福建南拳三戰(zhàn)特點(diǎn)研究

福建南拳三戰(zhàn)特點(diǎn)研究

0南拳與福建南拳自古以來，在漫長的歷史過程中，南方少林武術(shù)文化經(jīng)歷了生產(chǎn)斗爭和侵略的漫長過程，形成了風(fēng)格獨(dú)特、流派豐富的南方少林武術(shù)文化。南北少林相交，屬于中國武壇。這是武林的奇葩。八民的自豪感。福建又稱八民、八山、海、精、福建是南派武術(shù)的主要發(fā)源地。它在漫長而壯麗的歷史歲月中得到了豐富和發(fā)展，形成了獨(dú)特的風(fēng)格、獨(dú)特的特色、豐富的內(nèi)容、豐富的實(shí)踐能力和強(qiáng)大的實(shí)戰(zhàn)能力。福建南拳雖然保持了傳統(tǒng)南拳的特點(diǎn)，因此的研究福建省的南拳具有更現(xiàn)實(shí)的意義。作為福建南拳南少林拳的弟子，“三戰(zhàn)”將成為研究的重點(diǎn)。1研究對象和方法1.1研究主題福州鶴拳、廈門五祖拳、永春白鶴拳3個(gè)具有代表性的拳種,不同派別的“三戰(zhàn)”為研究對象.1.2學(xué)習(xí)方法1.2.1文獻(xiàn)與法通過中國期刊網(wǎng)、知識(shí)網(wǎng)、圖書館查閱和收集相關(guān)文獻(xiàn)資料,對研究課題的相關(guān)問題進(jìn)行分析.1.2.2調(diào)查和研究地方拳派的知識(shí),收集形成證明通過訪問三地主要拳術(shù)老拳師和福建武術(shù)界人士的交談,了解三地拳派名稱、拳派的師承關(guān)系、套路(徒手以及器械)名稱、代表性動(dòng)作、訓(xùn)練或者練習(xí)手段,代表性人物、現(xiàn)在練習(xí)的人群等,收集第一手資料.1.2.3個(gè)人體驗(yàn)法通過個(gè)人跟幾位拳師學(xué)習(xí)拳術(shù),相互交流經(jīng)驗(yàn),從學(xué)習(xí)解武學(xué)、拳術(shù)特點(diǎn)、為本文的研究打下良好基礎(chǔ).1.2.4比較分析通過將資料進(jìn)行研究對比,發(fā)現(xiàn)三地南拳三戰(zhàn)的特點(diǎn),對課題研究意義起到積極的作用.2結(jié)果與分析2.1福建南拳的現(xiàn)狀流傳在八閩大地的南拳,體系完整的有五祖拳、永春白鶴拳、福州鶴拳、龍樁、虎樁、地術(shù)犬法、連城拳7大拳種和達(dá)尊、羅漢、太祖、猴拳、花拳、宋江、梅花、金剛、五梅、五獸等數(shù)十種流派,各種拳、械、對練套路近千套.福建南拳動(dòng)作樸實(shí)無華、剛勁有力,氣勢激昂、步法穩(wěn)健、少跳躍少腿法、注重拳法等主要風(fēng)格;手狠而多變、步法穩(wěn)固、勁力剛猛、形威而幅度小、腿法少而低等五個(gè)特點(diǎn).因此,福建南拳中以掌法最為多見,且招招實(shí)用,由于練習(xí)者必?zé)拵渍邪胧接补?使其掌指達(dá)到一定功夫,在實(shí)戰(zhàn)中多以掌指傷人要害.南拳是福建武術(shù)隊(duì)的優(yōu)勢項(xiàng)目,曾經(jīng)出現(xiàn)過優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員在第十二屆亞運(yùn)會(huì)和第七屆全運(yùn)會(huì)上榮獲冠軍的“女南拳王”王惠玲.1998年中國武術(shù)院下文規(guī)定九運(yùn)會(huì)的南拳競賽有規(guī)定套路和自選套路.為了編排出能夠體現(xiàn)出福建南拳特色的自選套路,武術(shù)隊(duì)組織攝制組到民間拍攝各流派的南拳套路,然后對這些風(fēng)格各異、豐富多彩的民間武術(shù),組織專家、教授進(jìn)行提煉、綜合,終于創(chuàng)編出了一套獨(dú)具特色的福建南拳套路.憑借這個(gè)套路,陳帥、昊瓊在2000年的全國錦標(biāo)賽上分別獲得了男、女南拳冠軍.在2008年北京奧運(yùn)會(huì)上,福建選手林凡獲得了女子南拳的冠軍,同時(shí)她在2010年廣州亞運(yùn)會(huì)上獲得了南拳的全能冠軍.福建原有武館、武社數(shù)百家,經(jīng)登記的也有80多家.然而隨著經(jīng)濟(jì)改革大潮的沖擊,各地方武館、武社的武術(shù)活動(dòng)大大減少了,特別是老一輩武術(shù)家相繼謝世,不少武館已經(jīng)堰旗息鼓、刀槍人庫了.以前的青少年習(xí)練南拳成風(fēng),現(xiàn)在已十分少見.無數(shù)先輩用心血和智慧發(fā)展豐富的傳統(tǒng)南拳似有西山落日之感.普通大學(xué)和中、小學(xué)的體育課程中,雖然都有武術(shù)的教材內(nèi)容,但是,所占的課時(shí)比例很小.目前,除了大學(xué)有開設(shè)太極拳課外,幾乎千篇一律都是長拳類的技術(shù)動(dòng)作和套路.福建省現(xiàn)有大、中、小學(xué)校1萬多所,在校生6百多萬人,如果每一個(gè)學(xué)生能夠熟練地掌握1~2個(gè)南拳套路,各個(gè)學(xué)校能形成重視地方傳統(tǒng)武術(shù)的風(fēng)氣,那么,其影響和作用將是難以估量.為此,要怎么發(fā)展福建南拳,而其又將面臨一個(gè)怎樣的困境這正是我們所要關(guān)心的.2.2武術(shù)是“頭正、身正、步正”據(jù)考證,福建南拳旱在400多年前就隨華人傳到東南亞一帶,至今這些國家仍盛行福建南拳,在世界范圍里,只要有福建人的地方就有福建南拳。在菲律賓、新加坡、印尼、馬來西亞等國家,均有不少福建人辦的武館,習(xí)者數(shù)十萬眾,可見其影響力是不可忽視的。三戰(zhàn)作為南派拳術(shù)的拳母,跟據(jù)體驗(yàn)學(xué)習(xí),本人認(rèn)為三戰(zhàn)就是“頭正、身正、步正”。同時(shí)練習(xí)三戰(zhàn)可掌握南拳的基本身形、步形、掌形,掌握基本的運(yùn)勁方法并提高練習(xí)者的臂力、腰力和腿部力量等武術(shù)必須具備的身體要求,南拳的千萬種變化離不開三戰(zhàn)訓(xùn)練時(shí)的頭、身、手、腳4種的力勢。只有明確福建南拳的發(fā)力方法以及三地門派南拳的基本攻防方法和技術(shù)風(fēng)格,練習(xí)南拳時(shí)才能達(dá)到動(dòng)作的規(guī)范。2.3福建三地南拳“三戰(zhàn)”分析2.3.1飛皇舞三奏相傳在清初永春白鶴拳由鄭禮、鄭寵、蔡忠等人傳入福州,永春李姓拳師傳福清縣的方世培,方世培創(chuàng)宗鶴拳,傳給了林琴南等7個(gè)弟子,之后在福州地區(qū)傳衍,至今已有近300年的歷史。福州鶴拳是縱鶴、飛鶴、鳴鶴、宿鶴、食鶴五種鶴拳的統(tǒng)稱?？v鶴之“三戰(zhàn)拳”起樁、展翼、收翼、出技、漏金、硬手、開合運(yùn)氣、放氣、變土手、開合運(yùn)氣、放氣、收樁;飛鶴拳之三戰(zhàn)套路為,白鶴起勢、雙陽掌、虛步雙按掌、三分馬雙抖掌、轉(zhuǎn)腕成火手、火手前蓋、三分角馬分壓手、雙彈掌、轉(zhuǎn)腕成火手、連續(xù)上兩步重復(fù)3~9的動(dòng)作、退右腳右按掌、右抖手、右轉(zhuǎn)腕成火手、火手前送、右壓刁掌、右彈掌、右轉(zhuǎn)腕成火手、再連續(xù)退兩步重復(fù)11—17的動(dòng)作、收勢;宿鶴拳之三戰(zhàn),抱印、金手、雙箭、雙鶴手、荷葉蓮掌、劈抖、窩心腳、左羅漢缽、橫肘、直撞、左羅漢缽、朝心腳、.醉羅漢、陰陽手、正劈抖、左劈抖、右劈抖、半馬雙勾手、回身擋、上抖鐘、空手拿刀、進(jìn)步、柔身下肘、柔身滾錘。仿鶴之飛、躍、展、拍、行、立的形象,動(dòng)作舒展大方,象形逼真。上肢動(dòng)作較多,善變靈活,遇剛則柔,遇柔則剛.縱、飛、鳴、宿、鶴五種鶴拳既然同出一源,它們在技法和訓(xùn)練上必然有共同之處。它們以三戰(zhàn)為基本、講究氣沉丹田、內(nèi)外合一、相生相克,但各有其特點(diǎn)和獨(dú)到之處?？v、飛、鳴、宿、鶴五種鶴拳,因各自特點(diǎn)的不同,對身法、步法、手法等方面也都有一些各不相同的要求。2.3.2基本拳練時(shí)的要點(diǎn)據(jù)史料記載廈門五祖鶴陽拳是明國初由少林五祖派創(chuàng)派始師蔡玉明的弟子楊捷玉所創(chuàng),在廈門港設(shè)立“鶴武館”,后來與沈揚(yáng)德則來到新垵設(shè)立了“鶴陽館”,從此五祖拳在廈門及新垵開始流傳。五祖拳以三戰(zhàn)、日習(xí)、跳卡、打角為基本拳法,在對練時(shí)講究出手要迅猛有力,讓對方防不勝防,結(jié)合了南北的拳法,又有北派拳法的特點(diǎn)。三戰(zhàn),是每個(gè)學(xué)習(xí)五祖鶴陽拳的人所必須學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)套路。就其拳理而言,主要可以歸納為三句話:基礎(chǔ)在馬步、精髓在坐節(jié)、技擊在吞吐。在練習(xí)時(shí),可根據(jù)不同練習(xí)人進(jìn)行調(diào)整,對于練習(xí)的程度不同可采用直線向前的滑步和前腳劃弧向前的步伐。廈門五祖鶴陽拳三站前半段也叫做八步頭,八步頭是作為練習(xí)時(shí)和對練時(shí)一種作為禮儀的拳法。廈門五祖拳套路以手型以掌為主,掌要求四指并攏,拇指朝掌心方向內(nèi)扣。掌法以切掌、格掌為主,拳法要求沖拳前拳要提至肋骨兩側(cè),沖拳時(shí)身體、腰、腳都保持不動(dòng),靠震胛發(fā)力。2.3.3戰(zhàn)能力在精為主,取皇同風(fēng),神靜無為相傳白鶴拳由福建永春縣女子方七娘所創(chuàng),至今300多年的歷史,泉州白鶴拳又叫永春拳,也是南派少林五大象形拳之一,廣泛流傳于福建、廣東、浙江、江西、云南、四川、臺(tái)灣等省。鶴拳以練精為主,取鶴之精足神靜,故其特點(diǎn)以緩急適中為得宜,練時(shí)須凝精鑄神,舒臂動(dòng)氣,心手相應(yīng),暝心孤注。身法講究無形:肩如龜,腹如蝦,腰如龍,胯如猴,馬似踏輪.泉州白鶴拳的三戰(zhàn)又叫“中”,要求以“中盤馬”為主,在其中線上進(jìn)攻與防守。泉州白鶴拳入門所要學(xué)習(xí)的第一套路是三戰(zhàn),它和“十三步搖”、“十三太?！倍际亲鳛榘Q拳的入門套路,這三戰(zhàn)套路進(jìn)退各三步,收式一步,共計(jì)七步的實(shí)戰(zhàn)練習(xí),也稱為“七步三戰(zhàn)”。其重心前三后七,重心放于后腳,掌法以插掌、翻掌和切掌為主,格擋防守的發(fā)力方向基本上為上下為主,插掌、翻掌和切掌等發(fā)力時(shí)注重寸勁的運(yùn)用。2.4各技術(shù)特征、特點(diǎn)福建南拳三戰(zhàn)在動(dòng)作連接、技術(shù)風(fēng)格、技術(shù)特征各不同。這主要是由于各家的各派的技法不同,因此從不同南拳的三戰(zhàn)可以看出該門派南拳技法的特點(diǎn)。2.4.1戰(zhàn)以掌法為主,拳以少這三地三戰(zhàn)拳在動(dòng)作的連接方面中,廈門五祖鶴陽拳與泉州白鶴拳的三戰(zhàn)有著較大的相似之處,基本上都以掌法為主,拳法較少。福州鶴拳的三戰(zhàn)在動(dòng)作組成上以拳法居多,并且三個(gè)派別的南拳三戰(zhàn)中都未出現(xiàn)腿法。2.4.2戰(zhàn)在演練時(shí)表現(xiàn)的靈活性在技術(shù)風(fēng)格上,福州白鶴拳三戰(zhàn)在練習(xí)時(shí)注重腰力的運(yùn)用和最后時(shí)彈抖勁的運(yùn)用,相對其他兩地派別而言就顯得更為柔和,其滑步的運(yùn)用也使其在演練時(shí)表現(xiàn)的更加的靈活。而泉州白鶴拳三戰(zhàn)前三后七的步形也使其顯得更為的穩(wěn)固。泉州白鶴拳與廈門五祖鶴陽拳的三戰(zhàn)在練習(xí)時(shí)講究推掌和切掌等發(fā)力時(shí)最后的發(fā)勁,在演練時(shí)體現(xiàn)出其剛勁有力。福州白鶴拳三戰(zhàn)在演練節(jié)奏上會(huì)更為偏慢些。相對而言呼吸發(fā)聲中,福州白鶴拳三戰(zhàn)是利用鼻子進(jìn)行呼吸助長發(fā)力,泉州和廈門的兩個(gè)南拳派別都是以嘴巴進(jìn)行呼吸助長發(fā)力,自然在音量方面會(huì)比福州白鶴拳更為大些。2.4.3手法的比較分析福建三地的三戰(zhàn)拳在技術(shù)特征上的比較,分為三個(gè)不同方面。手型手法比較:福州白鶴拳三戰(zhàn)手型以拳為主,手法以沖拳為主。泉州白鶴拳和廈門五祖鶴陽拳的三戰(zhàn)手型都以掌為主,掌法以切掌和推掌居多。廈門五祖鶴陽拳三戰(zhàn)高不過眉低不過腰的短打型手法也與其他兩個(gè)派別的三戰(zhàn)存在著較大的差異。泉州白鶴拳與廈門五祖鶴陽拳的三戰(zhàn)較福州白鶴拳三戰(zhàn)而言更加的注重運(yùn)用掌法的攻與防,手法的運(yùn)動(dòng)路線上福州白鶴拳三戰(zhàn)以直線為主,另外兩派別都以弧線為主,在手法路線上也存在著較大的差異。步形步法比較:福州白鶴拳的三戰(zhàn)步法采用的是滑步的形式很好的保證了在攻防時(shí)移動(dòng)的速度。廈門五祖鶴陽拳的三戰(zhàn)是滑步與弧形步相結(jié)合的。泉州白鶴拳的三戰(zhàn)步形要求腳掌和膝蓋內(nèi)扣,而前三后七的步形,使重心在后腳可以更好的保證身體的穩(wěn)定性。福州白鶴拳和廈門五祖鶴陽拳的三戰(zhàn)也要求腳掌和膝蓋稍內(nèi)扣但程度不像白鶴拳三戰(zhàn)那么明顯,其重心在雙腳中間偏于前腳,這樣就可以保證可以更好的移動(dòng)和轉(zhuǎn)身。由此可以看出福州白鶴拳與廈門五祖鶴陽拳的“三站”比白鶴拳三戰(zhàn)更加注重于身體的移動(dòng),同時(shí)廈門五祖鶴陽拳的三戰(zhàn)講究移動(dòng)時(shí)運(yùn)用腳法的進(jìn)攻。泉州白鶴拳三戰(zhàn)比福州白鶴拳和廈門五祖鶴陽拳的“三站”更注重于身體的穩(wěn)定性。身型身法比較:在身型都要求頭正、身正、步正。臉部表情都是要求獅子嘴燈籠眼,雙手都要求貼緊肋部,雙膝內(nèi)扣。3結(jié)論3.1戰(zhàn)中主動(dòng)力量的特點(diǎn)和特色三戰(zhàn)作為福建南拳的入門的基本套路,一直貫穿于南拳練習(xí)的始終,對南拳的學(xué)習(xí)與提高都有著重要的意義。福建三地南拳的三戰(zhàn)都要求“三正”與“三進(jìn)、三退”,但在路線上存在著差異。三地拳種的三戰(zhàn)在技法上都存在著較大的差異,但在全套路中三戰(zhàn)中都是腿法的動(dòng)作較少。其次不同拳種的三戰(zhàn)各有其特點(diǎn)與特色,這些特點(diǎn)與特色也都能較好的體現(xiàn)該門派拳術(shù)的特點(diǎn)跟特色。再者三戰(zhàn)的練習(xí)要經(jīng)過時(shí)間的練習(xí)才能得提高,并在南少林拳學(xué)習(xí)的不同階段對三戰(zhàn)又會(huì)有不同的感悟。3.2共同的拳理福建南拳拳種眾多,通過對福建三地的三戰(zhàn)拳分析研究,它們雖技法獨(dú)特、風(fēng)格各異,但是也離不開共同的拳理。要求頭正、身正、步正,以形為拳、以氣催力、落地生根、力由地起