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文檔簡(jiǎn)介

指尖上的非遺——中國(guó)傳統(tǒng)手工藝鑒賞智慧樹(shù)知到課后章節(jié)答案2023年下青島黃海學(xué)院青島黃海學(xué)院

第一章測(cè)試

始于()時(shí)期,中國(guó)結(jié)不僅造型優(yōu)美、色彩多樣,這些,如吉慶有余、福壽雙全、雙喜臨門(mén)、吉祥如意、一路順風(fēng)與中國(guó)結(jié)組配,都表示熱烈濃郁的美好祝福,是贊頌以及傳達(dá)衷心至誠(chéng)的祈求和心愿的佳作。

A:宋朝

B:明朝

C:漢朝

D:清朝

答案:清朝

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有的哪些()。

A:體育雜技

B:手工技藝

C:民俗節(jié)日

D:民間文學(xué)

E:民間美術(shù)

F:傳統(tǒng)歌舞

G:傳統(tǒng)醫(yī)藥

答案:體育雜技

;手工技藝

;民俗節(jié)日

;民間文學(xué)

;民間美術(shù)

;傳統(tǒng)歌舞

;傳統(tǒng)醫(yī)藥

記錄著人類(lèi)社會(huì)生產(chǎn)生活方式、風(fēng)俗人情、文化理念等重要特性的()蘊(yùn)藏著世界各民族的文化基因、精神特質(zhì)、價(jià)值觀念、心理結(jié)構(gòu)、氣質(zhì)情感等核心因素,是全人類(lèi)共同的寶貴財(cái)富。

A:文化創(chuàng)意

B:物質(zhì)文化遺產(chǎn)

C:文化遺產(chǎn)

D:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

答案:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

中華文明5000余年的歷史,因?yàn)橛羞@些璨若星河的文化成就而熠熠閃光。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目列入聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,我國(guó)居世界第一,共有()個(gè)。

A:41

B:43

C:42

D:40

答案:42

它是指一種純手工編織出來(lái)的一種藝術(shù)品,手工編織可以分為手工的編和()兩大部分。

A:繡

B:縫

C:結(jié)

D:織

答案:織

第二章測(cè)試

剪紙具有廣泛的群眾基礎(chǔ),交融于各族人民的社會(huì)生活,是各種民俗活動(dòng)的重要組成部分,()年剪紙藝術(shù)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

A:2006

B:2015

C:2010

D:2005

答案:2006

()起源于古人祭祖祈神的活動(dòng),根植于博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)文化之中。

A:扎染

B:剪紙

C:泥塑

D:紙藝

答案:剪紙

唐朝剪紙?zhí)幱诖蟀l(fā)展時(shí)期()

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)

宋代造紙業(yè)成熟,紙品名目繁多,為剪紙的普及提供了條件。()

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)

餑餑磕子,又稱(chēng)“食印”()

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)

就拿鐵鑿來(lái)說(shuō),便因形狀、作用各異而名稱(chēng)不一,因而就有平鑿、搶鑿、起鑿、鉆鑿、站鑿、龜頭鑿、魚(yú)眼鑿、魚(yú)鱗鑿等十幾種。()

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)

餑餑磕子又稱(chēng)"面模",造型質(zhì)樸,圖案采用浮雕與線刻結(jié)合的方法刻成,裝飾性很強(qiáng)。其中以()市留村鎮(zhèn)葛村的面模馳名遠(yuǎn)近。

A:王臺(tái)B:平度

C:萊陽(yáng)

D:即墨

答案:即墨

下料是根據(jù)畫(huà)好的線條輪廓,切割成錐形、方形、棱形等形狀。()

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)

人們把對(duì)美好生活的期望,都刻進(jìn)了榼子里、印在了饅頭上。葛村的面模這一技藝開(kāi)始于()年。

A:1802

B:1822

C:1832

D:1812

答案:1802

泥塑,也稱(chēng)為“彩塑”,即用粘土塑制成各種形象的一種民間手工藝。()

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)

泥老虎腰部是斷開(kāi)后用牛皮連接的,拿著頭和尾擠壓后,泥老虎會(huì)發(fā)出響聲,因此稱(chēng)之為()。

A:泥虎

B:泥老虎

C:泥叫虎

D:泥塑虎

答案:泥叫虎

手鞠球是一種有著古老血統(tǒng)的手工藝品。()

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)

鞠是用皮子做成圓形,里面裝滿毛發(fā)。()朝代中在帛書(shū)有黃帝殺死蚩尤以后,“充其胃以鞠,使人執(zhí)之,多中者賞”的記載。

A:漢

B:春秋

C:戰(zhàn)國(guó)

D:秦

答案:戰(zhàn)國(guó)

()時(shí)期,由日本派來(lái)的“譴唐使”帶回日本,并自貴族運(yùn)動(dòng)普及至民間直至發(fā)揚(yáng)光大。

A:9世紀(jì)左右

B:7世紀(jì)左右

C:8世紀(jì)左右

D:6世紀(jì)左右

答案:7世紀(jì)左右

在我國(guó),自古就有親友間互贈(zèng)手鞠球以寓意祝福和好運(yùn)的傳統(tǒng)。下面可以用于手鞠球的制作的圖形有哪些?()

A:植物圖案

B:動(dòng)物圖案

C:幾何圖案

D:彩虹色圖案

答案:植物圖案

;動(dòng)物圖案

;幾何圖案

;彩虹色圖案

手鞠球融合傳統(tǒng),并在創(chuàng)作過(guò)程中創(chuàng)新和改良,當(dāng)代手鞠球藝術(shù)在發(fā)展道路上已經(jīng)漸漸成熟。()

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)

它以泥土為原料,以手工捏制成形,或素或彩,以人物、動(dòng)物為主。()

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)

泥塑是以細(xì)膩的黏土塑成各種人物,動(dòng)物形象。()

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)

泥塑在制作中有取土、做身子、燒制的制作過(guò)程。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)

惠山泥人在制作上可分為兩大類(lèi),一類(lèi)是模印泥人。藝人們創(chuàng)作出一件樣品,俗稱(chēng)“捏仔子”?;萆侥嗳似奉?lèi)豐富,分為粗貨、細(xì)貨兩大類(lèi)。()

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)

泥塑的應(yīng)用不能在產(chǎn)品類(lèi)包裝設(shè)計(jì)、郵票設(shè)計(jì)、動(dòng)畫(huà)等各個(gè)方面領(lǐng)域進(jìn)行創(chuàng)新。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)

下面哪一個(gè)是隋唐時(shí)期出現(xiàn)的()。

A:盒靴

B:五合靴

C:六和靴

D:六合靴

答案:六合靴

革是由天然蛋白質(zhì)纖維在三維空間緊密編織構(gòu)成的,其表面有一種特殊的粒面層,具有自然的粒紋和光澤,手感舒適。()

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)

真皮動(dòng)物革的加工過(guò)程非常復(fù)雜,制成成品皮革需要經(jīng)過(guò)幾十道工序:生皮----浸水----去肉----脫脂----脫毛----浸堿----膨脹----脫灰----軟化----浸酸----鞣制----剖層----削勻----復(fù)鞣----中和----染色----加油-----填充-----干燥----整理----涂飾----成品皮革,皮革按照()的比例進(jìn)行混合。

A:10:8:2:1

B:10:10:2:2

C:9:10:2:1

D:10:10:2:1

答案:10:10:2:1

()扎染顯示出濃郁的民間藝術(shù)風(fēng)格,1000多種紋樣是千百年來(lái)歷史文化的縮影,折射出人民的民情風(fēng)俗與審美情趣,與各種工藝手段一起構(gòu)成富有魅力的織染文化()。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)

()首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴(kuò)展項(xiàng)目。

A:四川扎染

B:現(xiàn)代扎染

C:自貢扎染

D:大理扎染

答案:自貢扎染

現(xiàn)代扎染是針對(duì)傳統(tǒng)扎染、蠟染和藍(lán)印花布這三種傳統(tǒng)染色工藝提出的一個(gè)全新概念:即在各種紡織面料和成衣上運(yùn)用現(xiàn)代防染科學(xué)技術(shù)和各種特殊工藝手法,創(chuàng)造出區(qū)別于傳統(tǒng)“三染”的技術(shù)。()

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)

盧米埃爾發(fā)明的電影晚于皮影戲()年。

A:1000

B:1200

C:1300

D:1100

答案:1200

皮影戲又稱(chēng)“影子戲”或“燈影戲”,是由藝人操縱影偶道具配合燈光、音樂(lè)、說(shuō)唱等形式在幕布后表演故事的一種戲曲藝術(shù)。()

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)

據(jù)史書(shū)記載,皮影戲始于()。

A:戰(zhàn)國(guó)

B:北魏

C:東漢

D:西漢

答案:西漢

()年,聯(lián)合國(guó)教科文組織把中國(guó)皮影戲列入“人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。

A:2010

B:2012

C:2011

D:2009

答案:2011

皮影戲是中國(guó)民間古老的傳統(tǒng)藝術(shù),老北京人都叫它“驢皮影”。據(jù)史書(shū)記載,皮影戲始于西漢,興于唐朝,盛于清代,元代時(shí)期傳至西亞和歐洲,可謂歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。皮影制作工序復(fù)雜嚴(yán)謹(jǐn),需要經(jīng)過(guò)下料、_、_、_、上色、上漆、裝裱合成等工序,嚴(yán)格遵循古法,是一個(gè)復(fù)雜奇妙的過(guò)程。()

A:潤(rùn)皮

B:劃線

C:雕刻

D:拉花

答案:潤(rùn)皮

;劃線

;雕刻

唐山皮影是一門(mén)古老的民間傳統(tǒng)藝術(shù),中國(guó)皮影戲中影響最大的種類(lèi)之一。()

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)

以“一出好戲”為主題的創(chuàng)意中秋月餅禮盒,它在與皮影藝術(shù)相結(jié)合的時(shí)候,創(chuàng)意過(guò)程中設(shè)定了四個(gè)場(chǎng)景,分別是:()。

A:月下重聚

B:乘風(fēng)而去

C:天女散花

D:踏雪尋音

答案:月下重聚

;乘風(fēng)而去

;天女散花

;踏雪尋音

山西省稷山嵌螺鈿漆器是中國(guó)漢族傳統(tǒng)漆器的一種,其制作技藝源于唐代嵌螺鈿制作工藝,2014年被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。()

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)

宋代的螺鈿鏡被譽(yù)為“中國(guó)最美的銅鏡”()

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:錯(cuò)

硬螺鈿是選用薄的貝殼片。()

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)

按螺鈿所需材料以及技法,螺鈿工藝又可以分為平螺鈿和雕刻螺鈿。()

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)

現(xiàn)代螺鈿工藝,機(jī)械化不能代替手工生產(chǎn)。()

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)

面塑就是用面粉加彩后,捏成的各種小型人物與事物,面塑在()年入選第二批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

A:2008

B:2006

C:2010

D:2009

答案:2008

面塑,素有“一印、二捏、三鑲、四滾”的制作技法。()

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)

山東面塑整體造型質(zhì)樸,繪畫(huà)的方式添加裝飾,創(chuàng)作者可以運(yùn)用不同的顏料裝飾面塑的各個(gè)部位,以墨線勾勒人物的五官與發(fā)絲,將多種材料混合使用。其中以濰坊面塑為代表。()

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:錯(cuò)

“()”,也稱(chēng)“面花”,是中國(guó)民間面塑品。

A:白饃

B:花饃

C:彩饃

D:棗饃

答案:花饃

“餑餑榼子”最早記載于北魏時(shí)期的《齊民要術(shù)》,后經(jīng)各朝代發(fā)展延續(xù)至今,尤以即墨葛村榼子最負(fù)盛名。()

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)

中國(guó)瓷器的五大名窯分別是:汝窯、哥窯、定窯、官窯、鈞窯()。

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)

一件陶瓷作品的完成其中較為重要的的步驟有練泥、拉坯、利坯、施釉和燒窯五項(xiàng)工序。()

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)

布老虎的最早形狀已無(wú)從考究,但它的出現(xiàn)都是與我國(guó)民間所流傳的某些習(xí)俗緊密相聯(lián)的()。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)

在()、山西、河北、天津、河南,5大省區(qū)都有分布?!瘪R知遙介紹,在山西還有送新生兒面虎的,用面粉制作的小老虎,必須送4只,兩兩相對(duì),四虎靈獸,虎通福,獸通壽,4只老虎寓意四方福壽。

A:山東

B:安徽

C:江蘇

D:湖南

答案:山東

高密撲灰年畫(huà)是極具特色的手繪年畫(huà)品種。()

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)

“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”是指被各社區(qū)群體,有時(shí)為個(gè)人視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種社會(huì)實(shí)踐、觀念表達(dá)、表現(xiàn)形式、知識(shí)、技能及相關(guān)的工具、實(shí)物、手工藝品和文化場(chǎng)所,首批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的是哪一年?()

A:2007

B:2008

C:2006

D:2005

答案:2006

第三章測(cè)試

高密撲灰年畫(huà)是中國(guó)傳統(tǒng)年畫(huà)中極具特色的手繪年畫(huà)品種之一,也是民間“工筆寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)”和“大寫(xiě)意繪畫(huà)”的典型代表。()

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)

()被譽(yù)為中國(guó)年畫(huà)歷史發(fā)展的“活化石”?

A:撲灰年畫(huà)

B:木版年畫(huà)

C:武強(qiáng)年畫(huà)

D:楊家埠年畫(huà)

答案:撲灰年畫(huà)

山東省高密市不僅民間藝術(shù)的品類(lèi)繁多,而且有可以冠絕的特技,其中(),被稱(chēng)為“高密三絕”。

A:聶家莊泥塑

B:剪紙

C:撲灰年畫(huà)

D:風(fēng)箏

答案:聶家莊泥塑

;剪紙

;撲灰年畫(huà)

所謂撲灰,是就其制作工藝而言,制作者根據(jù)預(yù)先構(gòu)思好的題材,用柳枝燒成碳條起稿,畫(huà)出大體輪廓,然后拿畫(huà)紙?jiān)诘赘迳稀巴袚洹?;一稿可“托撲”?shù)張;如果需要增加數(shù)量,則用炭條在撲好的一張畫(huà)稿上重重地描一遍,重新拓?fù)?,同一張?huà)稿便成了對(duì)稱(chēng)的兩張,這完美的對(duì)稱(chēng)性是撲灰年畫(huà)甄別與中國(guó)其他年畫(huà)品種的一個(gè)顯著特點(diǎn)。()

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)

創(chuàng)新是民族發(fā)展和生存的原動(dòng)力,技藝是促進(jìn)文化傳承的載體,只有將傳統(tǒng)與創(chuàng)新有機(jī)的結(jié)合才能夠?qū)⒅袊?guó)傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。()

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)

山東的木版年畫(huà)多出自濰坊市寒亭區(qū)的楊家埠。這個(gè)遠(yuǎn)近聞名的村子與_、_、_并稱(chēng)為全國(guó)四大木版年畫(huà)產(chǎn)地。()

A:蘇州桃花塢

B:天津楊柳青

C:河北武強(qiáng)

D:四川綿竹

答案:蘇州桃花塢

;天津楊柳青

;四川綿竹

唐代以來(lái)佛經(jīng)版畫(huà)的發(fā)展和雕版技術(shù)的成熟、宋代市民文化的發(fā)展都大大促進(jìn)了木版年畫(huà)的繁榮,楊家埠木版年畫(huà)始于()?

A:元代

B:清代

C:宋代

D:明代

答案:明代

清代康熙年間,是楊家埠木版年畫(huà)商品化高度發(fā)展的繁榮昌盛時(shí)期。()

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)

楊家埠木版年畫(huà)是農(nóng)民創(chuàng)造的一種民間造型藝術(shù),它不受自然現(xiàn)象的約束,以豐富的想象力,用概括、浪漫主義象征和寓意的手法表現(xiàn)主題。()

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)

構(gòu)圖完整、飽滿、勻稱(chēng)不是楊家埠木版年畫(huà)的第二個(gè)藝術(shù)特點(diǎn)。()

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)

清代乾隆年間,是木版年畫(huà)商品化高度發(fā)展的繁榮昌盛時(shí)期。楊家埠木版年畫(huà)的藝術(shù)特點(diǎn)共有幾個(gè)?()

A:六

B:四

C:五

D:三

答案:五

下面哪一項(xiàng)是楊洛書(shū)老師最具代表性的作品?()

A:《年獸》

B:《雙喜》

C:《福祿壽喜》

D:《門(mén)神》

答案:《門(mén)神》

楊家埠年畫(huà)屬于木版、水質(zhì)顏料、套印年畫(huà),其生產(chǎn)印制,大體上可分為畫(huà)樣、雕刻木版、印線版、印色版、烘貨點(diǎn)胭、晾年畫(huà)。()

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)

內(nèi)畫(huà)是中國(guó)特有的傳統(tǒng)工藝,是民間藝術(shù)的一種,其筆觸精妙,格調(diào)典雅,是國(guó)家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn),現(xiàn)代內(nèi)畫(huà)的流派在()、()、()、()、()。

A:京、冀、魯、粵、秦

B:京、冀、魯、豫、秦

C:京、津、魯、粵、秦

D:京、冀、魯、粵、閩

答案:京、冀、魯、粵、秦

第二批被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的內(nèi)畫(huà)經(jīng)在哪一年()。

A:2008年

B:2007年

C:2009年

D:2006年

答案:2008年

魯派內(nèi)畫(huà)的聚集地是(),其起源于清代光緒年間,是由山東博山籍的內(nèi)畫(huà)藝術(shù)師畢榮九從北京帶入。

A:山東淄博

B:河北唐山

C:河南安陽(yáng)

D:江西景德鎮(zhèn)

答案:山東淄博

魯派內(nèi)畫(huà)作為傳統(tǒng)的地方工藝,其傳統(tǒng)性的藝術(shù)特色與精髓概括下來(lái)主要體現(xiàn)在“釉”“融”“貴”“滿”“妙”五個(gè)字上()。

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)

內(nèi)畫(huà)在海內(nèi)外被譽(yù)為“中國(guó)一絕”,是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中的一朵奇葩,內(nèi)畫(huà)的創(chuàng)作更是需要高超的技藝,它區(qū)別于外畫(huà)的是:首先作畫(huà)順序相反,內(nèi)壁反著書(shū)畫(huà),外壁才能是正順序;其次壺口小限制書(shū)畫(huà)的操作,內(nèi)壁繪畫(huà)時(shí)不容易看到筆的位置兩項(xiàng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的新型內(nèi)畫(huà)繪制載體是()和()。

A:冀派內(nèi)畫(huà)

B:魯派內(nèi)畫(huà)

C:琉璃燒制技藝

D:陶瓷燒制技藝

答案:魯派內(nèi)畫(huà)

;琉璃燒制技藝

()朝代出現(xiàn)內(nèi)畫(huà),魯派內(nèi)畫(huà)的特色是能夠利用瓷器上用的釉彩在鼻煙壺的內(nèi)壁上作畫(huà),然后烘燒形成內(nèi)畫(huà)鼻煙壺的瓷釉畫(huà),即使盛水畫(huà)面也毫不受損。

A:清咸豐十六年

B:清光緒十六年

C:清道光十六年

D:清嘉慶十六年

答案:清光緒十六年

內(nèi)畫(huà)是中國(guó)一門(mén)獨(dú)特的絕藝,在國(guó)際上被譽(yù)為東方藝術(shù)精華。()

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)

中國(guó)內(nèi)畫(huà)藝術(shù)起源于鼻煙壺,是集書(shū)法、繪畫(huà)、料器等為一體的綜合藝術(shù)。鼻煙來(lái)自海外,興于明朝盛于清代,最初只是當(dāng)作藥品傳入的。()

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)

烙畫(huà)不僅有中國(guó)畫(huà)的勾、勒、點(diǎn)、染、擦、白描等手法,還可以燙出豐富的層次與色調(diào),具有較強(qiáng)的立體感,酷似棕色

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