2023學(xué)年完整公開(kāi)課版鼓山

鼓山鼓山位于福州市東郊、閩江北岸，距離市中心區(qū)約8公里，是福州市最著名的風(fēng)景區(qū)。鼓山最高峰海拔925米，山上勝跡眾多，林壑幽美，引人入勝。2002年5月，福建省鼓山風(fēng)景名勝區(qū)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第四批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)名單。鼓山景區(qū)以古剎涌泉寺為中心，東有回龍閣、靈源洞等20多景；西有洞壑?jǐn)?shù)十景，其中以十八景尤著；南有羅漢臺(tái)、香爐峰等50多景；北有大頂峰、白云洞等45景。這些景點(diǎn)主要由花崗巖經(jīng)長(zhǎng)期剝蝕、風(fēng)化、崩塌、堆積而成，千姿百態(tài)，構(gòu)成蟠桃林、劉海釣蟾、玉筍峰、八仙巖和喝水巖等自然景觀。此外，還有歷代摩崖石刻多處。還有溪澗瀑布山泉50余處，著名的有鱔溪、鼓山溪、磨溪、小磨溪，這些溪流有的溪水奔瀉，也有常年細(xì)水長(zhǎng)流，其中鱔溪瀑布和東山溪瀑布最為壯觀。峽谷中最典型的有喝水巖、靈源洞，稱為“谷中之谷”。眺望臺(tái)、玉石云梯、翠竹園、知足常樂(lè)園、松濤樓根藝藏珍館等更為景區(qū)錦上添花。又是一座歷史文化名山，山上千年古剎涌泉寺面貌莊嚴(yán)、規(guī)模宏偉、工藝精巧、殿宇輝煌，素有“閩剎之冠”稱譽(yù)。鼓山簡(jiǎn)介涌泉寺涌泉寺為閩剎之冠，是全國(guó)重點(diǎn)寺廟之一。寺院建在海拔455米的鼓山山腰，占地約1.7公頃，前為香爐峰，后倚白云峰，有“進(jìn)山不見(jiàn)寺，進(jìn)寺不見(jiàn)山”的奇特建筑格局。涌泉寺始建于783年，初名華嚴(yán)寺。唐武宗滅佛時(shí)，華嚴(yán)寺被毀。908年，閩王王審知修建新寺“國(guó)師館”。915年，改名為鼓山白云峰涌泉禪院。宋朝時(shí)，宋真宗賜額“涌泉禪院”。1407年改稱涌泉寺。明代該寺曾兩次毀于火災(zāi)，相繼修復(fù)、擴(kuò)建，形成今天的規(guī)模。1699年，康熙頒賜的御書(shū)“涌泉寺”泥金匾額，至今仍高懸于天王殿寺門(mén)之上。另外，四川三臺(tái)和遼寧大連也有同名寺院。

天王殿位于福建省福州市涌泉寺內(nèi)，天王殿殿前“涌泉寺”大金匾，系清康熙皇帝“御筆頒賜”。殿內(nèi)中間龕內(nèi)坐著彌勒佛，滿面笑容，栩栩如生。以笑臉和大肚表達(dá)佛家的思想觀念,即“大腹能容容天下難容之事，張口便笑笑世間可笑之人”。兩廂四大金剛保持著明朝的雕塑藝術(shù)風(fēng)格，每尊塑像貼金一斤，相貌威武。天王殿龍頭泉始建于元朝延佑二年(1315年)。傳說(shuō)喝水巖泉水改道后，從這里石壁中噴出，后人把這股水引入石制的龍頭嘴,龍頭之下裝上一座輪機(jī)和掛一個(gè)小鐘，龍頭吐水，這股水沖向輪機(jī)使之轉(zhuǎn)動(dòng)，并帶動(dòng)鐘鳴。據(jù)從元朝起有關(guān)資料記載此泉千百年來(lái)久旱不竭，水質(zhì)純凈，類似杭州虎跑泉，屬優(yōu)質(zhì)礦泉水。由于水的表面比重大，表面張力強(qiáng)，所以小硬幣放置水面也不下沉。用這里泉水泡沏鼓山出產(chǎn)的“半巖茶”味道甘冽清香，沁人心脾。龍頭泉鼓山僅瀑布景觀一項(xiàng)，就有包括掬珠潭瀑布、龍首瀑、天石灘瀑布群、仰天谷瀑布群、水云瀑布群等多達(dá)23處。這些瀑布不僅形態(tài)各異，且可近觀、可遠(yuǎn)觀、也可仰望，還可俯視，滿足游客多角度欣賞需求。依照鼓山風(fēng)景名勝區(qū)總體規(guī)劃，在不久的將來(lái)，觀看這些瀑布就無(wú)須等到大雨季節(jié)，瀑布景觀將成為鼓山一大看點(diǎn)。瀑布景觀磨溪景區(qū)福州磨溪景區(qū)位于福州市鼓山東側(cè)快安村。原名龍溪，全長(zhǎng)25華里，發(fā)源于鼓山，因水源豐富，清道光年間全盛時(shí)沿溪處處磨坊，故名“磨溪”。溪水時(shí)而曲折迂回，時(shí)而直瀉而下。“人在石上走，水在石下流”。溪中大大小小巖石，被溪水沖刷得干干凈凈，不停的流水隨著不同落差，發(fā)出各種響聲，有琴聲、鑼聲、鼓聲等。尤其龍?zhí)渡铄?，水色透明，泉水從高處落下，響聲更加清脆。順溪進(jìn)山，兩山對(duì)峙，東邊山上高山寨和茶園像是世外人家。對(duì)岸溪中一巖石宛如一頂紗帽，其上和著一株榕樹(shù)，枝葉茂盛，叫“紗帽潭”。磨溪東邊另一條小溪，泉水不斷地從高山寨流下，經(jīng)過(guò)重重疊疊巖層，構(gòu)成優(yōu)美的畫(huà)面。磨溪西側(cè)，路旁有一組巖石構(gòu)成的山洞，上刻“龍溪古跡”。洞口上方刻有“無(wú)為而成”。橫穿過(guò)磨溪，一條小路可上山坡，路旁一塊巖石像青衣學(xué)士拱手溪邊，巖石上刻著“南宮拜石”。溪旁還保留一塊磨盤(pán)石，這是從前放水輪車(chē)的地方。后來(lái)這里修起了攔水壩，成為一個(gè)小水庫(kù)。摩崖石刻文物價(jià)值很高的摩崖題刻鼓山的一大特點(diǎn)，比比皆是，其中不少是歷代名人的題刻。據(jù)統(tǒng)計(jì)，鼓山的摩崖題刻不下300余處，宋代的題刻就達(dá)109處，這說(shuō)明早在宋代，鼓山就是文人達(dá)官賞覽勝景的所在。現(xiàn)存題刻最早的是靈源洞東壁宋慶歷六年（1046年）蔡襄等人的題名，其文曰：“邵去華、蘇才翁、郭世濟(jì)、蔡群謨慶歷丙孟秋八日游靈源洞”共二十四字，楷字，字徑40厘米。蔡君謨即蔡襄，時(shí)任福州知州。蔡襄是宋代四大書(shū)法家之一，其余三人為蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾。在一處壁上刻有“忘歸石”三個(gè)大字，筆力遒勁，字徑約70厘米，也是蔡襄所書(shū)。蔡襄的這些題刻，被認(rèn)為是書(shū)法藝術(shù)的珍品。南宋著名理學(xué)家朱熹也在鼓山留下了字跡。在大頂峰磐石上刻有“天風(fēng)海濤”四個(gè)在大字，即為朱熹所書(shū)。朱熹還寫(xiě)了一字徑達(dá)四米的“壽”字刻在喝水巖石壁上，是福建座崖石刻中少見(jiàn)的大字。鼓山刻石，上起北宋，下迄清代以至當(dāng)代，前后延續(xù)近千年，內(nèi)容豐富，字體隸、行、草、楷俱全，是福建古代石刻最多最集中的地點(diǎn)，堪稱福州碑林。

白云洞白云洞位于鼓山西北風(fēng)池山西側(cè)，因洞在海拔700多米處，常常是：“白云混入、咫尺莫辨”故稱“白云洞”。郁達(dá)夫游覽白云洞后寫(xiě)道：“一般人所說(shuō)的白云洞的奇巖險(xiǎn)路，果然名不虛傳的絕景。包括你只去過(guò)一次，就會(huì)畢生也忘記不了，妙處就在它的險(xiǎn)峻”。白云洞口，偶有幾棵小樹(shù)虬曲地從巖縫中頑強(qiáng)地伸展出綠色的軀體，在秋風(fēng)中搔首弄姿；時(shí)有蒼鷹沿著山體盤(pán)旋著，長(zhǎng)長(zhǎng)的翅膀駕著從東海滾滾而至的雄風(fēng)。白云洞口鐫刻著清朝道咸間巨商魏杰手書(shū)“白