝氣、振奮的精神，有助于強(qiáng)健我們的身體，還能給人以美的感受。2．社交禮儀ABC（1）掌握基