山西省大同市2023-2024學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期11月期中語(yǔ)文試題

—2024學(xué)年第一學(xué)期期中教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)七年級(jí)語(yǔ)文注意事項(xiàng)：1.本試卷共8頁(yè)，滿分120分，考試時(shí)間120分鐘。2.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在本試卷相應(yīng)的位置。3.答案全部在答題卡上完成，答在本試卷上無(wú)效。4.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、讀·書(12分)1.學(xué)習(xí)中如果缺少與學(xué)友之間的交流切磋，就必然會(huì)導(dǎo)致知識(shí)狹隘，見識(shí)短淺。請(qǐng)從下面的選項(xiàng)中為甲、乙兩幅書法作品分別選出最恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。(2分)A.此作品為楷書，字形端正，筆畫平直，可作楷模。B.此作品為隸書，字形扁方，蠶頭雁尾，一波三折。C.此作品為行書，通透舒朗，灑脫飄逸，筆勢(shì)流動(dòng)。D.此作品為篆書，筆畫勻稱，體正勢(shì)圓，古拙多變。甲：()乙：()2.語(yǔ)文復(fù)習(xí)課上，同學(xué)們圍繞古詩(shī)文展開了討論，請(qǐng)將下面空缺處的古詩(shī)文原句書寫在橫線上。(10分)小南：在復(fù)習(xí)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)古詩(shī)文中的同一事物所包含的情感和意蘊(yùn)并不是固定的。比如“日”，讀曹操的“日月之行，(1)；，若出其里”(《觀滄?！?，悟到的是其博大的胸襟；讀馬致遠(yuǎn)的“夕陽(yáng)西下，(2)”(《天凈沙·秋思》),品到的是其凄苦的心情。小北：我也注意到了。比如同樣是寫“月”，李白的“峨眉山月半輪秋，(3)《峨眉山月歌》)，使人聯(lián)想到青山吐月的優(yōu)美意境；“(4)，”(《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》)把明月看成友好的使者，讓它傳遞對(duì)朋友的思念和擔(dān)憂；而李益的“回樂烽前沙似雪，（5）”(《夜上受降城聞笛》)則通過明月來(lái)烘托夜晚的凄冷。小東：是啊，古詩(shī)文的絕妙之處還多著呢。所以，要學(xué)好古詩(shī)文，必須把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來(lái)，二者缺一不可。正如孔子所說(shuō)：“(6)，（《（論語(yǔ)）十二章》)?！毙∥鳎嚎鬃舆€說(shuō)：“(7)，不舍晝夜(《《論語(yǔ)》十二章》)?！睍r(shí)間寶貴，我們還是繼續(xù)學(xué)習(xí)吧！二、讀·思(38分)(一)中國(guó)，是一個(gè)充滿生機(jī)的國(guó)度。數(shù)千年來(lái)從未間斷的文明，延續(xù)著中華民族的血脈。班級(jí)開展了主題為“大美中國(guó)”的系列活動(dòng)，請(qǐng)你參與并完成下列任務(wù)。【活動(dòng)一：美在四季】3.活動(dòng)即將開始，第一小組的同學(xué)擬寫了下面這段開場(chǎng)白。請(qǐng)你為文中兩個(gè)空缺處各補(bǔ)寫一個(gè)四字詞語(yǔ)，使整段內(nèi)容文意連貫，表達(dá)流暢。(2分)春生夏長(zhǎng)，秋收冬藏，四時(shí)選起，萬(wàn)物循生。走遍中國(guó)，四季像是打翻了調(diào)色盤，五彩斑斕，變幻萬(wàn)千。春有花紅柳綠，夏有驕陽(yáng)似火，秋有，冬有。每一寸土地，都在追隨時(shí)間的腳步，向我們展示不同的魅力。讓我們穿越時(shí)間，看看祖國(guó)四季有多美！【活動(dòng)二：美在文化】9月23日晚，第19屆杭州亞運(yùn)會(huì)在杭州奧體中心體育場(chǎng)“大蓮花”盛大開幕。從國(guó)風(fēng)少年以地為畫踏墨而舞，宋韻少女翩躚于江南煙雨，良渚火種照亮之江夜空，光影拱宸橋躍然于大運(yùn)河之上，到取材自錢江潮的“潮涌”會(huì)徽、融入良清玉琮元素的“薪火”火炬、呈現(xiàn)杭州湖山景觀的“湖山”獎(jiǎng)牌……杭州亞運(yùn)會(huì)開幕式上鋪展的一幅幅國(guó)風(fēng)畫卷，勾勒出中華燦爛文明的絕世風(fēng)華，向世人彰顯“何以中國(guó)”的人文之美與文化自信。4.第二小組同學(xué)分享了以上新聞片段，引發(fā)同學(xué)們對(duì)杭州亞運(yùn)會(huì)開幕式中“文化之美”的熱議，小智等同學(xué)紛紛發(fā)表評(píng)論，表達(dá)對(duì)中國(guó)文化的贊美，請(qǐng)你也發(fā)表自己的評(píng)論。(2分)小智的評(píng)論：東道主中國(guó)以綿延五千年的文化印記，向八方賓朋展現(xiàn)了一場(chǎng)“中國(guó)式浪漫”。你的評(píng)論：【活動(dòng)三：美在思想】5.魯迅是現(xiàn)代中國(guó)最早關(guān)注兒童教育的拓荒者之一。兒童教育問題也貫串在《朝花夕拾》全書中。請(qǐng)從以下兩幅圖片中任選一幅，說(shuō)說(shuō)它能讓你聯(lián)想到《朝花夕拾》中作者童年讀書的哪個(gè)情節(jié)，并指出魯迅對(duì)此有何看法。(不少于50字)(5分)(二)莫譏讀書人東漢的桓榮，年輕的時(shí)候，遭遇社會(huì)動(dòng)亂，民不聊生。他與同鄉(xiāng)的桓元卿同處于饑寒困境之中，但桓榮卻讀書不輟，習(xí)誦如常。桓元卿便常常譏笑他說(shuō)：“飽暖都無(wú)暇自顧了，還一本正經(jīng)地讀書，真是自討苦吃，白費(fèi)氣力喲。天下亂糟一團(tuán)，讀書有何用啊？”對(duì)于桓元卿的話，桓榮一笑置之。后來(lái)，他在跟隨老師朱普學(xué)習(xí)期間，刻苦自勵(lì)，15年沒有回家。因?yàn)楦F困，桓榮?？總蚬ゐB(yǎng)活自己，但他窮且益堅(jiān)，學(xué)問至臻，終成一代名師。60多歲的時(shí)候入朝，深得光武帝劉秀賞識(shí)，官拜九卿之首太常和太子之師少傅，賜以輻車、乘馬。為了激勵(lì)自己的學(xué)生，在一次聚會(huì)中，他指著車、馬和印綬說(shuō)：“今日能得國(guó)家如此器重和恩惠，都是憑借了古人的道妙和智慧，大家一定要相勵(lì)共勉啊！”這件事傳到了桓榮的家鄉(xiāng)，桓元卿慚愧地對(duì)人說(shuō)：“”6.請(qǐng)結(jié)合上下文內(nèi)容，將文中桓元卿的話補(bǔ)充完整。(3分)7.好的故事常常發(fā)人深省，使人讀有所思，讀有所獲。閱讀上文，你獲得的最深感悟是什么？請(qǐng)圍繞你的感悟，寫一段議論性文字。(不少于100字)(8分)（三）經(jīng)典古詩(shī)文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。班級(jí)舉辦了“追尋先賢足跡”的專題學(xué)習(xí)活動(dòng)。陳太丘與友期行陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓唬俊贝鹪唬骸按貌恢?，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。”友人慚，下車引之。元方入門不顧。《論語(yǔ)》十二章(節(jié)選)子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！弊釉唬骸叭娍蓨Z帥也，匹夫不可奪志也?！弊酉脑唬骸安W(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！?.在我國(guó)傳統(tǒng)文化中，“嚴(yán)于律己，寬以待人”是君子個(gè)人修養(yǎng)和處理人際關(guān)系的道德準(zhǔn)則之一。友人慚愧下車，但“元方入門不顧”，他不①的舉動(dòng)，表達(dá)了對(duì)父親友人無(wú)信無(wú)禮的不滿。“人不知而不懼”，孔子不因別人不了解自己而②，這是一種君子氣度。(根據(jù)句中加點(diǎn)字的意思填空)(2分)9.人物的語(yǔ)言描寫，能反映人物的內(nèi)心世界，展示人物的個(gè)性特征?！芭c人期行，相委而去”的意思是和我約定同行，①，體現(xiàn)了友人的強(qiáng)詞奪理；“博學(xué)而篤志，切問而近思”的意思是②，體現(xiàn)了子夏對(duì)為學(xué)求道的思考。(3分)10.聆聽圣人古訓(xùn)，能夠修身正己，受益終生。請(qǐng)摘錄下面這首詩(shī)中蘊(yùn)含理趣的詩(shī)句，并說(shuō)說(shuō)你的理解。(3分)次北固山下王灣客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。詩(shī)句：理解：11.結(jié)合《《論語(yǔ)》十二章(節(jié)選)》中孔子的觀點(diǎn)，具體談?wù)勎覀冊(cè)撊绾慰创蛾愄鹋c友期行》中友人的做法。(4分)板橋幼隨其父學(xué)，無(wú)他師也。幼時(shí)殊無(wú)異人處，少長(zhǎng)，雖長(zhǎng)大，貌寢陋①，人成易②之。然讀書能自刻苦，自憤激，自豎立③，由淺入深，由卑及高，由邇達(dá)遠(yuǎn)，以赴古人之奧區(qū)④板橋每讀一書，必千百遍。舟中、馬上、被底，或當(dāng)食忘匕著⑤，或?qū)筒宦犉湔Z(yǔ)，并自忘其所語(yǔ)，皆記書默誦也。書有弗記者乎？(選自《鄭板橋集》，有刪改)卑①(位置)低，與“高”相對(duì)②(品質(zhì))低劣,淺陋③謙恭，不自高自大④(身份或地位)低微，低下【注釋】1寢陋：丑陋。2易：輕視。3豎立：確立觀點(diǎn)。④奧區(qū)：深?yuàn)W的地方。⑤匕著：食具，羹匙和筷子。12.查工具書是學(xué)習(xí)文言文的重要方法。查閱《古代卑漢語(yǔ)詞典》并結(jié)合語(yǔ)境，可以判斷出“由卑及高”中“卑”的含義是右面第個(gè)義項(xiàng)。(3分)13.本文講了鄭板橋怎樣的讀書態(tài)度和方法？請(qǐng)用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)要概括。(3分)三、讀·寫(70分)14.二十四節(jié)氣是中國(guó)人標(biāo)識(shí)歲月的獨(dú)有刻度，傳達(dá)著對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守。班級(jí)準(zhǔn)備制作“節(jié)氣文化”宣傳頁(yè)，需要從下面兩幅圖片中任選一幅為節(jié)氣“霜降”配圖。你會(huì)選擇哪一幅？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。(80字左右)(6分)【知識(shí)鏈接】霜降節(jié)氣含有天氣漸冷、初霜出現(xiàn)的意思，是秋季的最后一個(gè)節(jié)氣，在每年公歷10月23日或24日。我國(guó)古代將霜降分為三候：一侯豺乃祭獸；二侯草木黃落；三侯蜇蟲威俯。柿子屬于應(yīng)時(shí)當(dāng)令的食品，北方不少地區(qū)會(huì)在霜降前后吃柿子。閱讀下面的選文，完成第15題。江南落雪古清生江南的冬天，總也是會(huì)落雪的。今年的冬天和往常的冬天一樣，我從北京回到江南山坳上的小鎮(zhèn)，就逢上了一場(chǎng)小雪，山野是一片的白。久長(zhǎng)的時(shí)間里沒有聽到的八哥的叫聲，也悉數(shù)地聽到了，它們棲落在滿是白雪的冬青樹上，把葉子上的雪粉兒抖得七年級(jí)語(yǔ)文第5頁(yè)(共8頁(yè))紛紛揚(yáng)揚(yáng)，還原出冬青樹的新鮮的綠色。舊歷年已是很近了，城里已經(jīng)禁絕的鞭炮，在小鎮(zhèn)上仍是間或地嘩嘭響起，老屋的房頭，還是有米泡機(jī)吱吱地?fù)u著。但江南的雪，卻總也是新鮮的，它是江南的冬天里開放的曇花，美麗且短暫。所以江南人士，也總是要懷著賞花的心情看雪，對(duì)那忽然一夜間白茫茫的山野感到無(wú)比的新奇。即便你是北方人，怕也會(huì)要對(duì)江南的雪發(fā)生別一樣的心情。因?yàn)檫@里的雪，它生得很嫩，像小雞小鴨的雛兒的絨毛，很輕很輕地覆蓋在山野上，稍有陽(yáng)光的觸摸，它們就承受不住，會(huì)溶為清清的水滴，洗出泥土上的新綠。江南的雪短暫而輕柔，能夠悠悠拂去人心頭的浮躁。我想，唯有現(xiàn)在，江南落雪的景致才符合我的心情。都市化的快節(jié)奏的競(jìng)爭(zhēng)，人的心情愈漸浮躁，日前讀到評(píng)論家雷達(dá)先生的一篇文章，提到我們是從浮躁時(shí)代進(jìn)入一個(gè)縮略時(shí)代了，什么都在縮略,變得只剩主題而無(wú)轉(zhuǎn)折。如我現(xiàn)在這樣站在陽(yáng)臺(tái)上看雪花悠悠飄落，漸漸積白了山野的心情確難再得到。然而，落雪的江南，無(wú)論如何是很值得一看的，即是匆匆一瞥，也能夠留下久長(zhǎng)的記憶。如今，雪是白了滿山。從山中扯出一條澗來(lái)，潤(rùn)上是些白的胖乎乎的卵石，清泉反到扭出一道烏亮，潺潺地往著山外流去。而田間是白茫茫的，近看卻另有風(fēng)景，因?yàn)槟茄╅g，總是有一些蓋不住的青苗，探出幾片青青的葉子，還有一些冬天開放的小黃花，它們也會(huì)在雪中亮出幾朵驚喜。水塘中更能見到一些水鳥，它們?cè)谝恍┛莺砷g游弋，被雪擠得小了的空間，并未使水鳥們感到困難。如是放眼看那山間的農(nóng)戶，紅墻黑瓦的房屋，已讓白雪壓得低矮，一縷淡藍(lán)的炊煙，裊裊地飄往山中，屋后的竹，也是垂下了枝頭。這似乎還不能說(shuō)明什么，因?yàn)槁溲┑慕希貏e是我的山坳上的小鎮(zhèn)，落雪以后，會(huì)有一種寧?kù)o，一種忽然而至的潔凈，單純和悠然。還有的是，畢竟江南有莽莽群山，雄峰聳立，波選起伏，大寫意地橫亙?cè)谔斓刂g。而神秘的蒼郁的森林，俱由雪來(lái)鋪陳，山幾乎成為白的群山，雪的群山，間或露出一兩處褐色的山崖，綠的植被，紅的梅花，有山鷹悠悠盤旋，寂靜的雪谷，便是會(huì)幽幽傳來(lái)一兩聲鳥啼或山鹿的鳴叫，悠然而飄渺。我以為，江南的雪景，最美麗的，要算那冰凌了。雪后一場(chǎng)小雨，那積雪的枝頭會(huì)忽然掛起無(wú)數(shù)冰凌，如水晶般透明剔亮，陽(yáng)光照在上面，折射出千萬(wàn)種光芒。最是那紅梅臘梅，滿樹的梅花開放，忽然悉數(shù)凍在冰凌中，就如水晶中的花了。而花的細(xì)微處被冰凌放大，清亮又朦朧，冰的千種，花的千種，構(gòu)成一個(gè)美妙而神奇的童話世界。那么，加以幾處殘雪的點(diǎn)綴，幾束陽(yáng)光的照耀，幾只鳥雀的啼鳴，幾道山泉的流淌，人在其中，夢(mèng)耶幻兮，不知進(jìn)入何境。七年級(jí)語(yǔ)文第6頁(yè)(共8頁(yè))江南落雪,江南總要落雪,江南的雪總是給我們以純潔的媚態(tài)，總是風(fēng)情萬(wàn)種地裝飾著江南的冬天，這并不算很冷但還是冷著的冬天，經(jīng)由時(shí)間的封存，卻能夠暖暖地裝在我的心里，像那冷冰卻又熱烈著的美酒。15.班級(jí)開展“四季物語(yǔ)”主題閱讀活動(dòng)，語(yǔ)文老師薦讀了《江南落雪》這篇文章。(1)文章開頭寫江南山坳小鎮(zhèn)的那場(chǎng)小雪，有什么作用？(5分)(2)下面三句話從不同角度對(duì)本文作了點(diǎn)評(píng)。請(qǐng)你任選一句，圍繞它寫一段賞析性文字。(不少于120字)(10分)◆本文語(yǔ)言優(yōu)美，富有詩(shī)意。◆動(dòng)態(tài)與靜態(tài)相結(jié)合，使景物描寫鮮活生動(dòng)?！袈溲┲?，美在景，美在情。閱讀下面的材料，完成第16題。材料一自從一個(gè)游客來(lái)山西不到飯點(diǎn)吃不上飯，這下全國(guó)人民都知道山西人的午睡了。山西的“午睡文化”沖上了熱搜。事實(shí)上，在遙遠(yuǎn)的古代，我國(guó)就已有午睡的相關(guān)記載。午間小睡，古人稱之為午枕、午夢(mèng)、晝寢等。古代文人雅士似乎更有午睡的習(xí)慣，白居易有詩(shī)云“暖床斜臥日曛腰，一覺閑眠百病銷”；陸游亦提到“苦愛幽窗午夢(mèng)長(zhǎng)，此中與世暫相忘”。近年醫(yī)學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，人類不僅是在晚上需要睡眠，白天也需要一定的睡眠時(shí)間，若中午沒有休息,在13:00—16:00這個(gè)時(shí)間段會(huì)出現(xiàn)明顯的困倦感,幾乎影響一下午的精神狀態(tài)。而午睡，是減少這種影響的一個(gè)有效策略。材料二不知從何時(shí)起，上到含飴弄孫的八旬老人，下至咿呀學(xué)語(yǔ)的孩童，不論是學(xué)生還是普通的上班族，午睡已成為許多中國(guó)人生活的常態(tài)。數(shù)據(jù)顯示：材料三“午睡是一種很好的養(yǎng)生方式?！鄙轿髦嗅t(yī)藥大學(xué)附屬醫(yī)院腦病科副主任醫(yī)師趙敏介紹，“山西的文化和習(xí)慣十分注重健康和養(yǎng)生，午睡被視為一種養(yǎng)生方式，有助于調(diào)節(jié)身體機(jī)能和保持健康?！薄饵S帝內(nèi)經(jīng)》中提出“子時(shí)大睡，午時(shí)小憩”，午睡可以緩解疲勞、提高免疫力、增強(qiáng)記憶力，同時(shí)適當(dāng)午睡有利于保護(hù)心臟，減少心腦血管疾病的發(fā)生。但同時(shí)，趙敏也建議，睡午覺雖然有益于健康，但要掌握要領(lǐng)才能達(dá)到理想的效果，否則有可能適得其反。針對(duì)午睡的門道，趙敏提出以下幾點(diǎn)建議：午睡時(shí)間不能太長(zhǎng)，半小時(shí)以內(nèi)最佳，不然醒來(lái)后會(huì)感到不舒服。此外，不要?jiǎng)偝酝觑埦臀缢?，這樣會(huì)引起血壓下降。同時(shí)還要注意午睡的姿勢(shì)，趴著睡覺會(huì)減少頭部供血，讓人在醒后容易出現(xiàn)頭昏、眼花、乏力等大腦缺血缺氧的癥狀，建議采用側(cè)臥的姿勢(shì)入睡。16.班級(jí)