倫理學期末復習資料

倫理學期末復習資料名詞解釋1、道德行為：指人在實踐理性指導下，在一定道德意識、道德信息、道德情感和道德價值觀支配下的社會活動，這種活動涉及與社會或讓別人的關系，造成有利或損害社會或別人的后果，并且是能夠以善惡加以評論的行為。2、道德實踐：指由人的實踐理性或實踐——精神支配下的一眾故意識的自由選擇的社會活動。3、克己復禮：偏重從自己內心深處反省自己的言行，從主動方面使自己言行符合社會的規(guī)定。4、職業(yè)道德：職業(yè)道德就是從事一定職業(yè)的人，在推行本職工作的過程中，應當遵照的職業(yè)范疇內的特殊道德規(guī)定和道德準則。5、社會公德：指為維護、確保社會公共生活的正常有序，每個社會組員在公共生活中應當恪守的最起碼、最簡樸的道德準則和規(guī)范。6、公平競爭：所謂公平競爭指的是經營者應當在正當經營的前提下，即都恪遵法律規(guī)定和道德約束的共同的游戲規(guī)則。7、公正：指人們在解決別人和社會的關系中，能按照一定的社會和階級的道德原則和道德觀念的規(guī)定，做到公道正值，是對人們的權利與義務酬勞與奉獻、獎懲與功過只見對稱關系確實立與承認。簡答題1、簡述儒家仁愛思想的內涵?答：儒家倫理思想以“仁愛”為核心，它也是最高的道德準則和道德境界，既是實現(xiàn)的規(guī)定，又是抱負的追求。其“仁愛”包含兩種含義：一是“愛人”。這里的人全部的人，就是要既愛統(tǒng)治階級組員，又要對被統(tǒng)治階級施加恩惠，它是中國古代的人道理論。二是“忠恕”。就是使“愛人”得以實施的具體途徑和做法，一種是從解決人際關系限制性方面講，做到“己所不欲，勿施于人”，另一種從主動方面講，要做到“己欲立而立人，己欲達而達人”，如重義輕利等。2、羅爾斯正義原則的內容？答：第一，平等自由原則；第二，機會的公正平等原則和差別原則結合。第一原則優(yōu)于第二原則，第二原則的公正平等原則優(yōu)于差別原則。目的：在社會組員中平等地分派基本權利和義務，平等地分派社會合作所產生的利益和負擔。3、網絡道德的基本原則是什么？答：第一，整體利益至上原則。一切網絡組員及其網絡行為必須服從于網絡社會的整體利益，個體顧客使用網絡是不得損害其它利益，涉及集體利益和別人利益；第二，互惠互利原則。任何一種網絡組員和網絡顧客必須認識到，他或她既是網絡信息和網絡服務的使用者和享有者，也是網絡信息的生產者和提供者，主體之間的關系是交互式的，權利和義務是統(tǒng)一的。第三，兼容開放原則。網絡主題的行為方式和心智模式應當符合某種一致的、互相認同的規(guī)范和原則，個人的網絡行為最后要被他任何網絡社會所接受，以實現(xiàn)人們網際交往的行為規(guī)范化、語言可理解化合信息交流無障礙化。第四，網絡自由的原則。在網絡和網絡社會中，在不損害其它利益的前提下，行為主體有根據(jù)個人意愿選擇自己生活方式和行為方式的自由，任何人和組織不得進行無理干涉。第五，“慎獨”原則。為自己的行為在大家看到個懂得的狀況下，能夠恪守社會公的和科技工作者的職業(yè)道德，并且在獨立進行上網活動無人監(jiān)督的狀況下，也能自我約束，按對應的道德規(guī)范行動。隨著網絡技術的不停的發(fā)展我們的網絡道德基本原則一定要符合網絡社會。4、科技對道德的進步有哪些增進作用？答：科學技術是一種在歷史上起推動作用的、革命的力量。它不僅推動了生產力的進步同時也推動了道德的進步。首先科學技術的發(fā)展改善了人們的物質生活水平，為道德進步提供了物質基礎；另首先，科學技術的進步能夠提高人們的知識水平，變化人們認識世界的眼光，從而產生于與科技時間相適應的新道德觀；再次，科學技術的進步推動了社會分工的發(fā)展，進而促使各行業(yè)的職業(yè)道德的產生和發(fā)展。原始社會沒有今天的職業(yè)道德，科學技術進步后來，各行業(yè)各職業(yè)相繼出現(xiàn)，職業(yè)道德也因運而生?？茖W技術的提高和道德的進步也是有一定的互相增進的作用；最后，科學技術擴大了倫理學的范疇，并提出了倫理研究的新課題，增進了倫理道德的進一步研究和發(fā)展，例如：基因倫理、克隆倫理、器官移植道德等問題。結合以上幾點，總之科學技術發(fā)展推動道德進步，反過來到的同樣的增進了人類科學技術的發(fā)展和運用。5、如何理解“人是萬物的尺度”這一命題？這是民主倫理派思想家普羅塔戈拉提出的出名命題，她的根據(jù)是:有欲望何有追求私利的個人是衡量萬物的尺度，也是判斷道德善惡的原則，因此他把道德的來源從人之外的物質性或精神性的東西，歸結為人本身的私欲。普通來說，跳出這一幻象很難，“人”成為我們賴以考量對象的唯一的“尺度”，于是，我們有了“人是萬物的尺度”這類典型命題。6、如何對的解決個人利益與團體利益？答：在不違反集體利益的前提下滿足個人正當利益，在個人利益得到滿足時要多想想集體利益，在兩者發(fā)生矛盾時個人利益要服從集體利益，集體利益是指大家共同的利益，而不是集體內某些人強加給其別人的規(guī)定7、生命原理的基本原則是什么？答：有社會功利主義原則、社會主義人道主義原則、尊重生命原則、公正原則、自主原則、保密原則和不傷害原則。8、社會功德的特性？答：①含有全民性質特性，由于社會公德是為社會全體組員所共同恪守，并共同維護的形式。=2\*GB3②含有簡易性特性，由于他的行為準則并不復雜，規(guī)定明確，簡樸易行，容易讓大眾接受和恪守。=3\*GB3③含有民族的傳統(tǒng)性特性，由于每個民族的歷史文化背景不同，固然含有不同的風俗和各自的傳統(tǒng)的社會公德。=4\*GB3④含有一定的強制性，社會公德一旦形成一種習慣后來，每個人都會自覺恪守，一旦遭到某個人破壞，社會將會采用某些方法使其改正或治理。9、行政倫理的建設途徑？答：行政倫理建設的途徑有多方面，重要歸納為四要：一要將強行征倫理教育，強化行政倫理責任意識，提高行政倫理問題的解決能力；二要繼續(xù)推動行政改革，轉變政府角色定位，不停完善行政體制，擴大生存空間；三要強化對權力的監(jiān)督，必須健全監(jiān)督機制，是行政監(jiān)督、法制監(jiān)督和社會監(jiān)督相結合，形成自下而上和自上而下的完善監(jiān)督體制，并充足發(fā)揮群眾與一切行政倫理失范的行為作斗爭；四要公民參加和社會監(jiān)督，強化信息輸入新政系統(tǒng)，加強公民的政治責任意識，為公民和社會發(fā)明更多的監(jiān)督方式。10、現(xiàn)在倫理學的具體任務？答：總任務是為實現(xiàn)個人的自由全方面發(fā)展服務，為人類從必然王國走向自由王國服務。首要任務是為建設高度的社會主義精神文明服務，提高全國人民的道德素質，培養(yǎng)有抱負、有道德、有文化和有紀律的一代新人。其它任務：建立和完善適應社會主義市場經濟發(fā)展的社會主義道德體系；在社會主義市場經濟條件下，對廣大群眾進行多層次的、生動活波的、行之有效的社會主義道德體系；抵制和反對一切腐朽道德的侵入，樹立良好的社會道德風氣等。敘述題試敘述經濟主體和社會之間的倫理關系是經濟人和道德人的關系？答:=1\*GB4㈠經濟主體與社會倫理關系，是經濟主體在經濟活動中應當如何解決本身利益與社會、別人利益之間的關系，也能夠用經濟任何道德人來描述。經濟人指的是那些只為謀取利益活動為目的的人，從合乎市場經濟運行的角度來說它是不需要加以道德評價的。=2\*GB4㈡道德人是指在社會一切生活涉及經濟生活中，按一定道德道德規(guī)范活動以達成自我完善的人。道德人能夠是獨立的角色，同時有必然參透到人的其它角色中去。道德人和經濟人都是一種理論抽象的模式。事實上，人的任何行為都受道德的制約、規(guī)范，經濟