和平環(huán)境下的軍隊(duì)生活和平時(shí)代 重塑英雄談和平環(huán)境下軍旅題材電視劇對(duì)軍人形象的塑造

和平環(huán)境下的軍隊(duì)生活和平時(shí)代重塑英雄談和平環(huán)境下軍旅題材電視劇對(duì)軍人形象的塑造

近年來(lái)，軍事主題電視劇取得了迅速發(fā)展，創(chuàng)造了許多優(yōu)秀作品。更值得注意的是,在這些作品當(dāng)中,有一大批是描寫和平環(huán)境下軍人生活和軍隊(duì)建設(shè)的優(yōu)秀劇作?！渡硤?chǎng)點(diǎn)兵》、《DA師》、《垂直打擊》、《導(dǎo)彈旅長(zhǎng)》、《鷹擊長(zhǎng)空》、《我們的連隊(duì)》、《士兵突擊》等作品,從各個(gè)方面描寫了和平環(huán)境下的軍隊(duì)生活,反映了新時(shí)期、新環(huán)境下軍人的思想與情感,塑造了一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮活的軍人形象。軍人往往與英雄、犧牲聯(lián)系在一起,以往的電視劇中也涌現(xiàn)了大量成功的軍人形象。這些形象,又以在戰(zhàn)爭(zhēng)年代經(jīng)受過(guò)巨大考驗(yàn)的軍人居多。然而,在和平環(huán)境下,沒(méi)有了戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙,電視劇應(yīng)該如何塑造軍人形象、展現(xiàn)軍人風(fēng)采呢?許多軍旅題材電視劇作品在這方面進(jìn)行了成功的嘗試。一、通過(guò)矛盾表現(xiàn)形態(tài)的矛盾軍人是我們社會(huì)中的一個(gè)特殊團(tuán)體,他們肩負(fù)著保衛(wèi)祖國(guó)的光榮使命。因此,軍人經(jīng)常會(huì)被塑造成為堅(jiān)毅剛強(qiáng)、勇敢無(wú)畏的男子漢形象,這也迎合了社會(huì)大眾對(duì)軍人的整體印象。但是,我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,軍人也是我們億萬(wàn)普通人中的一員,他們也同樣需要面對(duì)各種復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題,也有普通人的喜怒哀樂(lè)。特別是在當(dāng)代的和平環(huán)境下,社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,各種思想文化大量涌入,人們的生活觀念也發(fā)生了翻天覆地的變化,軍人的價(jià)值觀念與現(xiàn)實(shí)生活中的各種思潮難免發(fā)生沖突。在這種大形勢(shì)下,軍人需要面對(duì)自己崇高的職業(yè)與世俗的社會(huì)生活之間的矛盾。這種矛盾使得每個(gè)軍人都必須做出一個(gè)明確的價(jià)值選擇。有很多創(chuàng)作者就是從這種矛盾出發(fā),創(chuàng)作了許多反映新形勢(shì)下軍人堅(jiān)持價(jià)值選擇的作品,塑造了一群具有犧牲精神和奉獻(xiàn)精神的軍人形象。電視劇《我們的連隊(duì)》就是這些作品中比較典型的一部?！段覀兊倪B隊(duì)》講述的是剛從國(guó)防大學(xué)畢業(yè)的研究生江一帆臨危受命,重振英雄部隊(duì)鋼八連的故事。本劇塑造的幾個(gè)主要人物無(wú)不受到來(lái)自社會(huì)或家庭方面的誘惑和壓力:八連指導(dǎo)員江一帆的妻子黃麗菲想留在部隊(duì)駐地打工,但這會(huì)破壞部隊(duì)不許留家屬的紀(jì)律,于是江一帆婉言拒絕?？墒菦](méi)想到黃麗菲瞞著江一帆偷偷回到城里的酒店上班,并被連長(zhǎng)魏東發(fā)現(xiàn)。江一帆知道此事,再一次勸妻子回家無(wú)效后,找團(tuán)長(zhǎng)和政委開(kāi)證明要求與黃麗菲離婚。兩人的愛(ài)情經(jīng)歷了一番風(fēng)雨之后又和好如初;戰(zhàn)士黃強(qiáng)身上帶有許多社會(huì)習(xí)氣,不甘忍受軍營(yíng)生活的寂寞,不是嫌食堂伙食不好,就是裝病拒絕參加訓(xùn)練,甚至弄傷了群眾的孩子都不敢承擔(dān)責(zé)任。面對(duì)眾人的排斥和質(zhì)疑,他終于做了逃兵。正當(dāng)他想逃跑的時(shí)候,被指導(dǎo)員和連長(zhǎng)堵住。江一帆為挽救黃強(qiáng),暫時(shí)沒(méi)有將他退回。雖然黃強(qiáng)后來(lái)還是闖了不少禍,但他最后還是在大家的幫助下成為了一名合格的士兵。本劇的其他幾個(gè)主要人物也都不同程度地面臨著問(wèn)題,如連長(zhǎng)的妻子叫士兵外出炒股,一班長(zhǎng)張家林因?yàn)椴筷?duì)紀(jì)律耽誤了戀情,戰(zhàn)士王曉為了當(dāng)兵放棄繼續(xù)學(xué)業(yè)的機(jī)會(huì)等等。但是,他們都頂住了壓力,堅(jiān)守著自己作為軍人的神圣職責(zé)。這部作品的可貴之處在于它并不是簡(jiǎn)單直接地贊揚(yáng)軍人的奉獻(xiàn)和犧牲精神,而是在塑造剛毅性格的同時(shí),也展現(xiàn)了他們性格中軟弱的一面,通過(guò)一系列矛盾沖突,顯示出他們作為普通人面對(duì)各種問(wèn)題時(shí)的脆弱和無(wú)奈,更加重視他們的情感世界,賦予了軍人形象更多的內(nèi)涵。也正是通過(guò)這種將軍人還原為普通人的方法,才更襯托出他們精神的偉大。二、從小說(shuō)中的視頻看軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)的訓(xùn)練模式隨著全球經(jīng)濟(jì)、科技的不斷發(fā)展和政治格局的不斷變化,各國(guó)軍事實(shí)力也在突飛猛進(jìn)地發(fā)展,這就要求我們的軍隊(duì)建設(shè)也必須能夠跟得上世界的腳步,適應(yīng)科技化、信息化的現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)。軍人是為戰(zhàn)爭(zhēng)而生的,如果不能肩負(fù)起保家衛(wèi)國(guó)的神圣使命,軍隊(duì)將失去其存在的意義。面對(duì)新時(shí)代的新要求,當(dāng)代軍隊(duì)也圍繞著“科技建軍”的新課題,進(jìn)行了一系列變革。新形勢(shì)需要現(xiàn)代軍人具備更多、更全面的素質(zhì),不光要有堅(jiān)強(qiáng)的思想意志、過(guò)硬的業(yè)務(wù)本領(lǐng),更要有開(kāi)闊的眼界和過(guò)人的膽魄。變革就意味著破舊立新,這必然會(huì)沖擊一些傳統(tǒng)軍人原有的思維方式和作戰(zhàn)模式,這樣就造成了新的矛盾。我們的創(chuàng)作者也看到了這樣的矛盾,創(chuàng)作了多部以各種作戰(zhàn)演習(xí)作為主要背景的電視劇,如《導(dǎo)彈旅長(zhǎng)》、《突出重圍》等。這些作品中描繪了我軍信息化和機(jī)械化作戰(zhàn)的宏偉場(chǎng)面,反映了軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)的過(guò)程,同時(shí)塑造了一批具有時(shí)代眼光,具備科學(xué)知識(shí),為更好地打贏現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)不計(jì)個(gè)人得失的英雄形象。如果從這方面來(lái)觀照近幾年的軍旅題材電視劇,就不能不提到轟動(dòng)一時(shí)的《DA師》?！禗A師》講述的是在建設(shè)一支現(xiàn)代化部隊(duì)的過(guò)程中,出現(xiàn)的種種問(wèn)題和沖突,其中最突出的問(wèn)題就是DA師的師長(zhǎng)人選問(wèn)題。圍繞著這個(gè)中心問(wèn)題,三名候選人龍凱峰、趙梓明和吳義文之間展開(kāi)了一場(chǎng)較量。這種較量不僅僅是業(yè)務(wù)上的較量,更是建軍思想和精神品質(zhì)的較量。龍凱峰是一名具有變革意識(shí)的現(xiàn)代軍人,但他也繼承了傳統(tǒng)軍人的愛(ài)國(guó)主義和英雄主義的優(yōu)良傳統(tǒng),他不計(jì)個(gè)人得失,全身心投入到建設(shè)高素質(zhì)、高科技、數(shù)字化部隊(duì)的事業(yè)上。趙梓明的軍事理念雖然比較落后,但他身上卻始終保留著軍人無(wú)私奉獻(xiàn)和自我犧牲的精神。他為了龍凱峰能夠順利展開(kāi)工作,主動(dòng)提出轉(zhuǎn)業(yè),后毛遂自薦當(dāng)上副市長(zhǎng),為造福地方人民獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。雖然主要人物身上過(guò)于復(fù)雜的感情問(wèn)題曾令本劇飽受爭(zhēng)議,但本劇在現(xiàn)代軍人形象的塑造上做到了推陳出新。以龍凱峰為代表的現(xiàn)代軍人具有高學(xué)歷和高智商,同時(shí)又有開(kāi)闊的眼界和適應(yīng)未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)術(shù)思想,這使得他們有能力在科技強(qiáng)軍、質(zhì)量建軍的大形勢(shì)下,建設(shè)一支能打得贏未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)的現(xiàn)代化部隊(duì)。劇中出現(xiàn)了多次戰(zhàn)斗演習(xí),在和平環(huán)境下模擬了戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境,將現(xiàn)代軍人與傳統(tǒng)軍人同時(shí)置身于戰(zhàn)場(chǎng)上,通過(guò)他們之間的差別,全面地展示了做一名合格的現(xiàn)代軍人所需的全面素質(zhì)。與此同時(shí),本劇還突出表現(xiàn)了不論是傳統(tǒng)軍人還是現(xiàn)代軍人都具有的愛(ài)國(guó)主義和英雄主義精神。三、形象塑造:作為人類命運(yùn)的構(gòu)成要素一部?jī)?yōu)秀的電視劇,不僅要情節(jié)設(shè)置引人入勝、形象塑造鮮活生動(dòng),而且要有主題的升華。很多軍旅題材電視劇很好地展示了我軍的軍容、軍威,塑造了具有愛(ài)國(guó)主義精神和犧牲精神的軍人形象,但是,這些電視劇的主題很少能夠突破這個(gè)層次,塑造的軍人形象也很難突破軍旅題材的限制。從人物形象塑造上講,《DA師》中的趙梓明形象在突破題材限制上作了一定的嘗試,他轉(zhuǎn)業(yè)到地方后,仍不改軍人本色和作風(fēng),一心為民、無(wú)私奉獻(xiàn),為發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)修建水庫(kù),最終獻(xiàn)出了生命。但從人物形象的意義來(lái)說(shuō),他還沒(méi)有上升到引領(lǐng)時(shí)代精神的層次。相形之下,電視劇《士兵突擊》做到了這一點(diǎn)?！妒勘粨簟分械脑S三多從一個(gè)怯懦、無(wú)主見(jiàn)的人逐漸成長(zhǎng)為自信、敢于面對(duì)人生的人,在這個(gè)過(guò)程中,軍隊(duì)里的磨練起到了關(guān)鍵的作用。但是,許三多雖然也繼承了鋼七連“不拋棄,不放棄”的精神,可他的形象不光局限于軍人,他還有一句臺(tái)詞“要好好活,就是做有意義的事;做有意義的事,就是好好活”,這看似簡(jiǎn)單的兩句話,概括了許三多對(duì)待自己和別人的要求。許三多正是在這兩句話的指導(dǎo)下,實(shí)現(xiàn)了人生的飛躍。同時(shí),許三多所表現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)持、善良,在這個(gè)浮躁的、物欲橫流的社會(huì)里顯得更加難能可貴。可以試想,只要具有了這種精神,就算許三多沒(méi)有參軍,而是到了其他的社會(huì)崗位上,他也一定會(huì)成功。許三多的形象在向觀眾傳達(dá)一個(gè)思想:只有耐得住寂寞,靜下心來(lái)認(rèn)真對(duì)待每一天的生活,把每一件小事做好,善待他人,才能使自己的人生價(jià)值得到實(shí)現(xiàn)。許三多形象不僅展現(xiàn)了和平時(shí)期我國(guó)軍人的風(fēng)采,也給新時(shí)代的年輕人樹(shù)立了榜樣,他的精神可以成為引領(lǐng)時(shí)代不斷前進(jìn)的動(dòng)力。如果我們把傳統(tǒng)軍人形象更多地定位于英雄,那么,這些以和平環(huán)境為背景的軍旅題材電視劇就賦予了軍人形象更豐富的意義。軍人不再僅僅與拋頭顱、灑熱血聯(lián)系在一起,他們不只是共和國(guó)的締造者和保衛(wèi)者,還