《將進(jìn)酒》高中統(tǒng)編語文選擇性必修上冊(cè)

李白《將進(jìn)酒》導(dǎo)言

在中國文學(xué)史上，詩與酒相從相隨，幾乎有一種天生的緣分。中國詩人大多愛喝酒。多少詩人因酒忘卻人世的痛苦憂愁，因酒在自由的時(shí)空中盡情翱翔，因酒而丟掉面具口吐真言，因酒而成就傳世佳作。唐代的天才詩人李白尤為突出。他是“詩仙”，又自稱是“酒中仙”，時(shí)人也號(hào)之曰“酒圣”。古時(shí)酒店都愛掛上“太白遺風(fēng)”、“太白世家”的招牌。直至現(xiàn)在，還有沿用的。

飲中八仙詩(節(jié)選)

唐—杜甫

李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。

天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。酒與李白

酒入豪腸，七分釀成了月光，剩下的三分嘯成劍氣，繡口一吐，就半個(gè)盛唐?！喙庵小秾だ畎住穼懽鞅尘埃?/p>

此詩約作于天寶十一載（752年），距詩人被唐玄宗“賜金放還”已達(dá)八年之久。安史之亂發(fā)生前四年，朝廷更加黑暗，唐玄宗耽于女色，政事交給李林甫與楊國忠，朝政腐敗到無以復(fù)加的地步。詩人對(duì)此極為不滿。他當(dāng)時(shí)與友人岑勛到元丹丘家里做客，三人登高飲宴。人生快事莫若置酒會(huì)友，又正值作者懷才不遇之際，于是將滿腔的不合時(shí)宜，借酒興詩情來了一次淋漓盡致的抒發(fā)?！秾⑦M(jìn)酒》原為漢樂府的曲調(diào)，意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內(nèi)容。將，請(qǐng)、愿之意，《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中有“將子無怒”句。這個(gè)“將”與詩句“呼兒將出換美酒”的“將”音義不同。解題

君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，君莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽：鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同消萬古愁。

【問題一】宴飲后李白可能是一個(gè)什么樣的形象？依據(jù)是什么？形象：大醉，酣睡不起理由：①“烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯?！保嬀贫啵凇皩⑦M(jìn)酒，杯莫停?！保嬀瓶欤締栴}二】李白為什么要這么狂喝痛飲?。繌脑姼璧膬?nèi)容里，你能找出原因嗎?（詩歌中的哪一句話集中而鮮明的表明了這一原因？）與爾同消萬古愁借酒消愁【問題三】好友相聚，本來是人生快事，宴逢知己，應(yīng)把酒言歡，李白卻為何有違常情，不喜反愁呢？李白于公元744年，賜金放還，離開長安，本詩寫于公元752年，已據(jù)流放當(dāng)時(shí)八年之久，本來夢(mèng)想未滅，只是“且放白鹿青崖間”，李白相信自己總有一天還會(huì)“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的，但韶光易逝，人生易老，垂暮之年的李白，發(fā)現(xiàn)昔日的夢(mèng)想離自己愈來愈遠(yuǎn)了，卻無可奈何，怎么不愁思滿懷呢？情感脈絡(luò)

將進(jìn)酒》感情奔放，氣勢(shì)雄渾,曲折低回，跌宕起伏。請(qǐng)你找出詩中帶有情感色彩的句子、字詞。將進(jìn)酒李白情感脈絡(luò)君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。

君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。將進(jìn)酒李白詩句點(diǎn)讀

君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。體現(xiàn)作者感情的字眼是什么？作者悲的是什么？人生易逝、生命短暫、青春不再作者用什么手法表達(dá)這種悲情？比興、夸張（空間、時(shí)間）、比喻君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。

君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。起興——以黃河水的奔流不息和一去不返引起人生短暫的慨嘆比喻——以黃河一去不復(fù)返比喻青春難在反襯——以黃河的偉大永恒襯托生命的渺小脆弱夸張——前2句從空間夸張，寫黃河的氣勢(shì)不可擋，又不可回。后2句從時(shí)間夸張，悲嘆人生短促。將人生由青春至衰老的全過程說成“朝暮”間事，把本來短暫的人生說得更短暫，更具“悲傷”意蘊(yùn)。

巨人式的感傷，具有驚心動(dòng)魄的藝術(shù)力量問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流?！铎蠈ひ捯?，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚?！钋逭绽畎资降谋В罕缐?，哀而不傷，極憤慨而又極豪放。

16人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。這幾句中，哪兩個(gè)字明確表達(dá)了作者的感情？歡、樂人生得意須盡歡，

莫使金樽空對(duì)月。詩人正自感傷，卻為何轉(zhuǎn)悲為歡？①既然人生短暫，何不及時(shí)行樂？②悲又何益？既然此處失意，就應(yīng)另外去尋找寄托。朋友相聚，正好開懷暢飲，及時(shí)行樂。

“歡”并不發(fā)自內(nèi)心，而是對(duì)心中“愁”的發(fā)泄而已，一種自我安慰的方式。

此6句貌似消極，實(shí)是從側(cè)面透露一種懷才不遇而又渴望用世的積極精神。作者真的既“歡”且“樂”嗎？這不是與“愁”不符嗎？“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來?！边@句話體現(xiàn)了李白怎樣的心態(tài)？必”和“還”，表明詩人渴求建功立業(yè)，渴望有所作為的心情，并表達(dá)了作者有高度自信心這兩句話自古以來成為歷史上不得志之人的自我安慰的妙偶佳句，它給人以自信的力量，展現(xiàn)了李白自信樂觀的一面肯定自我，充滿自信，表現(xiàn)出樂觀豁達(dá)的性格。“岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停?！痹谌闹衅鹗裁醋饔?？這幾句話在文中起點(diǎn)題的作用，交代了“勸酒”的主題。使詩歌的節(jié)奏不單調(diào)，富于變化加快了詩歌的節(jié)奏.情感脈絡(luò)鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不愿醒。

古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂,斗酒十千恣歡謔。將進(jìn)酒李白22你認(rèn)為《將進(jìn)酒》這首詩的全篇主旨是哪一句？為什么？鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不愿醒。表現(xiàn)了詩人對(duì)權(quán)貴的鄙棄和蔑視的態(tài)度23“鐘鼓饌玉不足貴”體現(xiàn)了李白怎樣的性格？“鐘鼓饌玉”采用借代手法，代指豪門貴族的奢華生活，一個(gè)“不足貴”將李白蔑視權(quán)貴之性格淋漓盡顯?！暗搁L醉不愿醒”是真心話嗎？不是真心話，真正想做的是建功立業(yè)，并不是“長醉不復(fù)醒”。只是因?yàn)楫?dāng)時(shí)仕途失意，志不得抒所以才這么說，一方面反映了對(duì)權(quán)貴的蔑視，另一方面更是懷才不遇的憤慨之詞。統(tǒng)攝全篇的主旨句是――――鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。詩人為什么要“但愿長醉不復(fù)醒”――――這是詩人的悲憤之詞。李白秉拿云之志，抱曠世奇才，常自比于謝安、諸葛，希望輔佐君王，成就不世之業(yè)。卻因君王昏庸、權(quán)奸當(dāng)?shù)?、政治腐敗、社?huì)黑暗，詩人的抱負(fù)根本無法實(shí)現(xiàn)，理想破滅。他無力改變這一切，于是只好逃入酒鄉(xiāng)，借酒消愁，想從痛苦中擺脫出來。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔。問題研討：“古來圣賢皆寂寞”中“圣賢”指什么人？“陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔”中，作者為何列舉曹植呢？

【明確】作者用典列舉曹植，是基于兩者的共同點(diǎn)而來的：有才，好飲，懷才不遇。作者其實(shí)要借曹植自比，表達(dá)對(duì)曹植昔時(shí)宴飲的傾慕及懷才不遇的憤慨。

曹植少以才華為父賞識(shí)，謝靈運(yùn)以為天下才共一石，曹子建獨(dú)得八斗。他頗具事業(yè)心，一生追求“建永世之業(yè)，流金石之功”，卻備受猜忌，有志難展，英年早逝。李白欽佩其才干，同情其遭遇，借以自況，加之曹植與酒聯(lián)系頗多，正好切事，所以用以做例證。主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。

29（1）這幾句展現(xiàn)了一個(gè)怎樣的李白？反客為主，本來，李白是客人，但這后幾句中，他喧賓奪主，看不出他客人的身份，甚至喝到最后，他無所顧及，竟然要求主人“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”，把李白的狂放的性格展現(xiàn)出來。

面對(duì)現(xiàn)實(shí)，詩人有太多不滿，這無限的憤激表現(xiàn)出來就成了無比的狂放。這種狂放，是詩人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)?！拔寤R，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁?！?/p>

這句話怎樣理解，其中的“萬古愁”的內(nèi)涵是什么？愁——青春易逝，人生苦短，賢不必用，壯志難酬。萬古——夸張，這是古往今來許多有理想、不麻木的人共同的愁緒。因此，李白筆下的愁，不再是發(fā)泄個(gè)人情感，而是站在歷史的高度，替從古至今眾多懷有夢(mèng)想的追夢(mèng)者抒發(fā)的共同的愁緒，這的的確確是“萬古愁”。萬古之愁情感線索先寫悲（開頭四句）－－嘆流光易逝次寫樂（“人生”以下六句）－－喜朋友相聚又次寫憤激之情(“鐘鼓”以下六句)－－渲不平之氣最后寫狂放之情（“主人”后）－－豪放中含悲涼意本詩的基調(diào)：豪放是它的外殼，憤激才是它的內(nèi)核。作品基調(diào)全詩圍繞一個(gè)“酒”字，感情跌宕起伏：悲—?dú)g—憤激—狂放，而這所有的情感又都是基于一個(gè)“愁”字，作者因愁而悲嘆時(shí)光易逝，因愁而縱酒作樂，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態(tài)，表現(xiàn)了一種懷才不遇又渴望用世的矛盾復(fù)雜的情感。豪放是它的外殼，憤激才是它的內(nèi)核。悲歡狂憤愁豪放人生易逝蔑視權(quán)貴懷才不遇

34感傷歡樂憤激狂放情感脈絡(luò)愁苦悲——人生短暫歡——超然自信憤激——懷才不遇狂放情感脈絡(luò)悲之重歡之濃憤激之深歸納小結(jié)李白的身上浸透著儒家思想的血液，“修身齊家治國平天下”是李白畢生的追求，是李白的一個(gè)夢(mèng)。然而，當(dāng)無法企及的現(xiàn)實(shí)無情地?cái)[在李白面前時(shí)，他的夢(mèng)碎了。于是，他開始縱酒，他開始狂歌，開始了永遠(yuǎn)沒有盡頭的愁苦。文中他以圣賢自稱，以喝酒排解內(nèi)心的苦悶，以縱酒來對(duì)抗現(xiàn)實(shí)的齷齪，以精神的曠達(dá)來張揚(yáng)自己的個(gè)性。因?yàn)樗侵喯扇耍运囟〒碛许榘廖锏臋?quán)利。酒是引子，愁是血液，狂是脊梁