論孫堅的用人之道

論孫堅的用人之道

孫嘉孫（公元182年-252年）、吳富春（今浙江東陽）、三國時期的吳國建立者。東漢靈帝中平元年(184年)爆發(fā)的黃巾大起義,沉重地打擊了東漢政權(quán),使之搖搖欲墜,名存實亡。此時,群雄并起,各霸一方,相互征戰(zhàn),連兵不休。兼并戰(zhàn)爭的結(jié)果,出現(xiàn)了魏、蜀、吳三國鼎立的局面:曹魏占據(jù)中原河北諸州,蜀漢偏安西南一隅,孫吳則控制江東諸郡。在眾多的軍閥混戰(zhàn)之中,孫氏何以能夠雄踞江東,勢力遍及長江中下游及其以南廣大地區(qū),建立起相對穩(wěn)定的政權(quán)?除天時、地利而外,本文試就孫權(quán)的用人之道,作一些簡要的論述?！芭e賢任能,各盡其心,以保重賢”孫權(quán)建立的東吳政權(quán),靠的是其父孫堅、其兄孫策所奠定的基業(yè)。孫堅在東漢末年群雄紛起、逐鹿中原的混戰(zhàn)之中,一面為東漢朝廷效力,一面壯大自身力量,鞏固稱雄的地位,為他的兒子占據(jù)江東準備好條件。孫堅死后,他的長子孫策繼續(xù)擴張實力,《三國志·孫策傳》說孫策“性闊達聽受,善于用人,是以士民見者,莫不盡心,樂為致死”,所以十年之間,攻取江東,控制吳、會,為他的弟弟孫權(quán)建立東吳政權(quán)打好了基礎。建安五年(200年)孫策臨終前,“請張昭等謂曰:‘中國方亂,夫以吳越之眾,三江之固,足以觀成敗。公等善相吾弟!呼(孫)權(quán)佩以印綬,謂曰:‘舉江東之眾,決機于兩陣之間,與天下爭衡,卿不如我;舉賢任能,各盡其心,以保江東,我不如卿’”。孫策本人就是一個“善于用人”的人,他自己承認在“舉賢任能”方面比不上弟弟孫權(quán),這當然是經(jīng)過考察的?！度龂尽O權(quán)傳》注引《江表傳》說:“及,(孫)堅亡,(孫)策起事江東,(孫)權(quán)常隨從。性度弘朗,仁而多斷,好俠養(yǎng)士,始有知名,侔于父兄矣。每參同計謀,(孫)策甚奇之,自以為不及也?！睂O策既死,孫權(quán)繼立。這年孫策26歲,孫權(quán)19歲。當時東吳地盤狹小,人心浮動?！度龂尽O權(quán)傳》說東吳“是時惟有會稽、吳郡、丹楊、豫章、廬陵,然深險之地猶未盡從,而天下英豪布在州郡,賓旅寄寓之士以安危去就為意,未有君臣之固。”《三國志·張昭傳》注引《吳書》又說“是時天下分裂,擅命者眾,孫策蒞事日淺,恩澤未洽,一旦傾隕,士民狼狽,頗有同異?！痹谶@種不穩(wěn)定的形勢之下,孫權(quán)除重用孫策舊臣張昭、周瑜、程普、呂范等而外,還“招延俊秀,聘求名士,魯肅、諸葛瑾等始為賓客”。過了數(shù)年,諸葛亮也承認東吳“國險而民附,,賢能為之用”。晉人陸機則說東吳“豪彥尋聲而響臻,志士希光而影騖,異人輻輳,猛士如林。於是張昭為師傅,周瑜、陸公、魯肅、呂蒙之疇入為腹心,作出股肱;甘寧、凌統(tǒng)、程普、賀齊、朱桓、朱然之徒奮其威,韓當、潘璋、黃蓋、蔣欽、周泰之屬宣其力;風雅則諸葛瑾、張承、步騭以聲名光國,政事則顧雍、潘浚、呂范、呂岱以器仁干職,奇?zhèn)t虞翻、陸績、張溫、張惇以諷議舉正,奉使則趙咨、沈珩以敏達延譽,術(shù)數(shù)則吳范、趙達以祥協(xié)法,董襲、陳武殺身以衛(wèi)主,駱統(tǒng)、劉基疆諫以補過,謀無遺算,舉不失策。故遂割據(jù)山川,跨制荊、吳,而與天下爭衡矣”。曹操死后,其子曹丕代漢,是為魏文帝。魏遣使封孫權(quán)為吳王,孫權(quán)復遣趙咨使魏。趙咨“博聞多識,應對辯捷”,是個“[魏]人敬異”的人物。魏文帝問趙咨:“吳如大夫者幾人?”趙咨答道:“聰明特達者八九十人,如臣之比,車載斗量,不可勝數(shù)”。趙咨的回答既是外交辭令,也道出了東吳人材濟濟的實情。在研發(fā)、主渠道上,張昭是孫吳政權(quán)的識別者眾多的英雄豪杰、俊秀名士云集東吳,環(huán)繞在孫權(quán)周圍,這為東吳政權(quán)的穩(wěn)定和發(fā)展提供了有利條件,但若聘而不用,或用而不當,還是于事無濟。孫權(quán)是三國時期有作為的政治家,他在“知人善任”,“各盡其心”方面有其獨到之處。建安十三年(208年),曹操在基本統(tǒng)一北方之后,為了消滅南方割據(jù)勢力,進而統(tǒng)一全國,揮師南下,與孫權(quán)、劉備會戰(zhàn)于赤壁。會戰(zhàn)之前,曹操寫信給孫權(quán)威脅說:“近者奉辭伐罪,旌麾南指,劉琮束手。今治水軍八十萬眾,方將于將軍(孫權(quán))會獵于吳”。曹操大軍壓境,形勢極為嚴峻。這時若用人不當,必敗無異。孫權(quán)挑選了“膽略兼人”的青年將領(lǐng)周瑜為左督,“屢建功勛”的老將程普為右督,“思度弘遠”的魯肅為贊軍校尉,組成一個新老結(jié)合、文武搭配的指揮機構(gòu),領(lǐng)精兵三萬,溯江西上,和劉備的軍隊會合,共同抗擊曹操,并取得了我國歷史上著名的赤壁之戰(zhàn)的勝利,東吳政權(quán)轉(zhuǎn)危為安,三國鼎立之勢遂以形成。赤壁戰(zhàn)后,劉備向?qū)O權(quán)借得戰(zhàn)略重地荊州,并派關(guān)羽駐守。劉備取得益州之后,仍不思歸還,東吳遣使交涉亦無結(jié)果。為了取得長江上游形勝之地,以屏障江東割據(jù)之局,孫權(quán)只得選派“不辭劇易,果膽有識”,“籌略奇至”的呂蒙,“白衣渡江”,收復荊州,擒殺關(guān)羽。為了奪回荊州和關(guān)羽報仇,劉備親率主力攻吳。孫權(quán)求和不得,只得派陸遜為大都督進行抵抗。兩軍會戰(zhàn)于夷陵,陸遜采取了誘敵深入、后發(fā)制人的方針,在相持了六、七個月之后,抓住戰(zhàn)機,大舉火攻,連破劉備四十余營,劉備突圍逃歸白帝城,“其舟船器械,水步軍資,一一時略盡。尸骸漂流,塞江而下”壽評論說:“劉備天下稱雄,一世所憚,陸遜春秋方壯,威名未著,摧而克之,罔不如志。予既奇(陸)遜之謀略,又嘆(孫)權(quán)之識才,所以濟大事也”。陳壽一面佩服陸遜在夷陵之戰(zhàn)中的“謀略”,一面又贊嘆孫權(quán)能大膽起用”春秋方壯,威名未著“的陸遜之“識才”,評價很是中肯。赤壁之戰(zhàn)、收復荊州和夷陵之戰(zhàn),是東吳政權(quán)形成時期的三大戰(zhàn)役,事關(guān)孫吳政權(quán)的:存亡,影響頗為重大,孫吳方面均能戰(zhàn)而勝之,顯然這和孫權(quán)“知人善任”,起用得力將領(lǐng)有關(guān)連。除此而外,孫權(quán)在選擇丞相人選時,不用張昭,而用孫邵、顧雍,再一次表現(xiàn)了孫權(quán)異常的識別能力。張昭,字子布,是漢末名士,避亂江左,任孫策長史。他和孫策“如比肩之舊,文武之事,—應委(張)昭”策臨終前,把弟弟孫權(quán)托付給他。孫策死,“(孫)權(quán)悲號,未視事”,經(jīng)過張昭的勸解,“乃改易(孫)權(quán)服,扶令上馬,使出巡軍。(張)昭率僚屬,上表朝廷,下移屬城,中外將校,各令奉職”穩(wěn)定軍心,“綏撫百姓,諸侯賓旅寄寓之士,得用自安”可見,在孫吳政權(quán)的新老更替中,張昭起了舉足輕重的作用。孫權(quán)待張昭自然也是非常敬重和信任,“(孫)權(quán)每出征,留(張)昭鎮(zhèn)守,領(lǐng)幕府事”,“(孫)權(quán)以(張)昭舊臣,待遇尤重”然而,等到選擇百官之首的丞相時,孫權(quán)不得不另有考慮?！度龂尽O權(quán)傳》說,“初,(孫)權(quán)當置丞相,眾議歸(張)昭”(孫)權(quán)曰:‘方今多事,職統(tǒng)者責重,非所以優(yōu)之也?！髮O邵卒,百寮復舉(張)昭,(孫)權(quán)曰:‘孤豈為子布有愛乎?領(lǐng)丞相事煩,而此公性剛,所言不從,怨咎將興,非所以益之也?！擞妙櫽骸！比撼純纱瓮婆e張昭做丞相,孫權(quán)兩次否決,第一次否決時,孫權(quán)說得還比較婉轉(zhuǎn),到第二次否決時,孫權(quán)就直接了當指出“此公性剛,所言不從,怨咎將興”的理由來。綜觀三國時事,張昭確實不是丞相的料子。這又一次地反映孫權(quán)在“知人善任”方面高人一籌。孫權(quán)的“知人善任”還可以從他對魯肅的評論中得到反映。孫權(quán)既看到魯肅的兩個長處,即建議孫權(quán)建立帝王之業(yè)和主張聯(lián)劉抗曹,也看到魯肅主張借荊州給劉備的一個短處。然而孫權(quán)說:“其一短,不足以損其二長也”,“故孤忘其短而貴其長”,并以“周公不求備于一人”言要求自己,這在當時是十分難能可貴的。孫權(quán)對人才也不單純使用,還很注意培養(yǎng)?！度龂尽蚊蓚鳌纷⒁督韨鳌防镉幸欢螌O權(quán)勸導呂蒙和蔣欽讀書的記載。經(jīng)過奮讀,兩人學識英博,孫權(quán)常常對人感嘆說:“人長而進益,如呂蒙、蔣欽蓋不可及也。富貴榮顯,更能折節(jié)好學,耽悅書傳,輕財尚義,所行可跡,并作國士,不亦休乎!”以“張”抗”,投降派領(lǐng)導孫權(quán)不但能招延俊秀、知人善任,在遇到關(guān)鍵事變,需要作出重大決策時,能夠在一定程度上“披懷虛己”,集思廣益,多方聽取意見,以避免決策的失誤。建安七年(202年),曹操寫信給孫權(quán),要孫權(quán)送子弟作“質(zhì)任”。如不遣質(zhì),“曹公新破袁紹,兵威日盛”,如若遣質(zhì),“質(zhì)一入,不得不與曹氏相首尾,則命召不得不往,便見制于人”質(zhì)與否,關(guān)系重大,不得不慎重考慮。于是,“(孫)權(quán)召群臣會議,張昭、秦松等猶豫不能決”。孫權(quán)又征求周瑜的意見。周瑜在分析了形勢,指出遣質(zhì)的危害之后,提出“不如勿遣,徐觀其變”的主張。孫權(quán)母吳夫人也說:“公瑾議是也”,贊成周瑜的意見。于是,孫權(quán)決定不送子“質(zhì)任”,取得了對曹操關(guān)系的主動權(quán)。建安十三年(208年),曹操“奉辭伐罪”,揮師南下,在強敵壓境之際,對曹軍戰(zhàn)與降的問題,是東吳政權(quán)生死存亡的大問題,孫權(quán)需要多方面聽取意見,作出妥善的決策。孫權(quán)首先接見了劉備的使者諸葛亮。諸葛亮說:“曹操之眾,遠來疲弊”,“且北方之人,不習水戰(zhàn);又荊州之民附(曹)操者,逼兵勢耳,非心服也。今將軍(孫權(quán))誠能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬,與豫州(劉備)協(xié)規(guī)同力,破操軍必矣。操軍破,必北還,如此則荊、吳之勢疆,鼎足之形成矣、成敗之機,在于今日”。孫權(quán)聽了諸葛亮的形勢分析,雖然很高興,但對如此重大的問題,還不能就此確定,于是又“延見群下,問以計策”,讓群僚開展一場大討論?！弊h者咸曰:‘曹公豺虎也,然托名漢相,挾天子以征四方,動以朝廷為辭,今日拒之,事更不順?！鴦萘Ρ姽?又不可論。愚謂大計不如迎之,”。這是投降派的論調(diào)。東吳政權(quán)內(nèi)部第一個建議孫權(quán)抗擊曹操的是魯肅6。魯肅還要孫權(quán)聽取周瑜的意見?！坝跁r周瑜使鄱陽、(魯)肅勸(孫)權(quán)呼(周)瑜,(周)瑜使鄱陽還”,“(周)瑜擺撥眾人之議”,,周瑜說“將軍(孫權(quán))以神武雄才,兼仗父兄之烈,割據(jù)江東,地方數(shù)千里,兵精足用,英雄樂業(yè),尚當橫行天下,為漢家除殘去穢。況(曹)操自送死,而可迎之邪?”周瑜在分析了曹軍的弱點以后,還自告奮勇,“請得精兵三萬人,進住夏口,保為將軍破之”。孫權(quán)聽了周瑜慨慷陳詞,決心抗曹,他說“孤與老賊,勢不兩立”,“還拔刀砍前案曰:‘諸將吏敢有言當迎(曹)操者,與此案同”。至此,一場對曹操戰(zhàn)與降問題的大討論才宣告結(jié)束。孫權(quán)還能夠經(jīng)常地就政治得失,征詢大臣的意見?！度龂尽ゎ櫽簜鳌酚涊d說:“(孫)權(quán)咨問得失,張昭因陳聽采聞,頗以法令太稠,刑罰微重,宜有所蠲損。(孫)權(quán)默然,顧問(顧)雍曰:‘君以為如何?’(顧)雍對曰:‘臣之所聞亦如(張)昭所陳。’于是(孫)權(quán)乃議獄輕刑?！睂O權(quán)聽了張昭的意見,沒有急于表態(tài),轉(zhuǎn)而再征求顧雍的意見,兩人看法一致,而后方才采取改進的措施。孫權(quán)對用人不當,造成失誤,能作自我檢討。開始,孫權(quán)信任一個“性苛慘,用法深刻”的呂壹做校事,負責典校各個官府及州郡的文書?！?呂)壹因此漸作威福,深文巧詆,排陷無辜,短毀大臣,纖介必聞”。太子孫登幾次勸諫,孫權(quán)不予理采,弄得大臣們不敢講話。后來呂壹罪行暴露處死,“(孫)權(quán)引咎責躬”,還派人告訴諸大將,“因問時事所當損益”。孫權(quán)對“以不掌民事,不肯便有所陳”的諸葛瑾、步騭、朱然、呂岱等提出“責數(shù)”,并要求他們“盡言直諫”、“拾遺補闕”,孫權(quán)本人則表示“凡百事要所當損益,樂聞異計,匡所不逮”。孫權(quán)還對部下說過“思朕過失,勿有所諱”,歡迎大家對他提出意見,不要隱瞞,趙翼贊嘆說:“以人主而自悔其過,開誠告語如此,其誰不感泣”。孫權(quán)認識到集思廣益的作用,他曾說過“能用眾力,則無敵于天下矣;能用眾智,則無畏于圣人矣”。所以,他不僅能較廣泛地聽取大臣大將們的意見,對低級官員的意見,只要有可取之處,也予以采納。他在一次和陸遜的談話中曾反詰說:“若小臣之中,有可納用者,寧得以人廢言而不采擇乎?”用人不疑,以死生禁止與子消孫權(quán)的用人之道,還有一個人所不及的長處,即能夠“推誠相與”,用人不疑。諸葛瑾,字子瑜,瑯邪陽都人,是蜀漢丞相諸葛亮的胞兄,漢未避亂江左,“曲阿弘咨見而異之,薦之于(孫)權(quán),與魯肅等并見賓待,后為(孫)權(quán)長史,轉(zhuǎn)中司馬”?！昂髲挠戧P(guān)羽,封宣城候,以綏南將軍代呂蒙領(lǐng)南郡太守”。魏黃初二年(221年)劉備為報關(guān)羽之仇,奪回荊州,親率大軍攻吳。這時有人密讒諸葛瑾,說他“別遣親人與(劉)備相聞”。大敵當前,私通敵國,罪名該是不小的。盡管諸葛瑾的弟弟諸葛亮身居蜀漢要職,諸葛瑾還把自己的兒子諸葛喬過繼給諸葛亮作嗣子,兄弟之間還有書信往來,過從不謂不密,但是孫權(quán)還是根據(jù)“子瑜與孤從事積年,恩如骨肉,深相明究,其為人非道不行,非義不言”的考察,作出“孤與子瑜有死生不易之誓,子瑜之不負孤,猶孤之不負子瑜也”的判斷,不僅不聽讒言,還將“妄語文書”,“封示子瑜”,達到了了消除猜疑,鞏固團結(jié)的目的。對這件“削投惡言信子瑜之節(jié)”42的事,胡三省評曰:“觀孫權(quán)君臣之間,推誠相與,讒間不行于其間,所以能保有江東也”。孫權(quán)不聽讒言,用人不疑還有一例。潘浚,字承明,是孫權(quán)在收復荊州時收降的一員戰(zhàn)將。三國之初,“五溪蠻夷叛亂盤結(jié)”,孫權(quán)派潘?！岸街T軍討之”。這時,“武陵太守衛(wèi)旍奏(潘浚)遣密使與(蔣)琬相聞,欲有自托之計”。蔣琬是蜀國丞相諸葛亮的長史,潘浚的姨兄。孫權(quán)根據(jù)潘浚在荊州被招降時的表現(xiàn),不信衛(wèi)旍的密告,說:“承明不為此也”,還把衛(wèi)旍的奏表給潘浚閱看,并召回衛(wèi)旍,免除了他武陵太守的官職。由于孫權(quán)的推誠信士,用人不疑,臣屬自然為之效命,于是“潘浚討武陵蠻,數(shù)年,斬獲數(shù)萬。自是群蠻衰弱,一方寧靜”。吳郡吳吳—兼收并蓄,南北兼顧“孫策的渡江而東,統(tǒng)一江南,孫權(quán)的東吳政權(quán)能夠出現(xiàn),主要是由于得到江東和皖北世家豪族大地主的支持”。所以孫吳政權(quán)是南北大地主的聯(lián)合政權(quán)。這個現(xiàn)實不能不在孫權(quán)的用人策略上有所反映。孫權(quán)的用人方針是兼收并蓄,南北兼顧。不管是北方“避亂江左”的豪杰,還是南方土生土長的士大夫,只要能為己所用,孫權(quán)一概歡迎。張昭,周瑜、魯肅等人均出身北方大族,是孫策、孫權(quán)創(chuàng)業(yè)時的心腹,為東吳政權(quán)開疆拓工作出過特殊的貢獻,為此,孫權(quán)對他們也厚相籠絡,尊崇備至。出于割據(jù)江東的需要,孫權(quán)也極力拉攏江南世族,孫氏本身就是地主出身,而顧、陸、朱、張四大姓則成了孫吳政權(quán)的重要基礎。江東大族進入東吳統(tǒng)治集團的為數(shù)甚眾,其中以顧雍、陸遜、朱治、朱然為代表。顧雍,吳郡吳(今江蘇蘇州)人,江東士族。孫權(quán)非常敬重他,曾“親拜其母于庭”自黃武四年(225年)至赤烏六年(243年),又使任丞相19年。孫權(quán)還把孫策的女兒嫁給顧雍的長子顧邵,又任命顧邵為豫章太守,顧邵的兒子顧譚為主管人事的選曹尚書。為什么顧雍一門祖孫三代均能官至顯位,用顧雍的話來說,就是“但階門戶之資,遂見寵信耳”。陸遜,也是吳郡吳人,“世江東大族”。孫權(quán)對陸遜恭敬備至,信任異常,先“以兄策女配遜”,任其為大都督,為孫吳西線軍統(tǒng)帥,主持抗擊劉備進犯的軍務,并取得夷陵之戰(zhàn)的勝利。“(劉)備尋病亡,子(劉)禪襲位,諸葛亮秉政,與(孫)權(quán)連和。時事所宜,(孫)權(quán)輒令(陸)遜語(諸葛)亮,并刻(孫)權(quán)印,以置(陸)遜所。(孫)權(quán)每與(劉)禪、(諸葛)亮書,常過示(陸)遜,輕重可否,有所不安,便令改之,以印封行之”。孫權(quán)把東吳對蜀漢的外交大權(quán)交付陸遜,就連孫權(quán)給蜀漢的外交文書,陸遜也可以斟酌修改。赤烏七年(244年),陸遜又代顧雍為丞相。孫權(quán)在任命陸遜為相的詔書中盛贊陸遜“天資聰叡,明德顯融,統(tǒng)任上將,匡國弭難”,“有超世之功”,“懷文武之才”,還把陸遜比之為商代的伊尹,周代的呂尚,要他“茂昭明德,修乃懿績,敬服王。命,綏靖四方”,“總司三事,以訓群寮”。孫權(quán)對陸遜的高度信任,反映了孫氏政權(quán)對江東大族的儂獻。.朱治、朱然,丹陽故障人,江東大族。朱治為東吳老臣,為吳郡太守長達三十一年。朱治在太守任內(nèi)“征討夷越,佐定東南,禽截黃巾余類”,是東吳開國勛臣。孫權(quán)對朱治也“恩敬特隆”,“(朱)治每進見,(孫)權(quán)常親迎,執(zhí)版交拜,饗宴贈賜”,又?！皣@(朱)治憂勤王事”,評價極高。朱然是朱治的嗣子,是東吳一員“威振敵國”的戰(zhàn)將,孫權(quán)封他為“當陽候,授大司馬、左軍師”之職。朱然“寢疾二年,帝日夜不安,醫(yī)藥相望于道。卒……帝(孫權(quán))素服舉哀”。進入東吳政權(quán)核心的江東大族人數(shù)不少,擔任東吳郡縣守令的人數(shù)就更多了?！度龂尽ぶ熘蝹鳌氛f“公族子弟及吳四姓多出仕郡,郡吏常以千數(shù)”?！度龂尽り憚P傳》又說“先帝(孫權(quán))外仗顧、陸、朱、張”四大姓,都是當時的實際情形。這就確立了東吳政權(quán)與江東大族的密切關(guān)系,從而擴大了孫吳統(tǒng)治的社會基礎。適用群雄割據(jù),配點以明孫權(quán)在用人上還有一個特點,就是對待功臣之勛,不僅委以重任,還在許多方面厚相結(jié)納,以求籠絡,使之為其效命。至于籠絡的手法,也因人而異,各有千秋。這方面的史實不少,這里僅以陳壽《三國志·周瑜、魯肅、呂蒙傳》的記載說明之。周瑜是東吳政權(quán)的頭號功臣,始而追隨孫策,繼而輔佐孫權(quán),為東吳開疆拓土,出謀劃策,功勛卓著。諸葛瑾、步騭對周瑜的評價是“入作心膂,出為爪牙,銜命出征,身當矢石,盡節(jié)用命,視死如歸,故能摧曹公于烏林,走曹仁于郢都,揚國威德,華夏是震,蠢而蠻荊,莫不賓服,雖周之方叔,漢之信、布,誠無尚也”。周瑜對東吳忠心耿耿,孫權(quán)待周瑜也自不薄。周瑜有兩男一女共三個孩子,女兒與太子孫登婚配,長子周循娶了公主孫魯班,官拜騎都尉,次子周胤也娶了宗室的女兒,官封興業(yè)都尉。周瑜哥哥的兒子周峻,也因周瑜的大功封偏將軍。為了籠絡周瑜,孫權(quán)除了施用封官、聯(lián)姻等手段以外,孫權(quán)的母親吳夫人也親自出場,以相配合。吳夫人曾當著周瑜的面對孫權(quán)說,周瑜和孫策同年而小一個月,“我視之如子也,汝其兄事之”。針對魯肅“家富于財,性好施與,“寡于玩飾”,“不務俗好”的個性,孫權(quán)拉攏魯肅,用了禮賢下士,“意氣相感”的一手。孫權(quán)初次會見魯肅,就“與語甚悅之”,和魯肅“合榻對飲”。孫權(quán)不但不聽張昭對魯肅的誹謗,反而對魯肅“益貴重之,賜(魯)肅母衣服幃帳,居處雜物,富擬其舊”。赤壁大戰(zhàn)后,魯肅率先回來,孫權(quán)大請諸將迎肅”,他本人則“持鞍下馬相迎”,歡迎儀式規(guī)格之高,達到