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
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
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文檔簡(jiǎn)介
學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果【課標(biāo)要求】1.感悟世界文化的多樣性2.理解文化多樣性的價(jià)值3.明確文化交流互鑒的途徑和意義【問題導(dǎo)學(xué)】1.文化的民族性的地位、作用、核心和體現(xiàn)3.文化交流的意義、原則和要求【體系構(gòu)建】【必備知識(shí)】1.文化具有民族性地位民族文化是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)形成每個(gè)民族的文化都是這個(gè)民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶,同時(shí)也都或多或少借鑒融合了其他民族的文化作用在一個(gè)民族的歷史與現(xiàn)實(shí)中,民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定、激發(fā)民族創(chuàng)造力和凝聚力的重要作用,是一個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基核心價(jià)值觀是民族文化的核心和靈魂表現(xiàn)民族文化體現(xiàn)在民族的生活方式、生產(chǎn)方式、思維方式,以及民族節(jié)日、民族服飾等方面2.文化具有多樣性地位文化多樣性表征文化存在的豐富程度形成原因每一個(gè)國(guó)家和民族的文化都扎根于本國(guó)本民族的土壤之中,各國(guó)和各民族的政治、經(jīng)濟(jì)等社會(huì)條件不同,形成了各具特色的民族文化意義①文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求(文化是民族的),也是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求(文化是世界的)②不論是中華文化,還是其他民族的文化,都是人類實(shí)踐創(chuàng)造的成果,都有其獨(dú)特魅力和價(jià)值③只有保持世界文化的多樣性,世界才更加豐富多彩,充滿生機(jī)與活力如何對(duì)待①面對(duì)文化多樣性,我們要在堅(jiān)持各民族平等的基礎(chǔ)上,尊重差異,理解個(gè)性②既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化③相互借鑒,求同存異,共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步3.文化交流與文化發(fā)展原因文化具有民族性和多樣性意義①文化交流構(gòu)成了文化發(fā)展的重要?jiǎng)恿Β诟髅褡逦幕g的差異和交流對(duì)不同民族文化的發(fā)展和創(chuàng)新產(chǎn)生重要的推動(dòng)作用③正是堅(jiān)持求同存異、取長(zhǎng)補(bǔ)短的原則,積極推進(jìn)不同民族文化的交流,才推動(dòng)了人類文化的發(fā)展要求①原則:堅(jiān)持求同存異、取長(zhǎng)補(bǔ)短的原則,積極推進(jìn)不同民族文化的交流,推動(dòng)人類文化的發(fā)展②我們應(yīng)該維護(hù)各國(guó)各民族文化多樣性,加強(qiáng)相互交流、相互學(xué)習(xí)、相互借鑒,而不應(yīng)該相互隔膜、相互排斥、相互取代4.文化交融與文化發(fā)展原因一個(gè)民族的文化成就,既是本民族人民勞動(dòng)智慧的結(jié)晶,也融入了其他民族文化的有益成果;它不僅屬于這個(gè)民族,而且屬于整個(gè)世界意義①文化交融推動(dòng)文化的發(fā)展。文化因交流而多彩,文化因交融而豐富②對(duì)民族文化:人類正是通過文化交融,積極借鑒別國(guó)別民族思想文化的長(zhǎng)處和精華,才為本國(guó)本民族文化的發(fā)展汲取豐富營(yíng)養(yǎng),增強(qiáng)本國(guó)本民族文化的自尊、自信、自立③對(duì)世界文化:為世界文化發(fā)展繁榮作出了貢獻(xiàn),有利于維護(hù)世界文化的多樣性。推進(jìn)人類文化交融,是讓世界變得更加美麗、各國(guó)人民生活得更加美好的必由之路要求積極借鑒別國(guó)別民族思想文化的長(zhǎng)處和精華,增強(qiáng)本國(guó)本民族文化的自尊、自信、自立5.面向世界博采眾長(zhǎng)錯(cuò)誤觀點(diǎn)①?gòu)氐拙艹馔鈦砦幕奈幕瘡?fù)古主義:封閉主義和守舊主義,會(huì)導(dǎo)致中華文化停滯不前②盲目照搬西方文化的全盤西化論:民族虛無主義和歷史虛無主義,會(huì)喪失中華文化的民族性正確態(tài)度①必須堅(jiān)持胸懷天下,保持開放的心態(tài),面向世界,博采眾長(zhǎng)②要學(xué)習(xí)借鑒一切有利于我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)的有益經(jīng)驗(yàn)、一切有利于豐富我國(guó)人民文化生活的積極成果、一切有利于發(fā)展我國(guó)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理理念和運(yùn)行機(jī)制,以發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化6.立足國(guó)情交流互鑒原因①重要性:外來文化的有益成果只有與中國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合,才能發(fā)揮積極作用②實(shí)踐意義:中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化,推動(dòng)了中國(guó)革命、建設(shè)和改革的發(fā)展要求原則立足中國(guó)國(guó)情,實(shí)現(xiàn)不同文化的交流互鑒,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持“洋為中用”,堅(jiān)持以我為主,為我所用,堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),吸收外來有益文化,推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)文化發(fā)展【難點(diǎn)突破】1.文化多樣性(民族性)、文化交流、文化交融、文化發(fā)展的關(guān)系2.正確對(duì)待外來文化相互尊重尊重文化多樣性,在堅(jiān)持民族平等的基礎(chǔ)上,尊重差異,理解個(gè)性,既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步加強(qiáng)交流堅(jiān)持求同存異、取長(zhǎng)補(bǔ)短的原則,維護(hù)民族文化多樣性,加強(qiáng)相互交流、相互學(xué)習(xí)、相互借鑒,反對(duì)相互隔膜、相互排斥、相互取代促進(jìn)融合積極借鑒別國(guó)別民族思想文化的長(zhǎng)處和精華,增強(qiáng)本國(guó)本民族文化的自尊、自信、自立包容開放面向世界,博采眾長(zhǎng),堅(jiān)持開放的心態(tài),積極吸收和借鑒一切外來的有益文化成果立足國(guó)情立足國(guó)情、交流互鑒,促進(jìn)外來文化的有益成果與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合堅(jiān)守立場(chǎng)堅(jiān)持“洋為中用”,堅(jiān)持以我為主,為我所用,堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),吸收外來有益文化,推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)文化發(fā)展反對(duì)錯(cuò)誤反對(duì)文化復(fù)古主義和全盤西化論【當(dāng)堂達(dá)標(biāo)】1.(2023·江蘇·統(tǒng)考高考真題)有學(xué)者認(rèn)為,中國(guó)紀(jì)錄片在跨文化交流中,自信應(yīng)該成為國(guó)際傳播的底色,只有自信才會(huì)用邏輯講述真實(shí)的故事;而共情是國(guó)際傳播的基調(diào),只有共情才能以情感傳遞共同價(jià)值。這一觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào),提高中國(guó)紀(jì)錄片國(guó)際傳播力應(yīng)該(
)A.立足中國(guó)國(guó)情展示中華文化的魅力B.在交流交融中推動(dòng)世界文化的繁榮C.推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新D.堅(jiān)持文化的民族性和世界性的統(tǒng)一2.(2023·北京·統(tǒng)考高考真題)大象跑、蘑菇跑、小怪獸跑……這些有趣的名字其實(shí)是熱門跑步線路。在天壇公園,跑步者沿著特定線路,奔跑于古建筑之間,應(yīng)用程序軌跡圖上就會(huì)逐漸出現(xiàn)一只吉祥的“大象”,引來眾多跑步者“打卡”。這一現(xiàn)象說明(
)①體育運(yùn)動(dòng)可以借助科技手段增加文化意蘊(yùn)②不同文化資源的融通可以豐富精神文化供給③經(jīng)濟(jì)對(duì)文化實(shí)踐和文化生活具有支配作用④體育運(yùn)動(dòng)已成為傳播傳統(tǒng)文化的主要途徑A.①② B.①③ C.②④ D.③④3.(2023·全國(guó)·統(tǒng)考高考真題)1993年至2023年1月,中國(guó)累計(jì)派出援助圭亞那醫(yī)療隊(duì)18期263人次,在當(dāng)?shù)貑讨味毓⑨t(yī)院、林登地區(qū)醫(yī)院等開展醫(yī)療援助。為了幫助更多圭亞那民眾,醫(yī)療隊(duì)多次組織對(duì)偏遠(yuǎn)地區(qū)或弱勢(shì)群體的義診活動(dòng),向孤兒院捐贈(zèng)物資、贈(zèng)送玩具和文具,為福利院兒童進(jìn)行全面健康體檢。開展對(duì)圭亞那的醫(yī)療援助(
)①增進(jìn)了中圭兩國(guó)的文化交流
②有助于改善圭亞那民生狀況③強(qiáng)化了中圭兩國(guó)的同盟關(guān)系
④創(chuàng)新了南南國(guó)家的合作形式A.①② B.①③ C.②④ D.③④4.(2022·海南·高考真題)海南某黎族鄉(xiāng)村小學(xué)在落實(shí)“雙減”政策中,開展形式多樣的課后服務(wù),邀請(qǐng)黎錦等“非遺”項(xiàng)目傳承人走進(jìn)課堂,講述歷史文化,傳授技藝,積極推進(jìn)黎族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園。此舉旨在(
)①培養(yǎng)黎族非遺傳承人②豐富學(xué)生的精神世界③提高學(xué)生的黎錦技藝水平④激發(fā)學(xué)生對(duì)民族文化的熱愛A.①③ B.①④ C.②③ D.②④5.(2022·天津·統(tǒng)考高考真題)為向世界更好展示中國(guó)天津的形象,傳播天津聲音,天津海河傳媒中心打造的中英雙語宣傳片《品味天津》已全網(wǎng)上線,其文案就像天津?qū)懡o世界的一封情書,流動(dòng)著盎然詩(shī)意,娓娓道來,與海內(nèi)外的觀眾分享天津的瑰麗山河、歷史流轉(zhuǎn)與時(shí)代脈搏?!镀肺短旖颉罚?/p>
)A.推動(dòng)文化交融,實(shí)現(xiàn)文化趨同 B.通過講好天津故事,促進(jìn)文化交流C.通過展示天津形象,引領(lǐng)世界文化風(fēng)尚 D.把經(jīng)濟(jì)效益放首位,推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展6.(2022·江蘇·高考真題)2021年11月,“中華風(fēng)韻”交響音樂會(huì)在美國(guó)紐約林肯中心奏響,女高音歌唱家凱莉和弗萊克表演了根據(jù)中國(guó)古詩(shī)詞改編的歌曲《詠鵝·詠雪》,小提琴演奏家胡盛華與紐約城市芭蕾舞團(tuán)交響樂團(tuán)合作表演了小提琴協(xié)奏曲《梁?!贰姸嗟那繛橛^眾帶來充滿東方魅力的音樂盛宴。材料說明(
)A.不同民族的文化具有共性和普遍規(guī)律B.民族平等是推動(dòng)世界文化發(fā)展的基礎(chǔ)C.文化創(chuàng)新必須借鑒其他民族文化的積極成分D.大眾傳媒對(duì)文化的發(fā)展具有重要的促進(jìn)作用7.(2023·浙江·高考真題)1000年前,意大利翁布里亞人利用山地丘陵地貌,開創(chuàng)了橄欖梯田耕作系統(tǒng);700年前,北非沙漠中的游牧民族將獨(dú)特的水資源管理方法與沙漠知識(shí)相結(jié)合,形成了綠洲農(nóng)業(yè)系統(tǒng)……今天,各國(guó)都在加強(qiáng)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用,進(jìn)一步挖掘其價(jià)值。這表明(
)①文化是一個(gè)民族生存和發(fā)展的精神根基
②文化多樣性是民族文化發(fā)展的內(nèi)在要求③農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)是文化傳承和發(fā)展的重要載體
④每一種文化都扎根于本民族本國(guó)家的土壤中A.①② B.①③ C.②④ D.③④8.(2023·浙江·高考真題)20世紀(jì)上半葉,京劇表演大師梅蘭芳曾赴日、美、蘇演出,引起轟動(dòng)。京劇表演藝術(shù)由此得到這些國(guó)家的持續(xù)關(guān)注和研究,與這些國(guó)家的戲劇觀念發(fā)生碰撞和融合,對(duì)這些國(guó)家的戲劇及其他藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。由此可知(
)①文化既是民族的又是世界的
②文化交流構(gòu)成了文化發(fā)展的重要?jiǎng)恿Β畚幕涣骰ヨb應(yīng)以我為主,為我所用
④中國(guó)傳統(tǒng)文化是在批判中不斷發(fā)展的A.①② B.①③ C.②④ D.③④9.(2024·廣西南寧·校聯(lián)考一模)中華文明對(duì)待外來文明從來不是以鄰為壑而是以鄰為友,不是對(duì)立對(duì)抗而是交流互鑒。從先秦時(shí)期青銅器上的異域元素,到漢唐時(shí)期在絲綢之路沿線流行的胡樂胡舞,再到宋元時(shí)期跨海而來的番客番舶,這些外來文化不斷融入中華文明之中,成為中華文明不斷發(fā)展壯大并賡續(xù)至今的重要源泉。材料表明(
)①要尊重和認(rèn)同其他民族文化②要繼承和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化③中華文明具有開放包容的內(nèi)在特質(zhì)④要尊重文明多樣性,以文明互鑒超越文明沖突A.①② B.①③ C.②④ D.③④10.(2022·新疆烏魯木齊·統(tǒng)考二模)開幕式迎客相見,閉幕式折柳寄情;開幕式虎虎生威,閉幕式連年有余;開幕式朵朵雪花,閉幕式盞盞燈籠;開幕式邀四海共賞天上月,閉幕式天下一家一起向未來……冬奧會(huì)的難忘瞬間處處透著絕妙的巧思,充分展示了“中國(guó)式浪漫”。北京冬奧會(huì)(
)①通過不同藝術(shù)形式賦予傳統(tǒng)文化不同的本質(zhì)內(nèi)涵②彰顯了傳統(tǒng)文化的承襲是文化富有生機(jī)與活力的重要保證③體現(xiàn)出中華文明與奧林匹克精神的和合共生,推動(dòng)了文明交流互鑒④向世界展現(xiàn)了真實(shí)立體全面的中國(guó),傳遞了可信可愛可敬的中國(guó)形象A.①② B.①③ C.②④ D.③④11.(2024·湖南永州·統(tǒng)考一模)第六屆絲綢之路(敦煌)國(guó)際文化博覽會(huì)以“溝通世界:文化交流與文明互鑒”為主題,旨在推動(dòng)沿線國(guó)家和地區(qū)文化融合、思想融匯、感情融通,為絲路文化交融搭建相通之橋,合力奏響美美與共的華彩樂章。由此可知(
)①在推動(dòng)文化發(fā)展中必須保持開放的心態(tài)②面對(duì)沿線國(guó)家和地區(qū)的文化要以我為主③認(rèn)同沿線國(guó)家和地區(qū)的文化以美美與共④絲路文化因交流而多彩,因交融而豐富A.①② B.①④ C.②③ D.③④12.(2023·四川南充·模擬預(yù)測(cè))成都大運(yùn)會(huì)火炬“蓉火”取成都的簡(jiǎn)稱“蓉”,同時(shí)寓有“融合”“包容”之意?!叭鼗稹边\(yùn)用多彩漸變的大運(yùn)會(huì)主視覺色塊,將朱紅、明黃、翠綠、湖藍(lán)四個(gè)漸變色整合起來,呈現(xiàn)成都熱情、活力、時(shí)尚的多彩生活與大學(xué)生的斑斕青春。“蓉火”的設(shè)計(jì)(
)①既堅(jiān)持國(guó)際創(chuàng)作導(dǎo)向,又展現(xiàn)國(guó)家審美風(fēng)范②體現(xiàn)了世界各國(guó)文化可以在交融中實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一③既融合傳統(tǒng)文化元素,又承載時(shí)尚文化內(nèi)涵④表達(dá)了中國(guó)同世界文明和諧包容的美好愿景A.①② B.①③ C.②④ D.③④13.(2023·廣東·模擬預(yù)測(cè))由山東青州紅絲硯、泰山玉章、山東齊筆、山東青州箋及山東濱州海瓷印泥盒組成的新文房四寶,讓中外賓客愛不釋手。借助尼山世界文明論壇策劃“中華手造·山東手造”精品展,山東好品集中亮相,“圈粉”無數(shù)。這對(duì)促進(jìn)中華文化對(duì)外傳播的啟示是(
)①要注重提煉展示中華文明的精神標(biāo)識(shí)和文化精髓②要對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化賦予深厚底蘊(yùn)和時(shí)代價(jià)值③要主動(dòng)承擔(dān)起學(xué)習(xí)借鑒外來優(yōu)秀文化成果的責(zé)任④要善于搭建為優(yōu)秀文化對(duì)外傳播提供支撐的平臺(tái)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④14.(2023·浙江杭州·學(xué)軍中學(xué)??寄M預(yù)測(cè))2022年11月22日,南宋德壽宮遺址博物館正式對(duì)外開放。從此,望仙橋東的德壽宮與鳳凰山麓的南宋皇城,一北一南,共同構(gòu)成臨安城具有獨(dú)特象征意義的文化標(biāo)識(shí)。未來,杭州將進(jìn)一步加強(qiáng)宋韻文化產(chǎn)品開發(fā)和品牌塑造,助力影視文創(chuàng)、現(xiàn)代演藝等產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng),把宋韻文化這張金名片擦得更亮。這表明(
)①傳統(tǒng)文化增強(qiáng)了城市的綜合競(jìng)爭(zhēng)力②經(jīng)濟(jì)決定文化,文化是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)③文化遺址是文化傳承和發(fā)展的重要載體④不忘本來才能開辟未來,善于繼承才能更好創(chuàng)新A.①② B.①③ C.②④ D.③④15.(2023·四川成都·??寄M預(yù)測(cè))北京人藝經(jīng)典話劇《茶館》采用8K技術(shù)錄制,通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)觀看直播的觀眾達(dá)5000萬人次,掀起線上看話劇熱潮;多位歌手視頻平臺(tái)開唱,線上演唱會(huì)引發(fā)現(xiàn)象級(jí)傳播……數(shù)字技術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展,讓舞臺(tái)藝術(shù)的作品呈現(xiàn)、演出場(chǎng)景發(fā)生了顛覆式變化。材料說明(
)①傳播方式的變革是演出藝術(shù)火爆的根本原因②科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素③創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證④數(shù)字媒體已經(jīng)成為文化傳播的主要手段A.①② B.②③ C.①④ D.③④16.(2023·吉林通化·梅河口市第五中學(xué)??寄M預(yù)測(cè))2022年11月,第二十二屆世界杯足球賽在中東國(guó)家卡塔爾舉行?!爸袊?guó)制造”在卡塔爾世界杯的一系列領(lǐng)域閃耀光彩,大到比賽場(chǎng),小到紀(jì)念品,從水電保障,到交通通訊,“中國(guó)制造”服務(wù)于卡塔爾世界杯的諸多方面,為卡塔爾世界杯貢獻(xiàn)“中國(guó)力量”。國(guó)潮之風(fēng)開始從國(guó)內(nèi)“吹”向國(guó)外。這說明(
)①增強(qiáng)了我國(guó)傳統(tǒng)文化的世界影響力②有利于增進(jìn)世界對(duì)中華文化的認(rèn)同③賦予了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵④體現(xiàn)了文化民族性與世界性的統(tǒng)一A.①② B.①③ C.①④ D.③④17.閱讀材料,完成下列要求。2022年北京冬奧會(huì)奏響了團(tuán)結(jié)、友誼、進(jìn)步的樂章,在“一起向未來”的愿景中,中國(guó)以堅(jiān)定的文化自信,架起同世界各國(guó)文明交流互鑒的橋梁。開幕式上,來自世界各地的代表團(tuán)入場(chǎng),背景音樂中19首世界名曲響徹“鳥巢”、震撼人心,在屬于全人類的奧運(yùn)殿堂奏響屬于全人類的經(jīng)典之聲。賽場(chǎng)里,冰壺項(xiàng)目混雙循環(huán)賽賽后,中美隊(duì)員互贈(zèng)禮物,交換文化交流信物,見證著運(yùn)動(dòng)員在賽場(chǎng)結(jié)下的深情厚誼。賽場(chǎng)外,中醫(yī)藥文化展示空間成為熱門“打卡地”,打一套太極拳可抽取盲盒禮物的活動(dòng)令外國(guó)友人充滿興趣。從中醫(yī)到皮影,從剪紙到景泰藍(lán),中華文化閃耀冬奧舞臺(tái),中國(guó)也以海納百川的胸襟兼容并蓄,充分吸收外來優(yōu)秀文化,講述著與世界的“美美與共”。結(jié)合材料,運(yùn)用“學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果”的知識(shí),分析北京冬奧會(huì)的舉辦對(duì)促進(jìn)國(guó)際文化交流的啟示。18.(2023·福建龍巖·校考模擬預(yù)測(cè))閱讀材料,完成下列要求。近年來,寧夏、甘肅、河南、貴州、廣東等省區(qū)紛紛舉辦鄉(xiāng)村籃球賽事,“村BA”已成為一類全民參與率較高的體育運(yùn)動(dòng)賽事。據(jù)此,有網(wǎng)友發(fā)表了不同的看法:網(wǎng)友滄海一笑:要充分挖掘“村BA”等文體活動(dòng)對(duì)鄉(xiāng)村振興的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,讓鄉(xiāng)村文化活起來、動(dòng)起來、熱起來、有效帶動(dòng)舉辦地文化、文創(chuàng)、旅游、經(jīng)濟(jì)等發(fā)展,為鄉(xiāng)村振興注入文化動(dòng)能。網(wǎng)友人間煙火:鄉(xiāng)村煙土氣中蘊(yùn)含著最本真上午文明基因和精神品格。”村BA”的成功啟示我們,鄉(xiāng)村文化建設(shè)應(yīng)找準(zhǔn)自身的特色和發(fā)展方向。只有保持本鄉(xiāng)本土的“村味兒”“村BA”才能掀起響徹群山的助威聲浪,才能實(shí)現(xiàn)破全走紅。網(wǎng)友求索無涯:“村BA”的火爆出圈,引得國(guó)內(nèi)外媒體爭(zhēng)相報(bào)道。它讓我們領(lǐng)略到了民族文化多姿多彩,民族節(jié)日紛繁眾多,看到了新時(shí)代下充滿活力,健康向上的鄉(xiāng)村文化,感受了鄉(xiāng)村群眾在賽場(chǎng)上不服輸、頑強(qiáng)拼搏的奮斗精神,筑牢了鄉(xiāng)村文化自信的底色。結(jié)合材料,運(yùn)用文化傳承與文化創(chuàng)新的知識(shí),任選一個(gè)網(wǎng)友的觀點(diǎn),寫一篇網(wǎng)評(píng),談?wù)勀愕目捶?。要求:主題鮮明,表述清晰,邏輯嚴(yán)謹(jǐn),字?jǐn)?shù)200字左右。參考答案:1.D【詳解】AC:該選項(xiàng)只反映了文化的民族性,概括不完整,AC不符合題意。B:該選項(xiàng)只反映了文化的世界性,概括不完整,B不符合題意。D:自信應(yīng)該成為國(guó)際傳播的底色說明要堅(jiān)持文化的民族性,共情是國(guó)際傳播的基調(diào)說明要堅(jiān)持文化的世界性,D符合題意。故本題選D。2.A【詳解】①②:在天壇公園,跑步者沿著特定線路,奔跑于古建筑之間,應(yīng)用程序軌跡圖上就會(huì)逐漸出現(xiàn)一只吉祥的“大象”,引來眾多跑步者“打卡”,可看出體育運(yùn)動(dòng)可以借助科技手段增加文化意蘊(yùn),也說明不同文化資源的融通可以豐富精神文化供給,①②符合題意。③:材料并沒有強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)對(duì)文化的作用,③排除。④:文化傳播的主要途徑有商業(yè)活動(dòng)、教育、人口遷徙等,體育運(yùn)動(dòng)已成為傳播傳統(tǒng)文化的主要途徑說法錯(cuò)誤,④排除。故本題選A?!军c(diǎn)睛】3.A【詳解】①②:中國(guó)派出醫(yī)療隊(duì)開展醫(yī)療援助,組織義診活動(dòng),捐贈(zèng)物資、贈(zèng)送玩具和文具以及健康體檢等,有利于增進(jìn)中圭兩國(guó)的文化交流,改善圭亞那民生狀況,①②正確。③:中國(guó)奉行獨(dú)立自主的外交政策,不與任何國(guó)家結(jié)盟,中圭兩國(guó)不屬于同盟關(guān)系,③排除。④:中國(guó)與圭亞那同屬發(fā)展中國(guó)家,屬于南南合作,但材料表明并沒有創(chuàng)新合作形式,④排除。故本題選A。4.D【詳解】②④:某黎族鄉(xiāng)村小學(xué)在落實(shí)“雙減”政策中,開展形式多樣的課后服務(wù),邀請(qǐng)黎錦等“非遺”項(xiàng)目傳承人走進(jìn)課堂,講述歷史文化,傳授技藝,積極推進(jìn)黎族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園。此舉旨在豐富學(xué)生的精神世界,激發(fā)學(xué)生對(duì)民族文化的熱愛,②④符合題意。①③:邀請(qǐng)黎錦等“非遺”項(xiàng)目傳承人走進(jìn)課堂,講述歷史文化,傳授技藝,積極推進(jìn)黎族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園。目的是對(duì)學(xué)生進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、民族文化教育,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生樹立文化自信,促進(jìn)全面發(fā)展,而不是為了培養(yǎng)黎族非遺傳承人和提高學(xué)生的黎錦技藝水平,①③與題意不符。
故本題選D。5.B【詳解】A:“實(shí)現(xiàn)文化趨同”說法不當(dāng),A說法錯(cuò)誤。B:為向世界更好展示中國(guó)天津的形象,傳播天津聲音,天津海河傳媒中心打造的中英雙語宣傳片《品味天津》已全網(wǎng)上線,由此可見《品味天津》通過講好天津故事,促進(jìn)文化交流,B正確。C:《品味天津》通過展示天津形象,促進(jìn)文化交流,而不是引領(lǐng)世界文化風(fēng)尚,C不符合題意。D:要把社會(huì)效益放在首位,D說法錯(cuò)誤。故本題選B。6.A【詳解】A:外國(guó)歌唱家表演根據(jù)中國(guó)古詩(shī)詞改編的歌曲《詠鵝·脈雪》,小提琴演奏家胡盛華與紐約城市芭蕾舞團(tuán)交響樂團(tuán)合作表演了小提琴協(xié)奏曲《梁?!?,這說明文化是世界的,不同民族的文化具有共性和普遍規(guī)律,A正確。B:平等是世界文化交流互鑒的前提,經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ),B錯(cuò)誤。C:借鑒其他民族文化的積極成分有助于促進(jìn)文化創(chuàng)新發(fā)展,但文化創(chuàng)新并不是必須借鑒其他民族文化的積極成分。該選項(xiàng)中“必須”表述絕對(duì),C排除。D:材料未體現(xiàn)大眾傳媒,沒體現(xiàn)大眾傳媒對(duì)文化發(fā)展的作用,D排除。故本題選A。7.D【詳解】③④:今天,各國(guó)都在加強(qiáng)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用,進(jìn)一步挖掘其價(jià)值,其中重要的原因,就是因?yàn)檗r(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)是文化傳承和發(fā)展的重要載體,每一種文化都扎根于本民族本國(guó)家的土壤中,③④符合題意。①:民族文化是一個(gè)民族生存和發(fā)展的精神根基,①錯(cuò)誤。
②:材料表明每一個(gè)民族的文化,都是人類實(shí)踐創(chuàng)造的成果,都有其獨(dú)特魅力和價(jià)值,不強(qiáng)調(diào)文化多樣性是民族文化發(fā)展的內(nèi)在要求,②與題意不符。故本題選D。8.A【詳解】①②:京劇表演藝術(shù)由此得到這些國(guó)家的持續(xù)關(guān)注和研究,與這些國(guó)家的戲劇觀念發(fā)生碰撞和融合,對(duì)這些國(guó)家的戲劇及其他藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。由此可知文化既是民族的又是世界的,文化交流構(gòu)成了文化發(fā)展的重要?jiǎng)恿?,①②正確。③:材料強(qiáng)調(diào)中國(guó)的京劇與這些國(guó)家的戲劇觀念發(fā)生碰撞和融合,沒有涉及文化交流互鑒時(shí)要應(yīng)以我為主,為我所用,③錯(cuò)誤。④:中國(guó)傳統(tǒng)文化有兩面性,需要“取其精華,去其糟粕”,是在批判中不斷發(fā)展的,這個(gè)觀點(diǎn)的表述本身正確,但材料沒有涉及,④錯(cuò)誤。故本題選A。9.D【詳解】①:要認(rèn)同本民族文化而非認(rèn)同其他民族文化,①錯(cuò)誤。②:應(yīng)該是繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,且材料主要是強(qiáng)調(diào)對(duì)待外來文化,②錯(cuò)誤。③④:中華文明是在中國(guó)大地上產(chǎn)生的文明,也是同其他文明不斷交流互鑒而形成的文明。外來文化不斷融入中華文明之中,形成許多優(yōu)秀文明成果,說明中華文明具有開放包容的內(nèi)在特質(zhì),我們要尊重世界文明多樣性,在文化交流互鑒中實(shí)現(xiàn)發(fā)展,③④正確。故本題選D。10.D【詳解】①:形式可以表現(xiàn)內(nèi)容。通過不同藝術(shù)形式能夠展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的本質(zhì)內(nèi)涵,而不是賦予傳統(tǒng)文化不同的本質(zhì)內(nèi)涵,①錯(cuò)誤。②:傳統(tǒng)文化有精華也有糟粕,要批判繼承傳統(tǒng)文化,而不是承襲,同時(shí),文化創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證,②錯(cuò)誤。③④:從北京冬奧會(huì)開幕式和閉幕式展現(xiàn)的內(nèi)容,可以看出,中華文明與奧林匹克精神的和合共生,推動(dòng)了文明交流互鑒,充分展示了“中國(guó)式浪漫”,向世界展現(xiàn)了真實(shí)立體全面的中國(guó),傳遞了可信可愛可敬的中國(guó)形象,③④正確。故本題選D。11.B【詳解】①④:國(guó)際文化博覽會(huì)以“溝通世界:文化交流與文明互鑒”為主題,旨在推動(dòng)沿線國(guó)家和地區(qū)文化融合、思想融匯、感情融通,體現(xiàn)了在推動(dòng)文化發(fā)展中必須保持開放的心態(tài),絲路文化因交流而多彩,因交融而豐富,①④正確。②:材料主要體現(xiàn)了文化交流與文明互鑒,合力奏響美美與共的華彩樂章,沒有體現(xiàn)面對(duì)沿線國(guó)家和地區(qū)的文化要以我為主,②排除。③:認(rèn)同本民族文化、尊重其他民族文化,“認(rèn)同沿線國(guó)家和地區(qū)的文化”的說法錯(cuò)誤,③排除。故本題選B。12.D【詳解】①:我們要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,①錯(cuò)誤。②:文化具有多樣性,“世界各國(guó)文化可以在交融中實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一”說法錯(cuò)誤,②排除。③:“蓉火”運(yùn)用多彩漸變的大運(yùn)會(huì)主視覺色塊,將朱紅、明黃、翠綠、湖藍(lán)四個(gè)漸變色整合起來,呈現(xiàn)成都熱情、活力、時(shí)尚的多彩生活與大學(xué)生的斑斕青春,這表明“蓉火”的設(shè)計(jì)既融合傳統(tǒng)文化元素,又承載時(shí)尚文化內(nèi)涵,③正確。④:成都大運(yùn)會(huì)火炬“蓉火”取成都的簡(jiǎn)稱“蓉”,同時(shí)寓有“融合”“包容”之意,表達(dá)了中國(guó)同世界文明和諧包容的美好愿景,④正確。故本題選D。13.B【詳解】①:新文房四寶具有山東特色,讓中外賓客愛不釋手,體現(xiàn)了提煉展示中華文明的精神標(biāo)識(shí)和文化精髓的重要性,①符合題意。②:“要對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化賦予深厚底蘊(yùn)和時(shí)代價(jià)值”中“賦予”一詞,說法不科學(xué),②不符合題意。③:材料體現(xiàn)的是對(duì)外文化傳播,不是借鑒外來文化,③不符合題意。④:從材料中“借助尼山世界文明論壇……精品展”“‘圈粉’無數(shù)”可以看出搭建平臺(tái)的重要性,④符合題意。故本題選B。14.D【詳解】①:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于增強(qiáng)城市競(jìng)爭(zhēng)力,①錯(cuò)誤。②:經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映,②錯(cuò)誤。③:望仙橋東的德壽宮與鳳凰山麓的南宋皇城,一北一南,共同構(gòu)成臨安城具有獨(dú)特象征意義的文化標(biāo)識(shí),這表明文化遺址是文化傳承和發(fā)展的重要載體,③正確。④:未來,杭州將進(jìn)一步加強(qiáng)宋韻文化產(chǎn)品開發(fā)和品牌塑造,助力影視文創(chuàng)、現(xiàn)代演藝等產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng),把宋韻文化這張金名片擦得更亮。這表明不忘本來才能開辟未來,善于繼承才能更好創(chuàng)新,④正確。故本題選D。15.B【詳解】②③:北京人藝經(jīng)典話劇《茶館》采用8K技術(shù)錄制,通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)觀看直播的觀眾達(dá)5000萬人次,掀起線上看話劇熱潮;多位歌手視頻平臺(tái)開唱,線上演唱會(huì)引發(fā)現(xiàn)象級(jí)傳播,說明創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證;數(shù)字技術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展,讓舞臺(tái)藝術(shù)的作品呈現(xiàn)、演出場(chǎng)景發(fā)生了顛覆式變化說明科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素,②③符合題意。①:傳播方式的變革是有利于文化發(fā)展,但不是演出藝術(shù)火爆的根本原因,①說法錯(cuò)誤。④:現(xiàn)代文化傳播的主要手段是大眾傳媒,不是數(shù)字媒體,④說法錯(cuò)誤。故本題選B。16.C【詳解】①④:卡塔爾世界杯上的中國(guó)元素隨處可見,大多都是中國(guó)制造,國(guó)潮之風(fēng)開始從國(guó)內(nèi)“吹”向國(guó)外,這表明國(guó)潮產(chǎn)品出海有利于增強(qiáng)了我國(guó)傳統(tǒng)文化的世界影響力,也體現(xiàn)了文化民族性與世界性的統(tǒng)一,①④符合題意。②:認(rèn)同的應(yīng)該是本民族文化,尊重和理解其他民族文化,②說法錯(cuò)誤。③:材料強(qiáng)調(diào)的是文化呈現(xiàn)方式的創(chuàng)新,沒有涉及內(nèi)涵的變化,也就不涉及“賦予了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵”,③不符合題意。故本題選C。17.①面對(duì)文化多樣性,我們要在堅(jiān)持各民族平等的基礎(chǔ)上,尊重差異,理解個(gè)性,既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異。②文化交流構(gòu)成了文化發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α8髅褡逦幕g的差異和交流會(huì)對(duì)不同民族文化的發(fā)展和創(chuàng)新產(chǎn)生重要的推動(dòng)作用。對(duì)待國(guó)際文化,我們要求同存異、取長(zhǎng)補(bǔ)短,加強(qiáng)交流、學(xué)習(xí)和借鑒,推動(dòng)我國(guó)文化的進(jìn)步和世界文化的發(fā)展。③文化交融推動(dòng)文化的發(fā)展。積極借鑒外國(guó)文化的長(zhǎng)處和精華,推動(dòng)我國(guó)文化的進(jìn)步和世界文明的發(fā)展。④面向世界,博采眾長(zhǎng)。對(duì)待外來文化保持開放的心態(tài),學(xué)習(xí)借鑒一切有利于我國(guó)社會(huì)主義文化事業(yè)發(fā)展的有益經(jīng)驗(yàn)。⑤立足國(guó)情,交流互鑒。堅(jiān)持“洋為中
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