整本書(shū)閱讀《紅樓夢(mèng)》課件73張統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)

曹雪芹高鶚

我國(guó)古代小說(shuō)發(fā)展概況一覽（魏晉南北朝）志人小說(shuō)（劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》）

志怪小說(shuō)（干寶的《搜神記》）（唐代時(shí)期）李朝威的《柳毅傳》元稹的《鶯鶯傳》蔣防的《霍小玉傳》（宋代時(shí)期）筆記小說(shuō)傳奇小說(shuō)話本小說(shuō)擬話本小說(shuō)馮夢(mèng)龍的“三言”凌蒙初的“二拍”（明代時(shí)期）長(zhǎng)篇小說(shuō)（明、清時(shí)期）明：《三國(guó)演義》、《西游記》、《水滸傳》、

《金瓶梅》、《封神演義》等清：《儒林外史》、《紅樓夢(mèng)》、《老殘游記》

《官場(chǎng)現(xiàn)形記》、《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》等明、清短篇小說(shuō)集有《“三言”》《“二拍”》（明）和《聊齋志異》（清）注意“晚清四大譴責(zé)小說(shuō)”和“我國(guó)古典四大名著”這兩個(gè)常識(shí)概念晚清四大譴責(zé)小說(shuō)：李寶嘉（李伯元）《官場(chǎng)現(xiàn)形記》吳沃堯（吳趼人）《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》劉鶚《老殘游記》曾樸《孽?；ā分袊?guó)四大古典名著：曹雪芹《紅樓夢(mèng)》羅貫中《三國(guó)演義》施耐庵《水滸傳》吳承恩《西游記》明代四大奇書(shū)：羅貫中《三國(guó)演義》施耐庵《水滸傳》吳承恩《西游記》蘭陵笑笑生《金瓶梅》《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典小說(shuō)的最高峰?！都t樓夢(mèng)》是中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)。就題材內(nèi)容而言，《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)小說(shuō)史上繼《金瓶梅》之后一部偉大的世情小說(shuō)。開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩(shī)書(shū)也枉然。

曹雪芹（約1715—1763）名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，又號(hào)芹圃、芹溪。他的先世原是漢人，但很早就入了滿洲旗籍。從他曾祖曹璽開(kāi)始，祖父曹寅，伯父曹颙

、父親曹頫三代世襲江寧織造的官職。他的曾祖母做過(guò)康熙皇帝的乳母，祖父曹寅做過(guò)康熙皇帝的侍讀，兩個(gè)女兒入選王妃?？滴趸实哿窝材暇陀兴拇我越瓕幙椩焓馂樾袑m。由此可見(jiàn)曹家的顯赫以及與皇室的密切關(guān)系。

曹氏家世曾祖曹璽/妻——康熙奶娘（一品夫人）祖父曹寅——康熙伴讀（江寧織造）父親曹頫伯父曹顒江寧織造，抄家

曹家還是一個(gè)具有文學(xué)教養(yǎng)的世家。曹雪芹的祖父曹寅博學(xué)能文，寫(xiě)過(guò)不少詩(shī)詞戲曲，也是有名的藏書(shū)家。著名的《全唐詩(shī)》就是由他主持刻印的。這種家庭環(huán)境無(wú)疑地對(duì)曹雪芹的文學(xué)素養(yǎng)有直接的影響。曹雪芹在少年時(shí)代經(jīng)歷過(guò)一段貴族生活，雍正即位后，展開(kāi)了一場(chǎng)殘酷的清除政敵的斗爭(zhēng)。在皇室內(nèi)部爭(zhēng)奪權(quán)力斗爭(zhēng)的牽連下，他的父親曹頫因事獲罪免職并被抄家，后又遣回北京，家道從此衰落，到他著書(shū)時(shí)已過(guò)著“舉家食粥酒常賒”的貧困生活。他寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》，“于悼紅軒中，披閱十載，增刪五次”，因貧病交困，加之愛(ài)子夭折悲傷過(guò)度，全書(shū)未盡即凄慘地與世長(zhǎng)辭。

據(jù)專(zhuān)家考證，《紅樓夢(mèng)》共110回，前80回在曹雪芹去世前10年左右就已經(jīng)傳抄問(wèn)世，后30回作者已基本上完成，只是由于某種原因未能傳抄于世，后來(lái)終于失落，這是不可挽回的損失。人生三憾：鯽魚(yú)多刺,海棠無(wú)香，紅樓未完。

——張愛(ài)玲《紅樓夢(mèng)》的版本《紅樓夢(mèng)》的版本大致分為兩個(gè)系統(tǒng)。一是八十回抄本系統(tǒng)，此系統(tǒng)的版本大都題名《石頭記》，大都有署名脂硯齋、畸笏叟等人的評(píng)語(yǔ)，故習(xí)慣上稱(chēng)之為“脂評(píng)本”或“脂本”。一是120回的“程本”。程本為程偉元排印的印刷本，署名“曹雪芹著，無(wú)名氏續(xù)，程偉元、高鶚整理”。例：《紅樓夢(mèng)》第八回，賈寶玉跑到梨香院看薛寶釵，兩人比通靈。寶釵要看寶玉脖子上的寶玉，寶玉要看寶釵脖子上的金鎖，正互相欣賞時(shí)，林妹妹來(lái)了。

程甲本里寫(xiě)到“丫頭喊林妹妹來(lái)了，只見(jiàn)林黛玉搖搖擺擺地走進(jìn)來(lái)”

《脂硯齋重評(píng)石頭記》抄本上寫(xiě)的是“只見(jiàn)黛玉搖搖地走了進(jìn)來(lái)”?！都t樓夢(mèng)》，原名《石頭記》。全書(shū)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，描繪了一批舉止見(jiàn)識(shí)出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態(tài)，展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美，可以說(shuō)是一部從各個(gè)角度展現(xiàn)女性美的史詩(shī)。

內(nèi)容概要：《紅樓夢(mèng)》以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主要線索，講述了一個(gè)封建大家庭由富貴走向衰敗的歷史。

賈寶玉與表妹林黛玉是青梅竹馬，志趣相投的一對(duì)戀人，但在封建家長(zhǎng)干涉下，賈寶玉最終娶了志向不合的表姐薛寶釵，林黛玉含恨而死?！都t樓夢(mèng)》的兩條線索

《紅樓夢(mèng)》故事情節(jié)由主次兩條矛盾線索構(gòu)成的。一條是以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情為中心，是貫穿全書(shū)的主線。它以寶、黛爭(zhēng)取愛(ài)情自由、婚姻自主和個(gè)性解放的思想同封建制度、封建禮教之間的矛盾為線索，以寶、黛最后對(duì)封建制度和封建禮教的徹底背叛和愛(ài)情的悲劇結(jié)局而告終。這條線索從第三、四兩回，林黛玉和薛寶釵接踵來(lái)到賈府，與寶玉的愛(ài)情糾葛開(kāi)始形成，并在矛盾中向前開(kāi)展。直到第九十七、九十八兩回，黛玉和寶釵在“哀”“樂(lè)”截然不同，“悲”“歡”強(qiáng)烈對(duì)比之下，一個(gè)“魂歸離恨天”，一個(gè)“出閨成大禮”，終成悲劇結(jié)局，是主線的高潮，也是實(shí)現(xiàn)全書(shū)主題的集中所在。后二十一回，則是在高潮的余波中，情節(jié)的下降、結(jié)尾階段。在這個(gè)階段里，賈家被抄而又贏得一個(gè)回光返照的局面。最后寶玉遁入空門(mén)，全書(shū)結(jié)束?！都t樓夢(mèng)》的兩條線索

從這條主線看，造成寶、黛愛(ài)情悲劇的根本原因是：在封建制度與禮教的桎梏下，青年男女愛(ài)情、婚姻不能自主，而取決于封建家長(zhǎng)的意愿。其結(jié)果是，同時(shí)釀成3個(gè)人的悲?。毫主煊?，為愛(ài)情熬盡最后一滴眼淚，含恨而死；賈寶玉，終于離棄“溫柔富貴之鄉(xiāng)”而遁入了空門(mén)；薛寶釵，雖成了榮府的“二奶奶”，卻沒(méi)有真正贏得愛(ài)情，陪伴她的是終生的凄涼孤苦?！都t樓夢(mèng)》的兩條線索

《紅樓夢(mèng)》的另一條線索是以寧、榮二府及其社會(huì)關(guān)系為中心，由一些彼此獨(dú)立而又互相關(guān)聯(lián)的情節(jié)組成的副線。它以封建的階級(jí)壓迫，等級(jí)制度以及封建貴族寄生腐朽，荒淫糜爛的生活所造成的封建制度自身的矛盾為線索，以賈府及其親族的一一衰敗為結(jié)局，不僅構(gòu)成主線的社會(huì)背景，并與主線殊途同歸，提示和鞭笞了封建制度的罪惡。《紅樓夢(mèng)》是章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)。1-5回是序幕，為全書(shū)定下骨架。6-18回通過(guò)劉姥姥進(jìn)榮國(guó)府、元春省親、秦可卿之死，寫(xiě)出賈府“烈火烹油、鮮花著錦”般的繁盛景象。19-54回寫(xiě)賈府安享富貴尊榮的生活，這部分有寶黛釵情感發(fā)展，有賈府的奢侈生活（鳳姐寶釵過(guò)生日、清虛觀打醮、兩宴大觀園），有繁華中的矛盾（叔嫂遇鬼、鳳姐潑醋、寶玉挨打），也有丫鬟們的情感世界（晴雯不受屈辱、鴛鴦誓死不嫁）等情節(jié)。55-78回寫(xiě)賈府由盛轉(zhuǎn)衰，有探春理家、大觀園“承包”、茉莉粉薔薇硝玫瑰露事件、尤二姐之死、抄檢大觀園、晴雯之死等情節(jié)，第55回是全書(shū)轉(zhuǎn)折處。79-120回寫(xiě)賈府?dāng)⊥?，高鶚續(xù)寫(xiě)部分減弱了小說(shuō)的悲劇性，按雪芹愿意，應(yīng)是賈家“樹(shù)倒猢猻散”，落得個(gè)“白茫茫一片大地真干凈”的結(jié)局。

為官的，家業(yè)凋零；富貴的，金銀散盡；有恩的，死里逃生；無(wú)情的，分明報(bào)應(yīng)；欠命的，命已還；欠淚的，淚已盡。冤冤相報(bào)實(shí)非輕，分離聚合皆前定。欲知命短問(wèn)前生，老來(lái)富貴也真僥幸?？雌频模萑肟臻T(mén)；癡迷的，枉送了性命。好一似食盡鳥(niǎo)投林，落了片白茫茫大地真干凈！《紅樓夢(mèng)》的讀法

要讀懂紅樓夢(mèng)，必須從前五回入手，記住兩張表，一個(gè)是賈府的地圖，看的過(guò)程中可以按圖索驥；一個(gè)是人物關(guān)系圖；前五回里包含的信息相當(dāng)豐富，包括人物的命運(yùn)，寫(xiě)書(shū)的緣起，賈府的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)等等。20《紅樓夢(mèng)》前五回的內(nèi)容

和在小說(shuō)中的作用

第一回甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈賈雨村風(fēng)塵懷閨秀

第二回

賈夫人仙逝揚(yáng)州城冷子興演說(shuō)榮國(guó)府

第三回

賈雨村夤緣復(fù)舊職林黛玉拋父進(jìn)京都

第四回薄命女偏逢薄命郎葫蘆僧亂判葫蘆案

第五回

游幻境指迷十二釵飲仙醪曲演紅樓夢(mèng)21賈府人物關(guān)系一覽表寧國(guó)公賈演－賈代化賈敷賈敬賈珍－賈蓉賈惜春（秦可卿）榮國(guó)公賈源－賈代善（賈母）

賈赦（邢夫人）賈璉（王熙鳳）－巧姐賈迎春賈政（王夫人）賈珠（李紈）－賈蘭賈元春賈寶玉賈探春賈敏（林如海）林黛玉三間廳賈母院五間上房廂房東廊三間抱廈廳三間耳房二門(mén)垂花門(mén)抄手游廊賈赦院北東角門(mén)穿堂榮府正門(mén)南大廳

穿堂內(nèi)儀門(mén)西角門(mén)

二門(mén)鳳姐院大門(mén)粉油影壁角門(mén)后廊賈政院榮禧堂儀門(mén)儀門(mén)正冊(cè)副冊(cè)又副冊(cè)林黛玉香菱晴雯薛寶釵薛寶琴襲人賈元春尤三姐小紅賈探春尤二姐鴛鴦史湘云邢岫煙紫鵑妙玉李紋金釧賈迎春李綺鶯兒賈惜春寶蟾司棋王熙鳳寶珠玉釧賈巧姐瑞珠茜雪李紈平兒麝月秦可卿嬌杏柳五兒序幕

《紅樓夢(mèng)》的序幕由前五回構(gòu)成，分別從各個(gè)不同的角度，為全書(shū)情節(jié)的開(kāi)展作了必要的交代。它們之間既有聯(lián)系，又各有側(cè)重。第一回

開(kāi)篇，用“女?huà)z補(bǔ)天”“木石前盟”兩個(gè)神話故事作楔子，為塑造賈寶玉和林黛玉的戀愛(ài)故事，染上一層浪漫主義色彩?！盁o(wú)材補(bǔ)天，幻形入世”——“通靈寶玉”

——對(duì)賈寶玉的叛逆性格有隱喻的作用絳珠仙草——神瑛侍者——把一生的眼淚還他27女?huà)z補(bǔ)天

在“女?huà)z補(bǔ)天”的故事中，作者特意描寫(xiě)了一塊“無(wú)材補(bǔ)天，幻形入世”的頑石。這便是隨賈寶玉一起降生，又為賈寶玉隨身佩戴的“通靈寶玉”。它對(duì)賈寶玉的叛逆性格有隱喻作用：一方面暗示他無(wú)“補(bǔ)天”之材，是個(gè)不符合封建社會(huì)要求的“蠢物”；另一方面也暗示他與封建主義相對(duì)立的思想性格，具有像從天而降的頑石一樣的“頑劣”性，難以為世俗所改變。女?huà)z煉石補(bǔ)天的地點(diǎn)：大荒山無(wú)稽崖青埂峰大荒是時(shí)間的最初，所謂的洪荒；大荒無(wú)稽是查證不出時(shí)間的最初。青埂，有人認(rèn)為是“情根”的諧音。這本小說(shuō)整個(gè)在講“情”。女?huà)z煉石的材料：高十二丈，見(jiàn)方二十四的石頭。

十二是月，二十四是節(jié)氣，都是在講時(shí)間。女?huà)z煉成“頑石三萬(wàn)六千五百零一塊”，三六五是一年三百六十五天，剩下一塊沒(méi)有用?！凹僮髡鏁r(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”甄士隱——賈雨村甄家——賈家甄寶玉——賈寶玉。第二回

交代賈府人物。通過(guò)“冷子興演說(shuō)榮國(guó)府”，簡(jiǎn)要地介紹了賈府中的人物關(guān)系，為讀者閱讀全書(shū)開(kāi)列了一個(gè)簡(jiǎn)明“人物表”。31賈府人物關(guān)系一覽表寧國(guó)公賈演－賈代化賈敷賈敬賈珍－賈蓉賈惜春（秦可卿）榮國(guó)公賈源－賈代善（賈母）

賈赦（邢夫人）賈璉（王熙鳳）－巧姐賈迎春賈政（王夫人）賈珠（李紈）－賈蘭賈元春賈寶玉賈探春賈敏（林如海）林黛玉第三回介紹小說(shuō)的典型環(huán)境──通過(guò)林黛玉耳聞目睹對(duì)賈府做了第一次直接描寫(xiě)林黛玉進(jìn)府的行蹤,是這一回介紹賈府人物，描寫(xiě)賈府環(huán)境的線索。第四回展現(xiàn)小說(shuō)更廣闊的社會(huì)背景。通過(guò)“葫蘆僧亂判葫蘆案”介紹了賈、史、王、薛四大家族的關(guān)系。由薛蟠案件帶出寶釵進(jìn)賈府的情節(jié)。賈不假，白玉為堂金作馬。(賈)阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史（史）東海缺少白玉床，龍王請(qǐng)來(lái)金陵王。（王）豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。(薛)護(hù)官符第五回全書(shū)總綱。通過(guò)賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境，利用畫(huà)冊(cè)、判詞及歌曲的形式，隱喻含蓄地將《紅樓夢(mèng)》眾多主要人物和次要人物的發(fā)展和結(jié)局交代出來(lái)。賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境交代《紅樓夢(mèng)》眾多主要人物和次要人物的發(fā)展和結(jié)局金陵十二釵正冊(cè)林黛玉薛寶釵賈元春賈迎春賈探春賈惜春史湘云李紈王熙鳳巧姐秦可卿妙玉金陵十二釵副冊(cè)金陵十二釵又副冊(cè)畫(huà)冊(cè)判詞歌詞判詞可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才！玉帶林中掛，金簪雪里埋。鳳姐凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái)，都知愛(ài)慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。

史湘云富貴又何為?襁褓之間父母違。展眼吊斜暉，湘江水逝夢(mèng)云飛。

情天情?；们樯恚榧认喾瓯刂饕?。漫言不肖皆榮出,造釁開(kāi)端實(shí)在寧。

李紈桃李春風(fēng)結(jié)子完,到頭誰(shuí)似一盆蘭?如冰水好空相妒,枉與他人作笑談。

欲潔何曾潔?云空未必空?？蓱z金玉質(zhì)，終陷淖泥中。二十年來(lái)辨是誰(shuí)；榴花開(kāi)處照宮闈。三春爭(zhēng)及初春景，虎兔相逢大夢(mèng)歸。子系中山狼，得志更猖狂；金閨花柳質(zhì)，一載赴黃梁。

才自精明志自高，生于末世運(yùn)偏消；清明涕送江邊艦，千里東風(fēng)一望遙。

勘破三春景不長(zhǎng)，緇衣頓改昔年粧?？蓱z繡戶侯門(mén)女，獨(dú)臥青燈古佛傍。

勢(shì)敗休云貴，家亡莫論親。偶因濟(jì)劉氏，巧得遇恩人。

巧姐

《紅樓夢(mèng)》以愛(ài)情悲劇為主要線索，講述了一個(gè)封建大家庭由富貴走向衰敗的歷史。賈寶玉與表妹林黛玉是青梅竹馬，志趣相投的一對(duì)戀人，但在封建家長(zhǎng)干涉下，賈寶玉最終娶了志向不合的表姐薛寶釵，林黛玉含恨而死。人名隱意

書(shū)中很多人物的名字，其諧音都有特殊的含義，或諷刺，或感嘆，是為紅樓夢(mèng)的藝術(shù)之一。脂硯齋的批文指明了部分的隱意。賈府——假府甄士隱——真事隱甄英蓮——真應(yīng)憐賈雨村——假語(yǔ)存元春、迎春、探春、惜春——原應(yīng)嘆息抱琴，司棋，侍書(shū)，入畫(huà)----琴棋書(shū)畫(huà)（抱琴--元春的大丫頭，司棋--迎春的大丫頭，侍書(shū)--探春的大丫頭，入畫(huà)--惜春的大丫頭）賈政、賈敬——假正經(jīng)瀟湘館——消香館梨香院——離鄉(xiāng)怨蘅蕪院——恨無(wú)緣怡紅院——遺紅怨抱琴暴寢"原"春暴斃司棋死凄"應(yīng)"春慘死侍書(shū)事殊"嘆"春遠(yuǎn)嫁入畫(huà)入化"息"春出家好了歌甄士隱知投人不著，心中未免悔恨，再兼上年驚唬，急忿怨痛已傷，暮年之人，貧病交攻，竟?jié)u漸的露出那下世的光景來(lái)?？汕蛇@日拄了拐杖掙到街前散散心時(shí)，忽見(jiàn)那邊來(lái)了一個(gè)跛足道人，瘋癲落拓，麻鞋鶉衣，口內(nèi)念著幾句言詞道：世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！古今將相在何方？荒冢一堆草沒(méi)了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！終朝只恨聚無(wú)多，及到多時(shí)眼閉了。世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了！君生日日說(shuō)恩情，君死又隨人去了。世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！癡心父母古來(lái)多，孝順兒孫誰(shuí)見(jiàn)了？陋室空堂，當(dāng)年笏滿床。衰草枯楊，曾為歌舞場(chǎng)。蛛絲兒結(jié)滿雕梁，綠紗今又糊在蓬窗上。說(shuō)甚么脂正濃、粉正香，如何兩鬢又成霜？昨日黃土隴頭送白骨，今宵紅燈帳底臥鴛鴦。金滿箱，銀滿箱，展眼乞丐人皆謗。正嘆他人命不長(zhǎng)，那知自己歸來(lái)喪！訓(xùn)有方，保不定日后作強(qiáng)梁。擇膏粱，誰(shuí)承望流落在煙花巷！因嫌紗帽小，致使鎖枷杠，昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長(zhǎng)。亂烘烘你方唱罷我登場(chǎng)，反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。甚荒唐，到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳。黛玉之死第96回瞞消息鳳姐設(shè)奇謀泄機(jī)關(guān)顰兒迷本性

第97回林黛玉焚稿斷癡情薛寶釵出閣成大禮第98回苦絳草魂歸離恨天病神瑛淚灑相思地

情節(jié)脈絡(luò)驚聞娶親:寫(xiě)黛玉從賈母丫環(huán)口中得知寶玉將與寶釵成婚的消息；

探望寶玉:寫(xiě)黛玉為知詳情，往寶玉處問(wèn)詢，二人相見(jiàn)，寶玉自訴病因；

焚絹毀詩(shī):寫(xiě)自寶玉處回來(lái)后，“這病日重一日”“自料萬(wàn)無(wú)生理”，并將題詩(shī)的絹帕和一本詩(shī)稿燒毀；

香魂飛散:寫(xiě)黛玉最終在疾病的折磨中直聲叫著寶玉而死去。對(duì)黛玉的人物描寫(xiě)情節(jié)描寫(xiě)手法具體語(yǔ)句人物心理驚聞娶親

探望寶玉

焚絹毀詩(shī)

香魂飛散

驚真痛怨、恨心理動(dòng)作神態(tài)心理、動(dòng)作神態(tài)語(yǔ)言直接描寫(xiě):“黛玉聽(tīng)了這句話，如同一個(gè)疾雷，心頭亂跳”“已聽(tīng)呆了”“心里竟是油兒醬兒糖兒醋兒倒在一處的一般，甜苦酸咸，竟說(shuō)不上什么味兒來(lái)了”間接的動(dòng)作描寫(xiě):“兩只腳卻像踩著棉花一般，早已軟了，只得一步一步慢慢地走將來(lái)”都表明這個(gè)消息對(duì)黛玉的打擊之重，黛玉得知消息后內(nèi)心的活動(dòng)非常激烈，由“心頭亂跳”到“呆”再到“說(shuō)不上什么味兒”，可見(jiàn)她對(duì)此事想得很多。找出描寫(xiě)黛玉驚聞娶親后的心理變化，并理解人物的心理兩只腳“這時(shí)不似先前那樣軟了”“自己坐下，卻也瞅著寶玉笑。兩個(gè)人也不問(wèn)好，也不說(shuō)話，也不推讓?zhuān)还軐?duì)著臉傻笑起來(lái)”，“兩個(gè)卻又不答言，仍舊傻笑起來(lái)”，“瞅著寶玉只管笑，只管點(diǎn)頭兒”，“便回身笑著出來(lái)”，“走得比往常飛快”，“笑著隨了往瀟湘館來(lái)”等等。理解寶、黛的“笑”這里反復(fù)寫(xiě)到黛玉的“笑”，見(jiàn)到寶玉“笑”，從寶玉處出來(lái)“笑”，往瀟湘館來(lái)也“笑”。這些笑里包含的感情是復(fù)雜的，有見(jiàn)到寶玉后的高興，有得到寶玉“我為林姑娘病了”的回答的滿足，有心事得解之后的解脫，從中可見(jiàn)黛玉與寶玉間的一種純真深摯的愛(ài)情。寶玉的笑是源于對(duì)愛(ài)情的希望，而黛玉已經(jīng)意識(shí)到希望已經(jīng)完全破滅,所以文中說(shuō)“此時(shí)反不傷心，唯求速死”。黛玉用眼淚埋葬了自己的青春，而她以微笑結(jié)束自己的生命，這微笑中包含了多少辛酸、哀痛。微笑在此情此景下，具有了比眼淚更震撼人心的藝術(shù)效果。自寶玉處回來(lái)后，笑著對(duì)紫鵑等說(shuō)“我哪里就能夠死呢”；想起傻大姐的話來(lái)“反而不傷心，惟求速死，以完此債”；紫鵑苦勸她保重時(shí)，她“微笑一笑，也不答言”；見(jiàn)賈府中上下人等都不過(guò)來(lái)，連一個(gè)問(wèn)的人都沒(méi)有，“自料萬(wàn)無(wú)生理”等等，這些內(nèi)容中，重要的一點(diǎn)是黛玉已知自己不久于人世，內(nèi)心既有面對(duì)死亡的平靜，也有著不甘，這種不甘表現(xiàn)在撕絹帕、焚詩(shī)稿這樣的行為里，“紫鵑早已知他是恨寶玉”，是從旁人的角度來(lái)寫(xiě)黛玉的心理。

焚絹毀詩(shī)可見(jiàn)什么心理概括林黛玉的形象“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝”冰清玉潔、孤標(biāo)傲世明確：一方以紫鵑、李紈為代表，他們對(duì)寶黛之間的感情很清楚，但在對(duì)賈母、鳳姐安排的寶玉與寶釵的婚事又無(wú)力阻攔，只能更多地對(duì)寶黛二人予以同情。如，寶黛在迷惑中表明心跡之后，紫鵑對(duì)黛玉說(shuō)“事情到了這個(gè)分兒，不得不說(shuō)了。姑娘的心事，我們也都知道?！媚飫e聽(tīng)瞎話，自己安心保重才好”；黛玉欲撕毀絹帕的時(shí)候，“紫鵑早已知道他是恨寶玉”；在黛玉之死的整個(gè)過(guò)程中，賈府各方表現(xiàn)出怎樣的態(tài)度？黛玉病重，紫鵑來(lái)回賈母時(shí)，欲尋寶玉而不得，于是“咬著牙發(fā)狠道：‘寶玉，我看她明兒死了，你算是躲的過(guò)不見(jiàn)了！你過(guò)了你那如心如意的事兒，拿什么臉來(lái)見(jiàn)我！’一面哭，一面走，嗚嗚咽咽的回去了”；李紈在得知黛玉病重，趕著過(guò)來(lái)時(shí)“一頭走，一頭落淚，想著：‘姐妹在一處一場(chǎng)，更兼他那容貌才情真是寡二少雙，惟有青女素蛾可以仿佛一二，竟這樣小小的年紀(jì)，就作了北邙鄉(xiāng)女！偏偏鳳姐想出一條偷梁換柱之計(jì)，自己也不好過(guò)瀟湘館來(lái)，竟未能少盡姐妹之情。真真可憐可嘆’”等等。

另一方以賈母、鳳姐為代表，他們是左右賈府局勢(shì)的人，在對(duì)待寶玉的婚事上獨(dú)斷專(zhuān)行，又用盡心計(jì)，寶黛之間的愛(ài)情如果繼續(xù)發(fā)展下去是與賈府的利益無(wú)法統(tǒng)一的。故二人所遭之種種打