太原西山婁孚墓發(fā)掘簡報

太原西山婁孚墓發(fā)掘簡報

北齊婁倫墓位于太原郊區(qū)金祠公職王郭村西南1公里處。汾河以西，懸球山以東。過去長期被誤傳為斛律金墓(圖一),婁叡墓的發(fā)掘清理工作開始于1979年4月初,歷時二十一個月,至1981年1月底結(jié)束,實際工作日五百五十余個。在清理過程中,對墓室壁畫進行了清洗、臨摹、照相和揭取。參加發(fā)掘的單位有山西省考古研究所和太原市文物管理委員會,協(xié)助的單位有山西省古代建筑保護研究所、山西省博物館、山西省美術(shù)家協(xié)會、洪洞縣文化館、太原西山礦務(wù)局等?，F(xiàn)將婁叡墓發(fā)掘情況簡報于下。一磚室墓門圖7婁叡墓由封土、墓道、甬道和墓室四部分組成(圖二、三、四)。封土在地面上積土夯筑,殘存高6米余,頂部面積5×6米,底部東西長約17.5、南北長約21.5米。墓道長21.3米,南北向,南口距地表深約0.9—1米,斜坡形,坡度15°。墓道上闊下窄,上口寬3.55米,兩壁向下內(nèi)收兩次,形成兩層階級狀,每階內(nèi)收10—12厘米,第一階級處寬3.2米、第二階級處寬2.9米,墓道底寬2.8米。墓道北接甬道。甬道較墓道窄,因此墓道北端兩壁呈直角內(nèi)折成東西二短墻,各寬50厘米,現(xiàn)東側(cè)殘高約2米,西側(cè)殘高僅50厘米。甬道全長8.25米,由天井中分為前后兩段。前段南接墓道,底部亦呈斜坡狀,但坡度為22°。兩壁與墓道相同,都是土壁或用土坯砌成。現(xiàn)甬道中有積石,均為河卵石,共約10余立方米,破壞了前段和天井部分。從殘存現(xiàn)狀,可以看出甬道前段的前半部是露天的坡道,后半部貼兩壁立木柱,上承瓦頂,現(xiàn)尚存木柱三對,間距0.6—1米,頂部已毀,但積石中夾有殘瓦、條形繩紋磚、朽木、白灰及白灰畫面殘塊等物。天井方形,寬度比甬道的前、后段都寬40厘米(底部僅寬20厘米),呈方筒狀,壁用磚砌。甬道后段有磚券頂過洞通道,南寬1.5、北寬1.65米,但中部寬1.72米,可知兩端窄是受壓變形所致。高度亦如此,南高2.85、北高2.8米,但中部高2.95米。兩壁用磚砌,砌法為三順一丁,上承券頂,為兩重券。地面亦鋪磚,為東西向交叉鋪排。在甬道后段前后兩端各設(shè)一堵封門墻,中部安石墓門。封門墻的砌法相同,都是用兩層磚干壘而成,外層基部先壘兩行縱向立磚,然后上壘九組人字形磚,共高2.8、寬1.85米,遮擋住甬道券洞;內(nèi)層與外層壘法相同,但因在券洞內(nèi),故到起券處隨券洞的圓弧填磚,以將券洞封實。墓門青石琢成,設(shè)有半圓形石門額,石門框,石門限和獸形石門砧。兩扇石門正面平整,背面粗糙。石門正面施白粉畫面層,上繪彩畫,并安有一。對門環(huán)。門環(huán)設(shè)有直徑20厘米的貼金雕花圓鐵座,上有直徑8厘米的門環(huán)一對,另用鐵鏈外聯(lián)直徑12厘米的大鐵環(huán)。再用一直徑11厘米的鍛鐵門閂橫穿鐵環(huán)并插入東西兩壁的方孔中,將石門閉鎖。墓室為磚構(gòu)單室,平面呈方形,四壁中部稍向外弧凸。墓室東西寬5.7、南北長5.65米。四壁在高2.8米時開始向內(nèi)斗合疊澀,聚成四角攢尖狀,高6.58米,頂券三重,厚1.55米,磚頂距地表土深1.65米。墓底鋪磚,東西向錯縫平鋪。在墓室西半部有磚砌棺床,平面呈不等邊矩形,南長2.9、北長2.3、西長4.1、東長4.25米,高出墓底20厘米。表面涂有一層厚1厘米的石灰層,沒有彩繪。砌筑墓室所用磚為青灰色長方形條磚,長32、寬16、厚6厘米。磚表有繩紋,磚背粗糙無紋?；鸷蛑械?硬度差,棱角不整齊。墓內(nèi)葬具已毀壞,散亂疊壓在一起,經(jīng)分析應(yīng)為-槨二棺。木槨可以復原,但二棺因短缺材料過多,尚難復原。木槨平面呈矩形,頭大,腳小,前高,后低,前高2.35、后高2.2、前寬2.4、后寬1.9、頂長3.75、底長3.6米(圖五、六)。槨蓋成卷棚式,中分,分成左右兩部分,各由六塊木板拼合,長4.1一4.65米,厚10厘米。兩端成圓弧狀,中部突出,超出前和。兩側(cè)內(nèi)收,略長于東西兩壁板。尾部平直,略長于后和。前端弧長3.4、尾端弧長2.7米。每塊板由長短兩塊木板拼合,板頭鋸成斜形,相對合縫,兩端各斷成扁形孔眼,暗銷栓卯。又在六塊木板間開細腰槽(俗稱銀錠形槽),用細腰卯榫相扣接。與東西兩壁板的對應(yīng)處,斲有暗槽,加扁長方形暗栓釘掛扣。東西兩壁各由三條前斜后直的長板拼合。每條長板也由長、短兩塊板拼合,板之間用扁長方形暗銷套合,并加雙舌形千斤扣合。壁板前部開斜三角形凹槽,后部開直槽,可使前后擋板明槽落頂緊扣。前和高2.1、寬2.05米。上端成圓弧,兩端略收,下為長方形。后和成丁形。分別由數(shù)塊木板拼合,其間用扁長方形暗榫卯合。在左右兩壁板之間用兩根長條形千斤扣合,千斤前長2.2、后長1.82米。和板上有規(guī)律地鑿有數(shù)孔,當具有迷信色彩。槨底板僅保留有一塊,長3.6、寬約0.6米,厚10厘米。全槨未用鐵釘,經(jīng)觀察其制作順序如下:先將東西壁板拼合好,前后和用溝槽暗套榫法與東西壁板拼合,再用榫卯合在底板上,兩壁間用長條千斤加固。最后,槨的上蓋板,東西兩塊用暗榫卯法、分別蓋合在東西兩壁板、前后兩和上。槨表面似髹過紅漆,板上隱約留有殘痕。尸體已朽,骨骼破碎,僅殘留有部分大腿骨、肱骨和肋骨。在墓室的填土中和棺木上面含有大量的水銀(汞)。經(jīng)山西醫(yī)學院第二附屬醫(yī)院職業(yè)病科測定,墓室內(nèi)汞有害氣體超過國家安全標準十三倍以上,說明入葬時曾大量放置水銀,作為防腐措施。二騎馬樂俑、女官俑、黑馬俑、黑鞍俑婁叡墓雖屢遭破壞,位置也有擾亂,但仍保留相當數(shù)量的隨葬品,只是多已破損,經(jīng)初步整理,尚有八百七十余件?，F(xiàn)存隨葬遺物中,約三百余件放置于墓門外、甬道及墓道兩側(cè)。墓門外左右放置鎮(zhèn)墓獸,正中有一陶馬,在封門磚前有陶罐、壺等。在墓道北端和甬道兩側(cè)放置武士俑一百三十七件、文吏俑一百零七件、女俑五十三件、騎俑六件和役夫俑一件,并有陶廁一件。墓室內(nèi)的隨葬品,在磚砌棺床上有玉佩、陶俑、瓷燈和盤等。棺床以東放置一組八件石柱礎(chǔ)和石獅,從其位置和造型看,可能為帷幔、屏風或步障的支承物。東南部有生活用具中的瓷盤、碗、罐、燈;陶俑類中的武士俑、文吏俑、女俑、騎馬武士俑、騎馬樂俑等;陶牲畜中的馬、馱馬、牛、駱駝、豬、羊、雞、狗;陶模型器中的井、倉、臼、磨;裝飾品中的料珠和玉佩。西南角和西南墻根有瓷燈、陶倉、陶灶、陶廁、牲畜和武士俑、文吏俑、女俑、騎俑等。金飾出土在北墻根盜洞下。現(xiàn)分類介紹于下。1、陶俑六百一十件。多已復原,僅按分類擇其典型介紹如下。鎮(zhèn)墓武俑二件。標本528,高63.5厘米。面目猙獰,戴魚鱗金盔,穿魚鱗明光鎧,長袴,黑靴。左手按長盾,盾面飾虎頭圖案。右手作握武器狀,器朽。分別置于墓室東南、西南兩角(圖七:1;八)。武士俑九十一件。標本51,高25.5厘米。戴三棱風帽,穿棗紅短襦,白褲,黑鞋。右手握武器,已朽(圖七:2;九)。文吏俑一百零三件。標本269,高27.1厘米。戴小冠,穿朱紅右衽寬袖短襖,白袴,黑鞋。右手作持物狀(圖七:3;一〇)。女官俑四十五件。標本437,高26.8厘米。戴黑色籠冠,穿右衽大袖衫,杏黃長裙,腰束白帶,白袴,圓頭黑鞋。左手彎曲于腹部,握裙一角。右手作握器狀(圖一一)。女侍俑三十一件。標本518,高19.5厘米。梳雙髻,穿淡紅窄袖長衫,外著紅、黑八條相間制作的長裙,杏黃袴、黑鞋。左手下垂握裙一角(圖版伍:3;圖七:4、5)。女侍跪俑三件。標本519,高12.5厘米。梳單髻,穿左衽杏黃窄袖衣,下著紅、黑色八條相間制作的長裙,紅鞋(圖七:6;一二)。女仆俑一件。標本524,高11.5厘米。蹲狀,雙手握簸箕。梳單髻,穿寬袖衣裙,外套白襦,白披肩,胸前打結(jié)(圖七:7)。役夫俑三件。標本525,高19厘米。黑發(fā),圓形白臉,高鼻,深目。穿窄袖緊身右衽短褐,白袴。右手握拳向上高舉,可能為拉馬、駝的役夫,形象似西域人(圖版伍:2)。騎馬武士俑四十件。標本558,通高33.1、馬高26.6厘米。戴金色兜鍪,穿魚鱗金甲,黑袴、烏靴。左胯帶兵器二件,已朽,可能為槊、劍;右胯佩二器,可能為鞴鞬。紅馬,體披魚鱗金甲(圖一三;一七:1)。騎馬文吏俑四件。標本605,通高37。7、馬高26厘米。戴小冠,穿寬袖短襦,外套朱紅裲襠甲,白袴,黑鞋。右手作握器狀。棗紅馬,黑鞍,白韉(圖一四;一七:2)。騎俑二件。標本606,通高32、馬高26.5厘米。戴黑帽,穿短袖黑襦,上有十五枚桃形飾,白袴,烏靴。雙手執(zhí)物已朽,腰部左右皆有佩物痕跡。紅馬,黑鞍、紅緣韉,靷、靽均飾黑花(圖版伍:4;圖一七:3)。騎馬樂俑二十二件。標本600,通高31、馬高25厘米。戴三棱風帽,穿短袖右衽緊身黃襦、黃袴、烏靴。左手虎口貼嘴,右手高舉作托物狀,仰首作吹奏長鳴狀。黃馬,黑鞍,紅緣韉(圖版伍:5;圖一七:4)。執(zhí)物騎俑十件。標本589,通高31.6、高24.3厘米。戴朱紅披緣帽,穿土黃右衽短袖襦,土黃袴,烏靴。右臂舉至肩,手作執(zhí)物狀。黑馬,黑鞍,黑緣白花韉(圖一五;一七:5)。馱物騎俑一件。標本611,通高28.8、馬高21.9厘米。戴帽,穿右衽白短襦。雙臂殘,跪于垂橐上,眉清目秀,似為少女。棗紅馬,背負云紋垂橐,后掛紅瓶,前掛獵物(圖一七:6)。鎮(zhèn)墓俑二件。標本628,高50.2厘米。蹲坐狀。人面獸身,圓白臉,深目,尖鼻。戴黑盔,盔頂豎戟形物。通體烏黑,四圓蹄,尾上卷,背豎九撮劍式鬃毛(圖一六)。2、陶牲畜四十二件。僅舉典型介紹。馬十件。標本617,高41厘米。棗紅色,頭、頸、胸部均佩金貝、金花。鞍上罩紅袱。形體高大,裝飾華麗,模擬貴族階層專用坐騎(圖版伍:1;圖一七:7)。馱馬三件。標本610,高22.2厘米。棗紅色,黑鞍,背負云紋灰垂橐,前掛野兔,后捆野豬,似狩獵所獲(圖二四)。駱駝四件。標本625,高24.7厘米。跪臥狀,背負白絲,黑綾(絹),外負滿載貨物的黑垂橐。造型生動,有躍然欲起之感(圖版陸:1)。牛一件。高35厘米。直立,仰首向前,身上有飾(圖版陸:3)。豬十件。標本733,高16.2厘米(圖一八)。臥羊六件。標本741,高10.5厘米(圖二〇)。臥狗五件。標本751,高10.5厘米(圖二二)。雞三件。高8—8.5厘米。有公雞一件和母雞二件。3、陶模型十六件。大部已復原,擇典型器介紹如下。倉二件。標本767,高14.2、最大腹徑11.7厘米(圖三七)。碓二件。標本726,已殘,長24.7、高8.8厘米(圖三九)。磨二件。標本770,高9、磨盤徑9.4厘米。灶三件。標本757,高13、寬11厘米,上置捏制的小鍋(圖四O)。井四件。標本763,口徑11.5、底徑7.6、高6.1厘米(圖三八)。廁三件。標本575,高9.5、長9.5、寬9厘米(圖一九)。4、瓷器七十六件。多已復原,按分類擇其典型介紹。二彩盂一件?？趶?.6、高6.2厘米。胎質(zhì)純白細膩,斂口,鼓腹,飾七道弦紋,平底。內(nèi)外滿施淡綠豆色釉。釉色薄而均勻,光澤晶瑩,有冰裂紋;從口到底(腹)黃、綠二彩各七道相間豎施,底存二個極小支墊(圖二八;四三:1)。燈四件。標本714,通高50.2、燈徑18、底徑20、柄長28厘米。分座、柄、燈盞三部分。座、柄連在一起,燈盞另制,底附尖插,與柄插合。花紋均為貼、劃做成。覆蓮座、寶裝蓮瓣,座底沿飾一周聯(lián)珠紋;柄下部施忍冬圖案,上端為仰蓮,以承托燈盞;燈盞方唇略內(nèi)斂,盞底飾仰蓮一朵,腹飾忍冬,寶珠和月牙形組成的圖案各四組,相間排列,盞沿飾聯(lián)珠紋。通體施黃綠釉,釉色晶瑩,有冰裂紋(圖版柒:1:圖二五)。盤十件。標本717,直徑40.5、高5厘米。圓唇微斂,曲腹、平底。胎質(zhì)純白略粗,通體施黃綠釉,局部泛茶黃,有冰裂紋(圖二九;四三:2)。貼花瓶二件。標本710,通高39。8、腹徑28厘米。圓蓋,寶珠捉手下貼蓮花一朵,瓣外陰刻蓮瓣兩層,周邊兩道弦紋。瓶敞口圓唇,短頸、鼓腹、平底。沿外壁貼三朵團龍紋,頸上棱起一圈,下貼三個鋪首,并銜細頸蓮花垂于腹壁。平折肩有棱,蓮花間又貼飾三個鋪首銜環(huán)。通體施黃綠釉,局部泛墨綠,釉色渾厚,光澤晶瑩,有冰裂紋?；鸷蚋摺①|(zhì)堅硬,是罕見的佳品(圖版柒:2;圖二六)。罐二件。標本708,高26.5、腹徑24.5厘米。敞口,圓唇外侈。短頸,鼓腹,腹部有棱一周,平底。通體內(nèi)外壁均施黃綠釉,外壁釉色渾厚,光澤晶瑩,有冰裂紋(圖四三:6)。螭柄雞首壺五件。標本705,高48.2、腹徑32.5厘米。盤口微敞,螭口銜唇,螭頸接腹,細高頸,平折肩,鼓腹,與螭柄相對有一雞首。兩旁各有三紐,中間紐下貼蓮花一朵;螭柄、雞首及六紐下各垂束蓮、忍冬。腹有棱,下貼四只展翅鳳鳥。平底。通體黃綠釉,有冰裂紋。胎質(zhì)純白略粗,火候中等,質(zhì)較堅(圖版柒:3;圖二七)。托杯二件。標本700,高12.7、杯徑8、盤徑13.5厘米。敞口薄唇,腹有陰劃蓮瓣兩層,柄有三道弦紋,托盤淺平,圈足較高,通體施淡黃釉,火候較高,器薄且堅(圖三〇;三一;四三:3)?？酆惺患?。蓋徑10.3、高3.2,底徑9.9、高3.5厘米。薄唇直壁,腰有弦紋一周.平底,矮圈足。蓋平頂,腰有弦紋一周,和底扣合處微折。通體內(nèi)外施黃綠釉,釉色不勻,火候低,質(zhì)酥松(圖三二;四三:4)。碗三十九件。高5.9—8.5、直徑7—12.4厘米。可分大、中、小三類。薄唇微侈,壁較直,深腹、實足。內(nèi)壁滿施黃綠釉,外壁部分上釉至半腹,釉色一般較厚,色澤晶瑩,有冰裂紋(圖三三;四三:5、7、8)。5、陶器十三件。大部已復原,分類擇其典型介紹。罐一件。標本772,高33.5、最大腹徑32.5厘米。圓唇微侈,短頸,鼓腹,平底(圖三四)。瓶一件。標本771，高24、最大腹徑13厘米。小口平唇,細高頸,鼓腹,小平底(圖三六)。壺六件。標本725,高42.8、最大腹徑39.3厘米。小口外敞,短頸,鼓腹,小平底(圖四一)。碗五件。標本645,高8.5、口徑15.6厘米。薄唇,壁較直,圜底,實足(圖三五)。6、裝飾品八十五件。按分類擇典型介紹。金飾一件。殘長15厘米。金質(zhì),鏤空。上嵌有珍珠、瑪瑙、藍寶石、綠松石、蚌、玻璃等材料,組成圖案,頗為華美(圖四五、四九)。琥珀獸五件。標本815,高4.2、寬3.8、厚1.5厘米。在透明的琥珀上刻出頭、腹、腿,再鉆孔,便于佩帶(圖四四:1;五三)。蚌人二件。殘,高2.1厘米。用蚌殼刻出頭、臂、腹、腿等輪廓,作舞蹈狀(圖四六;1;五〇)。蚌飾一件。殘,用蚌殼雕成葉狀,扎鐵絲柄,上涂漆(圖四六:2;五二)。玉璜十二件。肉徑5.5—8、好徑2-3.2、肉寬1.6—2.6厘米。每件鉆二孔,周邊及四棱貼0.3厘米寬的金邊,惜多數(shù)脫落(圖四四:2;五四)。玉佩一件。標本800,長7.9、寬4、厚0.3厘米。鉆四孔,周邊貼0.3厘米寬的金邊,亦多脫落(圖四四:3;五一)。珠一千二百六十粒。大小不等,多為料珠,有藍、綠色。少數(shù)為紅白瑪瑙、粗玉等質(zhì)料(圖四二)。殘銀飾一條。長5、寬1厘米。在薄如紙張的銀片上,陰陽合模壓成五只鳳鳥,周有邊(圖四七)。殘銅飾二十八件。在厚約2—3毫米的銅片上,鐫刻成各種圖案,并陰刻邊,然后鎏金,顯得極為華美。這些銅飾當是裝在棺、槨帷?；虿秸系忍幍娘椘?圖四八、五五)。鐵飾十七件。皆圓形,直徑16.1厘米。周鉆六孔,原有鎏金,已銹蝕脫落(圖五七:4.扣盒5、7、8.瓷碗6.瓷罐3.玉佩下)。7、其它類十五件。瓦當二件。標本773,直徑13.6、厚1.6厘米,蓮花紋(圖二一、二三)鐵鏃九件。標本812,長6.9、寬2.2厘米。頭呈半圓形,翼薄而寬(圖五七:上)。汞收集約20克。數(shù)量頗多,皆出土于棺、槨板下的稀泥中,可能是埋葬時用來防腐的。絲織品殘片,可能為衣服或衾衣腐爛殘片,色已不清,質(zhì)細密,平紋,經(jīng)緯清晰(圖五六)。8、石刻十七件。石獅八件。標本637,高21.5、長22厘米,表面較光。前腿直立,后腿曲臥,昂首向前,口銜銅方棍,兩耳向后。尾壓于臀下繞過后腿盤于腿上部,原以紅、白、黑色,畫出長毛、眼、口等,現(xiàn)多已脫落(圖版陸:2)。石柱礎(chǔ)八件。標本692,通高13、方座21×21.5厘米。礎(chǔ)為寶裝覆蓮,各為八瓣,上施紅、白色,已脫落。下有方座。礎(chǔ)面平圓,中有直徑5.3厘米的圓柱孔(圖版陸:4、5)。9、墓志長、寬·各81.5厘米。志蓋盝頂,四角有四鐵環(huán),中有“齊故假黃鉞右丞相東安婁王墓志之銘”十六字,志文共三十行,每行三十字,其中有缺字,實有字八百六十六個(圖五八、五九)。三壁畫布局與描寫內(nèi)容墓壁全部繪有壁畫,除少部分因歷年久遠,遭受自然與人為破壞,以致畫面漫漶,石灰層剝落、錯疊及土壁高層坍方外,大部分仍較完好?，F(xiàn)存壁畫七十一幅,約200平方米,構(gòu)圖布局與描寫內(nèi)容之梗概,仍大致清晰可辨。整個壁畫分兩大部分,墓道全部,天井的中、下層,甬道、墓室的下欄,以絢麗多彩的大型長卷,描繪了墓主人生前生活的顯赫場面;墓門、甬道與天井上欄,墓室頂部和上、中欄,繪以墓主人死后飛升的空幻境界。為了敘述方便,依此順序,編制了畫幅位置示意圖(圖六一、六二),并選擇有代表性的典型畫幅,摘要介紹。1.“牛馬以谷量”法這部分壁畫分四組,共五十八幅。第一組在墓道東西兩壁上、中層,為出行圖與回歸圖,共二十八幅。其中畫3,為女主人出行圖;畫5、16,描繪運輸駝隊;畫18,以奔馳的群馬顯示《北齊書·婁昭傳》所述鮮卑主人“牛馬以谷量”的財富形象。其余多數(shù)為鞍馬畫,西壁每幅皆有二乘騎,均向外,是為出行圖,共十幅;東壁皆拉馬向內(nèi),是為回歸圖,共十四幅。第二組在墓道下層,甬道前部下欄,天井中、下層,為軍樂儀仗,共二十一幅。第三組在甬道后部兩壁與墓室南壁下欄,為門衛(wèi)儀仗,共七幅。第四組在墓室北、西、東三面下欄共三幅,表現(xiàn)了墓主人官爵顯赫的宏偉場面。擇要簡介于下。(1)于紅色人的執(zhí)馬出行圖與回歸圖大致相仿,皆以大小幅相間排列。大幅多人,在后,是為主騎;小幅二人,在前,是為導騎。各組除動態(tài)有別外,內(nèi)容基本一致,現(xiàn)選取出行圖中畫9、10、11(圖六三),畫5駝隊,回歸圖中畫24為代表,予以介紹。畫9、10,4.5×1.6平方米。前有導騎,長者端坐前視,縱馬奔馳。壯年騎者勒馬回視后方,坐騎挺胸昂首長嘶。主騎八人五馬后隨,諸人皆下馬行,唯前列之紅袍長者與著白袍者乘馬,突出了人物的主次地位。紅袍者騎桔紅牡馬,悠然前行，而白袍者駐馬回首與最后二人轉(zhuǎn)身后顧,似察覺后面有異常情況。桔紅牡馬右側(cè)之大紅牡馬,扭頭面向畫外,兩眼炯炯,觀畫者無論站在哪個角度,都似感到馬在注視自己(彩色插頁:上)。畫11,2×1.6平方米,二人二馬。右側(cè)白袍者跨桔黃馬,揚鞭前進。左側(cè)奔騰的棗紅牡馬,猛然驚蹶后縮,挺胸揚首,臀部下蹲。其上紅袍乘者,急躬腰前俯,以免失去平衡(彩色插頁:下)。這一神態(tài),沒有熟練的馬上生活,是難于創(chuàng)作成功的。兩壁上層,各有一幅載物駝隊。畫5,4.5×1。6平方米,四人五駝。為首一人,頭頂部光禿,但前額、腦后與鬢間仍烏發(fā)如墨,鼻肥碩高聳,濃眉環(huán)眼,似大食人形象,右手背于身后牽著駝韁,駝首高昂,大步緩行。右后一駝,馱圓鼓大白軟包。兩駝間,一人高大修長,戴高筒氈帽,高鼻短胡,濃眉深眼,似為波斯人。所牽駝沖天長嘯,馱大花軟包與垂橐。后一駝引頸扭頭面向畫外,馱大軟包、虎皮垂橐及絲綢,大步緊跟。兩駝右側(cè)二人二駝,相隨前進(圖版壹:上)。畫24,1.8×1.5平方米,二人二馬。前面白袍從者,回身向后,正對馬頭,左手撫摩棗紅牡馬右胸。馬頭向后微縮,挺胸后蹲,勃然躍起,張口露齒,如聞嘶鳴。右側(cè)長者,著紅袍,側(cè)身向前,緊韁勒馬。馬頸弓起,尾后揚,作正行抑止狀。畫家從撫摩坐騎的細微動作,反映了將士與戰(zhàn)馬的親昵關(guān)系。(2)患者長鳴期,州鎮(zhèn)以上為廣兵至東安郡人此組二十一幅,其中軍樂儀仗七幅,位于墓道下層;儀仗十二幅,位于甬道前部下欄、天井下層;另外二幅,置于天井中層。魏晉南北朝時期,崇尚衛(wèi)儀,州鎮(zhèn)以上皆有賞賜,婁叡墓的赤色鼓吹,與其東安郡王禮制完全相合1。畫29,5平方米,四人兩兩對吹長鳴,姿態(tài)基本相同,皆昂首鼓腹,奮力勁吹,給人以抑揚頓挫的節(jié)奏感(圖版叁:1),身后四馬乃其坐騎。持杖儀衛(wèi)為疏散行列,或空以一定間距,或以樹木為界,各成一幅,似迎送時之警衛(wèi)。畫40,0.7×1.7平方米,儀衛(wèi)戎裝,拱手拄軍杖恭立,右側(cè)一大樹與前畫分開(圖六〇)。(3)門官戴小冠,右貫玉甬道后部與墓室南壁下欄,畫七幅。畫50,1×2.4平方米。門官戴小冠,右貫玉笄,著朱色大袖衫,外披襠。肅穆端莊,長須飄逸,兩手曳袖拱于胸前,拄斑劍。裳如衫色,逶迤于地,下露笏頭履(圖版貳:2)。(4)回歸圖2:多元,金飾,白奴,老變遷這三幅大型壁畫,炫耀出婁叡官至太師、并州刺史,兼錄并省尚書事的顯宦地位。畫57的帷幄幾案,歌舞樂伎,表現(xiàn)了其內(nèi)庭的富麗豪華。畫58的列旗羽葆,鞍馬扈從,與墓道的回歸圖相映襯,顯示了其下馬歸來的威嚴景象。畫56,4.3×2.6平方米,面向南方,與出行圖前后呼應(yīng)。前部為通幰安車,赤輪華轂,金飾諸末,卷棚頂,側(cè)繪黼黻,上飄錦幡,前后皆垂簾,軾前覆以蓮葉圖案帷幔。轅內(nèi)駕牛,駕具皆以黃金裝飾。轅左一白奴御夫緊勒韁繩,兩從御攔于牛前,恭候主人登車。轅右又一白奴,牽一馬。車后華蓋撐張,兩側(cè)各豎一高竿,與畫58之羽葆配置相同,當為羽翣。蓋下兩長者偕行,當為婁叡夫婦。老翁側(cè)身向前,老嫗回首似語。前方八濃妝侍女,正忙于作主人出行安排(圖版壹:下)。2.束枝蓮花畫圖石這組壁畫,描繪了死后靈魂飛升的空幻境界,共十三幅。畫59,獬豸圖,1。5×1.3平方米,是送葬入墓的護路神衛(wèi)。獬豸似鹿似羊,偶蹄,兩肋有翅,口銜蓮花枝。全身以桔紅輕淡暈染,下踏彩云(圖版肆:1)。傳說其疾惡如仇,專觸為惡者2。天井上欄、甬道拱頂、墓門前后,畫七幅,除畫65龍虎圖為道教內(nèi)容外,皆為佛教內(nèi)容,寓意于飛升西方凈土。畫64,約2.5平方米,全部為青石浮雕彩繪。門額中雕龍首,血盆大口,齒牙犀利,方眼墨睛,赤耳碩鼻,額前雙角隆起,環(huán)抱蓮座摩尼寶珠3。兩側(cè)對稱繪曲頸振翅的絳金色金翅鳥4,喙銜蓮枝。門楣橫列五朵束枝蓮花,襯以六出綠葉。門楣之下與門框正側(cè)兩面各雕束枝蓮花六、七朵,內(nèi)雕蓮座,上置摩尼寶珠。門砧為面目猙獰的怪獸。畫65,在兩扇門扉上,各為1.3×1.8平方米。東繪青龍,西繪白虎,相向飛騰于彩云中(圖版貳:1)。墓室中欄,南北西三面壁畫已全部剝落,東壁畫68、69,為青龍與雷公。從剝落的西壁殘片,可見白虎的部分畫跡。北壁尚殘留玄武的一段蛇體?？梢娭袡谥饕獮槭刈o四方的四神。畫69,雷公圖,1.2×1.2平方米,雷公赤唇環(huán)眼,面如獼猴。坦腹跣足,紅繻白袴皆不掩肘膝。筋肌暴突,剽悍勇猛。肘下長氂游曳,膝后翎羽飛揚。持鐵錘,四出敲擊著等距環(huán)列的天鼓十面,似隆隆有聲(圖版叁:2)。北朝晚期習見此畫法,敦煌莫高窟285窟及洛陽元乂墓壁畫中均有相似的圖象。畫70,十二辰圖,位于墓室上欄一周,按正北為鼠,正東為兔順序排列,高1米,殘長4.3米。僅殘留鼠、牛、虎、兔,中插神獸七只,皆極生動。畫71,天象圖,約26平方米。穹隆上群星燦爛,天河自東北而西南,寬0.4—0.6米,斜貫蒼穹,將周天中分為二。東繪日象,內(nèi)有三足烏;西繪月象,隱約似有蟾蜍(圖版肆:2)。星色分紅、白、灰(黑)三色,似為陳卓、錢樂之匯集甘德、石申、巫咸三星圖于一圖5的模擬圖,與洛陽孝昌二年(526年)江陽王元乂墓天象圖大致相近。圖中有少數(shù)星座連線,但為何星宿,待考。有的星拖有長尾,除剝落者外,尚存十五顆之多,占現(xiàn)存星數(shù)的十分之一以上。如此眾多的拖尾亮星同時出現(xiàn),疑其描繪的是一次殞石雨的景象。婁叡墓壁畫,從炫耀其生前地位顯赫和高官厚祿的榮貴入手,又繼承古代神話傳說與儒道釋思想,描繪了死后飛升天界的圖象。這一人間天上的大型畫卷,形象地反映了南北朝晚期封建意識形態(tài)的一個側(cè)面,除了在繪畫藝術(shù)史上占有重要的地位之外,對當時意識形態(tài)的研究,也是不可忽視的重要資料。四管道形制、葬式和隨葬品婁叡,鮮卑人,本姓匹婁,簡改姓婁,其姑為高歡嫡妻6?！侗饼R書·婁昭傳》謂“代郡平城人”,墓志作“太安狄那汗殊里”人,傳志不合。據(jù)《魏書·地形志》載大(太)安郡屬朔州,領(lǐng)狄那、捍殊兩縣。朔州原是北魏北方六鎮(zhèn)之一的懷朔鎮(zhèn),治所在今內(nèi)蒙固陽縣西南。正光年間改置朔州,舊治于今和林格爾北二十里之朔州,改置云州7。不久,北邊失守,云朔二州均寄治并州,朔州治所在今壽陽縣城關(guān)8。按照《魏志》以武定年間寄治定籍之通例9,寄治之朔州,當為其祖藉。其祖、父皆當葬于懷朔,因之墓志之“窆于舊塋”,亦謂其祖塋于并州。天保六年,于新平城置朔州,八年改治于馬邑,是為北朔州10。代郡平城之訛,似由于此。汗殊,當為捍殊別譯,疑由狄那分置。據(jù)此,墓志所載之區(qū)劃,當早于《魏志》。隨著封建制的發(fā)展和鞏固,封建土地所有制的確立,也影響到作為上層建筑的墓葬塋域制度。漢魏南北朝時期經(jīng)歷了以反映奴隸時代宗法關(guān)系的族葬制,轉(zhuǎn)變過渡到封建制的家族葬制。特別是隨著大土地所有制的發(fā)展,世家大族的塋域出現(xiàn)了,一些世家大族出身的人,生前講究門第,死后則要入袝祖塋。因此,婁叡墓志“窆于舊塋”又取意于此。在婁叡墓附近曾發(fā)現(xiàn)幾處北齊墓,可能這里是婁氏世家的家族墓地。婁叡以北邊鮮卑望族,北齊外戚,自隨高歡“信都起義”,戎馬生涯歷四十年(531—570年),封南青州東安郡王?！侗饼R書·婁昭傳附婁叡傳》又同書婁叡傳稱他“在任貪縱”,“聚斂無厭”,“專行非法”。“縱情財色,為時論所鄙”。這樣一個貪婪之徒,雖有時逼于朝野怨憤,也曾削官免職,但很快又加官晉爵。河清四年“坐事免”大將軍,但僅隔二十天,“復為太尉”。婁叡的宦途,就是在加官——免職—一再加官這樣的公式下步步高升,以大將軍、大司馬統(tǒng)領(lǐng)全軍,以太傅、太師兼錄并省尚書事、并省尚書令,成為“坐而論道”、“總領(lǐng)帝機”的宰輔重臣(見墓志)。在東魏、北齊之世,他是一個有影響的歷史人物。墓志只涉及婁叡本人,另一棺中所葬者,據(jù)《八瓊室金石補正》卷21《司徒公婁叡華嚴經(jīng)碑》,當為其妻“東安郡君楊氏”。墓葬的形制、葬式和隨葬品也有著明顯的時代特征。魏晉南北朝數(shù)百年間政治逐步趨向穩(wěn)定,經(jīng)濟復蘇,尤其到北齊時期,相對地說經(jīng)濟有了較大的發(fā)展。北方的少數(shù)民族統(tǒng)治者和漢族地主之間相互勾結(jié)、融合,變成了新的統(tǒng)治階層,擁有大批部曲供他們役使。厚葬風氣盛行,在婁叡墓葬中反映也很明顯:第一,墓道加寬加長,長達21米余,甬道的前段墻有立柱,建有瓦頂?shù)耐ǖ?中間有磚砌天井,后段有磚券頂通道,都是過去少見的。磚構(gòu)方形單室墓,采用四面結(jié)頂,壁面成弧形,是繼承了漢魏磚結(jié)構(gòu)形式,但其規(guī)模較前期宏大。墓塜高大,經(jīng)過夯打,雖屢經(jīng)破壞,至今還占地400余平方米。它和洛陽建義元年(528年)常山王元邵墓的形制相似,比壽陽庫狄迴洛墓和祁縣白圭韓裔墓規(guī)模都大。第二,墓道、甬道和墓室滿繪壁畫,色彩鮮艷,形象生動,超過了目前所見到北朝壁畫墓的規(guī)模和繪畫藝術(shù)水平。第三,隨葬的陶俑數(shù)量超過六百件,形態(tài)、服飾和制作方法都有特色。瓷器是這座墓葬的重要隨葬品之一,數(shù)量頗多。高嶺土胎,質(zhì)純白,稍粗。器壁較厚,胎質(zhì)堅硬。釉層多數(shù)渾厚、均勻。釉色瑩潤明亮,玻璃質(zhì)感強,除碗外壁施釉不到底外,其它器物均為內(nèi)外施滿釉。同時由于釉層與瓷胎收縮時間不一致,普遍出現(xiàn)冰裂紋。施釉方法多數(shù)為蘸釉,少數(shù)小口器內(nèi)壁為蕩釉。釉色有淡黃、茶黃、黃泛綠、黃泛墨綠?；y集中使用堆、貼、劃三種方法,造型風格莊重而粗獷。像這樣有堆、貼、劃花紋的瓷器,出土十多件,而且燈、壺、瓶、杯皆有,加之素面的罐、盤、碗、盒,給我們了解當時的瓷器組合提供了實物資料。瓷燈底座上的寶裝蓮瓣,與河北景縣封氏墓、磁縣高潤墓,河南安陽范粹墓、濮陽李云墓,山西壽陽庫狄迥洛墓以及南京、武昌等地南朝墓出土的仰覆蓮瓷尊、缸上的蓮瓣極為相似;螭柄雞首壺、貼花瓶、瓷燈等,雖在南北朝墓中曾有發(fā)現(xiàn),但像這次出土的如此精美,卻是罕見的。從這些器物的紋飾中,可以明顯地看出西域民族文化與佛教藝術(shù)的影響,反映了幾種民族文化的交流融合。二彩小瓷盂,在淡綠豆色的薄釉上,畫以極薄的黃、綠二彩,釉面平展光滑,晶瑩透亮,顯示了瓷器制造業(yè)的進步和發(fā)展,是我國目前所見墓葬中出土彩瓷最早的佳作?！氨蔽航▏院蟆瓘臐h代的單色彩向多色彩邁進了一步,并為過渡到絢麗多彩的三彩陶器奠定了基礎(chǔ)”11。這件二彩器則是由單彩瓷向多彩瓷發(fā)展的先導。我國的青瓷,陳萬里先生認為“分為南北兩大系統(tǒng),所謂南青北白,幾乎成了定論”,并且“北方的青釉瓷器……其它地方所發(fā)現(xiàn)的確與南方燒制迥然不同”12。如河北景縣封氏墓出土的瓷器多為淡灰色,少數(shù)為黃釉,河南卜仁墓所出為淡橄欖色。這次出土的瓷器,器形、花紋、做法為南北方所習見,從釉色看,接近南方。在南北朝時期“南方青瓷早已廣泛流行……當時北人南去,也有南人北進”13,這種南北的交流,自然也就傳播了文化。因此,這座墓出土的瓷器,較多的特點與北方相似,但也受到南方的影響。但是直到目前,山西還未發(fā)現(xiàn)燒制這種瓷器的窯址,就連北方發(fā)現(xiàn)的一座窯址,燒制的瓷器與這批瓷器也存在一定差異,這就有待將來考古材料的說明了。宏偉壯觀的壁畫,是這次發(fā)掘的重大收獲。描寫婁叡生前經(jīng)歷的部分,可能是專門創(chuàng)作的,神瑞等可能有現(xiàn)成畫稿,但無論那一類,都相當精美。魏晉