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【八百孤寒】形容人數(shù)眾多,處境貧寒之書(shū)生。也比喻貧寒之士失去依靠。五代·王定?!短妻浴ず梅殴潞罚骸鞍税俟潞R下淚,一時(shí)南望李崖州?!薄景硕分拧勘扔魅藰O有才華?!赌鲜贰ぶx靈運(yùn)傳》:“天下才共一石,曹子建獨(dú)得八斗,我得一斗,自古及今共用一斗?!鼻濉ち浩鸪讹嫳以?shī)話(huà)·二四》:“乃歸來(lái)及一月,竟溘然長(zhǎng)逝,年僅愈弱冠耳。懷~,飲萬(wàn)斛之恨?!薄景朔斤L(fēng)雨】四面八方風(fēng)雨聚會(huì)。比喻形勢(shì)動(dòng)蕩不安,驟然變幻。唐·劉禹錫《郡內(nèi)書(shū)情獻(xiàn)裴度侍中留守》:“萬(wàn)乘旌旗分一半,八方風(fēng)雨會(huì)中央。”【八方呼應(yīng)】各方面聲氣相通,相互配合?!景斯缴?,草木皆兵】八公山:在安徽淮西市西。將八公山上的草木,都當(dāng)作是士兵。形容極度驚恐,疑神疑鬼。《晉書(shū)·苻堅(jiān)載記》:“堅(jiān)與苻融登城而望王師,見(jiàn)部陣齊整,將士精銳;又北望八公山上草木皆類(lèi)人形,顧謂融曰:‘此亦勁敵也,何謂少乎?’憮然有懼色?!泵珴蓶|《論持久戰(zhàn)》:“‘八公山上,草木皆兵’,是錯(cuò)覺(jué)的一例?!薄景嘶闹狻堪嗣婊倪h(yuǎn)的地方以外。形容極其曠遠(yuǎn)。《列子·仲尼》:“雖遠(yuǎn)在八荒之外,近在眉睫之內(nèi)。來(lái)干我者,我必知之?!薄景私志拍啊啃稳莩鞘械慕值揽v橫,市面繁華?!度o舊事》:“長(zhǎng)安城中,八街九陌?!薄景司挪浑x十】指與實(shí)際情況很接近。【八仙過(guò)?!肯鄠靼讼蛇^(guò)海時(shí)不用舟船,各有一套法術(shù)。民間因有“八仙過(guò)海,各顯神通”的諺語(yǔ)。明無(wú)名氏《八仙過(guò)?!返诙郏骸皠t俺這八仙過(guò)海神通大,方顯這眾圣歸山道法強(qiáng),端的萬(wàn)古名揚(yáng)?!薄段饔斡洝返诎艘换兀骸罢前讼蛇^(guò)海,獨(dú)自顯神通。”后以比喻各自拿出本領(lǐng)或辦法,互相競(jìng)賽。老舍《茶館》第一幕:“說(shuō)得好,咱們就~吧!”【八仙過(guò)海,各顯其能】見(jiàn)“八仙過(guò)?!??!景讼蛇^(guò)海,各顯神通】見(jiàn)“八仙過(guò)?!?。【八字打開(kāi)】意謂明白無(wú)隱,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。宋·朱熹《與劉子澄書(shū)》:“圣賢已是八字打開(kāi)了,但人自不領(lǐng)會(huì),卻向外狂走耳。”【八字沒(méi)一撇】見(jiàn)“八字沒(méi)見(jiàn)一撇”?!景俗譀](méi)見(jiàn)一撇】比喻事情毫無(wú)眉目,未見(jiàn)端緒?!锻ㄋ壮Q允枳C》卷三:“《通俗編》:‘朱子《與劉子澄書(shū)》:圣賢已是八字打開(kāi)了,人不自領(lǐng)會(huì)?!唇裼小俗植灰?jiàn)兩撇’之諺,似又因於此。凡事無(wú)端緒者,謂之八字不曾見(jiàn)兩撇?!苯裢ǔW鳌鞍俗譀](méi)見(jiàn)一撇”。【八府巡按】巡按之名,起于明代,非固定職官,臨時(shí)由朝廷委派監(jiān)察御史擔(dān)任,分別巡視各省,考核吏治。“八府巡按”常見(jiàn)于戲曲、小說(shuō),民間多視為清廉而有權(quán)勢(shì)的大官。【八珍玉食】泛指精美的肴饌。【八面見(jiàn)光】形容說(shuō)話(huà)、做事圓轉(zhuǎn),面面俱到。亦以譏諷人圓滑世故,各方討好。清·文康《兒女英雄傳》第十回:“張姑娘這幾句話(huà),說(shuō)得軟中帶硬,~,包羅萬(wàn)象?!薄景嗣媸軘场竣僦^功力深厚,能應(yīng)付各種情況。②硯名?!景嗣媪岘嚒竣僦^四壁窗戶(hù)軒敞,室內(nèi)通徹明亮。②形容物體外觀挺秀。③形容圓活、靈秀。④形容人世故圓滑,面面俱到,或善于應(yīng)酬,各方面的關(guān)系都能應(yīng)付。唐·盧綸《賦得彭祖樓送楊宗德歸徐州幕》詩(shī):“四戶(hù)八窗明,玲瓏逼上清?!彼巍は脑Α稘M(mǎn)庭芳》詞:“雖是無(wú)為清靜,依然要八面玲瓏。”清·曾樸《孽?;ā返谄呋兀骸霸瓉?lái)寶廷的為人,是~,卻十分落拓。”【八面威風(fēng)】①形容威風(fēng)十足,聲勢(shì)懾人。元·尚仲賢《單鞭奪槊》第四折:“圣天子百靈相助,大將軍八面威風(fēng)?!鼻濉ぴ鴺恪赌鹾;ā返谑兀骸澳挲g不到五十許,體態(tài)雖十分端麗,神情卻八面威風(fēng)。”②宋徽宗內(nèi)庫(kù)所藏玉杯名。見(jiàn)《通俗常言疏證·武備》引李紹聞《云間雜志》?!景嗣鎻埩_】形容各方面都應(yīng)酬得好。【八面駛風(fēng)】形容善于見(jiàn)風(fēng)使舵,各方面都兜得傳。【八面瑩澈】比喻精明練達(dá),洞察一切。【八面圓通】形容為人處事圓滑,處處應(yīng)付周全。清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》三八回:“第二要嘴巴會(huì)說(shuō),見(jiàn)人說(shuō)人話(huà),見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話(huà),見(jiàn)了官場(chǎng)說(shuō)官場(chǎng)上的話(huà),見(jiàn)了生意人說(shuō)生意場(chǎng)中的話(huà),真正要八面圓通,十二分周到,方能當(dāng)?shù)么巳??!薄景税葜弧恐附Y(jié)拜兄弟或姐妹的關(guān)系。宋·邵伯溫《聞見(jiàn)后錄》:“豐稷謁潞公,公著道出,語(yǔ)之曰:汝父吾客也,只八拜。稷不得已,只拜之?!薄景艘舻唷堪艘簦汗糯鷮?duì)樂(lè)器的統(tǒng)稱(chēng);迭:交互,輪流。器樂(lè)齊奏,場(chǎng)面盛大?!稌x書(shū)·樂(lè)志下》:“八音迭奏,雅樂(lè)并作?!薄景艘舳裘堋俊稌?shū)·舜典》:“帝乃殂落,百姓如喪考妣。三載,四海遏密八音?!敝^堯死,天下為之舉哀,停止作樂(lè)。后以“八音遏密”指國(guó)君(或國(guó)家元首)去世?!景死€同軌】謂天下一統(tǒng)?!景巳f(wàn)四千】本為佛教表示事物眾多的數(shù)字,后用以形容極多?!景舜傲岘嚒竣偬票R綸《賦得彭祖樓送楊德宗歸徐州幕》詩(shī):“四戶(hù)八窗明,玲瓏逼上清?!焙蠓Q(chēng)四壁窗戶(hù)軒敞,室內(nèi)通徹明亮為“八窗玲瓏”。亦作“八面玲瓏”。②比喻通達(dá)明澈的修養(yǎng)境界?!景腿讼吕铩竣偌聪吕锇腿?。古代楚國(guó)流行的民間歌曲。用以稱(chēng)流俗的音樂(lè)。巴,古國(guó)名,在今四川東部一帶,古為楚地。下里,鄉(xiāng)里。②泛指粗俗的作品?!景腿[四】東拉西扯。元·蕭德祥《殺狗勸夫》:“我說(shuō)的丁一確二,你說(shuō)的巴三覽四?!薄景蜕蕉葞X】爬山越嶺?!景蜕皆綆X】爬山越嶺。形容善于登山行走?!景蜕绞袼克拇ㄒ粠е剿J挵住锻矶\》:“多少思懷在這圓圓月中,一次偶然的月下促膝,常成一生追念,于是~近來(lái),洞庭湘河近來(lái),揚(yáng)子江鐘山也近來(lái)……”【巴山夜雨】指客居異地又逢夜雨纏綿的孤寂情景。唐·李商隱《夜雨寄北》:“君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻說(shuō)巴山夜雨時(shí)?!薄景皖^探腦】伸著頭,偷看。【巴巴劫劫】心情急切貌?!景桶图奔薄客鞍桶徒Y(jié)結(jié)”。【巴巴結(jié)結(jié)】①勉強(qiáng),湊合。②勤懇;辛勞。③形容說(shuō)話(huà)不流利?!景透咧骸勘扔鞲吲省【巴高望上】猶高攀,向上爬。清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第四十六回:“別說(shuō)是鴛鴦,憑他是誰(shuí),那一個(gè)不想巴高望上、不想出頭的?”【巴前算后】思前顧后,反復(fù)考慮。明·凌濛初《二刻拍案驚奇》卷十九:“勞生憂(yōu)憂(yōu),巴前算后,每懷不足之心,空白了頭,沒(méi)用處,不如隨便度日的好。”【扒高踩低】比喻對(duì)上奉承攀附,對(duì)下欺侮壓制?!景问濉恳?jiàn)“拔十得五”。【拔十得五】謂選拔人才而得其半數(shù)。指選拔人才不容易。《三國(guó)志·蜀書(shū)·龐統(tǒng)傳》:“今拔十失五,猶得其半,而可以崇邁世數(shù),使有志者自勵(lì),不亦可乎?”【拔丁抽楔】比喻排除疑難。丁,“釘”的古字。元·無(wú)名氏《度柳翠》第四折:“大眾恐有不能了達(dá),心生疑惑者,請(qǐng)垂下問(wèn),我與他拔丁抽楔?!薄景蔚断嘞颉恐^動(dòng)武?!景蔚断嘀堪纬龅秮?lái)助戰(zhàn)。多指見(jiàn)義勇為。宋·釋道元《景德傳燈錄》卷二十二:“師曰:‘路見(jiàn)不平,所以按劍?!薄景紊娇付Α啃稳萘α砍嘶驓鈩?shì)雄偉。語(yǔ)出《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》:“籍長(zhǎng)八尺馀,力能扛鼎。”又:“力拔山兮氣蓋世?!薄景紊缴w世】謂勇猛無(wú)敵于天下。語(yǔ)出《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》:“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝?!薄景紊脚e鼎】同“拔山扛鼎”?!景紊匠!堪纹鸶呱?,超越大海。比喻力量極大。北周·庾信《擬連珠》:“經(jīng)天緯地之才,拔山超海之力?!碧啤罹肌短朴覍④娢赫苌竦辣罚骸疤旖?jīng)地緯之帝,求制禮樂(lè)之才;撥亂反正之君,資~之力?!薄景紊缴w世】力大能拔大山,舉世無(wú)雙?!妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》:“于是項(xiàng)王乃悲歌慷慨,自為詩(shī)曰:‘力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝?!薄景蚊珴?jì)世】謂受輕微損失而能有利于世人。語(yǔ)出《列子·楊朱》:“禽子問(wèn)楊朱曰:‘去子體之一毛以濟(jì)一世,汝為之乎?’楊子曰:‘世固非一毛之所濟(jì)。’禽子曰:‘假濟(jì),為之乎?’楊子弗應(yīng)?!薄景伪救恳嘧鳌鞍伪救础薄"俦扔鞅硹壐?。②鏟除事物發(fā)生的根源。多用于壞事?!蹲髠鳌ふ压拍辍罚骸安溉袅压跉?,拔本塞原,專(zhuān)棄謀主,雖戎狄其何有余一人?!惫簟多嵆晒Α返谖逭拢骸斑@也是個(gè)好辦法,而且簡(jiǎn)單易行,不過(guò)還不是~之計(jì)?!薄景伪救础恳?jiàn)“拔本塞原”?!景蔚?fù)u山】翻動(dòng)大地,搖撼山岳。形容聲勢(shì)浩蕩?!队⒘覀鳌返谒氖呕兀骸盀觚堟?zhèn)上駐不赤龍舟,攪得翻江震海;大全港中做不得周全事,空教拔地?fù)u山。”【拔地倚天】從地面突兀而起,貼近天際。比喻高大突出,氣勢(shì)雄偉。唐·孫樵《與王霖秀才書(shū)》:“譬玉川子《月蝕詩(shī)》、楊司城《華山賦》、韓吏部《進(jìn)學(xué)解》……莫不拔地倚天,句句欲活?!薄景握仙俊短綇V記》卷十四引《十二真君傳·許真君》:“真君以東晉孝武帝太康二年八月一日,於洪州西山,舉家四十二口,拔宅上升而去?!焙笠蛞浴鞍握仙?。指全家成仙。明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》卷四:“秋先,汝功行圓滿(mǎn),吾已申奏天帝,有旨封汝為護(hù)花使者,專(zhuān)管人間百花。令汝~?!薄景握w升】見(jiàn)“拔宅上升”?!景蚊缰L(zhǎng)】同“揠苗助長(zhǎng)”。【拔茅連茹】比喻遞相推薦引進(jìn)。語(yǔ)出《易·泰》:“拔茅茹以其匯。”王弼注:“茅之為物,拔其根而相牽引者也。茹,相牽引之貌也?!敝祆浔玖x:“三陽(yáng)在下,拔茅連茹之象?!薄景蝸?lái)報(bào)往】速來(lái)速往。后以指往來(lái)頻繁。報(bào),通“赴”。語(yǔ)出《禮記·少儀》:“毋拔來(lái),毋報(bào)往?!编嵭ⅲ骸皥?bào),讀為‘赴疾’之‘赴’。拔、赴皆疾也?!鼻濉て阉升g《聊齋志異·阿纖》:“少頃,以足床來(lái),置地上,促客坐;又入,攜短足幾至,~,蹀躞甚勞。”【拔萃出群】見(jiàn)“拔萃出類(lèi)”。【拔萃出類(lèi)】同“出類(lèi)拔萃”。謂高出眾人?!睹献印す珜O丑上》:“出于其類(lèi),拔乎其萃,自生民以來(lái),未有盛于孔子也?!睗h·蔡邕《釋誨》:“曾不能拔萃出群,揚(yáng)芳飛文,登天庭,序彝倫,掃六合之穢。”【拔葵啖棗】拔人家的菜,偷吃人家的棗。比喻小偷小摸。唐·獨(dú)孤及《唐丞相故江陵尹御史大夫呂諲謚議》:“闔境無(wú)拔葵啖棗之盜,而楚人到于今猶歌詠之?!薄景慰タ棥俊妒酚洝ぱ袅袀鳌罚骸昂垂珒x休呴食茹而美,拔其園葵而棄之。見(jiàn)其家織布好,而疾出其家婦,燔其機(jī),云:‘欲令農(nóng)士工女安所讎其貨乎?’”后以“拔葵去織”為居官不與民爭(zhēng)利的典故?!景瘟颂}卜地皮寬】比喻為了行事方便而把礙眼的事物去掉。也比喻為了擴(kuò)展地盤(pán)而排擠別人。明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話(huà)》第五十一回:“~,交他去了,省得他在這里跑兔子一般。”【拔犀擢象】比喻提拔特出人才。宋·王洋《與丞相論鄭武子狀》:“敕局?jǐn)?shù)人,其間固有拔犀擢象見(jiàn)稱(chēng)一時(shí)者,然而析理精微,旁通注意,鮮如克(鄭武子)?!崩褐袊?guó)是一講群體關(guān)系之國(guó),這一面體現(xiàn)團(tuán)結(jié),二也不無(wú)唯親是任之鄙,敢問(wèn)何能拔犀擢象?【拔新領(lǐng)異】創(chuàng)立新意,提出獨(dú)特見(jiàn)解。南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》:“支道林拔新領(lǐng)異,胸懷所及乃自佳,卿欲見(jiàn)不?”宋·楊萬(wàn)里《石湖先生大資參政范公文集序》:“公風(fēng)神英邁,意氣傾倒,~之談,登峰造極之理,蕭然如晉、宋間人物?!薄景稳撼鲚汀扛叱霰娙?。多指才能。【拔趙易漢】見(jiàn)“拔趙幟易漢幟”?!景乌w幟立赤幟】見(jiàn)“拔趙幟易漢幟”。【拔趙幟易漢幟】據(jù)《史記·淮陰侯列傳》載,韓信率漢軍擊趙,將至井陘口,先挑選輕騎二千,人持一赤幟,抄小路埋伏于趙營(yíng)附近。接著背水列陣以誘趙。趙軍出擊,漢軍佯敗而走,趙軍果空營(yíng)追擊?!靶潘銎姹T,共候趙空壁逐利,則馳入趙壁,皆拔趙旗,立漢赤幟二千?!壁w軍進(jìn)擊不能勝,欲回營(yíng),見(jiàn)營(yíng)中盡是漢軍赤幟,大驚,“以為漢皆已得趙王將矣”,于是潰不成軍,終于為信所滅。后遂用以為偷換取勝或戰(zhàn)勝、勝利之典?!景螏脴?shù)幟】見(jiàn)“拔趙幟易漢幟”?!景螏靡讕谩恳?jiàn)“拔趙幟易漢幟”?!景蝿φ摴Α繝?zhēng)論功勞激烈到幾乎動(dòng)武。語(yǔ)出《史記·劉敬叔孫通列傳》:“高帝悉去秦苛儀法,為簡(jiǎn)易。群臣飲酒爭(zhēng)功,醉或妄呼,拔劍擊柱,高帝患之。”【拔樹(shù)搜根】見(jiàn)“拔樹(shù)尋根”?!景螛?shù)尋根】比喻追根究底,徹底查問(wèn)。元·無(wú)名氏《碧桃花》第一折:“俺那里有的是秦人晉人,你可也休將咱盤(pán)問(wèn),則管里絮叨叨拔樹(shù)尋根?!薄景五伨硐竣俦扔鲙ё呷考耶?dāng)。②猶言卷鋪蓋。比喻被解雇?!景屋犕毒恐^殷勤留客飲酒?!景螀渤鲱?lèi)】猶言拔萃出類(lèi)?!景晤?lèi)超群】見(jiàn)“拔萃出類(lèi)”?!景仙缴娲ā恳?jiàn)“跋山涉水”?!景仙缴嫠恳嘧鳌鞍仙缴娲ā?。形容遠(yuǎn)道奔波之苦。《詩(shī)經(jīng)·鄘風(fēng)·載馳》:“大夫跋涉,我心則憂(yōu)?!薄蹲髠鳌は骞四辍罚骸鞍仙缴嫠?,蒙犯霜露。”魏巍《路標(biāo)》:“同樣的青春,同樣的年齡,有人~,為改變祖國(guó)一窮二白的面貌而感到莫大的幸福?!薄景蟻?lái)報(bào)往】匆匆地跑來(lái)跑去。跋,通“拔”。語(yǔ)本《禮記·少儀》:“毋拔來(lái),毋報(bào)往。”鄭玄注:“報(bào)讀為赴疾之赴,撥、赴皆疾也?!薄景虾F尾】《詩(shī)·豳風(fēng)·狼跋》:“狼跋其胡,載疐其尾?!焙笠浴鞍虾F尾”喻進(jìn)退兩難。唐·韓愈《昌黎集·卷十二·近學(xué)解》:“然而公不見(jiàn)信于人,私不見(jiàn)助于友。跋前躓后,動(dòng)輒得咎”。清·紀(jì)昀《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)續(xù)錄》:“無(wú)事之時(shí),望影藏匿,~,日不聊生?!薄景锨隘F后】同“跋胡疐尾”?!景锨佰d后】同“跋胡疐尾”。【跋前躓后】同“跋胡疐尾”?!景仙嫔酱ā客鞍仙缴嫠??!景响枳皂А繉?zhuān)橫強(qiáng)暴,為所欲為?!睹魇贰ざ漕亗鳌罚骸坝谑情L(zhǎng)昂益跋扈自恣,東勾土蠻,西結(jié)婚白洪大,以擾諸邊?!薄肚迨犯濉ぴ兹齻鳌罚骸熬壍涝O(shè)關(guān)隘,壟斷公私。渦河、澮、穎之間,~。”【跋扈飛揚(yáng)】驕橫放肆?!景响桧ь 恳?jiàn)“跋扈自恣”?!景下纳酱ā客鞍仙缴嫠薄!景丫瞥烛渴殖中夫嬀?。古人視為人生一大樂(lè)事。語(yǔ)本《晉書(shū)·畢卓傳》:“卓嘗謂人曰:‘得酒滿(mǎn)數(shù)百斛船,四時(shí)甘味置兩頭,右手持酒杯,左手持蟹螯,拍浮酒船中,便足了一生矣?!薄景扬埥叙嚒勘扔鞫啻艘慌e。宋·蘇軾《答程彝仲推官二首》:“所示只是一篇高文,大似把飯叫饑,聊發(fā)千里一笑?!薄景驯廴肓帧恐^與友人一同歸隱。南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·賞譽(yù)》:“謝公(安)道:豫章(謝鯤)若遇七賢必自把臂入林?!薄景殉植欢ā克枷敕磸?fù)游移,沒(méi)有明確的主見(jiàn)?!兑佰牌匮浴返诙兀骸暗秩蘸蟀殉植欢?,為異端所惑,一時(shí)失足?!薄景阉爻铸S】指信佛者遵守吃素,持奉戒律。元·無(wú)名氏《女姑姑》三折:“念佛心把素持齋,不食葷啖柏。”【把玩無(wú)厭】拿著賞玩,不覺(jué)厭倦。漢·陳琳《為曹洪與世子書(shū)》:“得九月二十日書(shū)讀之,喜笑把玩無(wú)厭?!薄景研街稹堪眩菏治?。拿著柴草助長(zhǎng)火勢(shì)。比喻某種行動(dòng)作法會(huì)增加對(duì)方的力量或助長(zhǎng)事態(tài)的加劇。明·羅貫中《三國(guó)演義》第六十二回:“今求軍馬錢(qián)糧,切不可與。如若相助,是把薪助火也?!薄玖T黜百家】罷黜:廢而不用。原指排除諸子雜說(shuō),專(zhuān)門(mén)推行儒家學(xué)說(shuō)。也比喻只要一種形式,不要其他形式?!稘h書(shū)·武帝紀(jì)贊》:“孝武初立,卓然罷黜百家,表章《六經(jīng)》?!崩禾幀F(xiàn)今之世,應(yīng)是萬(wàn)法為我用,而非~,獨(dú)尊儒術(shù)?!景缘罊M行】猶言橫行霸道?!景粤曜砦尽啃稳菔Ч俸笫苋栌谌??!妒酚洝だ顚④娏袀鳌罚骸皣L夜從一騎出,從人田間飲。還至霸陵亭,霸陵醉尉,呵止廣。……”【霸王別姬】謂英雄末路的悲壯情景?,F(xiàn)多比喻獨(dú)斷專(zhuān)行,脫離民眾,最終垮臺(tái)?!妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》記載:霸王項(xiàng)羽在和劉邦?yuàn)Z封建統(tǒng)治權(quán)的戰(zhàn)爭(zhēng)中,最后兵敗,自知大勢(shì)已去,在突圍前夕,不得不和虞姬決別。毛澤東《在擴(kuò)大的中央工作會(huì)議上的講話(huà)》:“不是有一出戲叫《~》嗎?這些同志如果總是不改,難免有一天要“別姬”就是了?!薄景酝躏L(fēng)月】喻用粗暴的態(tài)度對(duì)待幽雅之事物。清·李汝珍《鏡花緣》第五回:“今主上催花,與眾不同,純用火攻,可謂“~”了?!薄景装字熘臁啃稳莞魃?。唐·韓愈《感春三首》詩(shī):“晨游百花林,朱朱兼白白?!彼巍钊f(wàn)里《又和風(fēng)雨二首》:“風(fēng)風(fēng)雨雨又春窮,~已眼空。”【白璧青蠅】比喻善惡忠佞。唐·陳子昴《胡楚真禁所》詩(shī):“青蠅一相點(diǎn),白璧遂成冤?!薄度阂纛?lèi)選<龍泉記·賞菊聞報(bào)>》:“為臣子莫貴忠和孝,繼美于今有鳳毛,~何足較?!薄景阻滴㈣Α坑骱芎玫娜?、物有些許小缺點(diǎn),言即美中不足。南朝·梁·蕭統(tǒng)《陶淵明集序》:“白璧微瑕,惟在《閑情》一賦?!薄景阻禑o(wú)瑕】比喻人、物完美無(wú)缺。宋·釋道原《景德傳燈錄》卷十三:“問(wèn):‘不曾博覽空王教略,借玄機(jī)試道看?!瘞熢唬骸子駸o(wú)瑕,卞和刖足?!薄景撞蔹S云】形容邊塞秋季的荒涼景象。唐·權(quán)德輿《贈(zèng)老將》詩(shī):“白草黃云塞上秋,曾隨驃騎出并州?!鼻濉ぜo(jì)昀《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)續(xù)錄五》:“急覓是人,不知何往,惟獨(dú)立沙磧中,~,四邊無(wú)際?!薄景锥∷卓汀糠褐复炙字叀C鳌o(wú)名氏《龐掠四郡》一折:“往來(lái)無(wú)白丁俗客,談笑有上士高賓》”【白發(fā)蒼蒼】頭發(fā)花白。唐·韓愈《祭十二郎文》:“吾年未四十,而視茫茫,而發(fā)蒼蒼,而齒牙動(dòng)搖。”【白發(fā)蒼顏】頭發(fā)已白,臉色灰暗。用以形容老人之容貌。宋·洪邁《容齋五筆·白蘇詩(shī)紀(jì)年歲》:“白發(fā)蒼顏五十三,家人強(qiáng)遣試春衫?!薄景装l(fā)丹心】雖已老邁,仍懷有一顆赤誠(chéng)之心?!稘h書(shū)·蘇武傳》記載蘇武出使匈奴,被扣十九年,丹心一片,及還,須發(fā)皆白的故事。唐·杜牧《河湟》:“牧羊驅(qū)馬雖戎服,白發(fā)丹心盡漢臣。”【白發(fā)紅顏】頭發(fā)斑白而臉色紅潤(rùn)。形容老人容光煥發(fā)之狀。宋·佚名《宣和畫(huà)譜·道釋四》:“(徐知常)舊嘗有痼疾,遇異人得修煉之術(shù),卻藥謝醫(yī),以至引年,白發(fā)紅顏,真有所得?!薄景装l(fā)千丈】形容頭發(fā)既白且長(zhǎng),表示人因愁慮過(guò)重而容顏衰老。唐·李白《秋浦歌》詩(shī):“白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)。不知明鏡里,何處得秋霜。”宋·劉克莊《后村全集·祭林寒齋文》第一百三十八卷:“凡此諸人,今皆安往?我雖獨(dú)存,~?!薄景装l(fā)青衫】青衫:無(wú)功名者之服飾。謂年邁而功名未就。宋·趙令畤《侯鯖錄》第七卷:“……作詩(shī)曰:‘白發(fā)青衫晚得官,瓊林頓覺(jué)酒腸寬,平康夜過(guò)無(wú)人問(wèn),留得宮花醒后看?!薄景罪埱嗥c】白飯供客,青草飼馬。喻主人招待周到?!景坠锹兑啊堪坠潜┞队谝巴?。形容戰(zhàn)爭(zhēng)或?yàn)?zāi)難所贊成的悲慘景象。三國(guó)·魏·曹操《蒿里行》詩(shī):“白骨露于野,千里無(wú)雞鳴。”【白骨再肉】喻起死回生。唐·張文成《游仙窟》:“十娘憐憫客人,存其死命,可謂白骨再肉,枯樹(shù)重花?!薄景坠缰琛堪子窆缟系囊粋€(gè)斑點(diǎn)。比喻人、物總體很好,但尚有缺撼?!对?shī)經(jīng)·大雅·抑》:“白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可為也?!濒斞浮肚医橥るs文末編·關(guān)于太炎先生二三事》:“也不過(guò)~,并非晚節(jié)不終?!庇謪⒁?jiàn)“白璧微瑕”【白黑分明】見(jiàn)“黑白分明”?!景缀缲炄铡堪咨拈L(zhǎng)虹穿日而過(guò)之天象。古人認(rèn)為世間將有不平凡之事發(fā)生。依現(xiàn)在的氣象學(xué)說(shuō),此非虹而是暈,一種大氣光學(xué)現(xiàn)象?!稇?zhàn)國(guó)策·魏策四》:“聶政之刺韓傀也,白虹貫日。”《史記·魯仲連鄒陽(yáng)列傳》:“昔者荊軻慕燕丹之義,白虹貫日,太子畏之?!薄景兹A之怨】指女子失寵之哀怨?!对?shī)·小雅·白華》序:“白華,周人刺幽后也。幽王取申女以為后,故下國(guó)化之,以妾為妻,以孽代宗,而王弗能治?!薄稘h書(shū)·谷永傳》:“賤者咸得秩進(jìn),各得厥職,以廣繼嗣之統(tǒng),息~?!薄景遵x過(guò)隙】白馬從縫隙前跑過(guò)一樣。形容時(shí)光流逝之迅速。《莊子·知北游》“人生天地之間,若白駒之過(guò)卻,忽然而已。”【白駒空谷】白駒:白色駿馬,喻賢者。賢能之士于野而不能出仕。后也比喻賢能者出仕而谷空?!对?shī)經(jīng)·小雅·白駒》:“皎皎白駒,在彼空谷?!薄景紫灻鹘?jīng)】白蠟:喻光禿空白。明經(jīng):古時(shí)科舉制度科目之一。比喻屢試不中。唐·張鷟《朝野僉載》:“張鷟號(hào)青錢(qián)學(xué)士,以其萬(wàn)選萬(wàn)中。時(shí)有明經(jīng)董萬(wàn)九上不第,號(hào)白蠟明經(jīng),與鷟為對(duì)。”【白浪掀天】形容風(fēng)大浪高。唐·白居易《風(fēng)雨晚泊》詩(shī):“青苔撲地連春雨,白浪掀天盡日風(fēng)?!薄景堲~(yú)服】白龍化為魚(yú)于淵中游。喻帝顯赫之士隱藏身分,改裝出行。漢·劉向《說(shuō)苑·正諫》:“昔日龍下清冷之淵,化為魚(yú),漁者豫且射中其目?!睗h·張衡《東京賦》:“白龍魚(yú)服,見(jiàn)困豫且?!泵鳌ゑT夢(mèng)龍《警世通言》卷四:“相公~,隱姓潛名。倘或途中小輩不識(shí)高低,有毀相公者,何以處之?”【白旄黃鉞】比喻有關(guān)征戰(zhàn)之事。《尚書(shū)·牧誓》:“王左仗黃鉞,右秉白旄以麾?!泵鳌o(wú)名氏《智降秦叔寶》第一折:“某十八歲同父起義,~,平定兩京?!薄景酌汲嘌邸勘扔髌桨谉o(wú)故。明·沈德福《敝帚軒剩語(yǔ)·神名訛稱(chēng)》:“京師相詈,指其人曰白眉赤眼兒者,必大恨,其猥賤可知?!鼻濉げ苎┣邸都t樓夢(mèng)》第三十四回:“~的,作什么去呢?倒底說(shuō)句話(huà)兒,也象件事啊。”【白面書(shū)生】閱歷不深之讀書(shū)人。也指面孔白凈之書(shū)生。《宋書(shū)·沈慶之傳》:“陛下今欲伐國(guó),而與白面書(shū)生輩謀之,事何由濟(jì)。”明·湯顯祖《牡丹亭》第二十二出:“雪兒呵,偏則把~奚落?!薄景兹找?jiàn)鬼】大白天遇見(jiàn)鬼。指工部四曹無(wú)事可做,非常清閑。后泛指事情離奇古怪或無(wú)中生有。宋·陸游《老學(xué)庵筆記》:“工、屯、虞、水,白日見(jiàn)鬼?!泵鳌浅卸鳌段饔斡洝返诙换兀骸鞍私涞溃骸绨。覀冞B日造化低了。這兩日~!那個(gè)化風(fēng)去的老兒是誰(shuí)?’”【白日升天】道教指白晝升天成為神仙。后比喻一霎子富貴起來(lái)。漢·應(yīng)劭《風(fēng)俗通·正失》:“俗說(shuō)淮南王安招致賓客方術(shù)之士數(shù)千人,作《鴻寶苑祕(mì)》枕中之書(shū),鑄成黃白,白日升天?!濒斞浮吨袊?guó)文學(xué)史略》第二十六篇:“遂去,悉度其妻妾,于是‘金氏門(mén)中兩代~?!薄景兹找吕C】衣:穿;繡:五彩制繡之官服。白天身著華貴官服,使人看見(jiàn)。舊時(shí)比喻富貴后還鄉(xiāng),向鄉(xiāng)親們夸耀。漢·應(yīng)劭《風(fēng)俗通·怪神》:“(張遼)以二千石之尊過(guò)鄉(xiāng)里,,薦祝祖考。白日衣繡,榮羨如此?!薄景兹兆鰤?mèng)】喻根本不能兌現(xiàn)之幻夢(mèng)。明·豫章醉月子《精選雅笑·送匾》:“以為必中而遍問(wèn)星相者,亦是白日做夢(mèng)?!薄景咨吃谀c之俱黑】涅:黑土。白色細(xì)沙混于黑土,白者亦黑。喻好人或物處在污穢環(huán)境里,時(shí)久也會(huì)污染惡跡。《荀子·勸學(xué)》:“白沙在涅,與之俱黑?!眳⒁?jiàn)“近朱者赤,近墨者黑”?!景咨胶谒块L(zhǎng)白山和黑龍江。泛指我國(guó)東北地區(qū)。《金史·世紀(jì)》:“生女之地有混同江、長(zhǎng)白山?;焱嗵?hào)黑龍江,所謂‘白山黑水’是也?!碧泼骱啤对鴩?guó)藩》第三部第四章:“~之間,是我大清發(fā)祥地,你們?nèi)タ纯大w驗(yàn)一下也好?!薄景资制鸺摇啃稳菰跅l件極差的情況下自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè)。《朱子語(yǔ)類(lèi)》卷一0七:“今士大夫白屋起家,以致榮顯?!倍×帷短?yáng)照在桑干河上》:“你看,他發(fā)了多少財(cái),~,靠的是誰(shuí)?如今也忘了水源頭了,墻上的草,兩邊倒著呢?!薄景资妆泵妗勘泵妫汗乓阅厦鏋樽?,北面為卑,此指學(xué)生敬師之禮。謂年老猶拜師受業(yè)。《文中子·立命》:“夫子十五為人師焉,陳留王孝逸先達(dá)之傲者也,然白首北面豈以年乎?”【白首不渝】年邁而不失赤子之心。形容人一生忠誠(chéng)、堅(jiān)定?!读簳?shū)·何點(diǎn)傳》:“新除侍中何點(diǎn),棲遲衡泌,白首不渝。”【白首空歸】諸事無(wú)成,到老一場(chǎng)空?!景资赘F經(jīng)】言即活到老,學(xué)到老。唐·韓偓《贈(zèng)易卜崔江處士》:“白首窮經(jīng)通秘義,青山養(yǎng)老度危時(shí)?!彼巍ぬK轍《范鎮(zhèn)可侍讀太一宮使告詞》:“茲予績(jī)服之初,日思講議之益,謂~之樂(lè),尚可推以與人?!薄景资紫嘀堪资祝阂隇闀r(shí)間長(zhǎng)。意謂老年知己。明·孫仁儒《東郭記·頑夫廉》:“君家朋友何須道,翻騰云雨都常套,抵多少白發(fā)相知,按劍同袍。”【白首之心】老年時(shí)的壯志。唐·王勃《滕王閣序》:“老當(dāng)益壯,寧移白首之心?窮且益堅(jiān),不墜青云之志?!薄景姿b心】清澈之水能照見(jiàn)人的心靈。形容心靈明凈如水,甚為純潔。例:白水鑒心者,方能體察世間情,不造惡業(yè),不墮惡趣?!景最^如新】指交友互不知心,時(shí)間雖久,仿同剛剛認(rèn)識(shí)。漢·鄒陽(yáng)《獄中上書(shū)自明》:“語(yǔ)曰:白頭如新,傾蓋如故,何則?”《史記·魯仲連鄒陽(yáng)列傳》:“諺曰:‘有白頭如新,傾蓋如故。’何則?知與不知也?!彼巍り惲痢杜c應(yīng)仲書(shū)》:“而八年之間,語(yǔ)言不接,吉兇不相問(wèn)吊,反有~之嫌。”【白頭相守】指夫妻恩愛(ài)相攜至老。明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話(huà)》第六十二回:“我的哥哥,奴承望和你白頭相守,誰(shuí)知奴今日死去也。”明·無(wú)名氏《鬧銅臺(tái)》第一折:“我與李固~,便是我平生愿足?!薄景最^偕老】《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》:“及爾偕老?!泵鳌り懖伞稇严阌洝し钤t班師》:“孩兒,我與你母親白頭偕老,富貴雙全?!贬屢鈪⒁?jiàn)“白頭相守”?!景淄趤?lái)】言變化極大?!读凶印ふf(shuō)符》:“向者,使汝狗白而往,黑而來(lái),豈能無(wú)怪哉?”【白屋寒門(mén)】白屋:用白茅草蓋的屋;寒門(mén):清貧人家。泛指貧士的住所。形容出身貧寒?!景籽┌}皚】皚皚:皎潔狀,多用以形容霜雪。潔白的積雪銀光耀眼。例:白雪皚皚冬已至,春天的腳豈能遠(yuǎn)矣?【白雪陽(yáng)春】原指戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的一種較高級(jí)的歌曲。比喻不俗之文藝。戰(zhàn)國(guó)·楚·宋玉《對(duì)楚王問(wèn)》:“其為《陽(yáng)阿》、《薤露》,國(guó)中屬而和者數(shù)百人,其為《陽(yáng)春》、《白雪》,國(guó)中屬而和者不過(guò)數(shù)十人而已?!贝迺r(shí)佩《西廂記·琴心寫(xiě)恨》:“高山流水千年調(diào),~萬(wàn)古情?!薄景籽巯嗫础勘硎据p蔑,不屑一顧,對(duì)人無(wú)禮。宋·楊萬(wàn)里《誠(chéng)齋集·都下和同舍李元老承信贈(zèng)詩(shī)之韻》第四卷:“盡今俗客不妨來(lái),白眼相看勿分剖?!薄景滓律n狗】浮云象白衣裳,頃刻又變得象蒼狗。比喻事物變幻不定。唐·杜甫《可嘆詩(shī)》:“天上浮云似白衣,斯須改變?nèi)缟n狗?!泵鳌埦啊讹w丸記·梨園鼓吹》:“正是~多翻覆,滄海桑田幾變更。”【白衣公卿】古時(shí)指進(jìn)士。唐朝人極看重進(jìn)士,宰相多由進(jìn)士出身,故推重進(jìn)士為白衣卿相,是說(shuō)雖是白衣之士,但享有卿相的危望。五代·王定?!短妻浴ぞ硪弧ど⑿蜻M(jìn)士》:“縉紳雖位極人臣,不由進(jìn)士者,終不為美,以至歲貢常不減八九百人,其推重謂之‘白衣公卿’,又曰‘一品白衫’?!薄景滓虑湎唷恳?jiàn)“白衣公卿”。【白衣秀士】功名未就之書(shū)生。元·馬致遠(yuǎn)《岳陽(yáng)樓》第二折:“至如呂巖,當(dāng)初是個(gè)白衣秀士、未遇書(shū)生,上朝求官。”【白魚(yú)入舟】喻用兵必勝的征相。《史記·周本紀(jì)》:“武王渡河,中流,白魚(yú)躍入王舟中,武王俯取以祭……諸侯皆曰:‘紂可伐矣?!薄度龂?guó)志·魏書(shū)·楊阜傳》:“武王~,君臣變色?!薄景子裎㈣Α恳?jiàn)“白璧微瑕”?!景子駸o(wú)瑕】見(jiàn)“白璧無(wú)瑕”?!景自粕n狗】見(jiàn)“白衣蒼狗”?!景自乒嘛w】比喻客居異鄉(xiāng),思念父母?!缎绿茣?shū)·狄仁杰傳》:“薦授并州法曹參軍,親在河陽(yáng)。仁杰登太行山,反顧,見(jiàn)白云孤飛,謂左右曰:‘吾親舍其下。’瞻悵久之。云移,乃得去?!薄景自朴H舍】見(jiàn)“白云孤飛”。清·秋謹(jǐn)《臨江仙·題李藝垣〈慕萊堂集〉》詞:“南望~在,故鄉(xiāng)回首凄凄?!薄景准埡谧帧坑饔写_鑿的文字憑據(jù),不容抵賴(lài)或悔改。元·無(wú)名氏《看錢(qián)奴買(mǎi)冤家債主》第二折:“不要閑說(shuō),白紙上寫(xiě)著黑字哩。若有反悔之人,罰寶鈔一千貫與不反悔之人使用。”【百般刁難】用各種手段使對(duì)方下不了臺(tái)?!景俨酱睢堪俨街馍渲袟盍娜~子。形容箭法或槍法高明。《史記·周本紀(jì)》:“楚有養(yǎng)由基者,善射者也,去柳葉百步而射之,百發(fā)而百中之?!薄稇?zhàn)國(guó)策·西周策》:“楚有養(yǎng)由基者,善射;去柳葉百步而射之,百發(fā)百中?!泵鳌ち_貫中《三國(guó)演義》第五十三回:“(關(guān)羽)帶箭回寨,方知黃忠有百步穿楊之能。”【百般奉承】用各種方式來(lái)討好人。元·關(guān)漢卿《金線(xiàn)池》第一折:“百般奉承他,常怕一個(gè)留他不住,怎么剛剛?cè)?,便要趕他出門(mén)?”【百弊叢生】各種弊端都產(chǎn)生出來(lái)了?!景俨猾@一】形容人或物的難得或所得極少。清·李綠園《歧路燈》第一百五回:“人品自會(huì)端正,文移自會(huì)清順,曉暢,然著實(shí)是百不獲一的?!薄景俨皇б弧恳话俅沃袩o(wú)一次失誤。表示箭術(shù)高超,或做事有充分把握。漢·王充《論衡·須頌》:“從門(mén)應(yīng)庭,聽(tīng)堂室之言,什而失九,如升堂窺室,百不失一。”明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷七:“他把算子一動(dòng),便曉得這人姓名,窮通壽夭,~?!薄景俨灰淮妗勘硎締适ТM。北周·宇文逌《〈庾信集〉序》:“昔在陽(yáng)都,有集十四卷,值太清罹亂,百不一存。”《南史·蔡廓傳附蔡興宗》:“時(shí)士庶危懼,衣冠咸欲遠(yuǎn)徙,后皆流離外難,百不一存?!薄景俪吒皖^,更進(jìn)一步】佛家語(yǔ),比喻道行、造詣雖深,仍需努力修煉提高。宋·釋道原《景德傳燈錄》卷十:“師示一偈曰:‘百丈竿頭不動(dòng)人,雖然得入未為真,百尺竿頭須進(jìn)步,十方世界是全身?!彼巍ぶ祆洹洞痨栔僦?xí)罚骸肮柿膹?fù)言之,恐或可以少助~之勢(shì)也。”【百川歸?!开q言萬(wàn)法歸宗。比喻大勢(shì)所趨或眾望所歸?!痘茨献印ゃ嵴撚?xùn)》:“百川異源,而皆歸于海。”【百辭莫辯】用任何言語(yǔ)都無(wú)可辯白。魯迅《準(zhǔn)風(fēng)月談·后記》:“被責(zé)難者處于時(shí)勢(shì)潮流之下,~,辯則反動(dòng)更為證實(shí)?!薄景俅^(guò)客】指時(shí)間永遠(yuǎn)流逝。唐·李白《春夜宴從弟桃花園序》:“夫天地者,萬(wàn)物直逆旅也;光陰者,百代直過(guò)客也。”【百代文宗】在久遠(yuǎn)的年代里能為文人楷模的人物?!稌x書(shū)·陸機(jī)傳》:“制曰:‘故足遠(yuǎn)超枚(枚乘)馬(司馬相如),……百代文宗,一人而已?!薄景僮x不厭】形容詩(shī)文極好,不論讀多少遍也不覺(jué)厭倦。宋·蘇軾《送安惇秀才失解西歸》詩(shī):“舊書(shū)不厭百回讀,熟讀深思子自知?!薄景俣陆宰鳌勘姸喾课萃瑫r(shí)新建?!对?shī)經(jīng)·小雅·鴻雁》:“之子于垣,百堵皆作。雖則劬勞,其究安宅。”【百端待舉】諸多事物等待興辦。周恩來(lái)《人民政協(xié)共同綱領(lǐng)草案的要點(diǎn)》:“經(jīng)濟(jì)建設(shè)是~,但須有緩急輕重之分?!薄景俣由健堪俣褐干胶与U(xiǎn)峻且固,可以二敵百。后指國(guó)力強(qiáng)盛,邊防穩(wěn)固之國(guó)?!妒酚洝じ咦姹炯o(jì)》:“秦,形勝之國(guó)帶河山之險(xiǎn),懸隔千里,持戟百萬(wàn),秦得百二焉?!薄景侔l(fā)百中】每發(fā)必中。《戰(zhàn)國(guó)策·西周策》:“楚有養(yǎng)由基者,善射,去柳葉百步而射之,百發(fā)百中。明·許仲琳《封神演義》第三十六回:“回見(jiàn)子牙,叩頭在地:‘丞相妙計(jì),~?!庇謪⒁?jiàn)“百不失一”?!景?gòu)U待舉】久置諸事等待興辦。吳晗《海瑞罷官》:“百?gòu)U待舉,他不出頭做主,實(shí)在令人著急?!庇謪⒁?jiàn)“百端待舉”。【百?gòu)U待興】見(jiàn)“百?gòu)U待舉”?!景?gòu)U俱興】久已荒廢之事,霎時(shí)興辦。宋·范仲淹《岳陽(yáng)樓記》:“政通人和,百?gòu)U具(俱)興。”【百感交集】形容感觸良多,心情復(fù)雜。南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》:“見(jiàn)此茫茫,不覺(jué)百端交集,茍未免有情,亦復(fù)誰(shuí)能遣此?!惫簟犊茖W(xué)的春天》:“我是上一個(gè)世紀(jì)出生的人,能參加這樣的盛會(huì),~,思緒萬(wàn)千?!薄景倩R放】形容百花盛開(kāi),豐富多彩。比喻風(fēng)神各異之藝術(shù)自由發(fā)展。也形容藝界景象繁榮。清·李汝珍《鏡花緣》第三回:“百花仙子只顧在此著棋,那知下界帝王忽有御旨命他百花齊放?!庇謪⒁?jiàn)“百家爭(zhēng)鳴”。【百花生日】舊指陰歷二月十二日,即花朝。清·秦味蕓《月令粹編》卷五:“《陶朱公書(shū)》:‘二月十二日為百花生日。無(wú)雨,百花熟?!薄景倩芮л狻啃稳莅倩ㄊ㈤_(kāi),豐富多彩。明·無(wú)名氏《紫微宮》第二折:“仲冬佳節(jié)景堪褒,百卉千葩逞艷妖?!庇謪⒁?jiàn)“百花齊放”?!景偌覡?zhēng)鳴】指各種學(xué)術(shù)流派自由爭(zhēng)論,互相批評(píng),互為推進(jìn)。也指不同意見(jiàn)的爭(zhēng)論。《漢書(shū)·藝文志》“凡諸子百八十九家……蜂出并作,各引一端,崇其所說(shuō),以此弛說(shuō),取舍諸候?!惫簟秴尾豁f與秦王政的批判》:“自春秋末年以來(lái),中國(guó)的思想得到一個(gè)極大的開(kāi)放,呈現(xiàn)出一個(gè)~的局面?!薄景倥e百全】形容得心應(yīng)手,每事必成,且好。《三國(guó)志·魏志·郭嘉傳》:“百舉百全,而功名可立也?!薄景倏浊Н彙堪俦姿列校蝿?shì)難以維繼。唐·韓愈《與孟尚書(shū)書(shū)》:“漢室以來(lái),群儒區(qū)區(qū)修補(bǔ),百孔千瘡,隨亂隨失,其危如一發(fā)引千鈞?!崩貉圆凰技?,行不顧人,蟻穴而不堵,必致百孔千瘡,大難臨頭!【百口莫辯】宋·劉過(guò)《建康獄中上吳居父》:“雖有百口而莫辯其辜?!庇謪⒁?jiàn)“百辭莫辯”?!景倮锾粢弧啃稳莶湃A出眾。清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第一百二十回:“姑爺年紀(jì)略大幾歲,并沒(méi)有娶過(guò)的,況且人物兒長(zhǎng)的是百里挑一的?!薄景倮镏拧恐荒苤卫戆倮镏缯?。言即才能一般?!度龂?guó)志·蜀志·蔣琬傳》:“蔣琬,社稷之器,非百里之才也。”【百煉成鋼】比喻經(jīng)長(zhǎng)期鍛煉,身心俱強(qiáng)。漢·陳琳《武軍賦》:“鎧則東胡闕鞏,百煉精剛?!薄景倭饲М?dāng)】事事有著落。宋·釋道原《景德傳燈錄》卷十三:“問(wèn):‘百了千當(dāng)時(shí)如何?’師曰:‘不許夜行,投明須到?!彼巍め屛┌住独m(xù)傳燈錄》:“不如屏凈塵緣,豎起脊梁骨,著些精彩,究教七川八穴,~,向水邊林下,長(zhǎng)養(yǎng)圣胎,亦不枉受人天供養(yǎng)?!薄景倭姘倮繕O聰明乖巧。明·馬夢(mèng)龍《醒世恒言》第二十七卷:“那焦氏生得有六七分顏色,女工針指,卻也百伶百俐;只是心有些狠素?!薄景冽g眉?jí)邸孔H烁邏壑炥o。唐·虞世南《琵琶賦》:“愿百齡兮眉?jí)?,重千金之巧笑?!薄景倌瓴挥觥恳话倌暌才霾坏揭淮?。形容很少?jiàn)或少有的機(jī)會(huì)。老舍《龍須溝》第三幕:“不是要開(kāi)大會(huì)嗎?~的事,我歇半天工,好開(kāi)會(huì)去?!薄景倌甏笥?jì)】指關(guān)系長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的計(jì)劃或措施。清·梁?jiǎn)⒊墩撁褡甯?jìng)爭(zhēng)之大勢(shì)》:“數(shù)月之間,而其權(quán)力已深入鞏固,而百年大計(jì)于以定矣?!崩喊倌甏笥?jì),教育為本。【百年難遇】見(jiàn)“百年不遇”?!景倌陿?shù)人】形容育才之堅(jiān)。《管子·權(quán)修》:“一年之計(jì),莫如樹(shù)谷;十年之計(jì),莫如樹(shù)木,終身之計(jì),莫如樹(shù)人?!薄景倌曩衫稀繀⒁?jiàn)“白頭相守”和“白頭偕老”。元·武漢臣《生金閣》第二折:“俺衙內(nèi)大財(cái)大禮,娶將你來(lái),指望百年偕老,你只是不肯隨順,可是為何?”【百年之柄】長(zhǎng)久之權(quán)柄?!逗鬂h書(shū)·班彪傳》:“主有專(zhuān)己之威,臣無(wú)百年之柄?!薄景倌曛谩坑谰玫暮煤稀V改信Y(jié)為夫婦。清·李汝珍《鏡花緣》第九四回:“忙了幾時(shí),到了重陽(yáng)吉期,小峰同紅蕖成了百年之好:”又參見(jiàn)“秦晉之好”?!景倌曛蟆克赖闹M稱(chēng)?!恫懿偌ぞ矶ぼ娮S令》:“為存者立廟,使視其先人?;甓徐`,吾百年之后何恨哉!”元·武漢臣《老生兒》第三折:“俺女兒百年之后,可往俺劉家墳里埋也,去他張家墳里埋?”【百念皆灰】心灰意冷。清·魏子安《花月痕》第三十八回:“我如今~,只求歸見(jiàn)老母?!崩盒牡较蔡幹活櫂?lè),百念皆灰莫回頭?【百鳥(niǎo)朝鳳】朝:朝見(jiàn);鳳:鳳凰,古時(shí)傳說(shuō)中的鳥(niǎo)中之王。舊時(shí)喻指君主圣明而天下依附,后也比喻德高望重者眾望所歸。宋·李昉等《太平御覽》九百一十五卷引《唐書(shū)》:“海州言鳳見(jiàn)于城上,群鳥(niǎo)數(shù)百隨之,東北飛向蒼梧山。”姚雪垠《李自成》第二卷第三十一章:“那些玉斝中的長(zhǎng)春露酒也都由站在身邊侍候的宮女接過(guò)去傾入一只繪著~的大瓷缸中。”【百巧千窮】指有才能者境遇反而不好。宋·陳師道《早起》詩(shī):“有家無(wú)食違高枕,百巧千窮只短檠?!崩菏率陆匀唬谀苎a(bǔ)拙,拙則巧;百巧千窮,巧終窮?!景偕嘀暋慷嗫诙嗌嗳缢续?,嘎嘎不止。《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》:“人有多言者,猶百舌之聲;人有少言者,猶不脂之戶(hù)。”【百舍重繭】遠(yuǎn)道而行的艱苦?!稇?zhàn)國(guó)策·宋策》:“公輸盤(pán)為楚設(shè)機(jī),將以攻宋。墨子聞之,百舍重繭,往見(jiàn)公輸盤(pán)?!薄景偕砗乌H】拿一百個(gè)我,也無(wú)法把你換回來(lái)了。表示極沉痛地悼念。《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·黃鳥(niǎo)》:“如可贖兮,人百其身?!蹦铣ち骸⒘顙埂都婪蛐炀礃I(yè)文》:“一見(jiàn)無(wú)期,~?!薄景偕砟H】見(jiàn)“百身何贖”。明·袁宏道《去吳七牘·乞改稿一》:“曠官之罪,職~矣?!薄景偈啦荒ァ开q言名垂青史。《后漢書(shū)·南匈奴傳論》:“千里之差,興自毫端,失得之源,百世不磨矣?!碧啤ろn愈《送窮文》:“吾立子名,百世不磨。”【百世師】品學(xué)皆?xún)?yōu)堪百代之表率?!睹献印けM心下》:“圣人,百世之師也?!彼巍ぬK軾《東坡后集·卷十五·潮州韓文公廟碑》:“匹夫而為~,一言而為天下法?!薄景佾F率舞】各種野獸,相率起舞。舊指帝王修德,時(shí)代清平?!渡袝?shū)·舜典》:“於!予擊石拊石,百獸率舞。”蔡?hào)|藩、許廑父《民國(guó)通俗演義》第三四回:“大禮告成,伺候各官,循例三呼,國(guó)樂(lè)以外,雜以軍樂(lè),仿佛有鳳凰來(lái)儀,~景象?!薄景偎疾坏闷浣狻烤盟级坏媒獯?。清·紀(jì)昀《閱微草堂筆記》卷十三:“此真百思不得其故矣。”【百思不解】見(jiàn)“百思不得其解”?!景偎寄狻恳?jiàn)“百思不得其解”?!景贇q千秋】一百年,一千載。形容歲月漫長(zhǎng),歷時(shí)長(zhǎng)久。《韓非子·顯學(xué)》:“今巫祝之祝人曰:‘使若千秋萬(wàn)歲。’千秋萬(wàn)歲之聲恬耳,而一日之壽無(wú)征于人,此人所以簡(jiǎn)巫祝也?!泵鳌た岛!锻跆m卿》第三折:“便活到百歲千秋索一死,則不如另尋個(gè)身計(jì)?!薄景偃f(wàn)買(mǎi)宅,千萬(wàn)買(mǎi)鄰】猶言:鄰居好,是塊寶?!赌鲜贰紊鋫鳌罚骸八渭狙帕T南康郡,市宅居僧珍宅側(cè)。僧珍問(wèn)宅價(jià)。曰:‘一千一百萬(wàn)?!制滟F。季雅曰:‘一百萬(wàn)買(mǎi)宅,千萬(wàn)買(mǎi)鄰?!薄景偃f(wàn)雄師】為數(shù)眾多、威武雄壯的軍隊(duì)。宋·張載《慶州大順城記》:“百萬(wàn)雄師,莫可以前?!泵珴蓶|《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》:“鐘山風(fēng)雨起蒼茫,~過(guò)大江?!薄景俾劜蝗缫灰?jiàn)】眼睛比耳官更能尋找真理?!盾髯印と逍А罚骸奥勚蝗粢?jiàn)之?!薄稘h書(shū)·趙充國(guó)傳》:“百聞不如一見(jiàn),兵難遙度,臣愿馳至金城,圖上方略。”《慈禧太后演義》第三十六回:“從前畫(huà)師所繪的獅子形,統(tǒng)是全身有毛,我觀現(xiàn)在這獅子并不是這么樣子,所以~?!薄景贌o(wú)禁忌】無(wú)所忌諱。清·范寅《越諺·名物·風(fēng)俗》“百無(wú)禁忌,諸邪回避。”魯迅《小說(shuō)舊聞鈔·封神傳衍義》:“則知太公封神,古有此說(shuō)。今人于門(mén)戶(hù)每書(shū)姜太公在此,~,亦非無(wú)所本矣?!薄景贌o(wú)聊賴(lài)】精神空虛,無(wú)所寄托,感到無(wú)聊。漢·蔡琰《悲憤》詩(shī):“為復(fù)強(qiáng)視息,雖生何聊賴(lài)?!薄景贌o(wú)一成】一事無(wú)成。清·曾國(guó)藩《圣哲畫(huà)象記》:“志學(xué)不早……駑緩多病,百無(wú)一成?!薄景贌o(wú)一能】飯桶一個(gè),什么都不會(huì)。明·施耐庵《水滸全傳》第三十二回:“宋江道:‘我自百無(wú)一能,雖有忠心,不能得進(jìn)步?!薄景贌o(wú)一失】見(jiàn)“百不失一”?!景贌o(wú)一是】每事必錯(cuò)?!景贌o(wú)一用】毫無(wú)用處。清·黃景仁《雜感》:“十有九人堪白眼,百無(wú)一用是書(shū)生?!薄景傩遣蝗缫辉隆恳话兕w星星發(fā)出的亮光不如一月亮。比喻量多不如質(zhì)優(yōu),獲多不如存優(yōu)?!痘茨献印ふf(shuō)林訓(xùn)》:“百星之明,不如一月之光;十牖之開(kāi),不如一戶(hù)之明?!薄景贅I(yè)蕭條】社會(huì)的衰敗?!景僖腊夙槨恳磺卸柬槒膭e人。明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第十三卷:“做爺娘的百依百順,沒(méi)一事違拗了他?!鼻濉の目怠秲号⑿蹅鳌返谌兀骸斑@安公子是那女孩兒一般~的人?!薄景僖掳匐S】見(jiàn)“百依百隨”?!景賾?zhàn)百勝】所向無(wú)敵,每戰(zhàn)必勝?!秾O子·謀攻》:“百戰(zhàn)百勝,非善之善者也?!彼巍ぬK軾《留侯論》:“項(xiàng)籍唯不能忍,是以~而輕用其鋒?!薄景賾?zhàn)不殆】久經(jīng)沙場(chǎng)而不殞身。形容善于用兵?!秾O子·謀攻》:“知彼知己者百戰(zhàn)不殆。”《金史·劉炳傳》:“自古名將料敵制勝,訓(xùn)練士兵,故可使赴湯蹈火,~。”【百折不回】意志堅(jiān)強(qiáng),倍受挫折而毫不動(dòng)搖。漢·蔡邕《太尉喬玄碑》:“其性莊,疾華尚樸,有百折不撓,臨大節(jié)而不可奪之風(fēng)?!薄景僬鄄粨稀恳?jiàn)“百折不回”?!景僮阒x(chóng),死而不僵】百足:蟲(chóng)名,又名馬陸或馬蚿,有十二環(huán)節(jié),切斷后仍能蠕動(dòng)。比喻勢(shì)家豪族,雖已衰敗,但因勢(shì)力大,還不致完全破產(chǎn)。三國(guó)·魏·曹冏《六代論》:“百足之蟲(chóng),至死不僵,以扶之者眾也。”清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第二回:“古人有言:“~”,如今雖說(shuō)不似先年那樣興盛,較之平常仕宦人家,到底氣象不同?!薄緮[袖卻金】喻為人廉潔,不受賄賂。唐·韓愈《順宗實(shí)錄》:“執(zhí)誼為翰林學(xué)士,受財(cái)為人求科第,夏卿不就應(yīng)乃探囊中金以?xún)?nèi)夏卿袖,夏卿……擺袖引身而去?!薄緮〉氯栊小繑牡赖潞筒偈?。【敗鼓之皮】?。浩婆f。破鼓皮可作藥材。比喻物雖微賤,卻是有用的東西。唐·韓愈《進(jìn)學(xué)解》:“牛溲馬勃,敗鼓之皮,俱收并蓄,待用無(wú)遺者,醫(yī)師之良也。”【敗井頹垣】猶言房毀墻坍。形容村舍荒涼?!緮〔恍唷啃稳莺芸炀驮獾绞??!緮』瘋L(fēng)】見(jiàn)“敗俗傷化”?!緮〔膫\】《左傳·襄公三十一年》:“捍子產(chǎn)謂子皮曰:呴‘子有美錦,不使人學(xué)制焉。大官大邑,身之所庇也,而使學(xué)者制焉。其為美錦,不亦多乎?’”《孟子·梁惠王下》:“孟子謂齊宣王曰:‘為巨室,則必使工師求大木。工師得大木,則王喜,以為能勝其任也。匠人斫而小之,則王怒,以為不勝其任矣?!焙笠浴皵〔膫\”喻用非其人,傷害國(guó)家?!緮∈掠锈?,成事不足】謂非但辦不好事情,反而常常把事情搞壞?!緮§洞钩伞恐^臨近成功時(shí)遭到失敗?!緮×鴼埢ā勘扔黠L(fēng)塵女子。元·白樸《墻頭馬上》三折:“休把似殘花敗柳冤仇結(jié),我與你生男長(zhǎng)女填還徹,指望生則同衾,死則共穴?!薄緮∷讉恐^敗壞社會(huì)道德風(fēng)氣?!緮∷讉L(fēng)】見(jiàn)“敗俗傷化”?!緮≤娭畬ⅰ繎?zhàn)敗的將領(lǐng)?!秴窃酱呵铩す篡`入臣外傳》:“臣聞……敗軍之將,不敢語(yǔ)勇。”《史記·淮陰侯列傳》:“臣聞敗軍之將,不可以言勇;亡國(guó)之大夫,不可以圖存?!泵鳌ち_貫中《三國(guó)演義》第六十三回:“~,荷蒙厚恩,無(wú)可以報(bào),愿施犬馬之勞,不須張弓只箭,徑取成都?!薄緮?guó)亡家】見(jiàn)“敗國(guó)喪家”?!緮?guó)喪家】使國(guó)破家亡?!緮】?jī)失據(jù)】謂事業(yè)失敗而無(wú)所憑依?!緮△[殘甲】龍身上散落的鱗甲。比喻紛飛的雪花。宋·張?jiān)对佈罚骸皯?zhàn)退玉龍三百萬(wàn),敗鱗殘甲滿(mǎn)空飛。”【拜賜之師】春秋時(shí),秦晉殽之戰(zhàn),秦將孟明視被俘。獲釋時(shí),孟謂晉君曰:“三年將拜君賜?!焙笕?,秦果然出兵伐晉復(fù)仇。又?jǐn)?,晉人譏之為“拜賜之師”。見(jiàn)《左傳·文公二年》。后因以諷刺為復(fù)仇而又失敗的出兵。【拜倒轅門(mén)】形容對(duì)別人佩服之至,自甘服輸。清·李汝珍《鏡花緣》第五十三回:“若非一部全史瞭然于中,何能如此。妹子唯有拜倒轅門(mén)了。”【拜恩私室】指感謝權(quán)勢(shì)之人推薦提拔。《北史·王晞傳》:“受恩天朝,拜恩私室,自古以為干紀(jì)?!备哧?yáng)《胭脂井》:“你說(shuō)得不錯(cuò),于今‘受職公堂,~’者,比比皆是?!薄景輰⒎夂睢堪轂閷㈩I(lǐng),封為列侯。古代形容功成名就,官至極品。元·無(wú)名氏《暗度陳倉(cāng)》第一折:“我也曾陋巷淹留,貧寒常受,紅塵火,今日個(gè)拜將封侯,才得個(gè)名成就?!薄景薰僖笆贰堪薰伲汗糯囊环N小官,專(zhuān)給帝王搜集街談巷語(yǔ),道聽(tīng)途說(shuō),以供省覽,后稱(chēng)小說(shuō)或小說(shuō)家為稗官。指舊時(shí)的小說(shuō)和私人編撰的史書(shū)?!稘h書(shū)·藝文志》:“小說(shuō)家者流,蓋出于稗官,街談巷語(yǔ),道聽(tīng)途說(shuō)者之所造也?!鼻濉だ钊暾洹剁R花緣》第七十回:“如今我要將這碑記付給文人墨士,做為~,流傳海內(nèi)。”【扳龍附鳳】謂依附龍鳳而升空。【班班可考】指事情源流始末清晰可鑒。宋·陳亮《與韓無(wú)咎尚書(shū)》:“本朝二百年之間,學(xué)問(wèn)文章、政事術(shù)業(yè),各有家法,其本末源流,班班可考。”清·錢(qián)彩《說(shuō)岳全傳》第七十三回:“亦嘗有此言,明載簡(jiǎn)冊(cè),~?!薄景嘁聭虿伞肯鄠骼先R子七十歲時(shí)穿彩衣作兒戲以?shī)视H。后以“班衣戲采”為老養(yǎng)父母的孝親典故。【班門(mén)弄斧】在魯班門(mén)前擺弄斧子。魯班即公輸班,古代巧匠。比喻在行家面前賣(mài)弄本領(lǐng),不自量力。唐·柳宗元《王氏伯仲唱和詩(shī)序》:“操斧于班、郢之門(mén),斯強(qiáng)顏耳。”宋·歐陽(yáng)修《與梅圣俞書(shū)》:“昨在真定,有詩(shī)七八首,今錄去,班門(mén)弄斧,可笑可笑?!鼻濉だ钊暾洹剁R花緣》第五十二回:“聞得亭亭姐姐學(xué)問(wèn)淵博,妹子何敢~,同他亂談?!薄景嗲G道故】見(jiàn)“班荊道舊”?!景嗲G道舊】亦作“班荊道故”。謂朋友相遇于途,鋪荊坐地,共敘情懷。典出《左傳·襄公二十六年》:“楚伍參與蔡太師子朝友,其子伍舉與聲子相善……伍舉奔鄭,將遂奔晉。聲子將如晉,遇之於鄭郊,班荊相與食,而言復(fù)故。”杜預(yù)注:“班,布也。布荊坐地,共議歸楚,事朋友世親。”后泛指朋友相遇,共敘離情?!景嘞闼纹G】班固和宋玉均善辭賦,以富麗見(jiàn)稱(chēng),后以“班香宋艷”泛稱(chēng)辭賦之美者?!景囫g陸離】形容色彩雜沓。戰(zhàn)國(guó)·楚·屈原《離騷》:“紛總總其離合兮,斑陸離其上下?!鼻濉て阉升g《聊齋志異·古瓶》:“銅器一,器大可合抱,重?cái)?shù)十斤,側(cè)有雙環(huán),不知何用,~,瓶亦古?!薄景囫曣戨x】見(jiàn)“班駁陸離”?!景鄮熁爻空{(diào)動(dòng)出征的軍隊(duì)返回首都。元·喬孟符《兩世姻緣》第三折:“你奉圣旨破吐蕃,定西夏,班師回朝,便當(dāng)請(qǐng)功受賞?!泵鳌ち_貫中《三國(guó)演義》第一百回:“后主(劉禪)下詔,宣孔明~。”【斑衣戲彩】謂身穿彩衣,作嬰兒戲耍以?shī)矢改浮!侗碧脮?shū)鈔》卷一二九引《孝子傳》言老萊子年七十,父母尚在,因常服斑衣,為嬰兒戲以?shī)矢改??!景峤锊伞恐^盤(pán)剝克扣。明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第十八卷:“如今這些貪人,擁著嬌妻美妾,求田問(wèn)舍,損人肥已,搬斤播兩,何等肚腸?!薄景崤欠恰堪褎e人背后說(shuō)的話(huà)傳來(lái)傳去,蓄意挑撥,或在別人背后亂加議論,引起糾紛。《莊子·盜跖》:“搖唇鼓舌,擅生是非?!痹だ顗矍洹段閱T吹簫》第一折:“他在平公面前,搬弄我許多事非。”清·李汝珍《鏡花緣》第十二回:“況三姑六婆,里外搬弄是非,何能不生事端。”【搬脣弄舌】①挑撥是非。②賣(mài)弄口才?!景崦嬇唷恳?jiàn)“搬脣弄舌”?!景崦嬤f舌】挑撥是非。元·無(wú)名氏《南珍珠馬·情》:“平白地送暖偷寒,猛可的搬唇遞舌。”【搬石砸腳】比喻本來(lái)想害別人,結(jié)果害了自己。【阪上走丸】在斜坡上滾泥丸。極言其輕而易舉?!稘h書(shū)·蒯通傳》:“邊城皆將相告曰:‘范陽(yáng)令先下而身富貴’,必相率而降,猶如阪上走丸也?!薄景迳显裔敗恳?jiàn)“板上釘釘”。【板上釘釘】比喻事情已定,不容變更或說(shuō)話(huà)算數(shù)。清·李綠園《歧路燈》第九十三回:“議親之事,這三位老伯,并兒的外父一并說(shuō)好,那就石板上釘釘,就如我爹訂的一般?!薄景姘媪摹克巍ぶ茏竦馈侗[紀(jì)談》記載::宋代鑄錢(qián)每版以六十四文為定數(shù),不得增減。后因以“版版六十四”喻刻板守舊,不知變通。清·范寅《越諺·數(shù)目之諺》:“~,鑄錢(qián)定例也,喻不活?!薄景嬷埮!堪嬷焱翂?;飯牛,喂牛。相傳商代賢者傅說(shuō)筑于傅巖,武丁用以為相。事見(jiàn)《書(shū)·說(shuō)命上》。春秋時(shí)衛(wèi)國(guó)賢者寧戚飯牛車(chē)下,扣牛角而歌,桓公異之,拜為上卿。事見(jiàn)《呂氏春秋·舉難》。后以“版筑飯?!睘橘t臣出身微賤之典?!景氚V不顛】裝瘋賣(mài)傻之意。明·馮夢(mèng)龍《古今小說(shuō)·蔣興歌重會(huì)珍珠衫》:“這婆子俐齒伶牙,能言快語(yǔ),又半癡不顛的慣與丫環(huán)們打諢,所以上下都喜歡他?!薄景肴凰摹恐^心神不定,無(wú)精打采?!景肷习胂隆恐^兩可之間?!景肷下湎隆开q半途而廢。【半斤八兩】舊制一斤合十六兩,半斤等于八兩。半斤、八兩輕重相等,比喻彼此不相上下。宋·釋普濟(jì)《五燈會(huì)元》卷十一:“問(wèn):‘來(lái)時(shí)無(wú)物去時(shí)空,二路俱迷,如何得不迷去?’師曰:‘秤頭半斤,秤尾八兩。’”宋·釋惟白《建中靖國(guó)續(xù)燈錄》:“踏著秤錘硬似鐵,八兩元來(lái)是半斤?!泵鳌な┠外帧端疂G全傳》第一百七回:“眾將看他兩個(gè)本事,都是~的,打扮也差不多?!薄景胛牟话住恳?jiàn)“半文半白”。【半文半白】亦作“半文不白”。文言和白話(huà)夾雜?!景肷皇臁恳?jiàn)“半生半熟”?!景肷胧臁恳嘧鳌鞍肷皇臁?。①不熟悉;不熟練。②沒(méi)有完全成熟或未烹煮至可食用的程度?!景氚肜坎煌暾晃慈客瓿傻??!景氚肼仿贰渴挛镞M(jìn)行的過(guò)程中間?!景胨啦换睢恳嘧鳌鞍胨览被睢?。①不死不活。謂死又死不了,活著又受罪。②沒(méi)有生氣或活力。漢·枚乘《七發(fā)》:“龍門(mén)之桐,高百尺而無(wú)枝,……其根半死半生?!崩仙帷恶橊勏樽印肥耍骸跋肱?,水裹住他的腳,他就那么~的,低著頭一步一步的往前曳?!薄景胨腊肷竣傥慈?。②比喻無(wú)意義、無(wú)生氣的茍且的生活?!景胨览被睢恳?jiàn)“半死不活”?!景胪掳肼丁恳?jiàn)“半吞半吐”?!景胪贪胪隆恳嘧鳌鞍胪掳肼丁?。說(shuō)一半留一半。形容說(shuō)話(huà)不直截了當(dāng)?!剁R花緣》第二十八回:“你這大漢畢竟為甚殺他?從實(shí)說(shuō)來(lái)!你莫~,俺不明白。”【半低不高】中等;不高不矮?!景肭喟朦S】莊稼未成熟時(shí),青黃相間。比喻事物未達(dá)到成熟的境地。《朱子全書(shū)·學(xué)》:“今既要理會(huì),也要理會(huì)取透,莫要半青半黃,下梢都不濟(jì)事?!庇謪⒁?jiàn)“青黃不接”【半夜三更】指午夜時(shí)。一夜分成五更,三更為午夜。亦泛指深夜。元·馬致遠(yuǎn)《青衫淚》第三折:“這船上是什么人,半夜三更,大呼小叫的?!薄景朊娌煌恐^只見(jiàn)過(guò)一面就不遺忘。形容記憶力極強(qiáng)。《后漢書(shū)·應(yīng)奉傳》李賢注引謝承《后漢書(shū)》:“造車(chē)匠于內(nèi)開(kāi)扇出半面視奉,奉即委去。后數(shù)十年于路見(jiàn)車(chē)匠,識(shí)而呼之?!薄侗饼R書(shū)·楊?lèi)謧鳌罚骸捌渎斢洀?qiáng)識(shí),半面不忘?!薄景朊嬷弧恐^只見(jiàn)過(guò)一面的交往。言即交情不深。晉·袁彥伯《三國(guó)名人序贊》:“且觀世人之相論也,徒以一面之交,定臧否之決?!薄景朊嬷f】謂只見(jiàn)過(guò)一面的舊交。晉·袁彥伯《三國(guó)名人序贊》:“且觀世人之相論也,徒以一面之交,定臧否之決。”唐·白居易《與元九書(shū)》:“初應(yīng)進(jìn)士時(shí),中朝無(wú)緦麻之親,達(dá)官無(wú)~。”【半青半黃】農(nóng)作物還沒(méi)有長(zhǎng)好,青黃相接。比喻時(shí)機(jī)還沒(méi)有成熟?!景肷聿凰臁吭瓰獒t(yī)學(xué)病癥名,指半邊身體不能隨意轉(zhuǎn)動(dòng)。有時(shí)比喻詩(shī)文優(yōu)劣參半,不夠勻稱(chēng)。漢·張仲景《金匱要略·中風(fēng)歷節(jié)》:“無(wú)風(fēng)之為病,當(dāng)半身不遂,或但臂不遂者,此為痹脈微而數(shù)中風(fēng)使然?!瘪T玉祥《我所認(rèn)識(shí)的蔣介石》第三十一章:“蔣百里在宜山的南邊路上,汽車(chē)壞了,他受了一下子涼,就有一點(diǎn)~的樣子?!薄景虢z半縷】謂數(shù)量少,價(jià)值極其微小之物。清·朱柏廬《治家格言》:“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。”【半信不信】謂不完全相信。三國(guó)·魏·嵇康《答釋難宅無(wú)吉兇攝生論》:“茍卜筮所以成相,虎可卜而地可擇,何為半信而半不信耶?”【半信半疑】猶半信不信。清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第九十四回:“眾人聽(tīng)了,也都~。”【半途而廢】見(jiàn)“半涂而廢”。【半部論語(yǔ)】宋初宰相趙普,人言所讀僅只《論語(yǔ)》而已。太宗趙匡義因此問(wèn)他。他說(shuō):“臣平生所知,誠(chéng)不出此,昔以其半輔太祖(趙匡胤)定天下,今欲以其半輔陛下致太平?!币?jiàn)宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露》卷七。舊稱(chēng)半部《論語(yǔ)》治天下,典出于此?!景氩空撜Z(yǔ)治天下】見(jiàn)“半部論語(yǔ)”?!景胪瓢刖汀啃睦镌敢猓砻嫔蠀s不肯答應(yīng)或接受。形容假意推辭。元·王實(shí)甫《西廂記》第四本第一折:“半推半就,又驚又愛(ài),檀口揾香腮?!鼻濉だ钊暾洹剁R花緣》第三回:“與其學(xué)那俗態(tài),~,耽擱工夫;據(jù)俺主意,不如從實(shí)收了,倒也爽快?!薄景腴g不界】亦作“半間半界”。①不徹底,不深透。②不明確。③猶言不上不下。④謂平庸?!吨熳诱Z(yǔ)類(lèi)·論語(yǔ)二九》:“便是世間有這一般半間不界底人,無(wú)見(jiàn)識(shí),不顧理之是非一味漫人?!薄景腴g半界】見(jiàn)“半間不界”?!景雺?mèng)半醒】謂睡眠尚未清醒?!景肼烦黾摇恐^成年后才去做和尚、尼姑。比喻中途改業(yè),不是科班出身。明·吳承恩《西游記》第三十二回:“這和尚是半路出家的?!薄景肼沸扌小恳?jiàn)“半路出家”?!景虢庖恢客耙恢虢狻?。理解得不深,知道得很少?!景胄虏慌f】見(jiàn)“半新半舊”?!景胄掳肱f】不新不舊。【半涂而廢】半路上終止。比喻做事情有始無(wú)終?!抖Y記·中庸》:“君子遵道而行,半途而廢,吾弗難已矣。”清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第五十六回:“如果就此請(qǐng)假回國(guó),這里的事~,將來(lái)保舉弄不到,白吃一趟辛苦?!薄景虢厝胪痢恐^人老,已快到壽終之時(shí)。宋·蘇軾《東坡志林》卷十二:“汝已半截入土,猶爭(zhēng)高下呼?”老舍《誰(shuí)先到了重慶》第一幕:“差多了,差多了!人到三十五,就~了。”【半疑半信】同“半信半疑”。【半懂不懂】不十分懂?!景氡谏胶印客鞍氡诮健薄!景氡诮健恐^國(guó)土的一部或大部分。清·蔣士詮《冬青樹(shù)·提綱》:“半壁江山,比五季朝廷尤小?!薄景氡诤由健客鞍氡诮健薄!景牖I不納】半點(diǎn)計(jì)策也施展不出,半點(diǎn)辦法也沒(méi)有。元·李文蔚《燕青博魚(yú)》第一折:“往常時(shí)我習(xí)武藝學(xué)兵法,到如今半籌也不納?!痹ぶ靹P《昊天塔》第二折:“萬(wàn)騎交馳,兩軍相見(jiàn),咱手里~?!薄景牖I莫展】猶半籌不納。明·羅貫中《三國(guó)演義》第五十四回:“周瑜雖能用計(jì),豈能出諸葛亮之料乎?略用小謀,使周瑜半籌不展?!睂O中山《建國(guó)方略自序》:“惟自民國(guó)成立之日,則予三主張建設(shè)反致~,一敗涂地?!薄景腽嚢腼枴恐^不求甚飽或吃不飽飯?!景槭持袝?shū)】謂執(zhí)政大臣庸懦而不堪任事。【伴食宰相】《舊唐書(shū)·盧懷慎傳》:“懷慎與紫微令姚崇對(duì)掌樞密,懷慎自以為吏道不及崇,每事皆推讓之。時(shí)人謂之‘伴食宰相’?!焙笠蛞灾干砭酉辔欢古巢荒苋问抡??!景顕?guó)殄瘁】形容國(guó)家病困,陷于絕境。《詩(shī)經(jīng)·大雅·瞻》:“人之云亡,邦國(guó)殄瘁。”【邦以民為本】古代儒家民本思想的一種反映,認(rèn)為萬(wàn)民百姓是國(guó)家的根本。治國(guó)應(yīng)以安民、得民作為根本?!渡袝?shū)·五子之歌》:“民惟邦本,本固邦寧?!碧啤ざ鸥Α端皖櫚朔治膶W(xué)適洪吉州》:“~,魚(yú)饑費(fèi)香餌?!薄編突⒊允场恳嘧鳌皫凸烦允场?。比喻幫壞人作壞事。清·西周生《醒世姻緣傳》第七十八回:“又兼陸好善的母親、妻子~,狐假虎威,陪看皇姑寺,煞是有趣,……?!薄編烷e鉆懶】謂逢迎湊趣,耍弄乖巧。元·王實(shí)甫《西廂記》第三本第二折:“直待我拄著拐幫閑鉆懶,縫合唇送暖偷寒?!薄对麟s劇·陶母剪發(fā)待賓》:“~為活計(jì),脫空說(shuō)謊作營(yíng)生?!薄景裆蠠o(wú)名】舊指科舉考試落第未被錄取。明·馮夢(mèng)龍《警世通言》第十七卷:“誰(shuí)知三場(chǎng)得意,榜上無(wú)名。自五歲進(jìn)場(chǎng),到今二十一歲,三科不中。”清·李汝珍《鏡花緣》第四十二回:“這話(huà)令兄也說(shuō)過(guò),若~,大家莫想他回來(lái)?!薄景霾〕芍椤坑饕虿坏弥径鴮?xiě)出好文章來(lái)?!痘茨献印ふf(shuō)林訓(xùn)》:“明月之珠,蚌之病而我之利?!庇謪⒁?jiàn)“窮而后工”?!景碎T(mén)戶(hù)】宋蘇軾《東坡志林》卷十二:“桃符仰視艾人而罵曰:‘汝何等草芥,輒居我上!’艾人俯而應(yīng)曰:‘汝已半截入土,猶爭(zhēng)高下乎?’桃符怒,往復(fù)紛然不已。門(mén)神解之曰:‘吾輩不肖,方傍人門(mén)戶(hù),何暇爭(zhēng)閑氣耶!’”后因以“傍人門(mén)戶(hù)”謂依賴(lài)他人,不能自立。清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第一○九回:“雖說(shuō)咱們窮,究竟比他~好多著呢。”【傍人籬落】見(jiàn)“傍人籬壁”。【傍人籬壁】比喻依賴(lài)他人。宋·嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話(huà)》:“是自家閉門(mén)鑿破此片田地。即非傍人籬壁,拾人涕唾得來(lái)者?!薄緩厢迨Т搿恐^心神不寧,舉動(dòng)失常?!景^冷眼】傍:通“旁”。用冷眼或冷淡的態(tài)度在一旁觀望?!吨廄S評(píng)紅樓夢(mèng)》第二回:“詩(shī)云:‘一局輸贏料不真,香銷(xiāo)茶盡尚逡巡。欲知目下興衰兆,順問(wèn)傍觀冷眼人。’”【傍花隨柳】謂春游之樂(lè)。宋·程灝《春日偶成》:“云淡風(fēng)輕近午天,傍花隨柳過(guò)前川?!薄景舸蝤x鴦】喻用強(qiáng)硬手段拆散別人夫妻、情人等。明·孟稱(chēng)舜《鸚鵡墓貞文記》:“他一雙兒女兩情堅(jiān),休得棒打鴛鴦作話(huà)傳?!泵鳌だ铋_(kāi)先《寶劍記》第十九出:“啼痕界破殘妝面,德言分鏡幾時(shí)圓?遠(yuǎn)水高山,眼睜睜~散?!薄景呷虗u】忍受恥辱,謂氣量大。唐·杜牧《題烏江亭》:“勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒?!薄景k代替】謂應(yīng)該和有關(guān)的人一起商量或一起做的事,卻獨(dú)自辦理,不讓旁人參與。【包藏奸心】猶言包藏禍心?!景氐溞摹堪挡刂豢筛嫒说膲男摹!蹲髠鳌ふ压辍罚骸靶?guó)無(wú)罪,恃實(shí)其罪;將恃大國(guó)之安靖已,而無(wú)乃包藏禍心以圖之?!鼻濉て阉升g《聊齋志異·柳氏子》:“初與我為客侶,不意~,隱我血貲,悍不還,今愿得而甘心,何父之有?”【苞苴竿牘】苞苴:蒲包,指贈(zèng)送的禮物,引申為賄賂;竿牘:竹簡(jiǎn)為書(shū),指書(shū)信,這里特指請(qǐng)托信。指攜著禮物帶著書(shū)信,去探訪(fǎng)人。指行賄請(qǐng)托。《莊子·列御寇》:“小夫之知,不離苞苴竿牘?!薄景_萬(wàn)有】猶包羅萬(wàn)象?!景_萬(wàn)象】包含容納一切。形容內(nèi)容豐富,無(wú)所不有?!饵S帝宅經(jīng)》卷上:“所以包羅萬(wàn)象,舉一千從,運(yùn)變無(wú)形而能化物,大矣哉,陰陽(yáng)之理也?!薄景鼣?jiān)~訟】謂招攬承辦別人的訴訟,從中謀利?!景e宇內(nèi)】并吞天下,占有一切。漢·賈誼《過(guò)秦論》:“有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意。”【褒善貶惡】對(duì)好人好事加以贊揚(yáng);對(duì)壞人壞事加以斥責(zé)。指分清善惡,作出公正評(píng)價(jià)。宋·邵博《聞見(jiàn)后錄》:“君子為小人所勝抑者,不過(guò)祿位耳。惟有三四寸管子,向口角頭褒善貶惡,使善人貴、惡人賤,善人生、惡人死?!泵鳌ど=B良《獨(dú)樂(lè)園》第一折:“其中~,尊君抑經(jīng),內(nèi)夏外夷,正名謹(jǐn)分,也不是等閑的文字也?!薄景虏А恐鴮捙郏甸煄?。指古代儒生的裝束?!稘h書(shū)·雋不疑傳》:“褒衣博帶,盛服至門(mén)上謁?!薄景挛9凇课9冢焊呙弊?。指古代儒生的裝束。唐·韓愈《上巳日燕太學(xué)聽(tīng)彈琴詩(shī)序》:“獻(xiàn)酬有容,歌風(fēng)雅之古辭,斥夷狄之新聲。褒衣危冠,興興如此?!薄颈〈捷p言】形容多嘴,說(shuō)話(huà)隨便。春秋·無(wú)名氏《靈樞·逆順?lè)适萜罚骸笆萑苏撸け∩?,肉廉廉然,薄唇輕言?!薄緦毜恫焕稀勘扔麟m年邁或脫離本行已久,但技術(shù)并無(wú)減退。明·羅貫中《三國(guó)演義》第七十回:“忠(黃忠)怒曰:‘豎子欺吾年老!吾手中寶刀卻不老?!薄緦毶娇栈亍坑髦钢蒙砹己铆h(huán)境,卻空無(wú)所得。語(yǔ)本《大乘本生心地觀經(jīng)·離世間品》:“如人無(wú)手,雖至寶山,終無(wú)所得。”清·李汝珍《鏡花緣》第二十八回:“海外有兩句口號(hào)道劉好:‘若臨歧舌不知韻,如入寶山空手回。’”【寶珠市餅】唐皇甫□《原化記·賀知章》:“賀知章嘗謁賣(mài)藥王老,問(wèn)黃白術(shù),持一大珠遺之。老人得珠,即令易餅與賀食。賀心念寶珠何以市餅,老叟乃曰:‘慳吝未除,術(shù)何由成?’”后常以“寶珠市餅”喻指屏除凡欲,輕寶重道。【寶馬香車(chē)】名貴的良馬,華麗的車(chē)子。借指富貴之家出行的排場(chǎng)。唐·韋應(yīng)物《長(zhǎng)安道》詩(shī):“寶馬橫來(lái)下建章,香車(chē)卻轉(zhuǎn)避馳道。元·王實(shí)甫《麗春堂》第三折:“冷落了歌兒舞女,空閑了~?!薄撅柦?jīng)世故】謂閱歷多,積累了豐富的處世經(jīng)驗(yàn)?!撅柦?jīng)世變】謂經(jīng)歷了許多人世變故?!撅柦?jīng)風(fēng)雨】同“飽經(jīng)風(fēng)霜”?!撅柦?jīng)風(fēng)霜】謂經(jīng)歷過(guò)許多艱難困苦。清·孔尚任《桃花扇》第二十一出:“雞皮瘦損,看飽經(jīng)雪霜,絲鬢如銀。”馮德英《苦菜花》第一章::“人們那被曬黑的~的臉上,顯出嚴(yán)肅而緊張的神情?!薄撅柦?jīng)憂(yōu)患】謂經(jīng)歷了許多困苦患難?!撅柦?jīng)滄?!开q言“飽經(jīng)風(fēng)霜”。【飽經(jīng)霜雪】同“飽經(jīng)風(fēng)霜”?!撅柵家恳嘧鳌帮柵?。謂生活安逸,易起淫念。明·凌濛初《二刻拍案驚奇》卷二十一:“自古道:‘~’,王祿手頭饒?jiān)?,又?jiàn)財(cái)物易得,便思量淫蕩起來(lái)?!薄撅柵恳?jiàn)“飽暖思淫欲”。【飽人不知餓人饑】比喻處順境之人,不理解處困境者之苦衷。清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第四十五回:“誤了差使釘子是我碰!你飽人不知餓人饑?!薄撅栆岳先客创?,盡情地揍。語(yǔ)本《晉書(shū)·石勒載記下》:“孤往日厭卿老拳,卿亦飽孤毒手。”【飽食終日】謂成天吃飽喝足,無(wú)所事事?!墩撜Z(yǔ)·陽(yáng)貨》:“飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉!”【飽食暖衣】吃得飽穿得暖?!睹献印る墓稀罚骸叭酥械酪玻猴柺撑拢菥佣鵁o(wú)教,則近于禽獸?!鼻濉ね鯐尅督袷勒f(shuō)·政事》:“今為若計(jì),欲舞文亂法,快意一時(shí),而身陷刑戮乎?欲守公奉法,~,與妻子處乎?”【飽練世故】同“飽諳世故”?!撅枌W(xué)之士】學(xué)識(shí)豐富的人。明·羅貫中《三國(guó)演義》第五十六回:“公等皆飽學(xué)之士,登此高臺(tái),可不進(jìn)佳章以紀(jì)一時(shí)勝事乎?”【飽諳世故】謂對(duì)世態(tài)人情有深刻感受或有豐富的處世經(jīng)驗(yàn)?!撅栶嬂先恐^挨一頓痛打?!颈?guó)安民】保衛(wèi)國(guó)家,使人民安居樂(lè)業(yè)。明·施耐庵《水滸全傳》第五十四回:“依此而行,可救宋江,保國(guó)安民,替天行道?!薄睹魇贰の饔蛩摹罚骸岸寻钸h(yuǎn)國(guó),順天事大,~,皇天監(jiān)之,亦克昌焉?!薄颈>诚⒚瘛勘Pl(wèi)國(guó)家邊疆,使人民得以安寧。《周書(shū)·劉雄傳》:“先是,國(guó)家與齊通好,約言各保境息民,不相侵?jǐn)_?!薄睹魇贰ね鈬?guó)五》:“王能~,則??砷L(zhǎng)享?!薄颈S痔恳?jiàn)“保泰持盈”?!颈L┏钟恐副3职捕ㄅd盛的局面?!颈<倚l(wèi)國(guó)】保衛(wèi)家鄉(xiāng)和祖國(guó)?!颈埵厝薄竣僦笣h代今文經(jīng)學(xué)派儒生墨守殘缺不全的今文經(jīng)典而拘執(zhí)一家之言?!稘h書(shū)·劉歆傳》:“信口說(shuō)而背傳記,是末師而非往古……猶欲保殘守缺,挾恐見(jiàn)破之私意,而無(wú)從善服義之公心,或懷妒嫉,不考情實(shí),雷同相從,隨聲是非,抑此三學(xué)?!鼻孱櫻孜洹度A陰縣朱子祠堂上梁文》:“兩漢而下,維多保殘守缺之人,六經(jīng)所傳,未有繼往開(kāi)來(lái)之哲。”清魏源《禮記別考》:“漢初齊魯諸儒,承秦滅學(xué)之后,保殘守缺,未遑條貫。”后常用以比喻泥古守舊,不知改進(jìn)。②指保藏殘缺的古籍文獻(xiàn)?!緢?bào)本反始】受恩思報(bào),不忘本源?!抖Y記·效特牲》:“唯社丘乘粢盛,所以報(bào)本反始也?!薄緢?bào)冰公事】舊時(shí)官場(chǎng)指清苦的差使?!緢?bào)仇雪恨】報(bào)冤仇以洗雪心中之恨?!痘茨献印镎撚?xùn)》:“(文)種輔翼越王勾踐。而為之報(bào)怨雪恥?!泵鳌な┠外帧端疂G全傳》第五十八回:“濫官害民賤徒,把我全家誅戮,今日正好報(bào)仇雪恨!”【報(bào)仇雪恥】報(bào)復(fù)冤仇,洗刷恥辱?!緢?bào)讎雪恨】見(jiàn)“報(bào)仇雪恨”?!緢?bào)李投桃】意思是他人送予我桃,我回贈(zèng)以李。比喻友好往來(lái)或互相贈(zèng)送東西?!对?shī)經(jīng)·大雅·抑》:“投我以桃,報(bào)之以李。”明·高濂《玉簪記·誑告》:“只指望~,那顧他祀佛看經(jīng)?!薄緢?bào)應(yīng)不爽】做惡者必得惡報(bào)。清·錢(qián)彩《說(shuō)岳全傳》第七十四回:“男男女女,人千人萬(wàn),那一個(gè)不說(shuō)是天理昭彰,報(bào)應(yīng)不爽?!薄颈Щ鹋P薪】比喻處境險(xiǎn)惡,而不自知?;蛑^險(xiǎn)事即將出現(xiàn)。語(yǔ)本漢賈誼《新書(shū)·數(shù)寧》:“夫抱火厝之積薪之下,而寢其上,火未及燃,因謂之安,偷安者也。方今之勢(shì),何以異此?”【抱火寢薪】見(jiàn)“抱火臥薪”。【抱玉握珠】比喻滿(mǎn)腹經(jīng)綸,富有才學(xué)。語(yǔ)出三國(guó)魏曹植《與楊德祖書(shū)》:“當(dāng)此之時(shí),人人自謂握靈蛇之珠,家家自謂抱荊山之玉?!薄颈Р假Q(mào)絲】以物易物。商品交換的一種形式?!对?shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》:“氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲,來(lái)即我謀?!泵鳌ず闃F《清平山堂話(huà)本·風(fēng)月瑞仙亭》:“今羞無(wú)語(yǔ)自沉吟,咫尺相思萬(wàn)里心?!嗾`,知音盡付七弦琴?!薄颈П韺嬂K】坐臥不離準(zhǔn)則。意謂堅(jiān)持德操?!颈Хㄌ巹?shì)】堅(jiān)持法制,憑借權(quán)勢(shì)?!俄n非子·難勢(shì)》:“抱法處勢(shì)則治,背法去勢(shì)則亂?!薄颈埵厝薄恳嘧鳌氨埵仃I”。”①守著殘缺的東西不放。形容思想保守,不接受新事物。②謂篤守古學(xué)古道。③喻在條件很差的情況下堅(jiān)持著做。漢·劉歆《移書(shū)讓太常博士書(shū)》:“猶欲保殘守缺,挾恐見(jiàn)破之私意,而無(wú)從善服義之公心?!敝熳郧濉督?jīng)典常談·周易第二》:“這些似乎都是~,匯集眾說(shuō)而成?!薄颈埵仃I】見(jiàn)“抱殘守缺?!颈д\(chéng)守真】志在真誠(chéng),恪守不違。魯迅《墳·摩羅詩(shī)力說(shuō)》:“上述諸人,其為品性言行思惟,雖以種族有殊,外緣多別,因現(xiàn)種種狀,而實(shí)統(tǒng)于一宗:無(wú)不剛健不撓,~?!薄颈Т虿黄健坑鲆?jiàn)不公平的事,挺身而助。清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第四十五回:“氣的我只有替平兒打抱不平?!鼻濉ぴ鴺恪赌鹾;ā返谌寤兀骸安徊m兩位說(shuō),老漢平生,最喜歡劫副教授濟(jì)貧抑強(qiáng)扶弱~?!薄颈ж?fù)不凡】志向遠(yuǎn)大,不同一般。宋·樓鑰《績(jī)溪縣尉樓君墓志銘》:“念吾兄抱負(fù)不凡,不見(jiàn)于用。”清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第一回:“雨村兄真~也?!薄颈Я钍芈伞克朗刂闪?,不知變通。北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》:“但知抱令守律,早刑時(shí)舍,便云我能平獄。不知同轅觀罪,分?jǐn)孔坟?cái),……?!薄颈稀空旯线B瓜蔓也抱去。比喻濫加株連,斬盡殺絕。語(yǔ)本唐·李賢《黃臺(tái)瓜辭》:“種瓜黃臺(tái)下,瓜熟子離離。一摘使瓜好,再摘使瓜稀,三摘猶自可,摘絕抱蔓歸?!鼻濉ゅX(qián)謙益《臨城驛壁見(jiàn)方侍御孩未題詩(shī)》:“~余我在,破巢完卵似君稀?!薄颈愫妗康兰抑鲝埲藨?yīng)保持并蘊(yùn)含樸素、純真的自然天性,不要因沾染虛偽、狡詐之習(xí)氣,而玷污、損傷?!独献印返谑耪拢骸耙?jiàn)素抱樸,少私寡欲?!睍x·陶潛《勸農(nóng)》:“傲然自足,抱樸含真?!薄颈曉啃稳萑嗽馐茉┣?。宋·無(wú)名氏《新編五代史平話(huà)·梁史》卷上:“這三個(gè)功臣,抱屈銜冤,訴于天帝。”【抱槧?wèi)雁U】同“握鉛抱槧”。【抱薪救火】比喻以錯(cuò)誤的做法去消滅禍患,反而使禍患擴(kuò)大?!妒酚洝の菏兰摇罚骸扒曳蛞缘厥虑?,譬猶抱薪救火,薪不盡,火不滅?!薄颈骄确佟客氨骄然稹??!颈ь^鼠竄】形容急忙逃走的狼狽相?!稘h書(shū)·蒯通傳》:“始常山王、成安君故相與為刎頸之交,及爭(zhēng)張黡、陳釋之事,常山王奉頭鼠竄,以歸漢王。”清·李寶嘉《文明小史》第九回:“嚇得這些人一個(gè)個(gè)~而逃?!薄颈ь^大哭】形容非常傷心或很是感動(dòng)之狀。清·吳敬梓《儒林外史》:“兩人抱頭大哭,哭了一場(chǎng)坐下。”【抱甕灌園】傳說(shuō)孔子的學(xué)生子貢,在游楚返晉過(guò)漢陰時(shí),見(jiàn)一位老人一次又一次地抱著甕去澆菜,“搰搰然用力甚多而見(jiàn)功寡”,就建議他用機(jī)械汲水。老人不愿意,并且說(shuō):這樣做,為人就會(huì)有機(jī)心,“吾非不知,羞而不為也?!币?jiàn)《莊子·天地》。后以“抱甕灌園”喻安于拙陋的淳樸生活?!颈МY出灌】抱著水甕去灌溉。比喻費(fèi)力多而收效少?!肚f子·天地》:“鑿隧而入井,抱甕而出灌。”【抱關(guān)執(zhí)籥】持門(mén)閂,拿鑰匙。指監(jiān)門(mén)小吏的職務(wù)?!颈шP(guān)擊柝】守門(mén)打更的小吏。喻職位低下?!睹献印とf(wàn)章下》:“為貧者,辭尊居卑,辭富居貧。辭尊居卑,辭富居貧,惡乎宜乎?抱關(guān)擊柝。”唐·韓愈《爭(zhēng)臣論》:“宜乎辭尊而居卑,辭富而居貧,若~者可也?!薄颈Ш撄S泉】心懷遺恨地離開(kāi)人世。唐·李賢等引注《邕別傳》:“臣所在孤危,懸命鋒鏑,湮滅土灰,呼吸無(wú)期。誠(chéng)恐所懷隨軀腐朽,抱恨黃泉?!庇謪⒁?jiàn)“赍志而歿”?!颈Ш藿K天】舊指因父母去世而一輩子感到悲痛。現(xiàn)指因做錯(cuò)某事而后悔一生。明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷十八:“丹客住了哭,對(duì)富翁道:‘本待與主翁完成美事,少盡報(bào)效之心,論證知遭此大變,抱恨終天!’”明·羅貫中《三國(guó)演義》第四十一回:“今老母已喪,~,身雖在彼,誓不為設(shè)一謀?!薄颈г寡u】報(bào)怨恨,雪恥辱。《戰(zhàn)國(guó)策·燕策·樂(lè)毅報(bào)燕王書(shū)》:“若先王之報(bào)怨雪恥,夷萬(wàn)乘之強(qiáng)國(guó)?!庇謪⒁?jiàn)“報(bào)仇雪恨”?!颈еκ叭~】猶言舍本逐末。【抱子弄孫】意謂抱弄子孫,安享天倫之樂(lè)?!稌x書(shū)·右季龍載記下》:“自非天崩地陷,當(dāng)復(fù)何愁,但抱子弄孫,日為樂(lè)耳。”明·高明《琵琶記·義倉(cāng)賑濟(jì)》:“上司來(lái)時(shí),干我甚事?我自回去,~嬉他娘?!薄颈懒羝ぁ勘扔髁裘烂谏砗蟆!缎挛宕贰ね鯊┱聜鳌罚骸氨懒羝ぃ怂懒裘??!瘪T玉祥《我的生活》第三十八章:“則其人肉體雖死,精神永生。俗語(yǔ)說(shuō):‘人死留名,~’,也就是這個(gè)意思?!薄颈^環(huán)眼】面目威嚴(yán)兇狠。元·無(wú)名氏《博望燒屯》第二折:“我也不信,我豹頭環(huán)眼,倒拿不住一目的夏侯?lèi)?。”【鮑子知我】《史記·管晏列傳》:“管仲曰:‘吾始困時(shí),當(dāng)與鮑叔賈,分財(cái)利多自與,鮑叔不以我為貪,知我貧也。吾嘗為鮑叔謀事而更窮困,鮑叔不以我為愚,知時(shí)有利不利也。吾嘗三仕三見(jiàn)逐於君,鮑叔不以我為不肖,知我不遭時(shí)也。吾嘗三戰(zhàn)三走,鮑叔不以我為怯,知我有老母也。公子糾敗,召忽死之,吾幽囚受辱,鮑叔不以我為無(wú)恥,知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也。生我者父母,知我者鮑子也。’”后以“鮑子知我”謂彼此相互了解而情誼深切?!觉U魚(yú)之次】見(jiàn)“鮑魚(yú)之肆”?!觉U魚(yú)之肆】亦作“鮑魚(yú)之次”。賣(mài)咸魚(yú)的店鋪。魚(yú)常腐臭,因以喻惡人之所或小人聚集之地。漢·劉向《說(shuō)苑·雜言》:“與惡人居,如入鮑魚(yú)之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣?!鼻濉n(yōu)患余生《〈官場(chǎng)現(xiàn)形記〉序》:“智者見(jiàn)智,仁者見(jiàn)仁,入~,而不自知其臭,其斯之謂乎?”【暴虎馮河】典出《詩(shī)經(jīng)·小雅·小旻》:“不敢暴虎,不敢馮河;;人知其一,莫知其他。”《論語(yǔ)·述而》:“暴虎馮河,死而無(wú)悔者,吾不與也?!笨帐植ⅲ讲蕉珊?。比喻冒險(xiǎn)行事,有勇無(wú)謀。元·關(guān)漢卿《魯齋郎》第四折:“俺張孔目怎還肯緣木求魚(yú),魯齋郎他可敢~?”【暴戾恣睢】殘暴兇狠,恣意橫行?!妒酚洝げ牧袀鳌罚骸氨╈屙?,聚黨數(shù)千人,橫行天下?!鼻濉だ顚毤巍段拿餍∈贰返谑兀骸斑@位新官,或是慈祥愷惻,叫人感恩;或是暴戾瓷睢,叫人畏懼,做書(shū)的人,都不暇細(xì)表?!薄颈╅逄煳铩繗埡缃^萬(wàn)物。后指任意糟蹋東西?!渡袝?shū)·武成》:“今商王受無(wú)道,暴殄天物,害虐烝民?!鼻濉げ苎┣邸都t樓夢(mèng)》第五十六回:“既有許多值錢(qián)有東西,任人作踐了,也似乎~?!薄颈╋L(fēng)疾雨】來(lái)勢(shì)急遽而猛烈的風(fēng)雨?!颈╋L(fēng)驟雨】①來(lái)勢(shì)急遽而猛烈的風(fēng)雨。②比喻聲勢(shì)浩大、發(fā)展迅猛的革命群眾運(yùn)動(dòng)。《老子》第二十三章:“故飄風(fēng)不終朝,驟雨不終日?!泵鳌浅卸鳌段饔斡洝返诹呕兀骸坝写菩鄱B(niǎo),原在一處同飛,忽被~驚散?!薄颈┞稛o(wú)遺】全暴露出來(lái)。周恩來(lái)《評(píng)馬歇爾離華聲明》:“美帝國(guó)主義的對(duì)華政策已原形畢露,蔣介石政府的賣(mài)國(guó)外交亦~?!薄颈﹥?nèi)陵外】陵:同“凌”,侵犯,凌侮。對(duì)內(nèi)殘害百姓,對(duì)外欺壓弱小?!吨芏Y·夏官·司馬上》:“賊賢害民,則伐之,暴內(nèi)陵外,則壇之?!薄颈┤『缞Z】以暴力劫奪。宋·蘇軾《策斷上》:“國(guó)用不足,則加賦
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