八年級語文下冊桃花源記

第9課桃花源記陶淵明新課導(dǎo)入從課文題目中，你能聯(lián)想到一個什么成語？世外桃源

陶淵明（365—427），一名潛，字元亮，別號五柳先生。東晉大文學(xué)家，田園詩的創(chuàng)始人。他出身于沒落的官僚家庭，得不到當(dāng)時社會的重視。少時雖頗有“大濟(jì)蒼生”的壯志，但社會動亂不安，有志難酬。先后作過幾任小官，由于性格孤傲，不滿官場的丑惡，終于在41歲任彭澤縣令，僅80余日，棄官回鄉(xiāng)，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。他所作的詩文，多描寫農(nóng)村生活情趣，表現(xiàn)優(yōu)美的田園風(fēng)光，開創(chuàng)了田園詩體，是我國文學(xué)史上第一位田園詩人。作者簡介

本文大約寫于宋永初二年（421年），陶淵明約57歲。他既拒絕過東晉政權(quán)的征召，又復(fù)拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作，而以《桃花源詩并記》寄托了自己的社會理想?！霸姟弊肥隽颂一ㄔ吹男纬桑柙伭恕按盒Q收長絲，秋熟靡王稅”這樣一個人人安居樂業(yè)的理想社會；“記”相當(dāng)于詩的序，記敘了武陵人偶入桃花源的見聞，富于小說色彩。作品在一定程度上反映了廣大農(nóng)民追求美好生活的愿望。選作課文的，就是這篇有新奇情節(jié)、有優(yōu)美環(huán)境、有人物、有對話的《桃花源記》。

背景材料重點字注音便舍船（shě）

豁然開朗（huò）

屋舍儼然（yǎn）

阡陌（qiānmò）

黃發(fā)垂髫（tiáo）便要還家（yāohuán）

間隔（jiàn）及郡下（jùn）

詣太守（yì）

劉子驥（jì）

1.文章用什么線索來記桃花源的？2.桃花源中的人把這個地方稱為什么？3.哪些人一起來這里的？4.為什么要來？5.這里怎么樣？6.戰(zhàn)亂后有沒有回去？7.他們剛見漁人時有何反應(yīng)？8.漁人離開時，他們對漁人怎么說？漁人做到了嗎？整體感知發(fā)現(xiàn)桃源世外桃源訪問桃源離開桃源夾岸數(shù)百步中無雜樹芳草鮮美落英繽紛土地平曠屋舍儼然有良田美池、桑竹之屬阡陌交通往來種作黃發(fā)垂髫并怡然自樂便要還家設(shè)酒殺雞作食咸來問訊奇仿佛若有光，初極狹，才通人，復(fù)行數(shù)十步豁然開朗夾岸數(shù)百步，中無雜樹處處志之，竟不復(fù)得路名人探訪，竟未果，尋病終世外桃源豁然開朗黃發(fā)垂髫怡然自樂無人問津閃光理想的依托黑暗現(xiàn)實的反襯美樂奇課文中的桃花源是一個寧靜安樂、虛無縹緲的理想社會。

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。為：動詞，作為。

落英繽紛：落花繁多的樣子。緣：順著，沿著。異：對……感到詫異。

東晉太元年間，（有個）武陵人靠捕魚謀生。（有一天）他順著溪水劃船，忘了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，桃樹生長在溪流兩岸，長達(dá)幾百步，中間沒有別的樹?；ú荼榈兀r嫩而美麗，落花紛紛。他非常詫異，繼續(xù)往前走，想走到這林子的盡頭。

林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。舍：放棄，離開。阡陌（qiān）：田間小路。豁：開闊。交通：交錯相通。開朗：開闊，明亮。黃發(fā)垂髫（tiáo）：指老人和小孩。平曠：平坦寬闊。儼然：整齊的樣子。怡然：安適愉快的樣子。

林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。桃林的盡頭正是溪水的發(fā)源地，（緊接著）就是一座山，山上有個小洞口，洞里仿佛有點光亮。（漁人）就下了船，從洞口進(jìn)去。初進(jìn)時，洞口很窄，僅容一個人通過。又走了幾十步，突然變得開闊敞亮了

土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。（呈現(xiàn)在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房屋，還有肥沃的田地，美麗的池塘、桑樹、竹子之類。田間小路，縱橫交錯，四通八達(dá)，（村落間）能聽見雞鳴狗叫的聲音。人們在田野里來來往往，耕作勞動，男女的穿戴跟桃花源外面的人完全一樣。老人和孩子們個個都安閑快樂。

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也。聞之欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。扶：沿著，順著。向：從前的，舊的。詣（yì）：到，特指到尊長那里去。規(guī)：計劃。問津：問路。津，渡口。

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

漁人出來后，找到他的船，就順著原來的路劃回去，(一路上)處處做了記號。回到郡里，去拜見太守，報告了這些情況。太守立即派人跟著他去，尋找前次做的標(biāo)記，竟迷失了(方向)，再也沒找到路。

南陽劉子驥，高尚士也。聞之欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。

南陽人劉子驥是個志向高潔的隱士，聽到這件事，高興地打算前往，但未能實現(xiàn)。不久，他因病去世。此后就再也沒有人探尋（桃花源）了。文言知識通假字便要還家(要，通邀，邀請)此人一一為具言所聞(具，通俱，全部，詳盡。)詞類活用復(fù)前行，欲窮其林。前，方位名詞，用作狀語，向前。窮，形容詞，用作動詞，走完。一詞多義①便舍船，從口入②屋舍儼然(放棄、舍棄，動詞)(房屋，名詞)①處處志之

②尋向所志

(作標(biāo)記，動詞)(標(biāo)記、記號，名詞）

①尋向所志

②未果，尋病終(尋找，動詞)(隨即、不久，副詞)

①復(fù)前行，欲窮其林②既出，得其船（其：這、那）（其：他的，代漁人的）①黃發(fā)垂髫，并怡然自樂②而兩狼之并驅(qū)如故

（并：全部）（并：一起，一同）①武陵人捕魚為業(yè)②不足為外人道也

③此人一一為具言所聞（為：作為）（為：對，向）（為：給）①忘路之遠(yuǎn)近②漁人甚異之③南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。（的,助詞）（它,代詞,所看到的景象）（代詞,這件事）古今異義交通：古義，今義，為交錯相通；往來通達(dá)或各種運輸?shù)目偡Q。妻子：古義，今義，指妻子和兒女；專指男子的配偶。絕境:無論：古義，今義，古義，今義，與世隔絕的地方；毫無出路的境地。此處為“不用說”“更不用說”之意；是表條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞鮮美：古義，今義，古義，今義，古義，今義，古義，今義，得：不足：如此：色彩鮮艷美麗；味好，香濃此處義為“看到”用為助詞不值得；不滿不充分像這樣；這樣特殊句式a.判斷句：南陽劉子驥，高尚士也。（“也”表判斷。）b.省略句：山有小口，（小口）仿佛若有光。（漁人）便舍船，從口入。（村民）問（之）所從來。此人一一為（之）具言所聞。詞句難點一個意動用法：異：對……感到詫異。兩個借代：黃發(fā)垂髫老人小孩同義詞：咸=悉=皆=并沿著：緣溪行/便扶向路都：悉如其人/黃發(fā)垂髫并怡然自樂/咸來問訊/皆嘆惋便要還家——延至其家

語云——不足為外人道也

乃大驚——遂與外人間隔

找出本文當(dāng)中至今仍有生命力的成語，并理解其意思。世外桃源比喻理想中環(huán)境幽靜、不受外界影響、生活安逸的地方?，F(xiàn)用來比喻一種虛幻的超脫社會現(xiàn)實的安樂美好的境界。

豁然開朗

1.形容環(huán)境由狹隘幽暗一變而為開闊明亮；

2.形容心胸突然轉(zhuǎn)為開闊或情況、表情等一下子轉(zhuǎn)為明朗；

3.比喻突然明白了一個道理。出自本文的成語黃發(fā)垂髫：老人小孩。雞犬相聞：雞鳴狗叫之聲互相聽到。怡然自樂：安閑快樂，顯得心滿意足。無人問津：沒有人探求。與世隔絕：和世俗隔絕。感知探究1.給課文分段，歸納段意。發(fā)現(xiàn)桃花源景色忽逢……芳草鮮美，落英繽紛奇麗桃源內(nèi)所見自然景色，土地平曠……雞犬相聞環(huán)境優(yōu)美桃源人精神其中往來………并怡然自樂愉悅安寧

桃源內(nèi)的社會風(fēng)尚便要還家……余人…皆出酒食熱情好客，真誠淳樸離開桃花源便扶向路，處處志之。再尋桃花源尋向所志，不復(fù)得路欣然規(guī)往，未果冰終。段落層次一（1段）武陵漁人偶然發(fā)現(xiàn)桃林。二（2、3段）漁人進(jìn)入桃源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過。三（4、5段）漁人離開桃源后，太守等人先后探訪桃花源未果的情形。(再尋桃源）本文的線索是什么？以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索以時間先后為順序來敘事課堂小練1.找出反映漁人發(fā)現(xiàn)桃花源經(jīng)過的詞語。緣溪行逢桃林窮其林得一山從口入解釋下邊加橫線的詞（1）豁然開朗（

） 屋舍儼然（

）怡然自樂（

）欣然規(guī)往（