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文檔簡介

《白鹿原》讀后感200字《白鹿原》早有耳聞,故事的時間跨度從清末至建國初,正是中國近代史中最為混亂的半個世紀(jì),在這個動亂的社會背景下,這片渭河平原上的人們各自的命運(yùn)交織在一起,上演出一部悲歡離合的人生大戲。

子曰:視其所以,觀其所由,察其所安,人焉叟哉!對書中主要人物性格根據(jù)這點(diǎn),加以分析。

白嘉軒:書中主人公,剛正不阿的同時又心思縝密,處事大度的同時又能謀會算,重視孝道的同時又有原則,做事只講仁義不講親疏。在亂世中竭力維護(hù)白家及全族利益,不畏土匪、不畏鬼怪、絕不向命運(yùn)低頭,書中我最愛的人物。他身上的缺點(diǎn)也非常明顯,雖然口上講仁義,但凡事只為自家考慮,對外人都留有一手,從孝義借子懷胎一事就能看出,不信任冷先生,同時他對族人管理上缺乏事先預(yù)防,對有確鑿證據(jù)證明犯錯的族人施行家法,只有嚴(yán)懲而無鼓勵與教育,對他的對頭鹿子霖則采取姑息養(yǎng)奸的態(tài)度,表面上二人和和氣氣,卻暗地較量,導(dǎo)致了鹿子霖一錯再錯,走向毀滅,甚至連他親生兒子孝文的悲劇結(jié)局,都負(fù)有責(zé)任。但從另一角度來說,他的這些缺點(diǎn)也成為他能在亂世中屹立不倒的優(yōu)勢,畢竟好人難活啊。

吳仙草:白吳氏,白嘉軒之妻,勤勞善良的女性,為報(bào)恩不顧白嘉軒接連克死六位妻子,哪怕我明天死了也心甘,嫁給了他,同甘苦共患難,在發(fā)現(xiàn)自己染上瘟疫后,異常平靜,看到僵立的丈夫第一句給你下面吧?讓人唏噓不已。

白孝文:白嘉軒長子,被父親作為自己繼承人加以培養(yǎng),被田小娥勾引后自甘墮落,變賣家產(chǎn)、田地、吸鴉片、要飯,被白嘉軒逐出祠堂后,離開白鹿原,投靠縣保安團(tuán),鎮(zhèn)壓國產(chǎn)黨員,篡奪起義果實(shí),建國后成為縣長。白孝文的這個結(jié)局,反映了社會的現(xiàn)實(shí),代表了精通厚黑學(xué),沒有道德底限,無所不用其極的野心家們,雖然在亂世中可能一時猖狂,但終究會被歷史和人民所唾棄。

白孝武:白嘉軒次子,在孝文被逐出家門后,成為白家的繼承人,共同維護(hù)家族,但作為那個時代的年輕人缺乏夢想與沖勁,與父親相比又缺乏仁義。

白孝義:白嘉軒三子,執(zhí)拗而耿直,但缺乏父親的心機(jī),管理莊稼的能手。

白靈:白嘉軒長女,書中兩只白鹿之一,因自小受父親寵愛,不像幾位哥哥在父親嚴(yán)格管教下思想保守,接觸新思想,自由戀愛,抵制包辦婚姻被父親逐出家門。在白色恐怖時期,反而更加堅(jiān)定自己的信仰,主動加入共產(chǎn)黨,進(jìn)行地下工作,因組織學(xué)生運(yùn)動襲擊教育部長,被迫轉(zhuǎn)移至革命根據(jù)地,在根據(jù)地肅反運(yùn)動中被人陷害,不屈不撓,據(jù)理力爭,最后被活埋。百靈的悲劇結(jié)局可以說是書中的亮點(diǎn),真實(shí)的再現(xiàn)了歷史的實(shí)際情況。與她相同命運(yùn)的那些真正的布爾什維克們,他們真誠的對待自己的革命戰(zhàn)友與同志,卻被黨內(nèi)野心家、陰謀家利用陷害殺害,在歷史上又豈止白靈一人。

朱先生:白嘉軒姐夫,書中的另一只白鹿,他具備了孔子所云的君子食無求飽,居無求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉,是中國傳統(tǒng)思想中君子的化身。同時多智而近妖,禁煙犁毀罌粟,只身勸退30萬大兵,放糧賑災(zāi),編撰縣志,在抗戰(zhàn)中托殘軀棄筆從戎,只因國民黨軍隊(duì)消極抗戰(zhàn),而半途而廢。朱先生甚至能預(yù)測自己的死亡,在墓穴中留下刻在磚頭上的文字嘲笑文革中掘墳的革命小將們。

鹿三:白嘉軒家長工,仗義執(zhí)言,講義氣,被白嘉軒當(dāng)成親兄弟看待,為抗稅曾率領(lǐng)鄉(xiāng)親向官府交農(nóng),不惜殺死兒媳田小娥而制止其害人。鹿三無疑是苦難大眾的寫真,他們活著就是為了與不公平的社會抗?fàn)?,他們的精神時刻緊繃著,不要怪他們不懂變通,一旦所有的苦難結(jié)束了,他們緊繃的神經(jīng)舒緩之時,生命存在的意義失去了,自然走向死亡。

黑娃:鹿三之子,有沖勁,看不起自己的東家白嘉軒而外出打工,娶回田小娥,被逐出祠堂,加入共產(chǎn)黨,參加革命,在四一二之后落草為寇,在大拇指被害后投奔縣保安團(tuán),接觸毛澤東思想后響應(yīng)起義,最終建國后被白孝文迫害致死??v觀黑娃一生,當(dāng)土匪時叱咤風(fēng)云,招安后開始讀書為學(xué),反而落得悲慘結(jié)局,證明了亂世中好人難活,也告訴了我們,不要隨隨便便就相信世界是美好的,身邊的人都是愛你的,如果你不懂看人的話,還是對任何人都留心眼吧。

鹿子霖:心計(jì)過多,一輩子與白嘉軒斗來斗去,為出人頭地不考慮局勢如何就投靠國民黨做了聯(lián)保長,作威作福,進(jìn)了監(jiān)獄被營救后,依然不知悔改,變本加厲,建國后受到審判,承受不住瘋了,最終慘死家中。

鹿兆鵬:鹿子霖長子,反對包辦婚姻,娶妻后將妻子扔在家守活寡,投奔革命,加入共產(chǎn)黨后,做地下工作,反復(fù)游走勸說他人,但在進(jìn)攻西安一仗中可以看出他的策略及心計(jì)相當(dāng)一般,在被黑娃救下取出腿中的子彈時又叫得死去活來,一點(diǎn)也不爺們。哥們照搬馬列主義教條思想是干不成革命的,看看毛澤東就知道了,他最愛看的書是二十四史。

鹿兆海:鹿子霖次子,也具備新思想,開始計(jì)劃加入共產(chǎn)黨,但看到在農(nóng)村搞的土地覺得不靠譜,加入國民黨了。西安屬于馮玉祥的地盤,兆海自然屬于西北軍,西北軍英勇抗戰(zhàn),沒被日軍消滅,又被委員長拉去打紅軍,陣亡。書中沒有描寫,但我們都知道兆海被派去打紅軍時,心情肯定是悲憤的,為了救國而參加革命,最后死在內(nèi)耗上,如果領(lǐng)導(dǎo)人只講個人利益把手下人都當(dāng)棋子當(dāng)傻子的話,為啥替他賣命呢。

冷先生:白鹿鎮(zhèn)中醫(yī)堂醫(yī)生,醫(yī)術(shù)高明卻無法醫(yī)治自己腐朽的心,雖然寡言少語,但一開口說話就腐朽透頂,懼怕得罪白鹿兩家無法在白鹿鎮(zhèn)立足,將兩個女兒分別嫁給白鹿兩家,充當(dāng)和事老的角色,沒什么主見,即使大女兒受欺負(fù)慘死鹿家,也不敢撕破臉皮。

田小蛾:黑娃之妻,害人害己,死后依然化身鬼怪,加害別人,最后被白嘉軒鎮(zhèn)在塔下,作為與人通奸被休的小妾,她其實(shí)只是為了生存,但不想辦法謀生,只想靠男人,不想與命運(yùn)抗?fàn)?,可悲但不值得可憐。

剩下的還有那些像白嘉軒皮匠姐夫那樣的市井小民、蠢婦愚民們,就像魯迅筆下的大多數(shù)

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