議論文寫作技巧

貧困也是一筆財富

司馬光出身貧寒；范仲淹兩歲喪父，隨母改嫁，幼時連稠一點的粥都難以喝到；明代龍圖大學(xué)士宋濂家中一貧如洗。荷蘭畫家梵高也曾兩袖清風(fēng)，一文不名，生活上常靠著弟弟接濟；蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)是個流浪兒；居里夫人剛滿十歲就出去打工……。可見貧困也是一筆財富。請簡要評析下文的優(yōu)劣：優(yōu)點：論據(jù)豐富缺點：“觀點＋論據(jù)”格局弊端：論點還是論點，論據(jù)還是論據(jù)。這種“不講道理”的議論文，論點無論怎樣正確，也不足以服人；論據(jù)無論怎樣充足，也不過是一堆零碎的材料。結(jié)論：我們寫議論文，不能只是觀點加材料，還應(yīng)該扣題分析，即圍繞論點對所引用事例進行理性分析。

議論文寫作指導(dǎo)之——因果分析法因果分析法（探因分析法）

就是在列舉事例的基礎(chǔ)上，分析產(chǎn)生這一事實的直接或間接的原因，這原因就是所要證明的觀點。常見語言標志：為什么……因為……；正因為……，所以……；正是……；之所以……，是因為……；究其緣由……等。

自信，但不能盲目

三國時的馬謖[sù]乃蜀軍一員大將。鎮(zhèn)守街亭，他把二十萬大軍駐扎在高山上，久經(jīng)沙場的老將王平力勸他撤離此山，理由讓在場的將士信服，但唯有馬謖仍然堅持自己的意見，結(jié)果被司馬氏圍山斷水，放火燒山，蜀軍不戰(zhàn)而亂，幾乎全軍覆沒。馬謖也依軍法被處斬，身首異處。街亭為什么會失守？是因為馬謖不懂兵法嗎？不，他自幼熟讀兵法，曾獻計于諸葛亮，使其七擒孟獲，平定南方邊境；又離間曹睿與司馬懿，使司馬懿被罷官歸田。馬謖的失敗，是因為他狂妄自大，剛愎自用，不能聽取別人的正確意見。可見，盲目自信會造成萬劫不復(fù)的遺憾。

五十年代初，錢學(xué)森沖破重重阻攔，終于回到了新中國的懷抱。美國海軍次長金波爾在得知他要回國時，立即給美國移民當局寫信，聲稱：“我寧肯把這家伙斃了，也不能讓他回國。因為對我們來說至關(guān)重要的東西，他知道得太多了。任何時候，他一個人都足以抵得上五個現(xiàn)代加強機械師?！保ú牧暇洌?/p>

為什么錢學(xué)森一個人任何時候都足以抵得上五個師呢？還不是因為他的頭腦里掌握了太多高深、前沿的現(xiàn)代科學(xué)理論和高精尖的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)？還不是因為這些關(guān)于“原子能量”的“知識”足以增強一個國家的實力甚至改變整個世界、決定人類命運？（分析句）

可見，知識就是力量。（結(jié)論句）

靠奮斗沖破“埋沒”的壓力。古今中外，許多取得了重大成就的人，很多都遭受過“埋沒”的命運。愛因斯坦就曾被埋沒在一個專利局中，充當小職員的平凡角色。但他沒有灰心，抓緊一切機會進行研究，終于開創(chuàng)了物理學(xué)的新天地。華羅庚曾“埋沒”在小店鋪里，但他沒有消沉，每天在做好營業(yè)工作后，抓緊一分一秒的時間，晝夜不停，寒暑不辨，刻苦自學(xué)，潛心鉆研數(shù)學(xué)，終成著名的數(shù)學(xué)家。為什么他們沒有因“埋沒”而“窒息”，并且能有建樹？因為他們不甘心忍受被“埋沒”的命運；不管在怎樣不利的情況下，他們始終沒有喪失向上的勇氣和力量；他們堅信：不失千里之志的千里馬，終有奮蹄騰飛的日子。因此，他們在“埋沒”的情況下，不是怨天尤人，而是努力拼搏奮斗，終于沖破“埋沒”，脫穎而出?？梢姡氩槐弧奥駴]”，就必須生命不息，奮斗不止。閱讀下面的材料，思考：餓人為什么不食嗟來之食？請深入分析原因。

古代有一個窮人，餓得快死了，有人丟給他一碗飯，說：“嗟，來食！”（喂，來吃！）餓人拒絕了“嗟來”的施舍，不吃這碗飯，后來就餓死了。不食嗟來之食這個故事很有名，傳說了千百年，是有積極意義的。

一是因為施舍者的態(tài)度，吆喝一聲“喂，來吃！”是如此蠻橫和冷漠！另外是因為施舍的目的，吃他的飯就要乖乖地聽命于他，可見其目的之卑劣！這是對餓人人格的極大侮辱，因而餓人“寧可餓死”，也不食嗟來之食?？梢姡皇赤祦碇?，表現(xiàn)了中國人的骨氣。修改:

有時候磨難，恰恰能夠歷練人生，綻放光彩。貝多芬雙耳失聰，卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲，撼人心靈，那是因為他不屈服命運的打壓，頑強抗拒厄運，才譜出了人類的心靈之歌；司馬遷遭受腐刑，卻能在這樣的恥辱中寫成《史記》，汗青溢光，那是因為他有堅定如山的信念，剛毅如鐵的意志，于誹謗譏嘲中堅持自己的志向，才突圍成為“史圣”；一代體操王子李寧淚灑漢城黯然退出體壇后，卻又另辟天地開創(chuàng)了自己的事業(yè)，讓李寧牌系列運動用品風(fēng)靡中國的體育用品市場，那是因為他懂得承受失敗，不為失敗所嚇倒，才能在失敗中開拓出一條新路。磨難，是禍，又是福。它對于意志堅強者，只不過是人生路上的一簾風(fēng)雨，只要勇敢地走過去，前方是另一片藍天。

磨難，能歷練人生。貝多芬雙耳失聰，卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲，撼人心靈；司馬遷遭受腐刑，卻能在這樣的恥辱中寫成《史記》，汗青溢光；一代體操王子李寧淚灑漢城后黯然退出體壇，卻又另辟天地，讓“李寧牌”系列運動用品風(fēng)靡中國的體育用品市場。磨難，能帶領(lǐng)人沖破黑暗，綻放光彩。

事業(yè)是人生的不朽豐碑。人類的史冊告訴我們：凡是留下英名的人，總是創(chuàng)造了永存的事業(yè)。孔子、司馬遷、魯迅之所以千秋萬代傳頌，

屈原、岳飛、鄭成功之所以載入史冊，是因為他們?yōu)橹腥A民族留下了偉大的愛國精神；

李自成、洪秀全、孫中山之所以名垂千古，

蔡倫、祖充之、畢升之所以永遠為人民紀念，是因為他們貢獻了自己的聰明才智，在科學(xué)領(lǐng)域為后人留下了享用不盡的發(fā)明創(chuàng)造。誰建樹了對人類有益的事業(yè)，誰就筑起了一座人生的紀念碑。是因為他們?yōu)槊褡逦幕瘜殠煸鎏砹素敻?；是因為它們推動了歷史的前進；

守住內(nèi)心的“靈魂”莫言榮獲2012年諾貝爾文學(xué)獎，各界人士都在熱議高論，采訪他的人如過江之鯽，文學(xué)愛好者也在突然暴漲，書店里的莫言著作被一搶而空，相干不相干的大學(xué)則在邀請莫言當名譽教授。面對此情此景，莫言很淡定，他聲稱自己很希望能夠回到老家高密繼續(xù)安靜地創(chuàng)作。

正因為莫言守住了自己的陣地，沒有因為名利浮華而改變自己寫作的初衷，堅守內(nèi)心深處的靈魂，對人性進行深入的探討，對人生進行深刻的體悟，于是他寫出了像《我們的荊軻》《蛙》等具有深刻思想的作品，終被諾獎青睞。運用“因果分析法”分析下列材料：

只要有耐心，危機就會變成轉(zhuǎn)機。希臘著名演講家德謨克利特，患有先天性口吃，找工作四處碰壁，但他相信自己能走出這場危機。于是，他每天含著小石頭練聲。沒幾天，他的舌頭就被磨破了，嗓子也啞了，艱苦的磨練并沒有嚇退他的耐心，相反，在度日如年磨練中，他的耐心釋放著超強的魅力。五年后，他終于成功登上了雅典的講壇。

為什么德謨克利特能取得成功呢？是因為他在自身缺陷影響著前途發(fā)展的危機中，能用他超強的耐心搬開人生的擋路石，最終化危機為轉(zhuǎn)機，贏得了命運的青睞。倘若當初他僅有的一點耐心被困難消磨殆盡，那么，他也許永遠蜷縮在危機之中無法自拔。顯而易見，是耐心讓危機變成轉(zhuǎn)機。議論文寫作指導(dǎo)之——假設(shè)分析法假設(shè)分析法的語言標志①如果（假如、假設(shè)、假若、要是、倘若）……就…..(那、那么、那就）②假如……怎能……,若無……怎能……正面事例反面假設(shè)

反面事例正面假設(shè)

自信，但不能盲目。（觀點句）三國的馬謖鎮(zhèn)守街亭時，他把二十萬大軍駐扎在高山上，久經(jīng)沙場的老將王平力勸他撤離此山，但馬謖剛愎自用，結(jié)果被司馬氏圍山斷水，放火燒山，蜀軍幾乎全軍覆沒。馬謖也依軍法被處斬。（材料句）倘若馬謖不剛愎自用不以熟讀兵法為傲，能傾聽他人正確意見，誰勝誰負就難說了；倘若馬謖不盲目拘泥于兵法陳條，認真分析活學(xué)活用，也許三國的歷史得改寫。（分析句）。盲目自信的后果是可怕的。（結(jié)論句）假設(shè)分析法運用假設(shè)分析法分析下列事例。

戰(zhàn)國時期，趙國的大將廉頗與上卿藺相如不和。藺相如為了國家的利益處處謙讓，后來廉頗知道自己錯了，便向藺相如負荊請罪。最后兩人成了摯友，共保趙國的天下。

分析示例：試想，如果藺相如不是以謙讓的態(tài)度去對待廉頗，而是與廉頗對峙起來，甚至發(fā)展到干戈相見，那就不僅是他們個人的損失，也是趙國的損失。(反面分析)所以說，謙讓不僅是處理人際關(guān)系的良方，而且也是解決國事問題的良策。

請運用假設(shè)分析法分析下列材料。

小時候很笨且屢次失敗的著名科學(xué)家愛因斯坦，毫不氣餒，勤奮工作，最終登上了科學(xué)的頂峰；學(xué)生時代被視為最笨學(xué)生的我國數(shù)學(xué)家華羅庚，頑強拼搏，發(fā)奮學(xué)習(xí)，最終取得了輝煌的成就；國外留學(xué)時，因進校成績差而被人恥笑的我國著名生物學(xué)家童第周，暗下決心，夜以繼日地工作，最終成為享譽世界的學(xué)者。

試想，若無幾十年如一日的勤奮工作，哪里會有愛因斯坦相對論的問世？若無頑強拼搏刻苦自學(xué)的精神，哪里會有華羅庚在數(shù)學(xué)方面的卓越貢獻？若無聞雞起舞，堅持不懈的努力，哪里會有童第周在生物工程方面所取得的令人矚目的成就？可見，勤奮是能夠補拙的。請運用假設(shè)分析法分析下列材料。

海爾集團始終堅持以技術(shù)作為發(fā)展的手段和依托。在十幾年的發(fā)展過程中，從引進技術(shù)到整合國內(nèi)外資源、自主創(chuàng)新，堅持“技術(shù)創(chuàng)新課題來自于市場難題”和“設(shè)計創(chuàng)造高質(zhì)量、高附加值”的研發(fā)理念，通過技術(shù)創(chuàng)新使集團在中國市場和國際市場上取得長期的成功，營業(yè)額年平均增長率達到78％，持續(xù)保持在家電及其他相關(guān)領(lǐng)域的領(lǐng)先地位。

可見，海爾的成功在于創(chuàng)新。假如海爾集團因循守舊，不進行技術(shù)創(chuàng)新，不更新研發(fā)理論，也許海爾早就被市場所淘汰，“海爾”這個品牌也不會聞名中外。正是由于海爾集團的不斷創(chuàng)新，打響了“海爾”這個品牌。所以，創(chuàng)新是海爾發(fā)展的不竭動力，是促進社會發(fā)展的不竭源泉。閱讀下面的材料，運用假設(shè)分析法修改以下材料。

歐立希為了發(fā)明一種新藥，堅持進行實驗，失敗了，總結(jié)教訓(xùn)再干，一直實驗了606次，才獲得了成功，制出了以實驗次數(shù)命名的新藥606。由此看來，堅持到底就是勝利。修改示例：新藥的問世是堅持的結(jié)果。假如歐立希僅僅實驗一次，失敗后就撒手不干了，新藥當然不會問世。假如他實驗了605次，失敗了以后不再堅持，也絕不可能有新藥的制成。正是因為他堅持到了最后，才獲得了最后的勝利。可以說，堅持到底就是勝利。請運用假設(shè)分析法修改下列材料。

“世界上沒有完全相同的蛋，當你畫了一個，再去畫另一個時，形態(tài)又不同了。即使同一個蛋，從不同的角度去看，其形態(tài)也有很大的區(qū)別。只有把畫蛋的基本功練好了，才能畫出更好的畫?！边_·芬奇老師的諄諄教導(dǎo)，說出了一個真理：基本功訓(xùn)練很重要。由于達·芬奇從師階段培養(yǎng)了扎實的畫畫基礎(chǔ)，他后來成為了歐洲文藝復(fù)興時期的卓越的畫家。修改示例：

試想，假如達·芬奇沒有扎實的繪畫基本功，不能從不同角度觀察到同一對象的細微差別，不能發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作對象隨著光影、色調(diào)的變化而變化，不能認識到“世界上沒有完全相同的雞蛋”，他怎能創(chuàng)作出被譽為世界畫壇一絕的《蒙娜麗莎》呢？那“神秘的微笑”絕不可能是信手就能抹出來的。干什么事，都要從打基礎(chǔ)開始。俗話說得好，萬丈高樓平地起，這也是達·芬奇畫蛋的故事給予人們的深刻的教育意義之所在。用下列材料，運用假設(shè)說理分析論證“既要堅持自己的主見又要聽取別人的意見”這一論點。（1）蔡桓公不聽扁鵲之言，病入膏肓，一命嗚呼。（2）馬謖不聽王平的建議，失掉了街亭，丟了性命。（3）秦孝公聽取商鞅之諫而變法，秦國強大。

其實，歷史已不止一次向人們敲響了警鐘。假如當初蔡桓公虛心接受扁鵲之言，而不是諱疾忌醫(yī)，他又何至于落得不治而亡的下場？假如當初馬謖采納了王平的建議，不固執(zhí)己見，他又怎能遺恨街亭而伏誅于武侯麾下？話又說回來了，如果當初秦孝公不聽取商鞅之諫而變法，何以能稱雄六國？(分析)綜上所述，不難看出：既要堅持自己正確的主張，又要善于接受別人的意見。(觀點)

科技就是生產(chǎn)力。（觀點句）它是一種偉大的精神智慧，更可轉(zhuǎn)化為具體的、可見的、巨大的物質(zhì)力量。（闡釋句）在福布斯中文網(wǎng)發(fā)布的2014中國富豪榜中，阿里巴巴馬云以195億美元身家名列第一；馬云“雙十一”亮劍，571億，誰與爭鋒？（材料句）倘若馬云沒有對電子商務(wù)科技的強烈預(yù)見性，憑什么異軍突起？倘若馬云和他的團隊缺乏電子商務(wù)最新科技的想象力和創(chuàng)造力，靠什么打造阿里巴巴神話？（分析句）可見，科技能改變?nèi)藗兊牧?xí)慣，科技能影響命運，科技甚至能夠改變世界。（結(jié)論句）議論文寫作指導(dǎo)之——條件分析法條件分析法：關(guān)鍵詞：只有……才能……“俗話說：有志者事竟成。明代徐霞客年輕時立下走遍三山五岳的志向，后來雖歷盡磨難，但一直旅行到生命最后一刻，完成巨著《徐霞客游記》。一個人只有立了志，才能堅持從事自已的事業(yè)，至死不渝。徐霞客就是立下了志，才取得非凡成就的。”

堅強，讓鮮艷的花朵開放在人生的困境中。耳聾讓邰麗華告別了世間一切美妙的聲音，但她卻用柔弱的雙肩勇敢地擔負起命運不公的重擔，歷經(jīng)重重磨難，表演出震撼人心的《千手觀音》。

只有堅強地面對生命中的苦難，才能克服常人所不能想象的困難，在無聲的世界中舞動出音樂的旋律；只有堅強地面對人生的不圓滿，才能在困境中舞動出絕美的舞姿。議論文寫作指導(dǎo)之——意義分析法意義分析法：關(guān)鍵點：正面事例：高度評價。反面事例：提出批評或指明危害。智慧點：點明正確做法。

“威信”不分家，只有二者很好地被統(tǒng)一，才可構(gòu)建社會的安定和諧。經(jīng)濟危機后的美國，社會蕭條，百花凋謝，羅斯福以威信為人民樹立起復(fù)興的信心；近代落后的日本，明治天皇以威信振興了整個大和民族；明代地方官員方克勤一就任，就以威信平息了農(nóng)民的反抗，讓百姓信服。

無論是羅斯福、明治天皇，抑或是方克勤，他們都在用自己的威信讓人民安樂，他們都讓自己的威信在可支配的范圍走上光明大道。威信有著不可估量的力量，它為社會帶來了復(fù)蘇的希望，和諧的氣息。同樣，也給施行威信的人帶來了擁戴和贊譽。

面對免費，別丟文明

10月6日，安徽省銅陵市一家自助餐廳開業(yè)，向市民免費派送5天的就餐券，市民憑就餐券可以免費就餐一次。餐廳開始營業(yè)后，現(xiàn)場就餐的市民擠爆大門，一些市民就餐結(jié)束后食物都沒吃完，浪費驚人。

對免費的東西愈加浪費，這是文明素養(yǎng)的貧困。不管食物是收費的還是免費的，都不應(yīng)該是被浪費的，浪費食物是一種可恥的行為。免費食物來源于商家的饋贈，對此更加應(yīng)該有一種感恩的心態(tài)，將其隨意浪費既是對商家好意的無理回應(yīng)，更無疑暴露了自身欠缺文明、欠缺素養(yǎng)的丑陋一面。

改變自己

晚年的牛頓在解釋不了部分天體運動時，斷然認為存在上帝的第一推力，推動著天體的運動。當被質(zhì)疑時，牛頓還是一味地堅信自己的荒謬理論。

誠然，牛頓定律使人類進步了一大步，但這些輝煌都只是屬于早年的牛頓，晚年的牛頓不屑于改變自己，最終收獲全無。倘若牛頓愿意在聽取別人意見的基礎(chǔ)上改變自己，或許他的輝煌將被續(xù)寫得更加久遠。論點：讓紀念閃耀理性光芒舉例：二戰(zhàn)中犯下滔天罪行的德國在戰(zhàn)后用一切方法來彌補他們的罪過——修建集中營紀念館，全力處理戰(zhàn)后的善后問題，更有德國總理在猶太人紀念碑前的驚世一跪！然而同樣在那幕慘劇中扮演了不光彩角色的日本，戰(zhàn)后的紀念卻是如此這般：右翼勢力大肆鼓吹“中國威脅論”，妄圖為二戰(zhàn)罪行翻案；不顧史實修訂歷史教科書，文過飾非，美化侵略罪行；更有首相一年一度地靖國神社祭拜。分析：同樣作為二戰(zhàn)中的侵略國家，德國人在不斷地反思，不停地紀念，用理性的力量向世人展示他們虔誠的懺悔靈魂，從而贏得世人的尊敬。而日本人這種一意孤行偏離理性的“紀念”卻遭來各國人民的一致譴責(zé)。有句話說得好：“跪著的德國人比站著的日本人更高大！”可見，理性的紀念才是正確的紀念，理性讓紀念閃耀出人性的光輝。

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。有個教授做過一個實驗，幾年前，他要求他的學(xué)生進入一個寬敞的大禮堂，并自由找座位坐下。反復(fù)幾次后，教授發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生總愛坐前排，有的則盲目隨意，四處都坐，還有一些人似乎特別鐘情后面的座位。教授分別記下他們的名字。10年后，教授的追蹤調(diào)查結(jié)果顯示：愛坐前排的學(xué)生中，成功的比例高出其他兩類學(xué)生很多。要求：全面理解材料，但可以從一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文；自主確定立意，確定標題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不得抄襲；寫一篇不少于800字的議論文。

不甘落后，走向成功有位教授做過一個實驗，他要求他的學(xué)生進入寬敞的大禮堂中并自由坐下。最后，他發(fā)現(xiàn)總愛坐前排的學(xué)生成功的比例高于其他同學(xué)。由此可見，只有不甘落后，才能走向成