肝膽相照英雄長城 課件-2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期青少年愛國主義課堂教育

青少年愛國主義課堂教育高一第七單元

民族精神是中華民族的靈魂肝膽相照

英雄長城教學(xué)背景2015年12月30日，習(xí)近平總書記在中央政治局第二十九次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出，愛國主義是中華民族精神的核心，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，是當(dāng)代中國愛國主義的鮮明主題。我們要大力弘揚(yáng)偉大愛國主義精神，大力弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供共同精神支柱和強(qiáng)大精神動力。為深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神，教育部專門下發(fā)了《中共教育部黨組關(guān)于教育系統(tǒng)深入開展愛國主義教育的實(shí)施意見》(教黨[2016]4號)，指出:習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，弘揚(yáng)愛國主義精神，要從青少年做起，這方面工作是管長久的、管根本的。教學(xué)目標(biāo)1.知識目標(biāo)：了解民族精神是中華民族的靈魂,不斷增強(qiáng)青少年愛黨愛國之情。2.能力目標(biāo)：懂得民族精神是中華民族的靈魂，提高學(xué)生對民族精神是中華民族的靈魂的重要性的認(rèn)識。3.情感目標(biāo)：感受民族精神是中華民族的靈魂與我們每個(gè)人的生活息息相關(guān)，樹立自覺踐行民族精神是中華民族的靈魂的義務(wù)觀念，增強(qiáng)民族精神是中華民族的靈魂的責(zé)任意識。教學(xué)準(zhǔn)備教學(xué)準(zhǔn)備有關(guān)視頻、課件、各小組課前搜集的資料過程教學(xué)過程一、創(chuàng)設(shè)情景，激趣導(dǎo)入。（一）觀看視頻：《民族精神是中華民族的靈魂》（二）出示教學(xué)目標(biāo)，指名讀一讀。匯報(bào)分享二、匯報(bào)分享，展示才能。（一）各小組根據(jù)課前預(yù)習(xí)，整理搜集到的資料。匯報(bào)分享閱讀導(dǎo)航所謂中華民族精神,是“中國人民在長期奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來的偉大民族精神”。這一“歷久彌新的”中華民族精神,包括“四種偉大精神”,即“偉大創(chuàng)造精神”“偉大奮斗精神”“偉大團(tuán)結(jié)精神”與“偉大夢想精神”。中華民族精神已然化為“中國人民的特質(zhì)、稟賦”，“不僅鑄就了綿延幾千年發(fā)展至今的中華文明，而且深刻影響著當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步,深刻影響著當(dāng)代中國人的精神世界”。也就是說,中華民族精神“為中國發(fā)展和人類文明進(jìn)步”提供了、提供著并必將繼續(xù)提供“強(qiáng)大精神動力”。匯報(bào)分享踐行榜樣“狼牙山五壯士”是指在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,在河北省保定市易縣狼牙山戰(zhàn)斗中英勇抗擊日偽軍的八路軍5位英雄，他們是馬寶玉、葛振林、宋學(xué)義、胡德林、胡福才,他們用生命和鮮血譜寫出一首氣吞山河的壯麗詩篇。在戰(zhàn)斗中他們臨危不懼,英勇阻擊，子彈打光后,用石塊還擊，面對步步逼近的敵人,他們寧死不屈,毀掉槍支,義無反顧地縱身跳下數(shù)十丈深的懸崖。馬寶玉胡德林、胡福才壯烈殉國;葛振林、宋學(xué)義被山腰的樹枝掛住,幸免于難;5位戰(zhàn)士的壯舉,表現(xiàn)了崇高的愛國主義、革命英雄主義精神和堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié),被人民群眾譽(yù)為“狼牙山五壯士”,并列入中華人民共和國民政部公布的第一批著名抗日英雄群體。2015年9月1日，八電影制片廠在北京宣布重拍《狼牙山五壯士》,啟用高科技航拍特技、數(shù)字和3D技術(shù)，把影片拍成更適合現(xiàn)代觀眾和青少年口味的經(jīng)典之作。匯報(bào)分享用法律致敬英雄烈士“謝謝您告訴我這個(gè)好消息，我此刻心情非常激動!三年多來，這不僅是我和家人的堅(jiān)持更要感謝黨和國家的重視，感謝社會各界的關(guān)心和努力,才有今天英雄烈士保護(hù)法的出臺!”當(dāng)邱少云的親侄邱光兵得知,十三屆全國人大常委會第二次會議全票表決通過《中華人民共和國英雄烈士保護(hù)法》(以下簡稱《英雄烈士保護(hù)法》時(shí),激動得不能自已。匯報(bào)分享一段時(shí)間以來,邱少云、黃繼光、狼牙山五壯士等革命先烈,被少數(shù)別有用心之人肆意污蔑、詆毀,將英雄從圣潔的殿堂推人污濁的泥淖,扭曲了歷史事實(shí)，混淆了價(jià)值是非,造成極為惡劣的社會影響。面對那些不吝犧牲捍衛(wèi)國家獨(dú)立、民族尊嚴(yán)和人間正義的勇士,我們有責(zé)任和義務(wù)捍衛(wèi)他們的事跡,保護(hù)他們的榮譽(yù),讓他們得到全社會的尊崇利敬仰。匯報(bào)分享“天地英雄氣,千秋尚凜然。”中華民族歷來崇尚英雄、敬仰英雄,中華民族也歷來英雄輩出、群英云集。從建立健全黨和國家功勛榮譽(yù)表彰制度,到在各種場合慰問老革命家、老紅軍和各方面先進(jìn)模范人物,再到號召全黨全國崇尚英雄、捍衛(wèi)英雄、學(xué)習(xí)英雄、關(guān)愛英雄,黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視英模典型褻獎(jiǎng)工作,為推進(jìn)強(qiáng)國強(qiáng)軍事業(yè)筑牢精神支撐,為全社會形成見賢思齊、紫商英雄、爭做先鋒的良好織圍匯聚起強(qiáng)大正能量。匯報(bào)分享“欲知平直，則必準(zhǔn)繩;欲知方圓,則必規(guī)矩?！绷⒎ūＷo(hù)英雄烈士，用法治為歷史正義和社會良知兜底，近年來成為社會各界的共識?！队⑿哿沂勘Ｗo(hù)法》的出臺,標(biāo)志著我們在崇尚英雄、捍衛(wèi)歷史方面有了周全而嚴(yán)明的法治依據(jù)。《英雄烈士保護(hù)法》規(guī)定,英雄烈士的姓名、肖像、名譽(yù)、榮譽(yù)受法律保護(hù),禁止歪曲、丑化、褻瀆、否定英雄烈士的事跡和精神,宣揚(yáng)、美化侵略戰(zhàn)爭和侵略行為,將依法懲處直至追究刑責(zé)。字字條條，清晰傳遞出“向褻瀆英烈行為亮劍”的有力信號，必將極大震懾調(diào)侃、歪曲歷史事實(shí)，低毀、褻瀆英雄烈士等不法行為。匯報(bào)分享“昨天你用生命捍衛(wèi)我們,今天我們用法律保護(hù)你”?！队⑿哿沂勘Ｗo(hù)法》獲得通過，不僅向那些被褻瀆烈士的親屬還以公允支持,也向全社會投去極大正能量。除了禁止性規(guī)定外，《英雄烈士保護(hù)法》還確立了紀(jì)念緬懷制度、英雄烈士紀(jì)念設(shè)施的保護(hù)和管理制度、英雄烈士的撫恤優(yōu)待制度、侵害英雄烈士名譽(yù)榮譽(yù)的公益訴訟制度等一系列法律制度。這也意味著,尊崇英雄、緬懷英烈、捍衛(wèi)歷史,成為包括黨政機(jī)關(guān)、社會團(tuán)體、英烈親屬、公民個(gè)人在內(nèi)的共同責(zé)任有國家法律和職能部門做支撐,有億萬民眾的支持和參與,一道保護(hù)英雄的堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁已經(jīng)牢筑起來。匯報(bào)分享珍視英雄就是珍視民族的未來。我們銘記一切英雄、英烈,弘揚(yáng)他們的精神,秉承他們的夙愿,捍衛(wèi)他們的事跡，堅(jiān)守他們的信仰,一定能把對英雄的仰慕和對崇高的追求刻印在民族的基因血脈里,推動民族復(fù)興的航船駛向光輝彼岸。匯報(bào)分享畫龍點(diǎn)睛1840年以來,中國近現(xiàn)代涌現(xiàn)出無數(shù)可歌可泣的英雄人物,他們?yōu)榱嗣褡宓慕夥鸥皽富鹇窆乔嗌?才換來今天的安寧幸福生活。令人痛心的是不知從何時(shí)起,社會上競出現(xiàn)一些識毀誹謗、貶損質(zhì)疑英雄的言論。這種自以為是甚至是別有用心的做法給青少年一代帶來難以估量的不良影響。郁達(dá)夫說:“一個(gè)沒有英雄的民族是可悲的民族，而一個(gè)擁有英語卻不知道愛戴他、擁護(hù)他的民族則更加可悲。”列寧也說過，“忘記過去就意味著背叛。"斯言誠哉!課堂小測捍衛(wèi)民族共同的英雄記憶2016年6月27日，北京市西城區(qū)人民法院對“狼牙山五壯士”名譽(yù)侵權(quán)案作出一審判決:判決被告洪某立即停止侵害名譽(yù),賠禮道歉,消除影響。法院認(rèn)為，在沒有充分證據(jù)的情況下，洪某發(fā)表文章對“狼牙山五壯士”作出似是而非的推測、質(zhì)疑乃至評價(jià),否認(rèn)了主要史實(shí)的真實(shí)性,降低了這一英雄群體的英勇形象和精神價(jià)值。文章經(jīng)過互聯(lián)網(wǎng)傳播,產(chǎn)生了較大的影響,不僅侵害了“狼牙山五壯士”中兩位英雄葛振林、宋學(xué)義的個(gè)人名譽(yù),而且侵害了相應(yīng)的公共利益。評選三、課堂小測，展現(xiàn)風(fēng)采。（一）出示測試題，各小組搶答。（二）主持人指名回答，評選優(yōu)秀小組。小結(jié)言論自由和學(xué)術(shù)自由，不是解構(gòu)歷史、貶損英雄的理由，作為學(xué)者和輿論宣傳者,應(yīng)當(dāng)有維護(hù)歷史、捍衛(wèi)英雄的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。這不僅是對英雄人物及其所代表的愛國奉獻(xiàn)精神的敬仰和尊崇，也是對社會價(jià)值共識的堅(jiān)守。如此,才能構(gòu)建尊重歷史、崇