高考語文作文主題練習(xí)：社會公德

試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁高考語文作文主題練習(xí)：社會公德系列1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。出租車司機募捐書籍贈給鄉(xiāng)村圖書室、藥店老板免費向群眾贈送退燒藥……總有一些“光”，讓人倍感溫暖；90后老師為患兒開設(shè)病房課堂，救援人員徒手拉船轉(zhuǎn)移內(nèi)澇被困市民……總有一些“光”，讓人熱淚盈眶；重慶“摩托騎士”向山火逆行、數(shù)萬名快遞小哥馳援北京……總有一些“光”，讓人滿懷希望。每個普通人的無私奉獻，每個平凡崗位上的勇于擔(dān)當(dāng)，匯聚成2022年之光，匯聚成中國之光。2023年上學(xué)期開學(xué)之初，xx中學(xué)計劃舉辦以“攜光前行，一起加油”為主題的活動。請你圍繞這個主題并結(jié)合材料，寫一篇表達自己的感受和思考的作文。要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。自律，是對各種欲望的自我控制，是一種積極而主動的人生態(tài)度。俄國作家陀思妥耶夫斯基有句名言：“如若你想征服全世界，你就得征服自己?！闭鞣约壕鸵獙W(xué)會自律。自律源于人們對成功的追求和渴望，主要表現(xiàn)在道德修養(yǎng)、組織紀(jì)律和意志品質(zhì)上的自我控制。如，作為學(xué)生，要提高自身素質(zhì)，樹立自尊、自愛、自強的自律意識，對學(xué)校、班級和個人都要有強烈的責(zé)任感，并且能夠正確處理日常學(xué)習(xí)生活中的人際關(guān)系和矛盾沖突。在學(xué)習(xí)方面，一要獨立，獨立思考，獨立完成作業(yè)；二要自覺，自覺做好自己該做的事情，包括做好預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)工作、上課專心聽講和按時完成作業(yè)等。在行為上，應(yīng)該以中學(xué)生日常行為守則來規(guī)范自己的言行舉止，做到文明禮貌、愛護公物等。當(dāng)自律成為一種習(xí)慣、一種生活方式，一個人的人格、智慧、才能就會變得更加完善、出類拔萃。讀了上述材料，你對自律有什么樣的感悟和思考，請寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶?。要求：結(jié)合材料確定立意；自擬標(biāo)題；除詩歌外文體自選；不要套作；不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。3．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：中國留德大學(xué)生見德國人做事刻板，不知變通，就存心捉弄他們一番。大學(xué)生們在相鄰的兩個電話亭上分別標(biāo)上了“男”“女”的字樣，然后躲到暗處，看德國人到底會怎么做，結(jié)果他們發(fā)現(xiàn)，所有到電話亭打電話的人，都像是看到了“男”“女”廁所的標(biāo)志那樣，毫無怨言地進入自己該進的那個亭子，有一段時間，“女亭”這邊電話閑置，“男亭”那邊寧可排長隊也不往“女亭”這邊運動。我們的大學(xué)生驚訝極了，不曉得德國人何以“呆”到這個份上！面對大學(xué)們的疑問，德國人平靜地聳聳肩說：規(guī)則嘛，不就是讓人來遵守的嗎？材料二：4月21日，一名女子乘坐從濟南開往北京南站G334列車時，發(fā)現(xiàn)自己靠窗的位置被占了。她試圖跟男子要回自己的位子，沒想到對方卻理直氣壯地說：“誰規(guī)定一定要按號入座？現(xiàn)在你有三個選擇，要么你自己站著，要么你坐在我那個座位上，要么你自己去餐車上坐！”臉皮之厚，讓人咋舌。女子無奈只能請來乘務(wù)員來交涉，他的無賴嘴臉盡顯：“我站不起來了?！背藙?wù)員問：“你到南站也站不起來？”他說：“是啊，你給我弄個輪椅唄！”男子得逞之后還得意炫耀自己的“勝利成果”：看來他這種行為已經(jīng)不是第一次了。男子占座視頻被發(fā)到網(wǎng)絡(luò)上之后立刻掀起了軒然大波，無奈之下他只能公開道歉。請結(jié)合以上材料，以“規(guī)則與素養(yǎng)”為主題寫一篇文章，體現(xiàn)你的感受與思考。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。4．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

社會學(xué)中，有一個概念叫“劇場效應(yīng)”，如上面一組漫畫所示，它反映了我們在教育、生活、社會等方面存在的一種發(fā)人深省的現(xiàn)象。對此，你有怎樣的感悟和思考，請你寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。5．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。好的品德，可以幫我們更好地成長和發(fā)展，可以促進交往、充盈人生；好的品德，是一個人的立身之本，可以塑造社會良知、展現(xiàn)民族形象……品德是有能量的。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。6．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。6月27日凌晨，汶川縣綿虒鎮(zhèn)板子溝村發(fā)生泥石流災(zāi)害，當(dāng)?shù)卣畣臃姥储蚣墤?yīng)急響應(yīng)，組織搶險救援工作，當(dāng)天，泥石流災(zāi)害就得到了有效的控制。為了轉(zhuǎn)移受困村民，消防員架起高高的繩索；為了保障供給，消防員攀登懸崖峭壁運送物資。遇到行動不便的老人，消防員讓老人踩上自己的肩膀，以肩為梯將老人轉(zhuǎn)移到安全地帶，那一句“奶奶，我背你”令無數(shù)網(wǎng)友淚目。無數(shù)網(wǎng)友紛紛到消防隊送上自己的“心意”，更有少年立志“將來我也要當(dāng)一名消防隊員”。這則新聞，引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，寫一篇新聞評論，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。7．閱讀下面的漫畫材料，根據(jù)要求作文。

（邸天行《入屏并非皆靚麗》）要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（一）《論語》中說：“不學(xué)禮，無以立?！保ǘ盾髯印防镎f：“人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧?！保ㄈ┪覈乔晡拿鞴艊Y儀之邦。今天，“講文明，懂禮貌”是每個人耳熟能詳?shù)臉?biāo)語。然而在我們身邊，時不時會出現(xiàn)這樣一些現(xiàn)象：圖書館內(nèi)隨便占座；學(xué)校食堂買飯不排隊；升國旗時交頭接耳；行人、非機動車闖紅燈：在公物上亂涂亂畫；公共場合大聲喧嘩：隨手丟棄垃圾……上述材料引起了你怎樣的思考？某中學(xué)將在全校范圍內(nèi)開展文明禮貌月活動。假設(shè)你是該校學(xué)生會宣傳部部長，請結(jié)合材料內(nèi)容，面向本校同學(xué)寫一封書信，希望大家“踐行文明禮儀，從我做起”，體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考，并提出希望與建議。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。答案第=page11頁，共=sectionpages22頁答案第=page11頁，共=sectionpages22頁參考答案：1．例文：平凡亦綻微光，你我攜手共燃山火無情，“摩托騎士”卻無畏逆行，于是，他們?nèi)汲闪艘皇鴬^斗的高光；全民共“陽”，諸多藥店老板卻免費向群眾贈送退燒藥，于是，他們?nèi)汲闪艘皇ブ年柟?；偉大?fù)興征程，無數(shù)科研專家隱姓埋名默默鉆研，于是，他們?nèi)汲闪艘皇瞰I的燭光。他們，都是中國之光?；厮輾v史，燭之武用智慧與巧言拯救國家危難；司馬遷用《史記》綿延歷史傳承。這些偉大先賢，燃燒了自己，點燃?xì)v史光輝生生不息。但黑格爾說：“歷史是一堆灰燼，但灰燼深處有余溫?！贝┰綒v史的塵煙，不止有一個個耳熟能詳?shù)膫ゴ笥⑿?，更有無數(shù)平凡的英雄，為我們照亮前方的征途。曾經(jīng)，是無數(shù)平凡的學(xué)子義憤游行，為古老陳舊的中國點亮了新文化之光；曾經(jīng)，是無數(shù)普通的紅軍戰(zhàn)士穿越刀山火海，為痛苦呻吟的中國點亮了新社會之光；曾經(jīng)，是小崗村的那幾十個村民簽下土地承包責(zé)任書，為貧窮的中國點亮了致富之光。這一個個平凡的普通人，就像歷史塵煙中的一只只小小螢火蟲，用微弱的熒熒之光驅(qū)散前行的黑暗，為國家的進步貢獻自己的力量。而今，我們的青年，更是一個個風(fēng)雨兼程、不畏山高路遠的“孤勇者”。比如，長期戍守邊疆、保衛(wèi)祖國安寧的邊防戰(zhàn)士，疫情期間沖鋒一線、與病魔殊死搏斗的白衣天使，脫貧攻堅戰(zhàn)場上用干部“脫皮”換群眾“脫貧”的基層人民公仆……他們奮不顧身、赴湯蹈火的光輝都讓我輩心之所向、素履以往。我們銘記這些光輝，于繼承中勇敢前行。今日我輩，當(dāng)攜奮斗之光前行，不耽于享樂，不消極“躺平”，嚴(yán)格制定好學(xué)習(xí)計劃，今日之學(xué)今日畢；今日我輩，當(dāng)攜奉獻之光前行，家國大事，雖無法勇立潮頭，卻也可做一名志愿者奉獻自己的微薄之力；今日我輩，更當(dāng)攜擔(dān)當(dāng)之光前行，“只有陽光而無陰影，只有歡樂而無痛苦，那就不是人生”，拼搏擔(dān)當(dāng)或許會帶來的一時的辛苦，卻會讓我們明白人之所以為人，擁有與國同命的自豪感！“未來屬于年輕一代”，這要求我們不能僅僅享受前人的光照，更應(yīng)有一份熱，發(fā)一分光，讓我們這些未來的中流砥柱，成為新時代的烈火朝陽。光是普羅米修斯憐憫眾生，于暗夜盜得天火，輝映一派前景；光是無數(shù)平凡英雄深藏功與名，默默燃盡自己，開創(chuàng)發(fā)展之路。而每一個你我，每一個熱血的青年，都應(yīng)在這個偉大的時代分一點責(zé)任之火，燃一束中國之光?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。材料的核心詞是“光”。材料第一段列舉了關(guān)于“光”的三組事例并進行了精要的評述，從具體事件上讓考生感知什么是“光”，“光”有怎樣的意義和影響。仔細(xì)分析可知：“光”是平凡人身上體現(xiàn)出來的具體的行為動作，作用是給人溫暖，令人感動，給人希望。其中的“……”表示列舉未盡，給考生更為廣闊的想象空間。材料第二段揭示了“光”的內(nèi)涵和意蘊，即每一個平凡普通人的奉獻和擔(dān)當(dāng)就是“光”，關(guān)鍵語素是“奉獻”和“擔(dān)當(dāng)”。后一句“匯聚成2022年之光，匯聚成中國之光”的闡釋，意即“時代之光”和“中國之光”，要求考生拓寬眼界、開拓思路、挖掘深度，行文中能夠以小見大，把立意的高度上升到時代、國家層面，有利于弘揚社會主義核心價值觀和加強對青少年思想道德的育人功效。試題要求考生以“攜光前行，一起加油”為主題寫一篇作文?！皵y光前行”說明作文中要能夠體現(xiàn)關(guān)鍵詞“光”，并能夠闡釋“光”的具體內(nèi)容，表達自己的獨特感受和思考。對此，行文中要能“以小見大”，體現(xiàn)“平凡、普通人”的“光”和國家、社會的發(fā)展進步關(guān)聯(lián)度。而“一起加油”則要求考生在行文中有“代入感”，能夠引發(fā)“同理心”和“共情感”，并具備高度的社會責(zé)任感，能夠說明自己同樣身為普通人，能夠為祖國和社會的發(fā)展貢獻出怎樣的力量。立意：1.攜奉獻之光，盡奉獻之力。2.星光微弱，攜手同行，亦可匯聚成海。3.在奮斗中綻放新時代之光。2．例文：以自律之我，譜人生華章疫情突襲，打破了傳統(tǒng)的常規(guī)教學(xué)，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)成為主流，各種考驗也隨之而來。面對網(wǎng)絡(luò)誘惑，有人因此淪陷，陷入“躺平”狀態(tài)；也有人自由規(guī)劃，實現(xiàn)彎道超車。兩種截然不同結(jié)果的產(chǎn)生，當(dāng)然在于個人能否自律，唯有以自律之我，方能通過這場考驗。唯自律者，方能向陽生長。昔有牛頓在霍亂席卷英國之時，嚴(yán)于律己，專心實驗，終證明廣義二項式定理，并創(chuàng)設(shè)了牛頓第三運動定律的雛形，給疫情下傾頹的物理學(xué)界帶來曙光。今有“清流讀書哥”身患新冠肺炎，在方艙醫(yī)院的病床手捧《政治秩序的起源》認(rèn)真研讀，用自律的行為，向病毒發(fā)起頑強的挑戰(zhàn)。三年疫情給我們帶來了許多挑戰(zhàn)，也告訴我們，我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)中保持自律，用知識武裝頭腦，才不至于因為疫情毀滅自己，積極向陽生長。唯自律者，方能堅守本色。蘇子曰：“古今成大事者，不唯有超世之才，亦必有堅忍不拔之志?！边@個“志”不就來源于自律嗎？富蘭克林一直用他的小黑本記錄各種做人處事的道理。他每日不忘反省，隨時也不忘自律，將缺點視為敵人并去積極克服它。他隨時隨地都在思考，自己的言行是否得體，這種做法是否禮貌。于是，他便很能克制和約束自己了。并且在自律的同時，他還養(yǎng)成了很好的習(xí)慣，那就是無論在做什么之前總會顧及后果不會盲目。當(dāng)我們陷入困境時，不會讓多變的外界環(huán)境掠走清醒的理智；當(dāng)我們面對各種誘惑時，不會讓這些誘惑侵蝕純潔的心靈。唯有如此，我們才能在人生路上心無旁騖、尋夢不止。唯自律者，方能破浪前行。俞敏洪曾說，沒有自我管理，人生難以變得更好。有數(shù)據(jù)顯示，疫情期間文學(xué)類作品的銷量增長十分明顯。這種居家主動學(xué)習(xí)經(jīng)典、豐富精神世界的行為，不正是很多學(xué)生自律的表現(xiàn)嗎？病毒在橫行，以拯救中國人民生命為己任的84歲老人，正是幾十年來從未停止鍛煉的自律行為，讓他在抗疫工作中爆發(fā)出驚人的能量，為天下蒼生拼盡全力。魯迅先生曾寄語中國青年：“愿中國青年能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光?！蔽覀冏鳛樾聲r代的青年，更要自律自強，堅定理想信念，承擔(dān)時代責(zé)任。拒絕網(wǎng)絡(luò)中的種種誘惑，體驗自律帶來的成就感，為復(fù)興民族、報效國家做好充分準(zhǔn)備。人怎樣選擇世界，世界就怎么樣選擇人。這場疫情，不僅是對國家治理能力的一次大考，也是對學(xué)生自我約束能力的一次大考。想要在這場大考中取得優(yōu)秀成績，唯有以自律之我，方能譜寫人生華章?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道引語類材料作文題。材料先告訴我們什么是自律，然后引用俄國作家陀思妥耶斯基的名言說明自律的途徑，再直接點明自律的表現(xiàn)和對人成長成才的重要意義。由此不難看出，“自律”就是本次作文的話題和中心。而材料第二段則深入剖析了產(chǎn)生自律的原因，并以學(xué)生為例，說明了我們生活中實現(xiàn)自律的各方面表現(xiàn)?？偟膩碚f，自律在思想精神上，主要表現(xiàn)在道德修養(yǎng)、組織紀(jì)律和意志品質(zhì)上的自我控制，說明人應(yīng)當(dāng)具備自律意識，學(xué)會自覺、獨立，培養(yǎng)責(zé)任感；在行為上，自律就是懂得規(guī)范約束自己的言行舉止。自律，總的來說，是在某種境遇中或者誘惑時的“自我管控”，對自我的一種嚴(yán)格要求，懂得生活中有所為有所不為；深層內(nèi)核，則可以是自尊自愛，把“自律”深化為一種積極主動的力量，甚至是一種信仰。該考題的目的在于引導(dǎo)學(xué)生正面思考生活，引導(dǎo)學(xué)生向內(nèi)探求自我，認(rèn)識自我，向外表達自我，分享收獲。對此，材料最后一段，則進一步總結(jié)評價，說明達到自律能對我們的生活、人生成長產(chǎn)生怎樣的積極效果。因此，寫作時可抓住“自律”這個關(guān)鍵詞，可從“為什么要做一個自律的人”和“怎樣做一個自律的人”這兩方面展開。圍繞“為什么”闡述自己對于“自律”意義的思考，主體部分可以分出三個層次，寫成并列式或遞進式結(jié)構(gòu)?？蛇@樣思考：①人與人之間的差距，多取決于能否自律；②人往往是越努力、越幸運，越自律、越成功；③自律的態(tài)度，其實是對自己的人生負(fù)責(zé)，更是對自我價值的尊重……而對于“怎么做”的角度，可從個人意志培養(yǎng)和個人行為實踐這兩方面去展開。最后，則可進一步給出最后的總結(jié)呼告，勸說讀者要自律。立意：1.越自律，越成功。2.自律是成熟的標(biāo)志。3.自律的人生才幸福。4.自律讓人生更加飽滿。5.自律，成長的第一步。3．略【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道記敘性的復(fù)合材料作文題。兩則材料的共同話題就是“規(guī)則”。材料一中國留德大學(xué)生對德國人進行測試，測試的結(jié)果就是德國人認(rèn)為，只要是規(guī)則就需要遵守。材料二是一個中國男乘客不顧規(guī)則，踐踏規(guī)則，最終遭受人們的譴責(zé)，無奈公開道歉。德國人的做法看似刻板，但是體現(xiàn)他們對規(guī)則的敬畏，而德國人對規(guī)則的敬畏，體現(xiàn)他們的高素質(zhì)。也就是說，素質(zhì)越高的人對規(guī)則越存敬畏之心，而越是敬畏規(guī)則的人越體現(xiàn)他們的高素質(zhì)。而高鐵男乘客的表現(xiàn)則說明這個人素質(zhì)極其低下，因此他破壞規(guī)則，而破壞規(guī)則本身體現(xiàn)的就是素質(zhì)低。因此說，素質(zhì)與規(guī)則有著內(nèi)容的關(guān)系。素質(zhì)越高的人越遵守規(guī)則，素質(zhì)越低的人越破壞規(guī)則。要求寫作的主題是“素質(zhì)與規(guī)則”，首先說我們應(yīng)該倡導(dǎo)遵守規(guī)則，規(guī)則是約束人的一道紅線，規(guī)則可以保護守規(guī)則的人，守規(guī)則的話可以提升人的素質(zhì)。當(dāng)然，素質(zhì)高的人也會遵守規(guī)則，這樣社會就會良性循環(huán)，我們就會有一個風(fēng)清氣正的社會環(huán)境，大家才能夠安居樂業(yè)。如果都像那個男乘客一樣，因為素質(zhì)低而充當(dāng)規(guī)則的破壞者，并且對自己破壞規(guī)則洋洋得意，那樣，我們的社會秩序就會很混亂，人們的素質(zhì)就會低下，并且大家的幸福指數(shù)就會低。因此說，全民需要提升素質(zhì)，而提升素質(zhì)的其中一項就是要遵守規(guī)則；在遵守規(guī)則的同時，人們的素質(zhì)就會不斷提升。寫作時，開篇可以引出觀點：提升素質(zhì)，做規(guī)則的遵守者。主體部分可以安排成正反對比式：遵守規(guī)則，社會就會風(fēng)清氣正，人們的素質(zhì)就會不斷提升；不遵守規(guī)則，社會一片混亂，人們的素質(zhì)得不到提升，人們的幸福指數(shù)就不會高。最后，點明為了人們的幸福，我們需要提升素質(zhì)，做規(guī)則的守護者。立意：1.遵守規(guī)則，提升素質(zhì)。2.做遵守規(guī)則的高素質(zhì)人。3.遵守規(guī)則從我做起。4．例文：自由之上，規(guī)則守護自由在高處，就必定需要規(guī)則來守護住最后一道防線。靈活變通、求真務(wù)實的規(guī)則才更有利于社會的自由發(fā)展。劇場中先站起來的觀眾首先破壞了秩序，以自我為中心，對規(guī)則缺少敬畏意識。想起之前那令無數(shù)國人震驚的“重慶公交車墜江事件”，不正是自由逃脫了規(guī)則的約束而肆意妄為所造成的悲劇嗎？當(dāng)事人某女士無視公交車上“不能干擾司機”的規(guī)則而隨意發(fā)泄作為消費者的自由怒火，而司機也忽視了“公交車上乘客生命第一”的規(guī)則，與女士發(fā)生爭執(zhí)。兩人跨越規(guī)則的代價是整輛公交車乘客的悲慘結(jié)局。因此，沒有秩序的自由，必定會擾亂社會安定，對人身安全造成巨大傷害。再想起之前的“基因編輯嬰兒”事件，賀建奎忽視了作為一名科學(xué)家所應(yīng)擁有的社會倫理道德的底線，公然越界，只因為自己瘋狂的科學(xué)實驗。這樣的自由，最后也導(dǎo)致了一顆科學(xué)事業(yè)新星的隕落和其一生事業(yè)的埋葬。這兩例事件都是因為只“貪圖享受”自由的美味而無視規(guī)則所引發(fā)的悲劇。熊培云曾說過：“自由并不是一個人可以隨意攻擊的武器，自由之上的凈土，是由規(guī)則來守護的。”只有規(guī)則守護的自由，我們才可以在安寧的社會里盡情享受。而在自由這片天空里，規(guī)則不應(yīng)是死板麻木的，只有自由的秩序才更有利于藍天里自由的翱翔?；馃犭娪啊段也皇撬幧瘛分?，男主人公程勇因幫助貧苦的老百姓而走私抗癌藥，市場上天價一瓶的藥他只賣500元。但因為其走私的行為觸犯了法律，所以最后被警察抓捕時我們不禁心中絞痛。可隨后法院的判決卻讓影迷們心中一暖，本應(yīng)被判無期徒刑的程勇只被判了幾年的有期徒刑。而當(dāng)扣押著程勇的車子駛過街道時，警察也示意司機將車速降到最低，只因車外站著幾千位被幫助過的老百姓正在默默為他們的大英雄送行。雖說法大于情是真理，可適應(yīng)人性、守護善良、靈活變通的法律規(guī)則才更適應(yīng)社會的發(fā)展，才更有利于保存住中華民族血液里的那股善良。這才是擁有自由的秩序的力量，這才是人性的力量。擁有秩序的自由，就像是燈塔在默默守護回家的航船，為你投來光明，指引方向；擁有自由的秩序，就像是一股清流在混沌間流淌，為你撥開迷霧，迎來曙光。只有兩者齊心協(xié)力，雙劍合璧，我們的祖國才能永久昌盛！【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。材料中所指出的劇場效應(yīng)，是指由于個體成員追求自身利益最大化，引發(fā)其他成員效仿而導(dǎo)致集體秩序失衡，整體利益受損的現(xiàn)象。說的通俗點，就是我們在電影院看電影，第一排的人站起來了，那后面的每一排為了不被人擋住，為了能看到電影，也都紛紛站了起來，最后所有人都站起來看電影。其實看的還是原來的那場電影，花的還是原來的錢，但每個看電影的人，切身的感受是都付出了更多的努力，而自己買的座位也白白的浪費了。盧梭最早使用劇場效應(yīng)癥，概括以巴黎為代表的整個文明生活狀況。他指出當(dāng)時的巴黎被戲劇化，本身成了一座大劇場，市民既觀劇，亦被動演劇，在不自覺狀態(tài)中被徹底異化，拋出了自我，生活于別處。而劇場效應(yīng)在我們現(xiàn)實生活中，則可以聯(lián)想到學(xué)習(xí)上的“內(nèi)卷”，也可以聯(lián)想到當(dāng)時的網(wǎng)約車大戰(zhàn)：快的打車和滴滴打車高度競爭的背后，是補貼價格的道高一尺魔高一丈，你補貼3塊，我補貼5塊……站在商家的角度，這就是劇場效應(yīng)帶來的惡性循環(huán)。由此可知，劇場效應(yīng)告訴我們，在一個利益共同化的狀態(tài)下，所有人都遵守規(guī)則，是利益最大化的最優(yōu)選擇。題中提示“反映了我們在教育、生活、社會等方面存在的一種發(fā)人深省的現(xiàn)象”，這就意味著考生可以談教育，也可以談生活、社會。因此，寫作時，考生可以依據(jù)自己所學(xué)知識以及對社會的認(rèn)知，聯(lián)想“劇場效應(yīng)”對教育、對商業(yè)、對工業(yè)、對農(nóng)業(yè)、對社會風(fēng)氣等各方面的綁架。在此基礎(chǔ)上，考生可以探究“劇場效應(yīng)”產(chǎn)生的原因：可以責(zé)怪那個破壞秩序先站起來的觀眾，是他首先破壞了秩序，說到底，就是以自我為中心，對規(guī)則缺少敬畏意識；第二，也可責(zé)怪劇場的管理者，畢竟他是秩序維護者，進而考生可以談管理者的缺位與不作為對社會風(fēng)氣的影響；第三，還可責(zé)怪盲目從眾的人，是他們助長了這種風(fēng)氣，畢竟雪崩了，每一片雪花都不是無辜的?？忌€可分析消除“劇場效應(yīng)”的方法?？傊瑥摹皠鲂?yīng)”產(chǎn)生的原因、危害、實質(zhì)等入手分析，聯(lián)系現(xiàn)實生活中的“劇場效應(yīng)”，可以寫出一篇不錯的文章。立意：1.“劇場效應(yīng)”是自私自利的果實。2.敬畏規(guī)則，避免“劇場效應(yīng)”。3.提高個人修養(yǎng)，莫讓“劇場效應(yīng)”發(fā)生。5．例文：美好的品德成就錚錚名聲“一個國家的前途，不取決于它的國庫之殷實，不取決于它的城堡之堅固，也不取決于它的公共設(shè)施之華麗，而在于它的公民的文明素養(yǎng)，即在于人們所受的教育、人們的遠見卓識和品格的高下?！边@是英國十九世紀(jì)偉大的道德學(xué)家塞繆爾·斯邁爾斯寫于1871年的著作《品格的力量》中的一段話。斯邁爾斯談到，品格是世界上最強大的動力之一。高尚的品德能最大限度地展現(xiàn)出人的價值，是最寶貴的財富。每一個民族和每一個個人一樣，要維護自己的品德。一個國家是否偉大并不取決于它的疆域的大小，而是取決于它的人民的品德。斯邁爾斯在書中，通過女性、老師、勞動、勇氣、自律、職責(zé)、風(fēng)度、愛情、苦難等方面，討論品格之中所蘊含的巨大的精神力量。法國作家羅曼·羅蘭也曾說：“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大勝利的藝術(shù)家，偉大的行動者?！币灿腥苏f：“要重視自己的品格，品格勝于名聲，因為前者代表真正的你，后者只是別人眼中的你?！边@些都告訴我們，只有具備了優(yōu)秀的品德，才能成就自己的名聲。而品德是內(nèi)在的，是一個人之所以稱其為人的根本所在，品德的高下，決定著一個人生存意義與價值的大??；名聲則是外在的，那些不符合實際品格的虛名，其實是沒有價值的，有時，反而會帶來一些負(fù)面的影響。人品，是最好的學(xué)歷。白巖松曾說：“人品是最高的學(xué)位，德與才的統(tǒng)一才是真正的智慧，真正的人才?！绷_斯福說過：“有學(xué)問而無品德，如一惡漢；有道德而無學(xué)問，如一鄙夫”。古人云：“德者才之王，才者德之奴?！笨梢?，人品何等重要！人生可以沒有學(xué)位，但不可以沒有學(xué)問，更不可以沒有人品。人品是最高的學(xué)位，而名聲只是學(xué)位帽子上的一個紋路。我們應(yīng)清醒地認(rèn)識到，只有不斷地磨礪品德，才能充實自我，才能壯大自我，才能戰(zhàn)勝各種困難，才能將我們的品格培育成茁壯成長的大樹，那伸展開的枝丫和濃密的枝葉自然會撐出一片巨大的樹蔭，那內(nèi)里流淌出的謙謙君子之風(fēng)會自然而然地博得人們的贊譽。如果我們小心照顧我們的品格，我們的名聲便會照顧它自己。名聲為蔭，品德為木。只有修其身，才能筑其本。只有養(yǎng)成良好的品德而非刻意修飾外在名聲，才能明明白白做事，才能堂堂正正做人。只有擺正名聲和品德的關(guān)系，我們才能既見樹木，又見樹蔭?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道引語式的材料作文題。材料是關(guān)于品德的論述，一是論述好的品德對于個人成長的重要作用，二是論述好的品德對于社會和民族的重要作用，最后總結(jié)認(rèn)為，品德是有力量的。從材料中我們可以看出，好的品德是一個人成長和發(fā)展的重要支撐，一個人擁有好的品德，他的為人是令人敬佩的，他的為人處事是讓人感覺到舒服的。這樣的例子在我們身邊有很多，具有美好品德的人，他從來不會傷害人，他給予人的也總是美好和善良。擁有美好品德的人，自身帶有光芒，照亮別人。如果每個人都具有美好的品德，對于社會的穩(wěn)定，民族的發(fā)展有著重要的作用。我們每一個公民都具有好的品德，這個社會就會有良知，就不會丟下民族精神而不顧。還記得多年前“小悅悅”事件，那是讓人痛心的，從那個時候開始，我們意識到在發(fā)展物質(zhì)的同時，我們把精神而丟了，美好的品德離我們越來越遠了。由此可知，美好的品德對于個人的發(fā)展有重要作用，對于整個社會的發(fā)展也同樣有著重要的作用。寫作時，應(yīng)該論述的重點就是美好品德的重要作用。文章的開篇可以先表明觀點：美好的品德有無窮的力量。文章主體可以先分析美好的品德對于個人成長的作用；接下來論述，美好的品德對于社會的發(fā)展同樣有著重要的作用；最后論述，應(yīng)該如何培養(yǎng)美好的品德。結(jié)尾重申觀點，照應(yīng)開篇。立意：1.美好的品德是立身之基。2.社會不能沒有美好的品德。3.美好的品德可以讓我們的社會更文明。4.美好的品德可以展現(xiàn)好的民族形象。6．略【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道時事評論類材料作文題。材料以汶川縣綿虒鎮(zhèn)板子溝村發(fā)生泥石流災(zāi)害為切入點，展現(xiàn)了不同的平臺或人在這場災(zāi)難中的擔(dān)當(dāng)。第一段首先從當(dāng)?shù)卣归_介紹，說明了政府及時響應(yīng)并組織搶險救援工作，使得災(zāi)害得到有效控制的成績。第二段則重點展現(xiàn)消防員這一英雄群體在這場災(zāi)難中的英勇表現(xiàn)。不管是架起高高繩索，還是攀登懸崖峭壁運送物資，或是以肩為梯將老人、群眾轉(zhuǎn)移到安全地帶，在這過程中，他們或許時常面臨摔下懸崖、粉身碎骨的風(fēng)險，但他們?yōu)榱死习傩丈拓敭a(chǎn)的安全，依然選擇登上“天梯”。這一切，無不體現(xiàn)他們勇于奉獻、犧牲的精神。而第三段，則從網(wǎng)友、少年的角度，展現(xiàn)了他們受消防員鼓舞，加以回報的現(xiàn)象。不管是送上“心意”，還是立志繼承衣缽傳承精神，對消防員來說，都是對他們最好的肯定。試題要求對此新聞?wù)归_評論。對此，可從災(zāi)難的應(yīng)對角度出發(fā)，說明面臨災(zāi)難時，不管是政府部門還是個人，都應(yīng)勇敢承擔(dān)起自己的責(zé)任，眾志成城，勇敢迎戰(zhàn)困難。也可重點針對材料第二段出發(fā)，贊揚這些忘小我為大家的平凡英雄們，指出我們應(yīng)該尊敬這些無名英雄，并向他們學(xué)習(xí)?；蛘?，也可針對材料第二段和第三段，以感恩或承擔(dān)責(zé)任，精神接力作為論點，可先論述像消防員這樣無私奉獻、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)拿褡寰袷侨绾呜灤┯跉v史發(fā)展的始終，再引用論據(jù)（如建設(shè)塞罕壩、航天科研等）論述這種“接力”對社會的和諧與發(fā)展所起到的積極作用，然后聯(lián)系材料，結(jié)合實際生活，談一談在新時代的背景下，青年人應(yīng)如何承擔(dān)屬于自己的歷史使命，最后強調(diào)觀點，總結(jié)全文。立意：1.傳承事業(yè)，接續(xù)精神。2.偉大出自平凡，英雄來自人民。3.受人溫暖，必為眾人抱薪。7．略【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道圖畫式材料作文題。漫畫中，在候車室里，兩個姑娘在自拍，后面的座位上伸出一雙腳，明顯，后面這個人在候車室的椅子上躺著，并且腳放到了不該放的地方。漫畫的標(biāo)題為“入屏并非皆靚麗”。漫畫所畫的是候車室里發(fā)生的事情，而候車室是一個公共場合；本應(yīng)坐著的椅子卻躺在上面，影響別人來坐；腳應(yīng)該放在下面，卻放到了椅子上面，形象不雅，也容易引起別人的不適或反感。由此看來，這個漫畫諷刺的是不注意個人形象和社會公德的人。在社會當(dāng)中，尤其在一些公眾場合，有很多人是不注重個人形象的，從而影響別人和社會公德。比如，在圖書館中大聲喧嘩，大聲接打電話；或者在候車室一人占多個座位，或者是躺上長椅子上；還有就是在公交車?yán)锍责W餅；在一些公共場合亂扔垃圾等等?？傊袚p個人形象的行為非常多。我們寫作的時候可以列舉一些這樣的現(xiàn)象，也可以重點分析其中的一個現(xiàn)象等。然后分析，為什么有些人會是這樣的表現(xiàn)，主要是分析其根源，比如從小家庭環(huán)境的影響，或者是接受學(xué)校教育少，還有就是自私等等。最后分析，我們應(yīng)該如何去做，比如從社會層面，從國家層面，從家庭層面，從個人層面等。綜合以上分析，寫作時可以采用層進式的結(jié)構(gòu)形式：列舉不注重個人形象，影響社會公德的現(xiàn)象，分析現(xiàn)象，最后給出解決問題的途徑等。立意：1.提升個人素質(zhì)，注重個人形象。2.每個都注重個人形象，社會面貌就會提升。3.社會公德靠大家。8．例文：“文明禮儀伴我行”活動倡議信親愛的同學(xué)們：泱泱中華，禮儀之邦；文明圣火，日月齊光；尚禮揚善，智圓行方；溫文爾雅，謙恭禮讓，文明，作為中華民族之魂千古流芳。為了五千年不絕的中華文明和生生不息的民族之魂，作為新時代的青年學(xué)生，擁抱現(xiàn)代文明的同時，我們理應(yīng)弘揚傳統(tǒng)美德，爭做文明使者?？墒牵谖覀兊男@里，還存在著一些不講文明、不懂禮儀的現(xiàn)象：有穿著奇裝異服，留長發(fā)，行為另類現(xiàn)象；有拉幫結(jié)伙，鬧不團結(jié)，以強凌弱現(xiàn)象；有說臟話，給同學(xué)起綽號現(xiàn)象；有不聽老師的教育，對老師指名道姓現(xiàn)