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琵琶形制考略

琵琶是中國(guó)古代常見(jiàn)的彈簧弦樂(lè),在民族樂(lè)器中仍發(fā)揮著重要作用。然而,對(duì)于我國(guó)古代琵琶的形制問(wèn)題學(xué)人則多易混淆,本文謹(jǐn)就這一問(wèn)題,略作簡(jiǎn)單論述。琵琶,也作“批把”。劉熙《釋名·釋樂(lè)器》說(shuō):推手前曰批,引手卻曰把。象其鼓時(shí),因以為名”?!芭谩币徽Z(yǔ)即由彈撥動(dòng)作“批”、“把”演變而來(lái)。因此,我國(guó)古代所說(shuō)的琵琶實(shí)為一種廣義稱謂,是指所有抱于懷中,用手“批”、“把”的一類樂(lè)器。其形制具體可分為四類:一是秦琵琶;二是阮咸琵琶;三是直項(xiàng)五弦琵琶;四是曲項(xiàng)四弦琵琶。這四種不同形制的琵琶,產(chǎn)生于不同地域,具有各自不同的演變軌跡,在我國(guó)民族器樂(lè)史上也產(chǎn)生了不同的作用。下面分別予以簡(jiǎn)單論述。一、越南裝置—秦琵琶秦琵琶大約產(chǎn)生于秦末,風(fēng)行于秦漢之交,因與阮咸琵琶相區(qū)別而有此名。杜摯稱之為“弦鼗”。西晉傅玄《琵琶賦序》曰:“(琵琶)杜摯以為嬴秦之末,蓋苦長(zhǎng)城之役百姓,弦鼗而鼓之?!币虼?弦鼗為秦末筑長(zhǎng)城時(shí)(約公元前217年),北方邊邑地區(qū)的人們對(duì)鼗鼓加弦改造而成。常任俠先生也認(rèn)為:“《論語(yǔ)》說(shuō):‘播鼗舞,入于漢’。鼗是中國(guó)古代的雅樂(lè)器,就是帶柄的小鼓,漢石刻畫(huà)中,有這種鼗鼓的圖像。大約在柄上裝弦,達(dá)于鼓面,彈以作聲,所以叫弦鼗,這是中國(guó)自己發(fā)明的最早的一種琵琶類型的樂(lè)器。”弦鼗無(wú)品柱,系將一長(zhǎng)柄插入兩面蒙革的鼓頭,鼓頭圓而小,鼓頭之上有三根細(xì)弦,直柄,豎抱懷中以手彈。唐時(shí)易名為“秦漢子”,并與當(dāng)時(shí)西域傳入的琵琶相區(qū)別又稱為“三弦”,到分別成書(shū)于后晉、北宋時(shí)期的《舊唐書(shū)》和《新唐書(shū)》中已稱“秦琵琶”。秦琵琶即今三弦之始祖。唐以后,秦漢子發(fā)生分化,一部分進(jìn)入宮廷樂(lè)部,在保存其三弦、長(zhǎng)頸、無(wú)品主要特異之處的前提下,形制稍有變化,后因西域音樂(lè)的東漸而逐漸消亡。而流傳至民間的秦漢子,則歷經(jīng)數(shù)百年而不衰,后在元代時(shí)復(fù)出,時(shí)人稱之為“三弦”。三弦一直流傳至今,現(xiàn)已有大、小三弦之分。二、阮咸琵琶阮咸琵琶即阮咸,也稱“漢琵琶”、“漢魏琵琶”。西晉傅玄《琵琶賦序》說(shuō):“(阮咸琵琶)《世本》不載作者,聞之故老云:漢遣烏孫公主嫁昆彌,念其行道思慕,使工人知音者裁琴、箏、筑、箜篌之屬作馬上樂(lè)”。其創(chuàng)制大約在公元前105年,創(chuàng)始之初,名為“批把”。后來(lái)?yè)?jù)“琴”字字首,另創(chuàng)新字“琵琶”。據(jù)東漢劉熙《釋名》、晉應(yīng)劭《風(fēng)俗通義》、傅玄《琵琶賦》,在兩漢魏晉它一直被稱為“琵琶”。阮咸琵琶之“阮咸”,是后人添加的限定語(yǔ)。在碎葉曲項(xiàng)琵琶傳入中原之前,弦鼗——秦漢子、琵琶(阮咸)、五弦琵琶(秦漢)各有其名。這一時(shí)期文獻(xiàn)中的琵琶,基本均指阮咸琵琶。阮咸琵琶,形制為長(zhǎng)頸直項(xiàng)、圓形音箱、四弦十二柱。其創(chuàng)始于漢代,而名稱則是唐代時(shí)以東晉音樂(lè)家阮咸之名而命名。阮咸是晉代著名的器樂(lè)表演家、音律學(xué)家和作曲家。阮咸琵琶早在東晉之前即已定型,然由于阮咸善彈此器,加之當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)以阮咸等“竹林七賢”甚為崇尚,阮咸,阮咸琵琶在南北朝時(shí)期已經(jīng)風(fēng)靡全國(guó)各地。阮咸琵琶雖因“胡音龜茲”的影響而一時(shí)少息,但到了唐武則天時(shí),則因當(dāng)時(shí)的“考古發(fā)現(xiàn)”而又復(fù)出,并再度成為風(fēng)靡一時(shí)的樂(lè)器。為與當(dāng)時(shí)已經(jīng)風(fēng)行的碎葉曲項(xiàng)琵琶相區(qū)別,時(shí)人便以“妙解音律、善彈琵琶”的晉代阮咸之名來(lái)命名此器。《新唐書(shū)·元行沖傳》記載說(shuō):“有人破古冢,得銅器似琵琶,身正圓,人莫能辨。行沖曰:‘此阮咸所作器也?!滓阅?弦之,其聲亮雅,樂(lè)家遂謂之阮咸”。宋代又簡(jiǎn)稱為“阮”。阮咸琵琶是西漢創(chuàng)造的便攜式彈弦樂(lè)器,對(duì)中原周邊地區(qū)的音樂(lè)產(chǎn)生重大影響。早在西漢,它已遠(yuǎn)播至烏孫等西域地區(qū)。到了晉代,則又和七弦臥箜篌、長(zhǎng)笛、細(xì)腰鼓等樂(lè)器一起東漸至高句麗,給當(dāng)?shù)匾魳?lè)帶來(lái)了重大影響。三、道品柱的形制直項(xiàng)五弦琵琶為龜茲樂(lè)人綜合楚漢弦琴——擊筑、臥箜篌、弦鼗、阮咸而創(chuàng)制。漢時(shí)從西域傳入中原,流行于南北朝和隋唐時(shí)期。形制為長(zhǎng)頸、直項(xiàng)、五弦、半梨形音箱,比曲項(xiàng)四弦琵琶略小,形體瘦長(zhǎng),初無(wú)品柱,后有用絲弦扎以十三道品柱的,其形體最初呈棒狀,后又為棒狀梨形?!杜f唐書(shū)·音樂(lè)志》稱其為“秦漢”?!缎绿茣?shū)·禮樂(lè)志》徑稱“五弦”,曰:“如琵琶而小,北國(guó)所出,舊以木撥彈之,樂(lè)工裴神符初以手彈,太宗悅甚,后人習(xí)為琵琶”。唐代坐部伎、立部伎中多使用之。直項(xiàng)五弦琵琶初稱“屈茨琵琶”?!锻ǖ洹氛f(shuō):“自宣武已后,始愛(ài)胡聲。洎于遷都,屈茨琵琶——五弦、箜篌、胡、胡鼓、胡鈸、打沙鑼,胡舞、鏗鏘鏜鏜,洪心駭耳。”馬端臨《文獻(xiàn)通考》亦載:“后魏宣武帝酷嗜音樂(lè),其器有屈茨琵琶。”五弦琵琶在中原地區(qū)流行時(shí)間較短。其最早見(jiàn)之于甘肅涇川南石窟寺(北魏始建)浮雕圖像,但當(dāng)宋代時(shí)曲項(xiàng)四弦琵琶與漢魏阮咸琵琶結(jié)合,成為國(guó)人更為喜愛(ài)的樂(lè)器后,五弦琵琶在中原地區(qū)就逐漸消亡了。四、曲項(xiàng)私家車(chē)說(shuō)曲項(xiàng)琵琶產(chǎn)生于中亞碎葉之地,應(yīng)是受阮咸影響而產(chǎn)生的一種樂(lè)器。《隋書(shū)·樂(lè)志》載:“今曲項(xiàng)琵琶箜篌之徒,并出自西域?!睎|晉時(shí)從西域碎葉國(guó)傳入中原地區(qū),后又傳到南方?!妒挛锛o(jì)原》卷二說(shuō):“或云碎葉國(guó)所獻(xiàn)”。碎葉城在碎葉水南岸,在今哈薩克斯坦境內(nèi)。歷史上所指的“西國(guó)龜茲樂(lè)”就是指龜茲以西碎葉之地的音樂(lè)。因此,曲項(xiàng)琵琶也稱龜茲琵琶,形制為短頸、曲項(xiàng)、梨形音槽、四弦四柱。曲項(xiàng)琵琶是唐代的流行樂(lè)器。唐代坐部伎即以琵琶為主。《通典》說(shuō):“坐部伎即燕樂(lè),以琵琶為主,故謂之琵琶曲?!碧拼鷷r(shí)琵琶已有用撥子和手彈兩種方法,唐段安節(jié)《樂(lè)府雜錄》說(shuō):“奏琵琶有兩法,用撥彈,用手奏,是從人之所好而已。”而琵琶的懷抱方式,也由橫向逐漸改為豎向抱于懷中彈奏。宋代以后,曲項(xiàng)琵琶徑稱琵琶。南宋以后出現(xiàn)了四相十三品琵琶,即是在碎葉曲項(xiàng)琵琶上安放了阮咸琵琶之柱的樂(lè)器?,F(xiàn)今琵琶為曲項(xiàng)四弦琵琶和阮咸結(jié)合發(fā)展而來(lái),它是中原樂(lè)工在曲項(xiàng)琵琶的共鳴音槽的面板上加上了阮咸琵琶的品柱演變發(fā)展而成的。其演奏技法逐漸發(fā)展和豐富,已經(jīng)成為既能獨(dú)奏、又能伴奏和參加合奏的重要民族樂(lè)器。五、越南說(shuō)的音樂(lè)文化內(nèi)涵四種不同形制的琵琶,產(chǎn)生在不同的地域,流行于不同的歷史時(shí)期,在中國(guó)民族器樂(lè)史上也產(chǎn)生了不同的作用。秦琵琶產(chǎn)生于秦末北方邊邑地區(qū),最初稱“弦鼗”,唐時(shí)稱“秦漢子”,元代復(fù)出后改稱“三弦”。阮咸琵琶產(chǎn)生于中原地區(qū),是西漢時(shí)綜合琴、箏、筑、箜篌等樂(lè)器創(chuàng)制而成,在曲項(xiàng)琵琶傳入前徑稱“琵琶”,廣泛流行于魏晉以后,宋以后簡(jiǎn)稱為“阮”。直項(xiàng)五弦琵琶是龜茲樂(lè)人綜合擊筑、臥箜篌、弦鼗、阮咸等樂(lè)器創(chuàng)制,漢時(shí)傳至中原,流行于南北朝及隋唐,南宋以后逐

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