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清廉學(xué)校建設(shè)征文活動(dòng)教師作品三篇儉以養(yǎng)德,廉以養(yǎng)教“敬廉崇潔,誠(chéng)實(shí)守信”是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為人類(lèi)靈魂工程師的教師,不僅要有廣博的學(xué)識(shí)、合適的教學(xué)方法來(lái)授業(yè)解惑,引導(dǎo)學(xué)生在知識(shí)的海洋里遨游,而且還要用高尚的品德和強(qiáng)大的人格魅力來(lái)熏陶和培養(yǎng)學(xué)生,使他們逐步養(yǎng)成愛(ài)國(guó)守法、明理誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的優(yōu)良品德。因此,在當(dāng)前形勢(shì)下,“廉潔從教”應(yīng)成為我們每位老師都要遵守的職業(yè)道德和高尚情操。我認(rèn)為教師在學(xué)習(xí)、工作和生活中應(yīng)該做到:一、以人為本,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)教師要樹(shù)立“以人為本”的教育理念。做到認(rèn)真?zhèn)湔n、精心設(shè)計(jì)教學(xué)預(yù)案,認(rèn)真上課,認(rèn)真批改作業(yè),輔導(dǎo)學(xué)生并幫助學(xué)生樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想。做到與時(shí)俱進(jìn),不斷更新知識(shí),更新觀念,增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí),努力掌握現(xiàn)代教育方法和教育手段,提高自身教書(shū)育人的能力和水平。二、公正執(zhí)教,關(guān)愛(ài)學(xué)生教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智力、家庭狀況等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問(wèn)題,我們一要有愛(ài)心,二要有信心,三要有耐心。只要我們用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待學(xué)生的每一點(diǎn)錯(cuò)誤,適時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì),教給學(xué)生做人的道理,相信每一個(gè)學(xué)生都是會(huì)取得成功的。三、自我約束、廉潔從教教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束,自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的思想基礎(chǔ)。我們要尊重家長(zhǎng),主動(dòng)與家長(zhǎng)溝通聯(lián)系,定期家訪,認(rèn)真聽(tīng)取家長(zhǎng)能夠的意見(jiàn)和建議,不利用職務(wù)之便向家長(zhǎng)索取財(cái)務(wù)、推銷(xiāo)物品或要求家長(zhǎng)解決個(gè)人問(wèn)題。不搞有償家教?!皟€以養(yǎng)德,廉以養(yǎng)教”,作為教師,“心底無(wú)私天地寬?!保覍r(shí)時(shí)刻刻提醒自己以“廉潔奉獻(xiàn)”的紅燭精神教書(shū)育人,努力修養(yǎng)身心,提高自己的學(xué)識(shí)水平,關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,真心愛(ài)生如子,獻(xiàn)身教育,做一名擁有愛(ài)心的廉潔從教的好老師,用博愛(ài)為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天。鑄廉為鏡照亮人生說(shuō)起廉潔,我就想到古人說(shuō)的一句話:不受曰廉,不污曰潔。其實(shí)關(guān)于此類(lèi)的警言佳句不在少數(shù):“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!边@是教師獻(xiàn)身精神的生動(dòng)寫(xiě)照;“一支粉筆,兩袖清風(fēng),三尺講臺(tái)”這里記錄著教師清貧的快樂(lè)生活;“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去?!遍W爍著陶行知先生高尚的人格魅力…………然而,教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,如何能做到潔身自好,不追隨物欲,敬業(yè)愛(ài)崗,做好教育人的工作,做一個(gè)廉潔的好教師呢?我想:作為好教師就要鑄就一面面明亮的鏡子。首先,鑄就自身的鏡子大教育家孔子提出了“德之不修,學(xué)之講”。作為一名小學(xué)教師,首先要愛(ài)崗敬業(yè),要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)?,F(xiàn)在的教師不僅僅是傳授知識(shí),而必須要有崇高的理想,完善的道德情操來(lái)潛移默化的影響和熏陶學(xué)生。因此,教師要“修身慎行,敦方正直,清廉潔白、恬淡無(wú)為”;要處處為人師表,以廉為鏡,做好自己,從小事做起,率先垂范,作出表率,刻刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問(wèn)、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情,全身心地投入到保證教書(shū)育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè)其道”。其次,鑄就學(xué)生的鏡子教師的職業(yè)神圣而光榮,擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù),教師的人格對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用,會(huì)直接地影響學(xué)生身心的發(fā)展??鬃诱f(shuō)過(guò):“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從。”許多做人做事的道理,我們?cè)谡f(shuō)服學(xué)生的同時(shí),何嘗不是在說(shuō)服我們自己呢?當(dāng)我們面對(duì)那一雙雙渴求的眼睛,仿佛置身于燦爛的星空,在這片閃爍的星光里,我們找到了真、善、美,找到了為人師表、廉潔從教,找到了事業(yè)與金錢(qián)的位置,所以,教師只有廉潔從教,為人師表,做好學(xué)生的鏡子,才能把真、善、美的種子播撒在學(xué)生心田,并使之“開(kāi)花”、“結(jié)果”。再次,鑄就學(xué)校的鏡子“九層之臺(tái),起于壘土?!睂W(xué)校是塑造學(xué)生人格品性的搖籃。只有身處這所學(xué)校里的教師團(tuán)體為人師表,愛(ài)崗敬業(yè),做到無(wú)私奉獻(xiàn)、廉潔自律,遵守職業(yè)道德,堅(jiān)守高尚情操,才能讓這所學(xué)校的學(xué)生從小就受到廉潔文化的熏陶,形成正確的人生價(jià)值觀,使廉潔成為習(xí)慣,使誠(chéng)信成為自覺(jué)。教師團(tuán)體們的奉獻(xiàn)雖不見(jiàn)什么轟轟烈烈的壯舉,卻用平凡而崇高的德之光,照亮了校園那一片清純的天地。最后,鑄就社會(huì)的鏡子作為教師,擔(dān)負(fù)培育祖國(guó)未來(lái)的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行,不僅對(duì)學(xué)生進(jìn)行言傳,而且還以身示范,一方面教育青少年學(xué)生認(rèn)識(shí)腐敗之丑惡和危害性,另一方面教育學(xué)生做一個(gè)清廉純潔之士,為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定人才基礎(chǔ)。同時(shí)還以教師的廉潔形象來(lái)教育、影響、感化社會(huì)中的成員,使腐敗不廉分子感到可恥,反腐倡廉有榜樣,這樣有助于社會(huì)不正風(fēng)氣的匡正?!盎ㄒ苑枷愣?,師以清廉而貴,讓我們把“春蠶、蠟燭、園丁”的美譽(yù)繼續(xù)很好地保持下去!把反腐倡廉的教風(fēng)投入到教學(xué)之中,共同創(chuàng)造教育的輝煌明天。崗敬業(yè)廉潔從教人們都說(shuō):“教師是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)!”。教師之所以受人尊重,因?yàn)樗侨祟?lèi)文化、文明的傳播者,因?yàn)樗穆殬I(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù),因?yàn)樗侨藥煟侨酥?。所以我?huì)嚴(yán)格要求自己:首先,我應(yīng)該堅(jiān)守高尚情操我必須自覺(jué)培養(yǎng)以事業(yè)為重、以學(xué)生為重的寬闊胸懷,不斷提高為人民服務(wù)的精神追求。以這樣一種情感來(lái)對(duì)待和堅(jiān)持獻(xiàn)身教書(shū)育人的事業(yè),只有這樣,才能用一個(gè)高尚、美好的人民教師形象去影響學(xué)生,熏陶學(xué)生,促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行,進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平,促進(jìn)社會(huì)義精神文明建設(shè),我們作為人民教師應(yīng)有的高尚情操。其次,我應(yīng)該發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神一個(gè)人只有深深地?zé)釔?ài)他自己所從事的職業(yè),就會(huì)為之奮斗,為之獻(xiàn)身。教師職業(yè)作為一種以人育人的職業(yè),對(duì)其勞動(dòng)質(zhì)量提出的要求更高并更無(wú)止境,對(duì)其勞動(dòng)數(shù)量卻又很難做到準(zhǔn)確計(jì)算,所以我必須發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。教師的奉獻(xiàn)精神就是以為學(xué)生服務(wù)為最高目的,以培育少年成長(zhǎng)成人為最大責(zé)任,不計(jì)報(bào)酬,淡泊名利,樂(lè)于獻(xiàn)出,不重索取,以教為志,以教為榮,以教報(bào)國(guó)的精神。我們處在一個(gè)改革開(kāi)放的新時(shí)代,一個(gè)繼往開(kāi)來(lái)的時(shí)代,我應(yīng)當(dāng)開(kāi)拓創(chuàng)新,更應(yīng)該以“政治堅(jiān)定、思想過(guò)硬、知識(shí)淵博、品德高尚、精于教書(shū)、勤于育人”嚴(yán)格要求自己,這就需要一種在已有的基礎(chǔ)上,不固步自封,開(kāi)拓前進(jìn),勇往真前的奉獻(xiàn)精神。時(shí)代對(duì)教育寄以厚望,對(duì)教師賦予重任,我要以國(guó)家社會(huì)的大業(yè)為已任,珍視本職所承擔(dān)的職責(zé),愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于為之奉獻(xiàn)自己的寶貴年華。再次,我要杜絕利用職責(zé)之便謀取私利教師利用履行教育學(xué)生職責(zé)之便為個(gè)人謀取私利,與堅(jiān)守高尚情操、發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神是背道而馳的。為了抵制利用職業(yè)之便以教謀私的錯(cuò)誤傾向,對(duì)于我來(lái)說(shuō),應(yīng)著重解決一個(gè)心理上不平衡問(wèn)題。應(yīng)樹(shù)立以積極的勞動(dòng)創(chuàng)造為社會(huì)集體作貢獻(xiàn)觀,樹(shù)立思想言行合乎道德標(biāo)準(zhǔn)的道德觀,要在勞動(dòng)貢獻(xiàn)基礎(chǔ)上追求利益,不要不勞而獲,不索取損害他人利益的財(cái)物。不收受不義之財(cái),正確看待分配不合理的短暫現(xiàn)象。教師作為社會(huì)上一個(gè)思想水平較高的群體,不應(yīng)因?yàn)樾睦砩细械?/p>
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