認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)研究的新趨勢(shì)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)研究的熱點(diǎn)與動(dòng)向第七屆全國(guó)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)研討會(huì)暨第三屆認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)暑期講習(xí)班綜述

認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)研究的新趨勢(shì)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)研究的熱點(diǎn)與動(dòng)向第七屆全國(guó)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)研討會(huì)暨第三屆認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)暑期講習(xí)班綜述

2011年7月5日至9日，上海外貿(mào)大學(xué)舉辦了第七組全國(guó)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)研討會(huì)和第三組認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)研討會(huì)。此次會(huì)議恰逢國(guó)際認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)大會(huì)(西安,7月11日-17日)首次在中國(guó)舉辦前夕,會(huì)議主辦方邀請(qǐng)了五位國(guó)際認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)界的重要人物、一位國(guó)內(nèi)知名學(xué)者作為本次講習(xí)班的授課者和大會(huì)的主題演講者。他們分別是:認(rèn)知語(yǔ)法奠基人、加州大學(xué)R.Langacker教授;隱喻轉(zhuǎn)喻研究代表人物之一、德國(guó)漢堡大學(xué)的K-U.Panther教授;法國(guó)里爾第三大學(xué)及國(guó)家科學(xué)研究中心的M.Lemmens教授;荷蘭內(nèi)梅亨大學(xué)的A.Foolen教授;荷蘭萊頓大學(xué)的A.Verhagen教授以及我國(guó)外語(yǔ)界知名學(xué)者徐盛桓教授。本次大會(huì)的議題涵蓋了認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)研究的核心問題,包括認(rèn)知語(yǔ)法、概念隱喻與轉(zhuǎn)喻、構(gòu)式及其研究方法、認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)與語(yǔ)言哲學(xué)、認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)研究方法等。會(huì)議整個(gè)進(jìn)程可以概括為名家講座和小組討論兩個(gè)板塊,其中名家講座是本次暑期班和研討會(huì)的亮點(diǎn)。本次會(huì)議的主題發(fā)言和討論反映了認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)研究的最新熱點(diǎn)與動(dòng)向。1.基于概念現(xiàn)象的構(gòu)式語(yǔ)法觀Langacker以“Conceptual,Grammatical,andDiscourseStructure”為題,重申了認(rèn)知語(yǔ)法的基本主張,對(duì)基本概念再次闡釋,并拓展了研究范圍。他提出以下三個(gè)基本思想:1)概念結(jié)構(gòu)能夠明確地、有規(guī)則地呈現(xiàn),概念分析的證據(jù)在于能夠?yàn)檎Z(yǔ)言現(xiàn)象提供富于啟示的證據(jù)。認(rèn)知闡釋需有心理解釋性,且僅依賴已形成的或易展示的基本心智能力。2)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)存在于符號(hào)集合(SymbolicAssembly)之中,包括語(yǔ)義結(jié)構(gòu)和語(yǔ)音結(jié)構(gòu),以及二者之間的符號(hào)鏈接。這些集合是動(dòng)態(tài)的、靈活的,既有線性的,也有層級(jí)性的。3)符號(hào)集合能夠?yàn)樵~匯、語(yǔ)法和語(yǔ)篇提供統(tǒng)一的解釋。Langacker認(rèn)為所有的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)都可以用一個(gè)基本概念目錄來描述。描述和解釋的結(jié)果必須與跨領(lǐng)域的研究發(fā)現(xiàn)一致。他詳細(xì)闡述了注意窗口、注意焦點(diǎn)、襯體、客觀場(chǎng)景、意識(shí)域等基本概念,用一系列示例著重圍繞構(gòu)式的浮現(xiàn)性、同一內(nèi)容基底/側(cè)影的焦點(diǎn)轉(zhuǎn)換、認(rèn)知參照點(diǎn)和視點(diǎn)的轉(zhuǎn)換、注意掃描等概念展開了討論,并運(yùn)用這些概念解釋了一些語(yǔ)法現(xiàn)象,如數(shù)量詞的肯定、否定值及其與肯定、否定句的搭配。Langacker重申了認(rèn)知語(yǔ)法對(duì)于詞類劃分的獨(dú)到見解。他認(rèn)為語(yǔ)法主要是圍繞表達(dá)事物(thing)、事件(event)的交流功能來組織的,事物和事件也就構(gòu)成了語(yǔ)法范疇的圖式義。詞類范疇的原型圖式是:名詞表事物、動(dòng)詞表事件、形容詞表關(guān)系,其中名詞類具有較強(qiáng)的獨(dú)立性,而動(dòng)、形具有較強(qiáng)的依賴性,這也能間接解釋為什么動(dòng)詞的名詞化要比名詞動(dòng)用普遍,因?yàn)榍罢呱婕暗氖峭徽J(rèn)知框架中要素的轉(zhuǎn)換(如throw-thrower,只是將注意焦點(diǎn)從動(dòng)作過程轉(zhuǎn)向施動(dòng)者),而后者則涉及新要素的添加(如water做動(dòng)詞就在原來water做名詞表事物的基礎(chǔ)上添加了施動(dòng)者和施動(dòng)者動(dòng)作的框架)。對(duì)已有的理論框架進(jìn)行完善、重申,從而用最短的時(shí)間呈現(xiàn)給與會(huì)者其理論精髓,這只是本次Langacker講座的前半部分。其最重要的價(jià)值還在于對(duì)重要思想的澄清和新視野的開拓,即對(duì)認(rèn)知語(yǔ)法理論基礎(chǔ)上的構(gòu)式語(yǔ)法觀進(jìn)行了澄清,并通過將構(gòu)式界定為認(rèn)知語(yǔ)法主要研究對(duì)象,使詞匯、語(yǔ)法和語(yǔ)篇得到統(tǒng)一的解釋。認(rèn)知語(yǔ)法認(rèn)為語(yǔ)言結(jié)構(gòu)需連接起來才能形成,連接的前提是組成成分需共存于一個(gè)意識(shí)域(scopeofawareness)。連接成分構(gòu)成一個(gè)簇(grouping),其部分需要經(jīng)歷一定的順應(yīng)(adaptation)過程。部分相加構(gòu)成的整體并不等于部分的簡(jiǎn)單相加,整體通常具有額外的浮現(xiàn)(emergent)特征且不可還原為個(gè)體。這一點(diǎn)和構(gòu)式語(yǔ)法的基本思想是一致的,即構(gòu)式作為整體,其意義具有超越個(gè)體的不可預(yù)測(cè)性。Langacker還指出認(rèn)知語(yǔ)法同意構(gòu)式語(yǔ)法的核心觀點(diǎn):即構(gòu)式才是語(yǔ)言描述的主要對(duì)象;詞匯和語(yǔ)法形成一個(gè)連續(xù)體(即符號(hào)集合)。與其它版本的構(gòu)式語(yǔ)法不同的是,認(rèn)知語(yǔ)法堅(jiān)持概念現(xiàn)象是語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)。它認(rèn)為詞匯不足以擔(dān)當(dāng)語(yǔ)言描述的功能,詞匯需在語(yǔ)篇中組合之后,進(jìn)行語(yǔ)法識(shí)解才具有意義。語(yǔ)法能夠?yàn)闊o窮盡的新表達(dá)提供建構(gòu)模式。構(gòu)式就是組合簡(jiǎn)單表達(dá)形成復(fù)雜表達(dá)的模式,這種模式不是具體的,而是抽象的構(gòu)式圖式。一旦構(gòu)式圖式抽象出來,即可用來對(duì)同一模式的新表達(dá)進(jìn)行建構(gòu)和評(píng)估。Langacker的理論拓展在于提出語(yǔ)法和語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)是漸進(jìn)的,他不認(rèn)可句子獨(dú)立的地位和作用,而是認(rèn)為從詞匯、語(yǔ)法到語(yǔ)篇任何結(jié)構(gòu)都可以看作符號(hào)集合,都可以用他提出的概念分析來展開。他的第二個(gè)主題演講以“Access,ActivationandOverlappingontheDifferential”為題深入闡釋了注意窗運(yùn)用到語(yǔ)篇研究(回指)的方法與過程。針對(duì)語(yǔ)篇分析,Langacker提出以“移動(dòng)窗口”隱喻來代替“磚塊建筑”隱喻,用信息差(differential)來形容語(yǔ)篇進(jìn)展過程中、不同于已有信息的新信息。從語(yǔ)義上來講,呈現(xiàn)差異性的概念內(nèi)容超出了已有內(nèi)容;從語(yǔ)音上來講,信息差的語(yǔ)調(diào)高度超出同一注意窗口的其它部分?？梢?認(rèn)知語(yǔ)法理論作為認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的奠基理論,其圍繞概念結(jié)構(gòu)的基本核心沒有發(fā)生改變,研究的對(duì)象仍是統(tǒng)一于符號(hào)集合概念之下不同層次的語(yǔ)言現(xiàn)象,但將最主要的對(duì)象明確為構(gòu)式;而在研究的范圍上更具雄心,逐步地將語(yǔ)篇納入自己的解釋范圍之內(nèi)。2.附加問句thornwell認(rèn)知語(yǔ)法理論在不斷梳理脈絡(luò)、基本宗旨不變的前提下,將研究版圖擴(kuò)充到了語(yǔ)篇領(lǐng)域,相似地,概念隱喻、轉(zhuǎn)喻等認(rèn)知語(yǔ)義理論和認(rèn)知語(yǔ)用理論則將范圍從語(yǔ)義擴(kuò)充到了語(yǔ)法。Panther分別以“HowPragmaticsShapesGrammar—ACognitivePerspective”和“HowMetaphorandMetonymyShapeGrammar”為題,將認(rèn)知語(yǔ)義和認(rèn)知語(yǔ)用理論結(jié)合到語(yǔ)法研究中來,分別解釋了英語(yǔ)的附加問句(tagquestions)和英語(yǔ)時(shí)態(tài)等語(yǔ)法現(xiàn)象。英文附加問句在有些情況下成立,如“Handmethatbook,will(won’t)you”,但有些情形下又不成立,如“*Handmethatbook,must(mustn’t)you”。針對(duì)這類現(xiàn)象,Panther展開了分析。他首先剖析了祈使類附加問句中祈使句部分的腳本/框架,認(rèn)為作為一個(gè)直接言語(yǔ)行為,該框架含行為前、行為核心、行為結(jié)果、行為后四個(gè)部分。他提出祈使類附加問句的問句部分構(gòu)成一個(gè)間接言語(yǔ)行為,這一間接言語(yǔ)行為圍繞認(rèn)知原型,具有簡(jiǎn)潔、與主句主體指稱同一、附加問句主體和助動(dòng)詞倒置等特征。他將言語(yǔ)行為框架中的每一個(gè)參數(shù)代入到附加問句之中來考慮其適宜性,并分析其可接受性程度不同的原因。最后他提出附加問句的動(dòng)因:言語(yǔ)行為融合、轉(zhuǎn)喻、推斷以及經(jīng)濟(jì)性原則,并指出這些原則的共同作用決定了附加問句不同形式的可接受性。概念隱喻、轉(zhuǎn)喻和語(yǔ)法的關(guān)系問題,是Panther近兩三年以來最新的研究成果,其主要內(nèi)容和主張已發(fā)表在他和Thornburg、Barcelona于2009年出版的編著MetonymyandMetaphorinGrammar中。本次報(bào)告中,他主要重申了語(yǔ)言和認(rèn)知的關(guān)系:認(rèn)知為語(yǔ)言提供動(dòng)因,語(yǔ)言影響和塑造了認(rèn)知活動(dòng)(Cognitionmotivateslanguage;languageshapescognition),并主要圍繞語(yǔ)言,尤其是語(yǔ)法的概念動(dòng)因進(jìn)行了陳述。他對(duì)比簡(jiǎn)評(píng)了不同流派對(duì)語(yǔ)法的態(tài)度,認(rèn)為構(gòu)式語(yǔ)法(Goldberg1995)和認(rèn)知語(yǔ)法(Langacker2005)都忽略了人類文化知識(shí)的作用。他更認(rèn)同Lakoff和Johnson(1999)的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)論。他認(rèn)為,只要涉及“從一種缺省編碼向另一種編碼的轉(zhuǎn)換,就是語(yǔ)法隱喻”,例如“Theystartedaletterwritingcampaign”中,“l(fā)etterwriting”作為一個(gè)活動(dòng)(activity),其默認(rèn)編碼形式應(yīng)為限定從句,卻被轉(zhuǎn)換成動(dòng)名短語(yǔ),在這里其實(shí)就是一個(gè)語(yǔ)法隱喻機(jī)制運(yùn)作的過程,即ACTIVITIESARESUBSTANCES。他還以英語(yǔ)的用現(xiàn)在時(shí)態(tài)講述過去事實(shí)的例子,說明了語(yǔ)法隱喻PASTISPRESENT的應(yīng)用。例如:Mom!Youwouldn’tbelievewhatMarkjustdid.IwasinmyroomreadingandhecomesinandstartstellingmeaboutMerry.Ididn’tlistensohegrabsmybook,closesit,pushesmedowninmychairandwhenIhithimhecomplainsthatI’mbotheringhim!(Wolfson1982:98)Panther認(rèn)為,該例斜體部分,過去與現(xiàn)在時(shí)態(tài)的轉(zhuǎn)換,以及用現(xiàn)在時(shí)態(tài)對(duì)過去事件的表達(dá),其實(shí)就是一個(gè)語(yǔ)法隱喻的過程。從語(yǔ)用上達(dá)到了更生動(dòng)的情感訴求效果,使得“好像是當(dāng)下發(fā)生”。他還舉了一些例子來說明語(yǔ)法轉(zhuǎn)喻對(duì)英語(yǔ)謂語(yǔ)句的影響,如“Johnnycouldhearhismotherrummaginginthebasement(可能性轉(zhuǎn)指事實(shí)POTENTIALITYFORACTUALITY)”,和“Thepresidentwasclearonthematter(說話方式轉(zhuǎn)指說話MANNEROFSPEAKINGFORSPEAKING)”。Panther在演講的結(jié)論部分反復(fù)重申了概念隱喻、轉(zhuǎn)喻對(duì)語(yǔ)言的影響,并呼吁類型學(xué)調(diào)查介入相關(guān)研究。3.不同無標(biāo)記語(yǔ)法語(yǔ)義的涌水性及其復(fù)雜性徐盛桓的講座以“語(yǔ)言表達(dá)式的涌現(xiàn)屬性”為題,著重想回答構(gòu)式義從哪里來的問題。他以心智哲學(xué)為視角,從涌現(xiàn)(Emergence)過程對(duì)表達(dá)式可不可預(yù)測(cè)現(xiàn)象進(jìn)行描述和分析,涉及到五個(gè)方面的問題:反思性擴(kuò)展意識(shí)體驗(yàn)的涌現(xiàn)屬性、這些屬性的特點(diǎn)、這些特點(diǎn)同表達(dá)式可預(yù)測(cè)性的關(guān)系、使用頻率與可預(yù)測(cè)性的關(guān)系以及這些問題對(duì)語(yǔ)言研究的啟示等。徐盛桓提出了語(yǔ)言運(yùn)用的三個(gè)假設(shè):語(yǔ)言是基于心智的;語(yǔ)言表達(dá)的基本內(nèi)容是話語(yǔ)主體的感覺和感受;語(yǔ)言所表征的是心理表征。他認(rèn)為心理感受和語(yǔ)言表達(dá)式二者可視為異構(gòu)同質(zhì)的:內(nèi)容一樣,表達(dá)的形式不同,但可以在一定程度上互為表征、相互印證。擴(kuò)展意識(shí)把自己的涌現(xiàn)狀態(tài)以“轉(zhuǎn)錄”的形式,“復(fù)制”在同質(zhì)的語(yǔ)言表達(dá)式里,以不同的構(gòu)造材料體現(xiàn)大體同樣的涌現(xiàn)過程。在這個(gè)意義上說,語(yǔ)言表達(dá)式是“涌現(xiàn)”出來的,就像反思性擴(kuò)展意識(shí)是涌現(xiàn)出來的一樣。嚴(yán)格無標(biāo)記的語(yǔ)法規(guī)則、語(yǔ)義規(guī)則因使用頻率而導(dǎo)致其新穎性降低,因而呈現(xiàn)出弱涌現(xiàn)的態(tài)勢(shì)。相反,那些對(duì)無標(biāo)記語(yǔ)法語(yǔ)義規(guī)則有所突破,但又保留了規(guī)則基本格局的表達(dá)式,則呈現(xiàn)出較強(qiáng)的涌現(xiàn)態(tài)勢(shì),表現(xiàn)出一定的新穎性,其組織形式也因突破視角的多樣性而呈現(xiàn)出較大的不可預(yù)測(cè)性。并且,一個(gè)表達(dá)式的涌現(xiàn)強(qiáng)度因人而異,不同學(xué)習(xí)程度的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者對(duì)于“一鍋飯吃十個(gè)人”這類構(gòu)式的感受是不同的。徐先生提出一個(gè)涌現(xiàn)e是弱涌現(xiàn),當(dāng)且僅當(dāng),e是由規(guī)則締造的;一個(gè)涌現(xiàn)E是強(qiáng)涌現(xiàn),當(dāng)且僅當(dāng),E是由邏輯認(rèn)定引發(fā)的。所以涌現(xiàn)程度與表達(dá)式排列的獨(dú)特性、個(gè)人對(duì)表達(dá)式的熟悉程度以及是否“如實(shí)”地指稱所要表征的事件置信概率有關(guān)。徐盛桓對(duì)構(gòu)式的來源進(jìn)行了分析,而Lemmens則利用語(yǔ)料庫(kù)調(diào)查和同現(xiàn)詞、同現(xiàn)構(gòu)式統(tǒng)計(jì)軟件來分析生成語(yǔ)法的轉(zhuǎn)換模型(AlternativeModel)和構(gòu)式語(yǔ)法的表層概括模型(SurfaceGeneralizationModel),呈現(xiàn)了致使詞和非致使詞、普通及物動(dòng)詞和作格動(dòng)詞的構(gòu)式搭配力和轉(zhuǎn)換力的強(qiáng)弱。他的調(diào)查發(fā)現(xiàn),由共享例和共享類來體現(xiàn)的作格動(dòng)詞轉(zhuǎn)換力對(duì)多數(shù)轉(zhuǎn)換動(dòng)詞都相對(duì)較低,這樣的分析缺乏足夠的說服力,是因?yàn)橐豁?xiàng)重要的參數(shù)未被考慮在內(nèi),那就是不同構(gòu)式搭配的不同客體(Theme)。他指出轉(zhuǎn)換模型有一定的道理,表層概括模型也得到一定的支持,因?yàn)閯?dòng)詞、客體結(jié)合的每一用法,其語(yǔ)義都有特別的構(gòu)式選擇偏好。轉(zhuǎn)換似乎是說話者的語(yǔ)法知識(shí),應(yīng)該被看作是形式—意義配對(duì)的較高層次。利用語(yǔ)料庫(kù)、認(rèn)知心理學(xué)等實(shí)證研究方法對(duì)已有的假設(shè)進(jìn)行檢驗(yàn),并進(jìn)而推動(dòng)理論研究,這是認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)近兩年來的方法論趨勢(shì)。但是正如Panther所言,內(nèi)省和實(shí)證方法都是必要的,前者為理論創(chuàng)造性突破的前提,后者則是保證理論信度和效度不可或缺的工具,同時(shí)也是不同的、甚至相對(duì)立的理論得以對(duì)話和比較的工具。Lemmens將自己的調(diào)查結(jié)果送給生成語(yǔ)法的學(xué)者看,并得到了肯定,這是對(duì)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的肯定,更是對(duì)研究方法本身信度效度的肯定。4.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)研究跨學(xué)科性一直是認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)研究非常重視和強(qiáng)調(diào)的。本次大會(huì)上,除了中國(guó)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)界耳熟能詳?shù)腖angacker、Panther等學(xué)者,其他幾位學(xué)者或?qū)⒄J(rèn)知語(yǔ)言學(xué)與生物進(jìn)化論結(jié)合考察(Foolen,EmotiveIntensifiersinDutch),或通過具體語(yǔ)言問題來說明情感、認(rèn)知與語(yǔ)言之間的關(guān)系(Lemmens,ACognitiveVariationalistPerspectiveonLocationVerbs),或?qū)⒄J(rèn)知語(yǔ)言學(xué)與類型學(xué)結(jié)合起來考察(Verhagen,ConventionalityinanEvolutionaryPerspe