馬克思政治經(jīng)濟學(xué)1章

1整理課件

“不能沒有馬克思，沒有馬克思，沒有對馬克思的記憶，沒有馬克思的遺產(chǎn)，也就沒有將來;無論如何得有個馬克思，得有他的才華，至少得有他的某種精神。〞

——雅克·德里達2整理課件政治經(jīng)濟學(xué)根本框架根底理論局部資本主義局部自由資本主義壟斷資本主義私人壟斷資本主義國家壟斷資本主義社會主義局部3整理課件4整理課件本章內(nèi)容提要馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的創(chuàng)立和開展；馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的研究對象〔本章的重點〕；馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的任務(wù)〔本章的又一重點〕和方法。5整理課件第一節(jié)馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的形成和開展6整理課件一、政治經(jīng)濟學(xué)的由來和開展7整理課件經(jīng)濟8整理課件古漢語中

經(jīng)濟：經(jīng)邦濟世經(jīng)世濟民9整理課件經(jīng)濟經(jīng)濟10整理課件

“經(jīng)濟〞一詞，在經(jīng)濟學(xué)上指社會物質(zhì)生產(chǎn)和再生產(chǎn)的活動。11整理課件

經(jīng)濟學(xué)：

研究國民經(jīng)濟各方面問題的學(xué)科的總稱。政治經(jīng)濟學(xué)的簡稱。12整理課件政治經(jīng)濟學(xué)，是研究社會生產(chǎn)關(guān)系及其開展規(guī)律的科學(xué)。它包含在經(jīng)濟學(xué)當(dāng)中，是經(jīng)濟學(xué)中的重要組成局部。13整理課件?獻給國王和王太后的政治經(jīng)濟學(xué)?〔1615年〕以整個國家或社會的經(jīng)濟問題為研究對象限于流通領(lǐng)域，是“政治經(jīng)濟學(xué)研究的前史〞安?德?蒙克萊田〔孟克列欽〕14整理課件“真正的現(xiàn)代經(jīng)濟科學(xué)，只是當(dāng)理論研究從流通過程轉(zhuǎn)向生產(chǎn)過程的時候才開始。〞——馬克思15整理課件資本主義早期重商主義學(xué)派資本主義上升時期古典政治經(jīng)濟學(xué)資本主義壟斷階段當(dāng)代西方經(jīng)濟學(xué)政治經(jīng)濟學(xué)作為一門獨立的科學(xué)，是隨著資本主義生產(chǎn)方式的產(chǎn)生、開展而形成和開展的。16整理課件資本主義早期重商主義學(xué)派金銀貨幣是財富的唯一形態(tài)對外貿(mào)易是財富的唯一來源17整理課件?英國得自對外貿(mào)易的財富?對外貿(mào)易是增加我們財富和現(xiàn)金的通常手段。在對外貿(mào)易中，我們應(yīng)當(dāng)謹守以下原那么：我們每年賣給外國貨物的總值，必須大于我們所消費的他們的貨物的總值。托馬斯·曼18整理課件資本主義早期重商主義學(xué)派資本主義上升時期古典政治經(jīng)濟學(xué)19整理課件威廉·配第

亞當(dāng)·斯密大衛(wèi)·李嘉圖

20整理課件亞當(dāng)·斯密代表作：?國民財富的性質(zhì)和原因的研究?〔1776年〕21整理課件大衛(wèi)·李嘉圖

代表作：?政治經(jīng)濟學(xué)和賦稅原理?〔1817年〕22整理課件古典政治經(jīng)濟學(xué)的奉獻：

提出了商品價值和社會財富由勞動創(chuàng)造的觀點提出了著名的“看不見的手〞的理論23整理課件“每個人都在力圖應(yīng)用他的資本，來使其生產(chǎn)品能得到最大的價值。一般地說，他并不企圖增進公共福利，也不知道他所增進的福利是多少。他所追求的僅僅是他個人的安樂，僅僅是他個人的利益。在這樣做時，有一只看不見的手引導(dǎo)他去促進一種目標(biāo)，而這種目標(biāo)決不是他所追求的東西。由于追逐他自己的利益，他經(jīng)常促進了社會效益，其效果要比他真正想促進社會利益時所得到的效果為大。〞—斯密24整理課件古典政治經(jīng)濟學(xué)的奉獻：

在一定程度上研究了利潤、利息、地租等剩余價值的具體形態(tài)

提出了商品價值和社會財富由勞動創(chuàng)造的觀點提出了著名的“看不見的手〞的理論25整理課件

資產(chǎn)階級庸俗政治經(jīng)濟學(xué)產(chǎn)生于18世紀末、19世紀初，到19世紀30年代取代古典學(xué)派，占統(tǒng)治地位。其代表有法國的薩伊、巴師夏，英國的馬爾薩斯、西尼爾，奧地利的門格爾、龐巴維克等人。26整理課件27整理課件資本主義早期重商主義學(xué)派資本主義上升時期古典政治經(jīng)濟學(xué)資本主義壟斷階段當(dāng)代西方經(jīng)濟學(xué)28整理課件新古典主義的代表人物、微觀經(jīng)濟學(xué)的奠基者代表作：?經(jīng)濟學(xué)原理?〔1890年〕29整理課件1929-1933年期間美國農(nóng)場主銷毀“過剩〞牛奶30整理課件1929-1933排隊領(lǐng)取食品的美國饑民31整理課件凱恩斯主義的主要代表、宏觀經(jīng)濟學(xué)的奠基者代表作：?就業(yè)、利息和貨幣通論?〔1936年〕32整理課件新古典綜合派的代表人物代表作：?經(jīng)濟學(xué)?〔1948年〕33整理課件二、馬克思主義政治

經(jīng)濟學(xué)創(chuàng)立的條件及其意義34整理課件馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)創(chuàng)立于19世紀中葉。這不是偶然的。它是在資本主義開展到其內(nèi)部矛盾日益暴露的社會經(jīng)濟條件下，適應(yīng)無產(chǎn)階級革命斗爭的需要，通過批判地繼承前人的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)而建立起來的。35整理課件是馬克思和恩格斯在深入研究資本主義經(jīng)濟關(guān)系的根底上創(chuàng)立的〔社會經(jīng)濟條件〕馬克思和恩格斯在?萊茵報?編輯部36整理課件通過批判地繼承前人的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)而建立起來的〔理論來源〕37整理課件適應(yīng)無產(chǎn)階級革命斗爭的需要而產(chǎn)生〔階級根底〕38整理課件1848年歐洲工人運動39整理課件40整理課件?資本論?被譽為工人階級的圣經(jīng)。恩格斯說：自地球上有資本家和工人以來，沒有一本書象?資本論?那樣，對于工人階級具有如此重要的意義。41整理課件“第一次，從我們的宇宙存在以來和地球繞日而行以來，發(fā)生了科學(xué)與勞動者的接近；科學(xué)跑去幫助勞動群眾；勞動群眾在自己的覺悟的運動中依據(jù)于科學(xué)的結(jié)論之上。〞——普列漢諾夫42整理課件馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的創(chuàng)立，是人類經(jīng)濟思想史上的一場革命43整理課件

首次明確提出了政治經(jīng)濟學(xué)的研究對象是社會生產(chǎn)關(guān)系

首創(chuàng)了生產(chǎn)商品的勞動二重性學(xué)說

建立了科學(xué)的剩余價值理論揭示了“兩個必然〞的社會開展規(guī)律44整理課件三、馬克思主義政治

經(jīng)濟學(xué)的創(chuàng)立和開展過程45整理課件第一階段創(chuàng)立46整理課件在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望到達光輝的頂點。——馬克思47整理課件1883年，“3月14日下午兩點三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了。讓他一個人留在房里還不到兩分鐘，當(dāng)我們進去的時候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上安靜地睡著了——但已經(jīng)永遠地睡著了。〞——恩格斯：?在馬思墓前的講話?48整理課件馬克思墓

“現(xiàn)在他逝世了，在整個歐洲和美洲，從西伯利亞礦井到加利福尼亞，千百萬革命戰(zhàn)友無不對他表示尊敬、愛戴和悼念，而我敢大膽地說：他可能有過許多敵人，但未必有一個私敵。〞——恩格斯：?在馬思墓前的講話?49整理課件我的見解，不管人們對它怎樣評論，不管它多么不符合統(tǒng)治階級的自私的偏見，卻是多年老實研究的結(jié)果。但是在科學(xué)的入口處，正像在地獄的入口處一樣，必須提出這樣的要求：“這里必須根絕一切猶豫﹔這里任何怯懦都無濟于事。〞——馬克思：?政治經(jīng)濟學(xué)批判?序言50整理課件任何的科學(xué)批評的意見我都是歡送的。而對于我從來就不讓步的所謂輿論的偏見，我仍然遵守偉大的佛羅倫薩詩人的格言：走你的路，讓人們?nèi)フf吧！

——馬克思：?資本論?序言51整理課件馬克思的親密戰(zhàn)友恩格斯52整理課件53整理課件54整理課件要“使本書成為一部連貫的、盡可能完整的著作，又成為一部只是作者、而不是編者的著作，這不是一件容易的事情。〞——恩格斯55整理課件“恩格斯出版了?資本論?第二卷和第三卷，就是替他的天才的朋友建立了一座莊嚴宏偉的紀念碑，在這座紀念碑上，他無意中把自己的名字不可磨滅地銘刻上。確實，這兩卷?資本論?是馬克思和恩格斯兩人的著作。〞——列寧56整理課件付諸實踐并開展第一階段創(chuàng)立第二階段57整理課件建立了第一個社會主義國家列寧創(chuàng)立了帝國主義理論提出了社會主義首先在一國勝利的學(xué)說58整理課件斯大林

對社會主義建設(shè)的一系列問題作了新的探索和闡述59整理課件付諸實踐并開展第一階段創(chuàng)立第二階段第三階段馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的中國化60整理課件第二節(jié)馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的研究對象61整理課件一、政治經(jīng)濟學(xué)研究的出發(fā)點是物質(zhì)資料生產(chǎn)62整理課件物質(zhì)資料生產(chǎn),就是人們按照預(yù)定的目標(biāo)，改變自然界的物質(zhì)形態(tài)，或者改善自然界的物質(zhì)環(huán)境，使自然界適應(yīng)或滿足自己需要的社會經(jīng)濟活動。63整理課件〔一〕物質(zhì)資料生產(chǎn)是人類社會存在和開展的根底64整理課件物質(zhì)資料生產(chǎn)是人類社會存在和開展的根底物質(zhì)資料生產(chǎn)人類社會存在基礎(chǔ)65整理課件66整理課件67整理課件物質(zhì)資料生產(chǎn)是人類社會存在和開展的根底發(fā)展物質(zhì)資料生產(chǎn)人類社會存在基礎(chǔ)基礎(chǔ)68整理課件69整理課件物質(zhì)資料生產(chǎn)活動是人類社會最根本的實踐活動，是決定其他一切活動的根底。70整理課件“正像達爾文發(fā)現(xiàn)有機界的開展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的開展規(guī)律，即歷來為繁蕪叢雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個簡單事實：人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等；所以，直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，從而一個民族或一個時代的一定的經(jīng)濟開展階段，便構(gòu)成根底，人們的國家設(shè)施、法的觀點、藝術(shù)以至宗教觀念，就是從這個根底上開展起來的，因而，也必須由這個根底來解釋，而不是像過去那樣做得相反。〞——恩格斯71整理課件〔二〕物質(zhì)資料生產(chǎn)過程的根本要素〔勞動過程的簡單要素〕72整理課件“勞動是財富之父，土地是財富之母〞！

73整理課件物質(zhì)資料生產(chǎn)過程的根本要素〔勞動過程的簡單要素〕：勞動者的勞動、勞動對象和勞動資料74整理課件人的勞動75整理課件“蜜蜂建筑蜂房的本領(lǐng)使人間的許多建筑師感到慚愧。但是，最蹩腳的建筑師從一開始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方，是他在運用蜂蠟建筑蜂房以前，已經(jīng)在自己的頭腦中把它建成了。勞動過程結(jié)束時得到的結(jié)果，在這個過程開始時就已經(jīng)在勞動者的表象中存在著，即已經(jīng)觀念地存在著。〞——馬克思：?資本論?76整理課件勞動對象人的勞動77整理課件勞動資料勞動對象人的勞動78整理課件勞動過程三要素勞動主觀因素勞動資料勞動對象生產(chǎn)工具廠房、道路等未經(jīng)加工的自然物經(jīng)過加工的原材料生產(chǎn)資料客觀因素生產(chǎn)力79整理課件〔三〕生產(chǎn)力80整理課件物質(zhì)資料生產(chǎn)的主觀因素和客觀因素結(jié)合在一起形成一定的生產(chǎn)力生產(chǎn)力

人們征服和改造自然、生產(chǎn)物質(zhì)資料的能力81整理課件保護自然生態(tài)環(huán)境，就是保護生產(chǎn)力；改善自然生態(tài)環(huán)境，就是開展生產(chǎn)力！82整理課件生產(chǎn)力的構(gòu)成要素

生產(chǎn)力的構(gòu)成要素包括：勞動者、勞動對象和勞動資料83整理課件生產(chǎn)力的物質(zhì)要素中生產(chǎn)工具是最重要的，它是劃分經(jīng)濟開展時期、衡量社會生產(chǎn)力開展水平的重要標(biāo)志。社會生產(chǎn)力的開展和變化，一般總是由生產(chǎn)工具的革新和變化開始的。84整理課件85整理課件人是生產(chǎn)力中最能動、最活潑的因素86整理課件87整理課件科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力88整理課件89整理課件二、社會生產(chǎn)關(guān)系是政治經(jīng)濟學(xué)的研究對象90整理課件人們在生產(chǎn)過程中結(jié)成的相互關(guān)系本質(zhì)上是人們之間的物質(zhì)利益關(guān)系社會生產(chǎn)關(guān)系91整理課件“在政治經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域內(nèi)，自由的科學(xué)研究遇到的敵人，不只是它在一切其他領(lǐng)域內(nèi)遇到的敵人。政治經(jīng)濟學(xué)所研究的材料的特殊性，把人們心中最劇烈、最卑劣、最惡劣的感情，把代表私人利益的復(fù)仇女神召喚到戰(zhàn)場上來反對自由的科學(xué)研究。〞——馬克思：?資本論?序言92整理課件生產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)容“三方面說〞強調(diào)生產(chǎn)資料所有制是生產(chǎn)關(guān)系的根底93整理課件生產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)容“四環(huán)節(jié)說〞強調(diào)生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)、交換、分配和消費四個環(huán)節(jié)的統(tǒng)一94整理課件社會生產(chǎn)總過程生產(chǎn)交換分配消費生產(chǎn)關(guān)系

交換和分配關(guān)系消費關(guān)系起點中介環(huán)節(jié)終點所有制根底社會生產(chǎn)關(guān)系95整理課件政治經(jīng)濟學(xué)研究的生產(chǎn)關(guān)系，就是人們在一定生產(chǎn)資料所有制根底上形成的生產(chǎn)、交換、分配、消費諸關(guān)系的總和。96整理課件三、在社會根本矛盾運動中研究生產(chǎn)關(guān)系97整理課件人類社會的根本矛盾

生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系經(jīng)濟根底上層建筑矛盾矛盾98整理課件〔一〕在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動中研究生產(chǎn)關(guān)系99整理課件人類社會的根本矛盾

生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系經(jīng)濟根底上層建筑決定反作用生產(chǎn)方式矛盾100整理課件生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力的狀況，是人類社會開展的最根本的經(jīng)濟規(guī)律。它不僅要求生產(chǎn)關(guān)系要適合生產(chǎn)力的狀況，而且要求生產(chǎn)關(guān)系的具體形式，即經(jīng)濟體制，也必須同生產(chǎn)力狀況相適應(yīng)。101整理課件〔二〕在經(jīng)濟根底和上層建筑矛盾運動中研究生產(chǎn)關(guān)系102整理課件人類社會的根本矛盾

生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系經(jīng)濟根底上層建筑社會形態(tài)決定反作用矛盾103整理課件人類社會的根本矛盾

生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系經(jīng)濟根底上層建筑決定反作用決定反作用104整理課件生產(chǎn)關(guān)系〔經(jīng)濟根底〕上層建筑

生產(chǎn)力105整理課件馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的任務(wù)和方法第三節(jié)106整理課件一、馬克思主義政治

經(jīng)濟學(xué)的任務(wù)任務(wù)和方法107整理課件根本任務(wù)：揭示客觀經(jīng)濟規(guī)律任務(wù)和方法108整理課件〔一〕經(jīng)濟規(guī)律及其客觀性任務(wù)和方法109整理課件

經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟過程內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系經(jīng)濟規(guī)律任務(wù)和方法110整理課件經(jīng)濟規(guī)律的客觀性：它賴以存在的經(jīng)濟條件是客觀的它的作用是客觀的任務(wù)和方法111整理課件違背經(jīng)濟規(guī)律的行為及后果任務(wù)和方法112整理課件正確認識和處理經(jīng)濟規(guī)律的客觀性和人的主觀能動性之間的關(guān)系。首先，人必須尊重經(jīng)濟規(guī)律，這是發(fā)揮人的主觀能動性的前提。其次，人在經(jīng)濟規(guī)律面前不是被動的、無能為力的，人可以通過認識規(guī)律、利用規(guī)律，為自身效