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徐志摩詩歌賞析徐志摩(1897-1931),浙江海寧人,19赴津京求學(xué),曾師從梁?jiǎn)⒊?9赴美留學(xué),199月畢業(yè)于克拉克大學(xué)歷史系,199月獲哥倫比亞大學(xué)的碩士學(xué)位。然而,他放棄了進(jìn)而獲得博士學(xué)位的機(jī)會(huì),懷著對(duì)羅素的崇拜之情,轉(zhuǎn)投英國劍橋。當(dāng)時(shí)他并不懂得,由于羅素在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的反戰(zhàn)主張?jiān)缫驯粍虼髮W(xué)除名,因此,當(dāng)徐志摩好不容易進(jìn)入劍橋后,忽然失去了目的,將全部的才情都轉(zhuǎn)移到了愛情和文學(xué)上。同時(shí),劍橋在徐志摩的心中也成了一種解不開的情結(jié),一種永遠(yuǎn)的夢(mèng)想。將“劍橋”(Cambirdge)稱為“康橋”不僅僅是徐志摩在翻譯上的獨(dú)創(chuàng),而成為了徐志摩詩情的標(biāo)記。徐志摩的詩歌重要收在《志摩的詩》(1925)、《翡冷翠的一夜》(1927,“翡冷翠”,意大利的文化名城,現(xiàn)通譯“佛羅倫薩”)、《猛虎集》(1931)和他逝世后編輯出版的《云游》(1932)四部詩集中。從徐志摩詩歌寫作的時(shí)間次序看,總體上體現(xiàn)出一種明顯的趨勢(shì):隨著抱負(fù)的越來越渺茫,情緒也變得越來越焦慮和消沉。在《志摩的詩》中,詩人的情緒是愉快的,由于他正滿懷但愿。即使他已經(jīng)懂得,這一抱負(fù)幾乎沒有實(shí)現(xiàn)的但愿,他也要“騎著一匹拐腿的瞎馬,向著黑夜加鞭”(《為要尋一種明星》)。正是懷著這樣的抱負(fù),他在《先生!先生》、《叫化活該》、《誰懂得》、《太平景象》等詩中對(duì)生活在底層的勞動(dòng)人民表達(dá)了人道主義的同情,在《殘?jiān)姟分?,借清朝的末代皇帝被逐后故宮的荒蕪景象,感慨了當(dāng)時(shí)國家的破敗。到《翡冷翠的一夜》,他的熱情幾乎完全消退了,剩余的首先是焦慮,首先則是失望。他曾說:《翡冷翠的一夜》“能夠說是我生活上的又一種較大的波折的留痕”(徐志摩:《〈猛虎集〉序》)?!对俨灰娎追濉方韬贾菸骱岳追逅牡沟?,發(fā)泄了自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的憤慨:“這塔是鎮(zhèn)壓,這墳是掩埋,鎮(zhèn)壓還不如掩埋來得痛快!”《大帥》、《“人變獸”》等現(xiàn)實(shí)題材的創(chuàng)作,也比《太平景象》中的感情更激烈。但在詩人心中,還保存著那位“學(xué)一種海鷗沒海波”的“女郎”(《海韻》)。再到《猛虎集》,詩人幾乎完全絕望了。不僅感慨“我不懂得風(fēng),是在哪一種方向吹”,并且愛情詩也墮落到了“得!我再親你一口:熱熱的!”(《活該》)這樣庸俗的地步。而由于他曾寫下“花盡著開可結(jié)不成果,思想被主義奸污得苦!”(《秋蟲》)以及“青年的血,特別是滾沸過的心血,是可口的:——他們借著普羅列塔里亞的瓢匙在彼此請(qǐng)呀請(qǐng)的舀著喝”(《西窗》)這樣的詩句,更成為了左翼作家批判的對(duì)象。徐志摩詩歌大致可分為三類:一是對(duì)抱負(fù)的追求,二是對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿,三是對(duì)愛情的歌唱。徐志摩曾說:“我的友人多叫我‘抱負(fù)者’,由于我不開口則已,一開口總是與現(xiàn)實(shí)的事理即使不相沖突也難符合的”(徐志摩:《天下本無事》,《晨報(bào)副刊》,196月10日)。徐志摩的抱負(fù),就是先進(jìn)文明的資本主義。具體地說,就是“英國工黨式”的政治模式。在他的早期詩歌中,能夠看到五四時(shí)期特有的時(shí)代氣息和樂觀精神,能夠看到詩人但愿祖國早日擺脫貧窮落后,走向進(jìn)步繁華的強(qiáng)烈愿望。徐志摩的一生,就像他在《嬰兒》一詩中所說的那樣,始終在“盼望著一種偉大的事實(shí)出現(xiàn)”,“守候一種馨香的嬰兒出世”。因此,對(duì)抱負(fù)的追求,既是徐志摩早期詩歌的重要內(nèi)容,也是他的詩魂。對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿,是由于抱負(fù)得不到實(shí)現(xiàn),而對(duì)愛情的歌唱,又多半是借“情詩”體現(xiàn)的政治抱負(fù)。因此,徐志摩素有“詩哲”之稱。茅盾曾說:“志摩是中國布爾喬亞‘開山’的,同時(shí)又是‘開代’的詩人”(茅盾:《徐志摩論》,《當(dāng)代》2卷4期,1932年12月)?!堆┗ǖ挠淇臁罚▽懹?924年12月30日,最初發(fā)表于《當(dāng)代評(píng)論》1925年1月17日出版的1卷6期,后收入《志摩的詩》)是徐志摩早期的一首有名的愛情詩,也是一曲飄在半空中的抱負(fù)之歌:“假若我是一朵雪花,/翩翩的在半空中瀟灑,/我一定認(rèn)清我的方向——/飛揚(yáng),飛揚(yáng),飛揚(yáng)——/這地面上有我的方向”。這朵瀟灑的雪花,不去冷寂的幽谷,不去凄清的山麓,也不去荒街,而認(rèn)清了她要去的花園。從詩人的生活經(jīng)歷和思想發(fā)展過程來看,他的愛情詩即使與他的愛情生活有親密的關(guān)系,但也十分明顯地寄托著他的政治抱負(fù)?!爸灸Φ脑S多披著戀愛外衣的詩不能夠把它當(dāng)作單純的情詩看的;透過那戀愛的外衣,有他的那個(gè)對(duì)于人生的單純信仰”(茅盾:《徐志摩論》,《當(dāng)代》2卷4期,1932年12月)。雪花的瀟灑,正體現(xiàn)了詩人的從容和自信。徐志摩詩歌在形式上變化多樣,既寫散文詩,也寫自由體詩,固然也寫富有建筑美特點(diǎn)的新格律詩。但徐志摩的新格律詩極少有整潔劃一的形式,在詩行的排列上,更重視在錯(cuò)落有致的變化中保持整體的諧調(diào),更具當(dāng)代風(fēng)格?!稙橐獙ひ环N明星》是徐志摩詩歌中最常見的一種形式:我騎著一匹拐腿的瞎馬,向著黑夜里加鞭;——向著黑夜里加鞭,我跨著一匹拐腿的瞎馬。第一、四行用長(zhǎng)句,第二、三行用短句,而三、四行事實(shí)上又是一、二行倒裝后的重復(fù),并且節(jié)節(jié)如此?!堆┗ǖ挠淇臁访抗?jié)的構(gòu)造更為復(fù)雜,但由于它也是節(jié)節(jié)如此,同時(shí)又能做到不露痕跡,體現(xiàn)出詩人不凡的藝術(shù)才華。徐志摩詩歌并不刻意追求詞藻的繪畫美,但富于想象力,又善于駕馭當(dāng)代漢語中的多個(gè)雅俗語言,因此,在文詞的使用上也經(jīng)常體現(xiàn)出“香艷”或“濃艷”的特點(diǎn),甚至以丑為美,給人以強(qiáng)烈的感官刺激,有著西方當(dāng)代派詩歌的影響?!跋闫G”如《她是睡著了》:“看呀,美麗!三春的顏色移上了她的香肌?!薄蹲锱c罰(二)》:“肉鮮鮮的引誘”,“鮮艷的沉淪”等;“以丑為美”如更靠近他的散文風(fēng)格的《嬰兒》:“她那眼,原來像冬夜池潭里反映著的明星,現(xiàn)在吐露著青黃色的兇焰,眼珠像是燒紅的炭火,映射出她靈魂最后的奮斗,她的原來朱紅的口唇,現(xiàn)在像是爐底的冷灰?!毙熘灸υ姼柙谝魳访婪矫娴姆瞰I(xiàn)最為突出,影響也最為深遠(yuǎn)。在理論上他將音樂看作是最為重要的詩美因素。他在《詩刊放假》中說:“正如一種人身的秘密是它的血脈的流通,一首詩的秘密也就是它的內(nèi)含的音節(jié)的勻整與浪動(dòng)?!袛?shù)的長(zhǎng)短,字句的整潔或不整潔的決定,全得憑你體會(huì)到的音節(jié)的波動(dòng)性”。他的作品幾乎全部采用當(dāng)時(shí)的口語,就是現(xiàn)在的讀者讀來也瑯瑯上口,韻味十足。在這方面,《雪花的愉快》、《沙揚(yáng)娜拉一首》和《再別康橋》都堪稱典型?!渡硴P(yáng)娜拉一首》是音樂美的代表:最是那一低頭的溫柔,象一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞,道一聲珍重,道一聲珍重,那一聲珍重里有蜜甜的哀愁——沙揚(yáng)娜拉!《沙揚(yáng)娜拉一首》是組詩《沙揚(yáng)娜拉》的最后一首。組詩原為18首,寫于1924年5月隨印度詩人泰戈?duì)栐L華期間,最初收在《志摩的詩》初版本中,詩集再版時(shí),作者刪去了前17首。這首只有五行的小詩,充足體現(xiàn)出徐志摩詩歌的婉約之風(fēng),即使帶有濃郁的脂粉氣,但詞藻卻并不濃艷,沒有用“潔白的肌膚”、“艷紅的嘴唇”、“云霞般的和服”等的艷詞俗字,而是精確地抓住日本侍女在與客人道別時(shí)的一瞬,用“溫柔”、“嬌羞”、“哀愁”等富有感情色彩的詞匯,道出了說不盡的溫情,畫出了一種侍女動(dòng)人的形態(tài)和神態(tài),特別是最末一句“沙揚(yáng)娜拉”的款款道出,猶如一幅余音回繞的嬌美圖。徐志摩的詩歌形式自由而又都精巧典雅,深得白話新詩的精髓?!渡硴P(yáng)娜拉一首》單看是一首原則的自由體詩,然而,他卻用大致相似的形式一口氣寫了18首,于是,一種新的“格律”形式就誕生了。新舊格律的本質(zhì)區(qū)別在徐志摩詩中體現(xiàn)得最為鮮明?!对賱e康橋》(寫作于1928年11月6日訪歐歸國途中,發(fā)表于同年12月的《新月》1卷10期,后收入《猛虎集》)是徐志摩詩歌的代表作,也是其音樂美和運(yùn)用當(dāng)代口語的典范。徐志摩是“康橋文化”的膜拜者,“康橋”在他的一生中有著特殊的重要意義,他對(duì)康橋的留戀之情,似乎也成為了他一生永恒的主題。《康橋西野暮色》和《夜》體現(xiàn)了他對(duì)康橋的深情厚意,《康橋再會(huì)罷》是康橋情結(jié)的集中代表:“康橋,再會(huì)罷;/我心頭盛滿了別離的情緒,/你是我難得的知己,/……歸家后我母若問海外交好,/我必首數(shù)康橋;”而《再別康橋》則是“康橋系列作品”中最為動(dòng)情也最為動(dòng)人的一首。它在平白自然的口語中,奇跡般地寫出了無聲無淚的惜別之情。在第一節(jié)短短的四行里,竟一口氣一連用了三個(gè)“輕輕的”,而在詩的結(jié)尾,又換成了兩個(gè)“悄悄的”:“悄悄的我走了,正如我悄悄的來;我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩?!蹦軌蚩闯觯熘灸Σ粌H善于根據(jù)要體現(xiàn)的內(nèi)容發(fā)明不同的形式,并且更善于用不同的手法來發(fā)明優(yōu)美和諧的旋律?!堆┗ǖ挠淇臁敷w現(xiàn)的“雪梅之戀”的優(yōu)雅,情調(diào)是歡快的;《沙揚(yáng)娜拉一首》體現(xiàn)的是客人對(duì)侍女的留戀,情調(diào)是溫馨的;《再別康橋》體現(xiàn)的是詩人對(duì)心中圣地或者抱負(fù)的訣別,其情調(diào)是無奈的。徐志摩詩歌重視詩的音韻,形成了“自由輕快”的獨(dú)特風(fēng)格。他經(jīng)常交替使用交韻(ABAB)、抱韻(AB

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